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摸鱼儿·问莲根有丝多少

先秦 / 方逢辰

人欺翻省事,官冷易藏威。但拟驯鸥鸟,无因用弩机。
忽见紫桐花怅望,下邽明日是清明。"
但使武皇心似烛,江充不敢作江充。"
彼惟清且浅,此乃寂而深。是义谁能答,明朝问道林。"
"北客劳相访,东楼为一开。褰帘待月出,把火看潮来。
卷舒莲叶终难湿,去住云心一种闲。
田翁逢我喜,默起具尊杓。敛手笑相延,社酒有残酌。
半酣迷所在,倚榜兀回首。不知此何处,复是人寰否。
顾我信为幸,百骸且完全。五十不为夭,吾今欠数年。
道路非不妨,最忧蝼蚁聚。豺狼不陷阱,蝼蚁潜幽蠹。
自从天宝兵戈起,犬戎日夜吞西鄙。凉州陷来四十年,
壮年等闲过,过壮年已五。华发不再青,劳生竟何补。
平生赏心事,施展十未一。会笑始哑哑,离嗟乃唧唧。
慈泪随声迸,悲肠遇物牵。故衣犹架上,残药尚头边。
"荷香清露坠,柳动好风生。微月初三夜,新蝉第一声。
蜀客君当问,秦官我旧封。积膏当琥珀,新劫长芙蓉。
老大不能收拾得,与君闲似好男儿。"


摸鱼儿·问莲根有丝多少拼音解释:

ren qi fan sheng shi .guan leng yi cang wei .dan ni xun ou niao .wu yin yong nu ji .
hu jian zi tong hua chang wang .xia gui ming ri shi qing ming ..
dan shi wu huang xin si zhu .jiang chong bu gan zuo jiang chong ..
bi wei qing qie qian .ci nai ji er shen .shi yi shui neng da .ming chao wen dao lin ..
.bei ke lao xiang fang .dong lou wei yi kai .qian lian dai yue chu .ba huo kan chao lai .
juan shu lian ye zhong nan shi .qu zhu yun xin yi zhong xian .
tian weng feng wo xi .mo qi ju zun biao .lian shou xiao xiang yan .she jiu you can zhuo .
ban han mi suo zai .yi bang wu hui shou .bu zhi ci he chu .fu shi ren huan fou .
gu wo xin wei xing .bai hai qie wan quan .wu shi bu wei yao .wu jin qian shu nian .
dao lu fei bu fang .zui you lou yi ju .chai lang bu xian jing .lou yi qian you du .
zi cong tian bao bing ge qi .quan rong ri ye tun xi bi .liang zhou xian lai si shi nian .
zhuang nian deng xian guo .guo zhuang nian yi wu .hua fa bu zai qing .lao sheng jing he bu .
ping sheng shang xin shi .shi zhan shi wei yi .hui xiao shi ya ya .li jie nai ji ji .
ci lei sui sheng beng .bei chang yu wu qian .gu yi you jia shang .can yao shang tou bian .
.he xiang qing lu zhui .liu dong hao feng sheng .wei yue chu san ye .xin chan di yi sheng .
shu ke jun dang wen .qin guan wo jiu feng .ji gao dang hu po .xin jie chang fu rong .
lao da bu neng shou shi de .yu jun xian si hao nan er ..

译文及注释

译文
秦少游醉倒在那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
(齐宣王)说:“有这事。”
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?
(孟(meng)子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗(li)的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧(ba)。’不知道有没有这件事?”
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵(ling)巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧(wo)在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
南单于派使拜服,圣德安定天下。
劝君此去多保重(zhong),名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。

注释
满江红:词牌名。唐朝名《上江虹》,后改今名。
属城:郡下所属各县。
“伤心”二句:写不堪回首的心情。耆旧们都经历过开元盛世和安史之乱,不忍问:是因为怕他们又从安禄山陷京说起,惹得彼此伤起心来。耆旧:年高望重的人。
[5]老雄死:指公元618年(武德元年)薛举率部谋取长安,临发时染病,未几而卒。良,甚也:意思是更加厉害。
秋霁:词牌名,据传此调始于宋人胡浩然,因赋秋晴,故名为《秋霁》。
⑴讶:惊讶。 衾(qīn)枕:被子和枕头。
19.径须:直须。李白《将进酒》诗:“主人何为言少钱,径须沽取对君酌。”

