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好事近·夕景

南北朝 / 曹本荣

上延北原秀,下属幽人居。暑雨若混沌,清明如空虚。
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
万方臣妾同瞻望,疑在曾城阿母家。"
孤鹤在枳棘,一枝非所安。逸翮望绝霄,见欲凌云端。
涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。"
身前影后不相见,无数容华空自知。"
金丸向鸟落,芳饵接鱼投。濯秽怜清浅,迎祥乐献酬。
"忝职畿甸淹,滥陪时俊后。才轻策疲劣,势薄常驱走。
"洞庭初下叶,孤客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。
秋气肃天地,太行高崔嵬。猿狖清夜吟,其声一何哀。
吾师度门教,投弁蹑遐踪。"
奋衣野田中,今日嗟无负。兀傲迷东西,蓑笠不能守。
闲居澹无味,忽复四时周。靡靡芳草积,稍稍新篁抽。


好事近·夕景拼音解释:

shang yan bei yuan xiu .xia shu you ren ju .shu yu ruo hun dun .qing ming ru kong xu .
chou xi zai song yang .tong qin wo xi huang .lv luo xiao zan fu .dan he jian yan lang .
wan fang chen qie tong zhan wang .yi zai zeng cheng a mu jia ..
gu he zai zhi ji .yi zhi fei suo an .yi he wang jue xiao .jian yu ling yun duan .
di zhuo jing jia .xin xiang zai zi .shen zhi ting zhi .yong shou fu li ..
shen qian ying hou bu xiang jian .wu shu rong hua kong zi zhi ..
jin wan xiang niao luo .fang er jie yu tou .zhuo hui lian qing qian .ying xiang le xian chou .
.tian zhi ji dian yan .lan pei shi jun hou .cai qing ce pi lie .shi bao chang qu zou .
.dong ting chu xia ye .gu ke bu sheng chou .ming yue tian ya ye .qing shan jiang shang qiu .
qiu qi su tian di .tai xing gao cui wei .yuan you qing ye yin .qi sheng yi he ai .
wu shi du men jiao .tou bian nie xia zong ..
fen yi ye tian zhong .jin ri jie wu fu .wu ao mi dong xi .suo li bu neng shou .
xian ju dan wu wei .hu fu si shi zhou .mi mi fang cao ji .shao shao xin huang chou .

译文及注释

译文
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解(jie)成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好(hao)的厨师每年更换一把刀,是用刀割(ge)断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那(na)牛的骨节有间隙,而刀刃很(hen)薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
春光明媚、和风徐徐的西子湖畔,游人如织。
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看太白的兵气。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
我家曾三为相门,失势后离开了西秦。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
昔日一同悠游的旧友,今日在哪里?回想当时,楼外一片盎然春色,相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾,系舟在堤边的柳树下。梦啊,梦啊,让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游,只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天,凝望浓密的阴云,任凭飞雪落在身上,浸透了棉衣。都说没有人的忧愁,有我这般深沉,今夜,雪中的梅花,一身素白,忧愁似我。
  燕国的太子丹很害怕,就请求荆轲说:“秦军马上就要渡过易水,那么虽然我想长久地侍奉您,又怎么能够做得到呢?”荆轲说:“即使太子不说,我也要请求行动。假如空手而去,没有什么凭信之物,那就无法接近秦王。现在的樊将军,秦王用一千斤(jin)金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢(kang)一带的地图献给秦王,秦王一定高兴地召见我,我就有办法来报答太子了。”太子说:“樊将军因为走投无路,处境困窘而来归附我,我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意,希望您另外考虑对策吧!”

注释
⑴四明山——在浙江省宁波市西南,为天台山支脉。
⒁含光混世贵无名:此句言不露锋芒,随世俯仰之意。《高士传》:巢父谓许由曰:“何不隐汝形,藏汝光?”
⑹列国:各国,即周、齐、秦、汉、楚。
⑵残阳:快落山的太阳的光。也指晚霞。
(5)芳草:这里指春光。已云暮:已经晚暮了,指春光快要消歇了。云:助词,有“又”义。这句是借春光的消歇喻指自己年华已逝。
⑹“头白”句:李白此时已经61岁。杜甫这时在成都,李白如返回匡山,久别的老友就可以相见了,故云归来。
(8)清阴:指草木。
霜满天:霜,不可能满天,这个“霜”字应当体会作严寒;霜满天,是空气极冷的形象语。
⑸“山寺”句:作者《东城桂》诗自注说:“旧说杭州天竺寺每岁中秋有月桂子堕。”桂子,桂花。宋柳永《望海潮·东南形胜》词:“有三秋桂子,十里荷花。”

