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南歌子·手里金鹦鹉

隋代 / 郑燮

"抖擞尘缨捋白须,半酣扶起问司徒。
竹间琴一张,池上酒一壶。更无俗物到,但与秋光俱。
蓬瀛宴罢试回首,一望尘中路正迷。"
泉引窗前过,云看石罅生。别来愁欲老,虚负出山名。"
"行却江南路几千,归来不把一文钱。
闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
他日若来华表上,更添多少令威愁。"
"年年衰老交游少,处处萧条书信稀。
"伯鸾憔悴甘飘寓,非向嚣尘隐姓名。鸿鹄羽毛终有志,
日色屏初揭,风声笔未休。长波溢海岸,大点出嵩丘。
将飞不飞犹未忍,古瑟写哀哀不尽。杀生养生复养生,
"君年殊未及悬车,未合将闲逐老夫。身健正宜金印绶,
果闻丞相心中乐,上赞陶唐一万春。"


南歌子·手里金鹦鹉拼音解释:

.dou sou chen ying luo bai xu .ban han fu qi wen si tu .
zhu jian qin yi zhang .chi shang jiu yi hu .geng wu su wu dao .dan yu qiu guang ju .
peng ying yan ba shi hui shou .yi wang chen zhong lu zheng mi ..
quan yin chuang qian guo .yun kan shi xia sheng .bie lai chou yu lao .xu fu chu shan ming ..
.xing que jiang nan lu ji qian .gui lai bu ba yi wen qian .
wen shuo chun lai geng chou chang .bai hua shen chu yi seng gui ..
ta ri ruo lai hua biao shang .geng tian duo shao ling wei chou ..
.nian nian shuai lao jiao you shao .chu chu xiao tiao shu xin xi .
.bo luan qiao cui gan piao yu .fei xiang xiao chen yin xing ming .hong gu yu mao zhong you zhi .
ri se ping chu jie .feng sheng bi wei xiu .chang bo yi hai an .da dian chu song qiu .
jiang fei bu fei you wei ren .gu se xie ai ai bu jin .sha sheng yang sheng fu yang sheng .
.jun nian shu wei ji xuan che .wei he jiang xian zhu lao fu .shen jian zheng yi jin yin shou .
guo wen cheng xiang xin zhong le .shang zan tao tang yi wan chun ..

译文及注释

译文
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶于水中一(yi)样危险。
高大的房屋梳齿般排列,高高的围墙在外面曲折回环。
一弯秀美的新(xin)月高高悬挂在夜空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
快快返回故里。”
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会(hui)在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
  你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢?
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
只应该守寂寞了此一生(sheng),关闭上柴门与人世隔离。
图南之举未可(ke)逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
有客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求;但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
乱云低低的在黄昏的地方,急下的雪花在风中飘舞回旋。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井(jing)台。
沙丘城边有苍老古树,白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
回想往昔,奢华淫逸的生活无休止地互相竞逐,感(gan)叹“门外韩擒虎,楼头张丽华”的亡国悲恨接连相续。千古以来凭栏遥望,映入眼帘的景色就是如此,可不要感慨历史上的得失荣辱。六朝的风云变化全都消逝随着流水,只有那郊外的寒冷烟雾和衰萎的野草还凝聚着一片苍绿。直到如今的商女,还不知亡国的悲恨,时时放声歌唱《后庭》遗曲。

注释
⑶具论:详细述说。
斨(qiāng):方孔的斧头。
(6)《离骚》:屈原的代表作,自叙生平的长篇抒情诗。关于诗题,后人有二说。一释“离”为“罹”的通假字,离骚就是遭受忧患。二是释“离”为离别,离骚就是离别的忧愁。
⑥流光:玲珑剔透,流光溢彩。
【病】忧愁,怨恨。
⑴此为现存文人词中最早的长调,写宫女的怨情。