赏析

  前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,这时 需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
  张十一是作者的一位好朋友,作者做此诗时张十一和他都被贬谪,诗人有感作诗前两句写景,后两句抒情。作者并不直接来写景,而是通过人的感觉,侧面烘托出榴花的绚烂多姿。但花开的再美又能如何,还不是寂寞无声落,诗人叹息花开无人来赏,亦即暗喻朋友满腹才华,却被统治者贬谪于穷乡僻壤,无法施展,“颠倒”二字更是有力批判了统治者的不识人才以及诗人和作者都怀才不遇的愤懑。
  诗写《鹦鹉(ying wu)洲》李白 古诗,开篇便从鹦鹉入手,“鹦鹉”二字一出,便顿觉颇难收束,只好一气贯注,旋转而下,到了第四句才略略顿住,然而诗已过了半篇。《鹦鹉洲》李白 古诗是江夏的名胜,原在湖北武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时,即席挥笔写就一篇“锵锵振金玉,句句欲飞鸣”(李白《望《鹦鹉洲》李白 古诗怀祢衡》)的《鹦鹉赋》而得名。后祢衡被黄祖杀害,亦葬于洲上。历代诗人临江夏,大都描写《鹦鹉洲》李白 古诗。此洲在明朝末年逐渐沉没。现在汉阳拦江堤外的《鹦鹉洲》李白 古诗,系清乾隆年间新淤的一洲,曾名“补得洲”,嘉庆年间改名《鹦鹉洲》李白 古诗。这《鹦鹉洲》李白 古诗是因为祢衡的一篇《鹦鹉赋》而得名,并不是因鹦鹉来过而得名。那么李白诗开篇的“鹦鹉”看似实写,其实乃是代指祢衡,“江上洲传鹦鹉名”,主要是指《鹦鹉赋》,而不是专指这里来过鹦鹉,至少是一语双关,虚实并用。接下第三句还是一语双关,它化用祢衡《鹦鹉赋》中“命虞人于陇坻,诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋,冠云霓而张罗”的句子,说鹦鹉已西飞而去。相传鹦鹉生长于陕西、甘肃两省交界处的陇山一带,如今,洲上已不见鹦鹉,那么,定是飞回陇山去了。言外之意是说祢衡在这里被杀。因此,诗人感到非常的惋惜:鹦鹉曾来过这里,为此留下了一个美丽的名字,然而又西飞而去。鹦鹉飞走了,不在了,可那芳洲之上还碧树青青。情韵幽深,余味无穷,表现了诗人对祢衡的无限怀念。这四句诗气势流转自如,而又一唱三叹,绝不是对崔颢《黄鹤楼》的简单摹仿,它是诗人的艺术创造。其中字面的点染,双关语的运用,词语的重叠出现,设问的语重心长,同崔诗比较,既有异曲同工之妙,又有别具匠心之处。
  首句“百里西风禾黍香”,大笔勾勒出农村金秋季节的画面。诗人或骑马、或乘车、或登高,放目四野,百里农田尽收眼底。那结满累累果实的稻谷黍粱,在西风吹拂下,波翻浪涌,香气袭人。面对此境,诗人为之深深陶醉。
  首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴,可见其心情之畅达自适。着一“欢”字,渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题,提挈全篇。
  在争取到面见太后机会后,触龙先用缓冲法关切地询问太后的起居饮食,并絮絮叨叨地与她谈论养生之道,使本来“盛气而揖之”、戒备心极强的“太后之色少解”。这样,就从感情上消除了太后的逆反心理和敌对情绪,为进谏的成功拆除了第一道屏障。接着,触龙用引诱法恳切地为自己的幼子舒棋请托,以期让太后产生共鸣,从而引出她的心事。果然(guo ran)很快就勾起了太后的爱子之情。在她看来,触龙简直可以算得上是同病相怜的“知己”了。她不仅“笑曰”了,而且饶有趣味地与触龙争论谁更疼爱幼子的问题,开始毫不掩饰地向触龙袒露心迹了。这就为下一步谈论如何爱子的话题奠定了基础。
  从后两句看,这个宴会大约是饯饮,送别的那个朋友大概遭遇挫折,仕途不利。对此诗人先作譬喻,大意说,你看那花儿开放,何等荣耀,但是它还要经受许多次风雨的摧折。言外之意是说,大自然为(ran wei)万物安排的生长道路就是这样曲折多磨。接着就发挥人生感慨,说人生其实也如此,就要你尝够种种离别的滋味,经受挫折磨炼。显然,诗人是以过来人的体验,慰勉他的朋友。告以实情,晓以常理,祝愿他正视现实,振作精神,可谓语重心长。
  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
