译文
世情本来就是厌恶衰落,万事象随风抖动的蜡烛。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适(shi)又美观。
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西(xi)不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周(zhou)穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留(liu)有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年(nian)代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
海燕无心与其他动物争权夺利,鹰隼不必猜忌、中伤。
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
十二岁(sui)开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢?就像如今我和君的离别。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
一旦春天消逝,少女也便白发如丝。花儿凋零人死去,花儿人儿两不知!
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得(de)南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸(an)边的归路上徘徊,不舍离去。
注释
骨肉:喻至亲。作者苦念故乡,见使者来迎,如见亲人,所以称之为骨肉。或谓曹操遣使赎蔡琰或许假托其亲属的名义,所以诗中说“骨肉来迎”。
218. 而:顺承连词,可不译。
蚕月:指三月。条桑:修剪桑树。
漫:随便。
[1]银河:天河。借指人间的河。