赏析

  如此袂忽的人世,诗人将如何自保?值此深重的忧患,诗人又如何解脱?“去者余不及,来者吾不(wu bu)留”十字,乃大彻大悟语。末六句,诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句,取《远游》“往者余弗及兮,来者吾不闻”,“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则”句意,谓:三皇五帝既往,我不可及也;后世虽有圣者出,我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人,与仙人同游而有出世之想,语出《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意,表明要摆脱“怀汤(huai tang)火”、“履薄冰”(第三十三首《咏怀·一日复一夕》)的险恶处境,籍以自保和解脱,只有跟从赤松子,追随渔父,即或仙或隐,远离尘世之纷扰,庶几可以避患远祸,得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据,隐亦不容,所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
  前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
  此诗主要以赋叙事,开篇以说理领起;中间夹叙夹议,突出仲山甫之德才与政绩;最后偏重描写与抒情,以热烈的送别场面作结,点出赠别的主题。全诗章法整饬,表达灵活,为后世送别诗之祖。在《诗经》中此篇说理成分比较浓厚,在诗歌发展史上留下重要的一笔,后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色,尽管多用说理、议论,却不迂腐呆滞,这除了诗人的激情之外,还在于语言运用独具匠心,诗人多以民间俗语入诗,如表现仲山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德,都是反用俗语来衬托,这比直说简洁、形象,又有理趣,说理中注进了诗味,故姚际恒称此为“奇语”(《诗经通论》)。诗中一些形象生动、富有哲理的语言,有的经后人使用或提炼,至今仍活在人们口头,如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点,此篇独特之处是“之”字的运用,全诗十二个“之”字,用于句尾的有九个,其中第六章连用五个“之”字收句,娓娓道来,委婉有致,起到了特有的抒情效果,姚际恒指出“多用‘之’字,见缠绵之态”(《诗经通论》)。第十、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠字词,铺叙送行场面的壮观和行动的迅捷,绘声绘色,增强了诗的形象性与节奏感。此诗押韵复杂,除五、六两章用一韵外,其余各章皆用两韵,韵脚也变化不定,如第一章则、德为韵,下、甫为韵;而第二章德、则、色、翼、式、力为韵,若、赋为韵;第三章考、保为韵,舌、发为韵;几乎无规则可循,后五章也是如此。
  全诗三章,运用象征指代的手法,以“《九罭》佚名 古诗”指代周密的安排布置,以“鳟鲂”来指代客人的身份地位。相衬之下,主人地位卑微,客人身份尊贵。后面以“衮衣绣裳”指代客人,地位比“黻衣绣裳”更高。正因为其尊贵无比,所以仅用服饰指代,宛如用“三百赤芾”来比喻新提拔的大夫一般。正是采用了这种层层推进的结构,这首诗才取得了较强的抒情效果。
  谢榛说:“熟读所作,有雄浑如大海奔涛,秀拔如孤峰峭壁。”(《四溟诗话》)《《吊古战场文》李华 古诗》在构思和表现手法上富有创造性。过去的吊文多以抒情为主,而《《吊古战场文》李华 古诗》则以议论为主。这些“带情韵以行”的议论,高屋建瓴,一泻直下,气势甚壮。中间用感叹句、反诘句调节节奏,使音调铿锵,参差成趣。运用夸张、对偶、排比、拟人等多种修辞手法,造成了一唱三叹的韵致,增强了文章的感染力。段与段之间又以“吾闻夫”、“吾想夫”、“吾闻之”等散文性质的词语连接,使全篇始终保持着像“大海奔涛”一样“沛然莫之能御”的磅礴气势,一扫历来骈文那种绮丽柔弱的文风。这对后世的文赋有着颇大的影响。
  人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析,肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 
  诗人先从身边写起:初春,大地复苏,竹林已被新叶染成一片嫩绿,更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花,色彩鲜明,向人们报告春的信息。接着,诗人的视线由江边转到江中,那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群,早已按捺不住,抢着下水嬉戏了。
  十章写永王奉天子之命,保卫疆土,涉及地域之广。入楚关,扫清江汉,从云梦到金陵。这是夸张之辞。实际李璘的军事势力未到金陵。
  “黯然销魂者,唯别而已矣。”临歧徘徊,执手相送,构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲,确非易事,张籍《《送远曲》张籍 古诗》就是个中唐佳品。
  此时的成王,已逐步走向成熟,他在《《周颂·敬之》佚名 古诗》中要表达的有两层意思:对群臣的告戒和严格的自律。
  秋菊佳色,助人酒兴,作者不觉一杯接着一杯,独自饮起酒来。《诗经·邶风·柏舟(bai zhou)》“微我无酒,以遨以游”,毛《传》:“非我无酒可以遨游忘忧也。”又曹操《短歌行》:“何以解忧,惟有杜康。”(相传杜康是开始造酒的人,这里用作酒的代称。)如果心中无忧,就不会想到“忘忧”,这里透出(tou chu)了作者胸中的郁愤之情。“遗世”,遗弃、超脱俗世,主要是指不去做官。明黄文焕《陶诗析义》说:“遗世之情,我原自远,对酒对菊,又加远一倍矣。”分析甚确。不过,结合“忘忧”看,这里的“遗世”,也含有愤激的成分。因为渊明本来很想做一番“大济于苍生”(《感士不遇赋》)的事业,只是后来在官场中亲眼看到当时政治黑暗,这才决计归隐的。
  从歌词大意中不难体察到歌(dao ge)者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所(ta suo)表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?
  再看孙权。作者用“紫盖黄旗”作为代指,这就颇像英文里出现“His Majesty”那样,表现出一种尊崇的意味。但孙权毕竟未在三国中称霸,其子孙终究有“金陵王气黯然收”的一天,所以作者对他有所保留。“多应借得,赤壁东风”,还算是颂扬了他在赤壁之战的胜利,只是在“多应”二字中说他赢得比较侥幸。杜牧《赤壁》诗:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”将二乔的保全归功于赤壁东风的帮助,曲作者无疑是受了杜诗的影响。
  诗写得情意动人。三四两句尤为精妙,十字之外含意很深。「孤月」之「孤」,流露了思妇的孤单之感。但是,明月是可以跨越时空的隔绝,人们可以千里相共的。愿随孤月,流照亲人,写她希望从愁怨之中解脱出来,显出思妇的感情十分真挚。
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  从甜蜜的梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边,走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵,是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形,然而在写法上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时,她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。
  这首诗以第一人称的口吻,诉说了自己的不幸遭遇,抒发怀才不遇的愤慨心情。
  从该诗诗句排列顺序的颠倒上,可以知道诗人思绪的奔涌,情感的炽烈,特别是思绪、情感的跳荡性,毫无疑问,这一切都根植于诗人的浪漫气息。
  全诗扣紧一个“闻”字,抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听,却不期然而打动了许许多多听众,这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散,传遍了洛阳城。这是诗人的想象,也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声,吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》,于是紧接一句说,哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韵袅袅,久久萦绕于读者心间,令人回味无穷。