赏析

  一部《诗经》,三百零五篇,开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的,岂不令人深思?不论是谁编辑的“诗三百篇”,不论孔子是删诗了、还是整理诗了,抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作,都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
  至今尚未形成一致的意见,今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  三、修辞精警。对比:作者将简易的竹楼与四大名楼对比,以“贮妓女、藏歌舞”的腐朽与“焚香默坐,消遣世虑”的儒雅对比,抒写了作者高洁的品格和磊落的襟抱。象征:四大名楼的高贵象征着朝廷的腐败,竹楼的寒伧却是作者当下自身地位的写照,尽管地位卑微,却拥有高洁的心灵。排比:“夏宜急雨,有瀑布声”以下,连用六“宜”,以三个两两相对的句式,构成有力的排比,生动地写出了竹楼主人的雅洁崇高。
  颔联为静境描写,颈联遂作动势点缀。“风翻白浪花千片,雁点青天字一行”是全诗的点睛之笔。“翻”字以诗情作画,写得生动; “点”字以画笔入诗,下得有神。一“翻”一“点”,使江天景物增添了无限生意,而遗词用意之精微传神,尤为人叹服。诗人从作画的角度作诗,则诗中有画就不奇怪了。如此天然胜景,诗人不愿独自欣赏,赶快画为图幅,寄给好友。张籍有《答白杭州郡楼登望画图见寄》,就是和这首诗的。诗中有“乍惊物色从诗出,更想工人下手难”之句,从侧面也可看出白居易诗情画笔的非凡不俗。
  《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原,除夕夜天寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰逢大寒,确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦,但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他乐观向上的人生态度。
  颔联出句追忆梦中情景。远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  结尾写东家老女归来后的情景。暮春三月、芳华将逝的景色,丝管竞逐、赏心乐事的场面,贵家女子得意美满的生活,触动了她身世孤孑之感,增添内心的苦闷与哀怨。在漫长难挨的深夜展转难眠。末句以不解人意的梁燕犹“闻长叹”,反衬东家老女的痛苦心情却无人理解与同情,侧面虚点,倍觉隽永而有(er you)余味。
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智(wei zhi)伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下(yu xia)流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  总起来看,这首诗起笔突兀,先勾勒出《画鹰》杜甫 古诗的气势,从“画作殊”兴起中间两联对《画鹰》杜甫 古诗神态的具体描绘,而又从“势可呼”顺势转入收结,寄托着作者的思想,揭示主题。

创作背景

  关于此诗的主题,有主刺与主美二说。主刺说由来已久,其背景源于齐襄公兄妹乱伦故事。周庄王三年(公元前694年)春正月,齐襄公求婚于周王室,天子允婚,同意王姬下嫁于齐,并命鲁桓公主持婚礼大事。齐与鲁乃姻戚之邦。鲁桓公奉周天子之命至齐商议婚娶大事,自然偕夫人文姜(齐襄公之妹)一同前往。文姜归国之后,兄妹相见,旧情萌发又干出乱伦之事来,且被其夫鲁桓公侦悉。为了掩盖其丑行,齐襄公命人于饯行之后,乘醉将鲁桓公杀死,伪称暴疾而亡。鲁桓公死后,其子同继位,史称鲁庄公。《毛诗序》的作者将此诗附会这个历史故事,认为是齐人讽刺鲁庄公的作品。这种解释的确牵强。《齐风·《猗嗟》佚名 古诗》诗中除第二章的“展我甥兮”一语中的“甥”可比附齐襄公与鲁庄公的舅甥关系外,其余内容则与故事毫不相涉。即使“甥”字,古人解释亦多歧义。《诗经稗疏》云:“古者盖呼妹婿为甥。”孔疏则云:“凡异族之亲皆称甥。”所以清人方玉润不同意《毛诗序》主刺的解释,他在《诗经原始》一书中说:“愚于是诗,不以为刺而以为美,非好立异,原诗人作诗本意盖如是耳。”但方氏仍然以为此诗的本事是齐襄公兄妹乱伦之事。方氏本人将此诗本事附会旧说,也是“深文奇刻”的“后儒”之一。所不同者,仅主刺主美之异。

  

曹本荣( 南北朝 )

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简 介

曹本荣 (1622—1665)清湖北黄冈人,字欣木,号厚庵。顺治六年进士,授秘书院编修,官至国史馆侍读学士。学术宗王阳明致知之说,病重时尚与弟子论学。

月下独酌四首 / 况霞影

"方曙跻南楼,凭轩肆遐瞩。物华荡暄气,春景媚晴旭。
红桃初下地,绿柳半垂沟。童子成春服,宫人罢射鞴。
"小山破体闲支策,落日梨花照空壁。
"坎坎击鼓,鱼山之下。吹洞箫,望极浦。女巫进,
"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
"相思楚天外,梦寐楚猿吟。更落淮南叶,难为江上心。
渭北升高苑,河南祓禊场。烟花恒献赋,泉石每称觞。
屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"


清平乐·风光紧急 / 仲孙光纬

河水流城下,山云起路傍。更怜栖泊处,池馆绕林篁。"
让酒非关病,援琴不在声。应缘五斗米,数日滞渊明。"
天子开昌箓,群生偶大炉。散材仍葺厦,弱羽遽抟扶。
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
垂恩倘丘山,报德有微身。"
太山雄地理,巨壑眇云庄。高兴汩烦促,永怀清典常。
"扬子何年邑,雄图作楚关。江连二妃渚,云近八公山。
"尔来多不见,此去又何之。华发同今日,流芳似旧时。