  首联“《岁暮》杜甫 古诗远为客”,“远”字不是对成都草堂言,而是对河南老家言。诗人流寓西蜀,一直过着寄人篱下的羁旅生活,故有“远为客”之叹。但是西蜀一隅也仍然不平静,所以接下去便说“边隅还用兵”。“还用兵”之“还”字,有仍然之意,言自己虽避地西蜀,暂得一席安身之所,没想到这里仍有战争。另外,“还”字又有又、复意,意谓中原战事未了,川中徐知道叛乱刚平,而吐蕃之侵袭又至,战乱似永无宁日。 “还”字隐含诗人对生活和时局的失望与叹息。于此可见杜甫炼字的功力,极为平常的字,出自杜手,便往往辞警意丰,耐人咀嚼。当时吐蕃的威胁日益严重,当年七月,吐蕃入寇,侵取河陇,十月攻入长安,唐代宗出奔陕州,十二月又攻陷松维保三州(均在四川境),及云山新筑二城,西川节度使高适不能抵御,全川为之震动。
  这首诗开篇点题,将时间限定在“重五”(五月初五),将地点定格为“山村”。此时此地,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,有的只是节日的气氛,有的只是淳朴的民风。更何况,石榴在不知不觉间已经盛开了呢!此情此景,怎一个“好”字了得!
  洞房,犹言深屋,在很多进房屋的后部,通常是富贵人家女眷所居。居室本已深邃,又被寒冷的月光照射着,所以更见幽静。帘子称之为真珠帘,无非形容其华贵,与上洞房相称,不可呆看。洞房、珠帘,都是通过描写环境以暗示其人的身分。“梧桐影”既与上文“寒月”相映,又暗逗下文“秋霜”,因无月则无影,而到了秋天,树中落叶最早的是梧桐,所谓“一叶落而知夭下秋”。前两句把景写得如此之冷清,人写得如此之幽独,就暗示了题中所谓寒闺之怨。
  “雪岭未归天外使,松州犹驻殿前军”,这两句紧承上文的“世路干戈”,写出了当前的动荡局势。当时唐王朝和吐蕃、党项经常发生边境争夺战争,朝廷屡派使者处理边境事宜,局势紧张,动荡不安。然而诗人并未将剑拔弩张的战争场景白描出来,而是从侧面含蓄地指出时局的纷乱:使者久久未得回归,可见矛盾一直没有得到解决,局势非常不稳定;而边境处有大军驻扎,也足以想象局势的一触即发。这两句诗气象阔大,感慨深沉,不仅简洁醒目地勾勒出西北边境历年战乱的紧张局面,更饱含着诗人无限忧国伤时之情。
  第一层从开头到“天子为之微启齿”,共十句。主要是描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺。作者调动夸张、比拟、想象、渲染等多种艺术手法来描绘《胡旋女》白居易 古诗的舞蹈场面,从开始“弦鼓一声双袖举”,一直到结束“曲终再拜谢天子”。其中主要突出快速(kuai su)旋转这个胡旋舞的主要特征。《胡旋女》白居易 古诗在鼓乐声中急速起舞,象雪花空中飘摇,象蓬草迎风飞舞,其旋转飞转的车轮和疾风还要快,而且飞快地来回的旋转根本不知疲倦,转啊转啊,“千匝万周无已时”。 有人将诗中形容胡旋舞舞动速度之快的“奔车轮缓旋风迟”,误解为在车轮上跳舞。从现存史料看,胡旋应是在地面上进行的,方能做到“疾如风焉”。
  借用悲剧哲学家尼采的话来说,是要求我们“去同时面对人类最大的痛苦和最高的希望。”(《快乐的科学》)
  该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
  答:寄托了作者孤独凄凉的情感和归隐的意愿。
  《《辨奸论》苏洵 古诗》旨在诋毁王安石,竭力反对“新党”,抛开其本旨,有二点与当今相类:
  王安石《题张司业》诗说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴,这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起,北雁南飞,他乡羁旅,易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史,原来他本籍吴中(今江苏苏州),这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说:“因见秋风起,乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适志,何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里,且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱,知机引退,张籍未必有什么政治上的原因,但在见秋风而思故乡这一点上,却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”,但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动,虽然用的是传统的手法“起兴”,但其中包括如许丰富的内涵,不能不是此诗的一个特色。