创作背景

  《《童趣》沈复 古诗》节选自《浮生六记》,是沈复的一部自传体散文作品,是一篇带有抒情性的回忆录和记叙性的散文,写作此文时作者已46岁。

  

郑燮( 隋代 )

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简 介

郑燮 郑板桥(1693—1765)清代官吏、书画家、文学家。名燮,字克柔,汉族,江苏兴化人。一生主要客居扬州,以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立,,世称“三绝”,擅画兰、竹、石、松、菊等植物,其中画竹已五十余年,成就最为突出。着有《板桥全集》。康熙秀才、雍正举人、干隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县,有惠政。以请臻饥民忤大吏,乞疾归。

祭十二郎文 / 章清

龙虎山河御气通,遥瞻帝阙五云红。英雄尽入江东籍,
水蛟山魅多精神。山疟困中闻有赦,死灰不望光阴借。
北风身醒辨寒温。贾生谪去因前席,痛哭书成竟何益。
几见桑海变,莫知龟鹤年。所憩九清外,所游五岳巅。
白须才过海,丹旐却归船。肠断相逢路,新来客又迁。"
真非既巧饰,伪意乃深韬。去恶犹农夫,稂莠须耘耨。
"龙虎旌旗雨露飘,玉楼歌断碧山遥。
欲问月中无我法,无人无我问何人。"


哀郢 / 袁思永

芳树花团雪,衰翁鬓扑霜。知君倚年少,未苦惜风光。"
"天上琼花不避秋,今宵织女嫁牵牛。
戍远旌幡少,年深帐幕低。酬恩须尽敌,休说梦中闺。"
催铺百子帐,待障七香车。借问妆成未,东方欲晓霞。"
炀帝陵边草木深,汴河流水空归海。古今悠悠人自别,
"君年殊未及悬车,未合将闲逐老夫。身健正宜金印绶,
春风怪我君知否,榆叶杨花扑面飞。"
青山不厌三杯酒,长日惟消一局棋。(《唐语林》)。"


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 李大来

"古柏森然地,修严蜀相祠。一过荣异代,三顾盛当时。
乌鹊语千回,黄昏不见来。漫教脂粉匣,闭了又重开。
"临坛付法十三春,家本长城若下人。
遥思清景暮,还有野禽来。谁是攀枝客,兹辰醉始回。"
归时常犯夜,云里有经声。"
古人重一笑,买日轻金装。日尽秉烛游,千年不能忘。
"远火荧荧聚寒鬼,绿焰欲销还复起。
一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国,不是英雄伏不得。