剑门 / 褒俊健

昔去有好言,不言久离别。燕支多美女,走马轻风雪。
仙境若在梦,朝云如可亲。何由睹颜色,挥手谢风尘。"
傍潭窥竹暗,出屿见沙明。更值微风起,乘流丝管声。"
"繁霜晓幕鸣柏乌,待子兽炭然金炉。重门启锁紫髯胡。
村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
夫子华阴居,开门对玉莲。何事历衡霍,云帆今始还。
禁旅下成列,炉香起中天。辉辉睹明圣,济济行俊贤。
陌头驰骋尽繁华,王孙公子五侯家。由来月明如白日,


临江仙·送王缄 / 应怡乐

餐霞断火粒,野服兼荷制。白雪净肌肤,青松养身世。
"青阳布王道,玄览陶真性。欣若天下春,高逾域中圣。
鸣钟集人天,施饭聚猿鸟。洗意归清净,澄心悟空了。
目觌神已寓,鹤飞言未终。祈君青云秘,愿谒黄仙翁。
鸾翮非常戢,鹏天会昭旷。永怀宛洛游,曾是弹冠望。"
"一从恩谴度潇湘,塞北江南万里长。
"紫极殿前朝伏奏,龙华会里日相望。
新家彭泽县,旧国穆陵关。处处逃名姓,无名亦是闲。"


山坡羊·江山如画 / 澹台瑞瑞

寝疾乃就枕,情感唯灵仙。帝鸿思道宗,臣彭亦长年。
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"
雪中人去二陵稀。舟从故里难移棹,家住寒塘独掩扉。
山阴多北户,泉水在东邻。缘合妄相有,性空无所亲。
遇兹端忧日,赖与嘉宾接。"
悠然念故乡,乃在天一隅。安得如浮云,来往方须臾。"
遥知玉窗里,纤手弄云和。奏曲有深意,青松交女萝。


代别离·秋窗风雨夕 / 颛孙高峰

尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
士贤守孤贞,古来皆共难。明君错甚才,台上飞三鸾。
"山居秋更鲜,秋江相映碧。独临沧洲路,如待挂帆客。
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
卷舒混名迹,纵诞无忧患。何必苏门子,冥然闭清关。"
"春路逶迤花柳前,孤舟晚泊就人烟。东山白云不可见,
映物随颜色,含空无表里。持来向明月,的皪愁成水。


祁奚请免叔向 / 生康适

歌疑郢中客,态比洛川神。今日南归楚,双飞似入秦。"
日月居东西,朝昏互出没。我来游其间,寄傲巾半幅。
"江上调玉琴,一弦清一心。泠泠七弦遍,万木澄幽阴。
意斯子兮候门。忽思瘗兮城南,心瞀乱兮重昏。
"飞阁凌太虚,晨跻郁峥嵘。惊飙触悬槛,白云冒层甍。
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
孤峰倚青霄,一径去不穷。候客石苔上,礼僧云树中。
"田家已耕作,井屋起晨烟。园林鸣好鸟,闲居犹独眠。


迎春乐·立春 / 东方雨竹

徘徊正伫想,仿佛如暂觌。心目徒自亲,风波尚相隔。
王程遽尔迫,别恋从此始。浊酒未暇斟,清文颇垂示。
玉堂宣室坐长年。鼓钟西接咸阳观,苑囿南通鄠杜田。
微风时动牖,残灯尚留壁。惆怅平生怀,偏来委今夕。
岂伊问天命,但欲为山游。万物我何有,白云空自幽。
"新绿苞初解,嫩气笋犹香。含露渐舒叶,抽丛稍自长。
天街时蹴踘,直指宴梐枑。四月纯阳初,雷雨始奋豫,
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 镇叶舟

"风景清明后,云山睥睨前。百花如旧日,万井出新烟。
"河上老人坐古槎,合丹只用青莲花。
欲去中复留,徘徊结心曲。"
是日发西秦,东南至蕲春。风将衡桂接,地与吴楚邻。
"客自岐阳来,吐音若鸣凤。孤飞畏不偶,独立谁见用。
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
天书加羽服,又许归东川。镜水涵太清,禹山朝上玄。
邻家多旧识,投暝来相看。且问春税苦,兼陈行路难。


战城南 / 端木园园

"夜入丹阳郡,天高气象秋。海隅云汉转,江畔火星流。
看君孤舟去,且欲歌垂纶。"
愁来欲奏相思曲,抱得秦筝不忍弹。"
"金杯缓酌清歌转,画舸轻移艳舞回。
竹外峰偏曙,藤阴水更凉。欲知禅坐久,行路长春芳。"
云峰虽有异,楚越幸相亲。既别复游处,道深情更殷。
聿徕股肱郡,河岳即襟带。盛德滋冀方,仁风清汾浍。
天子开昌箓,群生偶大炉。散材仍葺厦,弱羽遽抟扶。