创作背景

  此词是作者去世前不久所写。胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷二十九《西清诗话》:“南唐李后主归朝后,每怀江国,且念嫔妾散落,郁郁不自聊,尝作长短句云‘帘外雨潺潺……’含思凄惋,未几下世。”

  

方逢辰( 先秦 )

收录诗词 (8635)
简 介

方逢辰 (1221—1291)宋严州淳安人,初名梦魁,字君锡,一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎,国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权,逢辰力诋其非,称疾归。除吏、礼二部尚书,俱不拜。宋亡后,隐居蛟峰,授徒讲学,学者称“蛟峰先生”。元朝召之,坚辞不赴。尊崇朱熹,阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。

日登一览楼 / 冯伯规

且昧随时义,徒输报国诚。众排恩易失,偏压势先倾。
上申心款曲,下叙时坎坷。才富不如君,道孤还似我。
怜渠直道当时语,不着心源傍古人。
青衫玉貌何处去,安得红旗遮头白。我语杨琼琼莫语,
郭外迎人月,湖边醒酒风。谁留使君饮,红烛在舟中。
抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。
忧喜皆心火,荣枯是眼尘。除非一杯酒,何物更关身。"
少时共嗤诮,晚岁多因循。贤哉汉二疏,彼独是何人。


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 怀浦

渐出松间路,犹飞马上杯。谁教冷泉水,送我下山来。"
"人少街荒已寂寥,风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树,
开襟向风坐,夏日如秋时。啸傲颇有趣,窥临不知疲。
"江瘴节候暖,腊初梅已残。夜来北风至,喜见今日寒。
其间气味都相似。紫绶朱绂青布衫,颜色不同而已矣。
"琵琶师在九重城,忽得书来喜且惊。一纸展看非旧谱,
"满山残雪满山风,野寺无门院院空。
"深院虎溪竹,远公身自栽。多惭折君节,扶我出山来。


马诗二十三首·其二十三 / 照源

"青门走马趁心期,惆怅归来已校迟。应过唐昌玉蕊后,
静境多独得,幽怀竟谁知。悠然心中语,自问来何迟。
妖胡奄到长生殿。胡旋之义世莫知,胡旋之容我能传。
"捕蝗捕蝗谁家子,天热日长饥欲死。兴元兵后伤阴阳,
飘零委何处,乃落匡庐山。生为石上桂,叶如翦碧鲜。
人稀地僻医巫少,夏旱秋霖瘴疟多。老去一身须爱惜,
南陌车马动,西邻歌吹繁。谁知兹檐下,满耳不为喧。"
百年愁里过,万感醉中来。惆怅城西别,愁眉两不开。