庚子送灶即事 / 梁彦深

南龙兴寺立踟蹰。洛城久住留情否,省骑重归称意无。
何如今日会,浥涧平泉曲。杯酒与管弦,贫中随分足。
笑看花木槛前春。闲来欲着登山屐,醉里还披漉酒巾。
细氎胡衫双袖小。手中抛下蒲萄盏,西顾忽思乡路远。
"浪花如雪叠江风,社过高秋万恨中。
持怀强自欢。笑歌怜稚孺,弦竹纵吹弹。山明溪月上,
"大智思济物,道行心始休。垂纶自消息,岁月任春秋。
俭薄身都惯,营为力不任。饥烹一斤肉,暖卧两重衾。


卜算子·风雨送人来 / 徐兰

"春晴凭水轩,仙杏发南园。开蕊风初晓,浮香景欲暄。
"寂寞日何为,闲居春色迟。惊风起庭雪,寒雨长檐澌。
"下车书奏龚黄课,动笔诗传鲍谢风。江郡讴谣夸杜母,
独出虽慵懒,相逢定喜欢。还携小蛮去,试觅老刘看。"
欲销仍带日,将断更因风。势薄飞难定,天高色易穷。
"江村摇落暂逢秋,况是闻君独远游。浙水风烟思吊古,
慕德声逾感,怀人意自深。泠泠传妙手,摵摵振空林。
叹息几晚寤,蒙师招其魂。至今瑶华心,每想清水源。"


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 张保雍

"都子新歌有性灵,一声格转已堪听。
"紫烟捧日炉香动,万马千车踏新冻。
"殁世议方存,升平道几论。诗情光日月,笔力动干坤。
白头老尹重来宿,十五年前旧月明。"
"畏景又加旱,火云殊未收。篱暄饥有雀,池涸渴无鸥。
贮书只在怀袖中。莫如书字故难久,愿学同心长可同。"
月上千岩一声哭。肠断思归不可闻,人言恨魄来巴蜀。
"失意经寒食,情偏感别离。来逢人已去,坐见柳空垂。


望江南·三月暮 / 释道丘

"一忝乡书荐,长安未得回。年光逐渭水,春色上秦台。
弟侄来书少,关河去路长。几时停桂楫,故国隔潇湘。"
浔阳渡口月未上,渔火照江仍独眠。"
好竹皆当要处生。斜立小桥看岛势,远移幽石作泉声。
"斑竹林边有古祠,鸟啼花发尽堪悲。
"玉磬敲时清夜分,老龙吟断碧天云。
下看白日流,上造真皇居。西牖日门开,南衢星宿疏。
宣尼高数仞,固应非土壤。"


始得西山宴游记 / 马之鹏

闻说春来更惆怅,百花深处一僧归。"
"能入城中乞食否,莫辞尘土污袈裟。
一瓢遗却在何处,应挂天台最老松。"
"去岁买琴不与价,今年沽酒未还钱。
"争走金车叱鞅牛,笑声唯是说千秋。
县僻仍牢落,游人到便回。路当边地去,村入郭门来。
性灵驯善主偏知。免将妾换惭来处,试使奴牵欲上时。
"烈士思酬国士恩,春申谁与快冤魂。


柳枝词 / 慧琳

(《有怀甘露寺自省上人》,《京口志》)
"贾谊投文吊屈平,瑶琴能写此时情。
忆昨谬官在乌府,喜君对门讨鱼鲁。直庐相望夜每阑,
"官散有闲情,登楼步稍轻。窗云带雨气,林鸟杂人声。
同心再解心不离,书字频看字愁灭。结成一夜和泪封,
"畏景又加旱,火云殊未收。篱暄饥有雀,池涸渴无鸥。
松影幽连砌,虫声冷到床。诗成谁敢和,清思若怀霜。"
"但愁封寄去,魔物或惊禅。(《赠白乐天筝》)


七律·忆重庆谈判 / 万以增

"故人卢氏子,十载旷佳期。少见双鱼信,多闻八米诗。
多应独住山林惯,唯照寒泉自剃头。"
负心不报春光主,几处偷看红牡丹。"
车公何事亦停杯。散斋香火今朝散,开素盘筵后日开。
颜貌只如三二十,道年三百亦藏年。"
为报野僧岩客道,偷闲气味胜长闲。"
山桥槲叶暗,水馆燕巢新。驿舫迎应远,京书寄自频。
"芭蕉丛丛生,月照参差影。数叶大如墙,作我门之屏。