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小雅·正月

未知 / 释师体

命与其国相同列,所赐皆等。虏赐臣下以牙笏,及腊月赐
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."
"人物同迁谢,重成念旧悲。连华得琼玖,合奏发埙篪。
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
天子悲元老,都人惜上公。优贤几杖在,会葬市朝空。
"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
"兹山信岑寂,阴崖积苍翠。水石何必多,宛有千岩意。
唯羡君为周柱史,手持黄纸到沧洲。"
忽闻风里度飞泉,纸落纷纷如跕鸢。形容脱略真如助,
"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,
"园天方地局,二十四气子。刘生绝艺难对曹,
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
"日月生天久,年年庆一回。时平祥不去,寿远节长来。


小雅·正月拼音解释:

ming yu qi guo xiang tong lie .suo ci jie deng .lu ci chen xia yi ya hu .ji la yue ci
kan hen zhong qi bu xiang dai .feng zhuan yin you he wu shi .nian nong zheng chuang sheng yi zai .
zi shi shu ji fu zao hua .da luo tian shang yao san tai .
diao san min li kuo .cui yi zhong mu shuai .lou zhong yi chang xiao .ce chuang qi liang si ..
.ren wu tong qian xie .zhong cheng nian jiu bei .lian hua de qiong jiu .he zou fa xun chi .
.qiu yan di di dui chuang qin .shan lu tiao tiao lian qi xing .
tian zi bei yuan lao .du ren xi shang gong .you xian ji zhang zai .hui zang shi chao kong .
.men suo lian chui yue ying xie .cui hua zhi chi ge tian ya .
.ming jing you qing zhi .dang zai shi qu zhong .du wang xuan cheng jun .gao zhai ye xie gong .
.zi shan xin cen ji .yin ya ji cang cui .shui shi he bi duo .wan you qian yan yi .
wei xian jun wei zhou zhu shi .shou chi huang zhi dao cang zhou ..
hu wen feng li du fei quan .zhi luo fen fen ru tie yuan .xing rong tuo lue zhen ru zhu .
.xue jin qing men nong ying wei .nuan feng chi ri zao ying gui .ru ping xi ye liu chun se .
.yuan tian fang di ju .er shi si qi zi .liu sheng jue yi nan dui cao .
.wang mu zhuang cheng jing wei shou .yi lan ren zai shui jing lou .
.ri yue sheng tian jiu .nian nian qing yi hui .shi ping xiang bu qu .shou yuan jie chang lai .

译文及注释

译文
到达了无人之境。
她善唱新歌,甜润的歌喉,美妙的旋律,令(ling)人艳羡不已;她醉而起舞,双眸含情,云鬓微乱,娇媚之态令人心动神摇。
远送你从这里就要分别了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我(wo)们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
自从那天送你远去,我心里总是对你难(nan)分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直(zhi),丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
  齐威王说:“你说的很好!”于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。” 命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷,不必用兵就战胜了敌国。
玉箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正(zheng)挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。

注释
14.余韵徐歇:余音慢慢消失。韵,这里指声音。徐,慢。
天宇:指上下四方整个空间。
尖尖角:初出水端还没有舒展的荷叶尖端。
(4)东山客:东晋谢安曾隐居会稽东山,借指綦毋潜。
属(zhǔ主),通"嘱",嘱咐。
⑵汉家宫阙(què):指唐朝的宫殿。动高秋:形容宫殿高耸,好像触动高高的秋空。
管与鲍(bào):即管仲与鲍叔牙,《史记·管晏列传》载,管仲在年青时常和鲍叔牙知道管仲是个贤能的人。后来齐国的公子小白与公子纠争夺王位,鲍叔牙帮助小白,管仲帮助公子纠。结果小白得胜,就是齐桓公,而公子纠被杀,管仲被抓进监狱。这时鲍叔牙向齐桓公推荐管仲,甘愿做管仲的部下。
边声:边界上的警报声。