梧桐影·落日斜 / 刘安世

"闻有池塘什,还因梦寐遭。攀禾工类蔡,咏豆敏过曹。
"旧与杨郎在帝城,搜天斡地觅诗情。曾因并句甘称小,
无忧乐性场,寡欲清心源。始知不才者,可以探道根。"
主人忆尔尔知否,抛却青云归白云。"
"病眠夜少梦,闲立秋多思。寂寞馀雨晴,萧条早寒至。
身殁欲归葬,百姓遮路岐。攀辕不得归,留葬此江湄。
半夜城摧鹅雁鸣,妻啼子叫曾不歇。阴森神庙未敢依,
神今自采何况人。"


周颂·载芟 / 汪瑔

压瘴一州除疾苦,呈丰万井尽欢娱。润含玉德怀君子,
以心感人人心归。尔来一百九十载,天下至今歌舞之。
幼者形不蔽,老者体无温。悲喘与寒气,并入鼻中辛。
襟怀转萧洒,气力弥精坚。登山不拄杖,上马能掉鞭。
吟苦支颐晓烛前。莫问龙钟恶官职,且听清脆好文篇。
移他到此须为主,不别花人莫使看。"
三十男有室,二十女有归。近代多离乱,婚姻多过期。
起因花药暂扶床。函关气索迷真侣,峡水波翻碍故乡。


高阳台·桥影流虹 / 高衢

伍员谏已死,浮尸去不回。姑苏台下草,麋鹿暗生麑。"
"淮水东南阔,无风渡亦难。孤烟生乍直,远树望多圆。
"陶君喜不遇,予每为君言。今日东台去,澄心在陆浑。
尽日听弹无限曲。曲名无限知者鲜,霓裳羽衣偏宛转。
要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。
自嫌习性犹残处,爱咏闲诗好听琴。"
烟霞欲别紫霄峰。伤弓未息新惊鸟,得水难留久卧龙。
肺腑都无隔,形骸两不羁。疏狂属年少,闲散为官卑。


闺情 / 胡思敬

望国参云树,归家满地芜。破窗尘ej々,幽院鸟呜呜。
斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎。
岁暮天地闭,阴风生破村。夜深烟火尽,霰雪白纷纷。
"独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。
彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。"
人传中有三神山。山上多生不死药,服之羽化为天仙。
文场供秀句,乐府待新词。天意君须会,人间要好诗。"
"客从江南来,来时月上弦。悠悠行旅中,三见清光圆。


金石录后序 / 陈瑸

终夜清景前,笑歌不知疲。长安名利地,此兴几人知。"
路经府门过,落日照官次。牵联缧绁囚,奔走尘埃吏。
今为青宫长,始来游此乡。裴回伊涧上,睥睨嵩少傍。
妻孥常各饱,奴婢亦盈庐。唯是利人事,比君全不如。
"风引春心不自由,等闲冲席饮多筹。
痏成无奈何,所要防其萌。幺虫何足道,潜喻儆人情。"
亲戚不得别,吞声泣路旁。宾客亦已散,门前雀罗张。
福履千夫祝,形仪四座瞻。羊公长在岘,傅说莫归岩。


隆中对 / 黄遇良

不是贤人难变通。"
三千宫女胭脂面,几个春来无泪痕。"
"荀令香销潘簟空,悼亡诗满旧屏风。
君本上清人,名在石堂间。不知有何过,谪作人间仙。
况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"
若问经过谈笑者,不过田舍白头翁。
当筵吹帽落台头。贪缘稽首他方佛,无暇精心满县囚。
"车骑新从梁苑回,履声珮响入中台。凤池望在终重去,


咏史八首·其一 / 陈良弼

隙地治场圃,闲时粪土疆。枳篱编刺夹,薤垄擘科秧。
仍怜委地日,正是带花时。碎碧初凋叶,燋红尚恋枝。
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,
十岁慕倜傥,爱白不爱昏。宁爱寒切烈,不爱旸温暾。
鸟栖红叶树,月照青苔地。何况镜中年,又过三十二。"
虞帝南巡后,殷宗谅暗中。初辞铸鼎地,已闭望仙宫。
诗成淡无味,多被众人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。