赏析

  诗的前三联描绘了雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地,切中题目“仙游观”,并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物,先是“见”“秦树”,后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物,先写高处“空坛”的静,后写低处“小洞”的幽,点明是道士居处(ju chu),形象地展现(zhan xian)了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆,引用《远游》之语,称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地,不用再去寻觅他方了,表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观,正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中,山色与秦地的树影遥遥相连,捣衣的砧声,似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影,道坛上空寂宁静,细草生香,洞府幽深。整首诗,有远景,有近景,着力刻画的是道观幽静的景物。
  雪窦,即雪窦山,在今浙江省奉化县西60里,海拔800米,为四明山的分支。唐代曾在此建寺,原为我国佛教禅宗十刹之一;今虽废,但乃有不少景点。
  正如上文所说,《《秦妇吟》韦庄 古诗》是一个动乱时代之面面观,它的笔锋所及,又远不止于农民军(min jun)一面,同时还涉及了封建统治者内部矛盾。韦庄在描写自己亲身体验、思考和感受过的社会生活时,违背了个人的政治同情和阶级偏见,将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军和割据的军阀。诗人甚至痛心地指出,他们的罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二:其一是抢掠民间财物不遗余力,如后世所谓“寇来如梳,兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说:“千间仓兮万斯箱,黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马如旋风,罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离,今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟,山中更有千万家。”
  首先是李白和元丹丘在长安交游的回忆。元宝元年(公元742),元丹丘入长安为西京大昭成观威仪,他曾通过玉真公主(唐玄宗的御妹)将李白推荐给唐玄宗。玄宗一开始像对国(dui guo)士一样对待李白。李白初到皇宫被召见时,玄宗皇帝“降辇步迎,如见园、绮。……遂直翰林,专掌密命。”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑序》)李白对元丹丘这一推荐之恩,终生都不会忘记的,所以在这首赠给元丹丘的诗中,首先就提到这件事。当时二人同在长安。春天,他们一同在长安酒市中饮酒;年节时,他们又一丽封王公显贵家里去赴宴。接着又回忆他们一同求仙学道的事。李白非常羡慕元丹丘道书满架,素书满案。在洁白绢素上写满了朱色的字迹的道经和符箓,在李白看来竟如霞光一样的灿烂。“余尝学道穷冥筌,梦中往往游仙山。何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。”这段文字是李白当时热衷道教神仙的忠实写照。“穷冥筌”就是探索成仙得道的奥妙和绝窍。“脱屣’是说抛弃尘俗的牵挂,就像脱去鞋子一样,不值得留恋。“壶中”句是引用了一则道教神仙故事。有一个叫施存的人学道,邂见一个叫张申的老人。此老人常悬一壶,如五升器大。能变化为天地,中有日月如世间,夜可宿壶内。此人自号为“壶天”,别人称他为“壶公”(见《灵台冶中录》,《后汉书·费长房传》亦载此事,文字有所不同)。这里“壶中”指的是不同于人世间的神仙世界,所以说是“别有日月天”。李白为什么这样热衷于神仙道教?一方面固然是因为在人间“行路难”,“大道如青天,我独不得出!”他在政治上遭到惨重的失败才不得不遁入道流。另一方面是道教的神仙世界,确实有吸引人的地方。对于在现实中遭受挫折,受到压抑的人们,道教的神仙世界无疑是他们展现精神自由的理想天国。在这里他们受伤的心灵可以得到慰藉,疲惫的身心可以暂时得到休息和恢复。
  如果现实生活中没有今昔之感,就没有什么必要对往事津津乐道了。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  稍近益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”
  这首诗在结构上很严谨,特别是使用反衬、透过一层等手法,使得全诗天然浑成而又顿挫跌宕,在曲折变化中把思念的情致写得淋漓尽致。在语言上,除“鸾桥”、“咏柳绵”是用典外,其它基本上是平常习惯用语,显得平易亲切,明白晓畅,但仔细咀嚼,其中遣词用字又十分精当,虽经雕琢,却不失本色。
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  十章写永王奉天子之命,保卫疆土,涉及地域之广。入楚关,扫清江汉,从云梦到金陵。这是夸张之辞。实际李璘的军事势力未到金陵。
  此篇共五章,每章十句,均为标准的四言句,句式整齐,结构谨严。各章互相比较一下,可以发现,第一句皆同,第二句仅末字互相不同,第三句除第三章外余四章皆同,第四句皆不同,第五句皆同,第六句后两字不同,第七句皆同,第八句、第九句皆不同,第十句除第四章、第五章外余三章第一字均为“以”。这样的句式结构,具有明显的重章叠句趋势,本是《国风》中常见的一种基本格式,但在《大雅》中居然也有板有眼地出现,确实令人有些奇怪。不过说怪也没什么好怪,《大雅》虽以赋为主,但它与《国风)在艺术手法上还是有一定联系的,《大雅·凫鹥》《大雅·泂酌》两篇也是复沓式结构。只是《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗篇幅要长得多,五章反覆申说,意味尤为深长,令人咀嚼不尽。
  次说“水”,希望“水归其壑”。“壑”,这里指洼地。全句说,水流向它的洼地,是希望水流不要泛滥成灾的意思。
  第二章“《绿衣(lv yi)》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
  此诗的语言基本上是直言抒写,喷涌而出,但有的地方也采用反语和冷峻的讽刺,如“艳妻煽方处”、“皇父孔圣”。有的语言表现力很强,如说皇父等人强霸百姓田产时,用“予不戕,礼则然矣”充分表现了他们的强词夺理、蛮横霸道。
  “海潮南去过浔阳,牛渚由来险马当。”长江在安徽地界变为南北走向,所以“海潮”不是西去,而是南去。浔阳,即江西九江市,“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”,白居易的《琵琶行》所写的,就是这里。牛渚,即采石,历来以地势险峻而闻名,可以用一人当关,万夫莫开的险要来形容,其险峻远远胜过马当这个地方。马当,江西彭泽县西北四十里,山形似马横枕大江而得名。“横江欲渡风波恶,一水牵愁万里长。”这两句看似写渡江之险,实则写北上报国之路难行,“风波恶”,是指世事险恶,人心难测,所以才会有一个“愁”字了得。当时诗人避祸江南,也可以说报国无门,这里还没有以酒浇愁,这愁中还存在某种幻想,不似《月下独酌》其四所写的那样“穷愁千万端,美酒三百杯。愁多酒虽少,酒倾愁不来。”二十个字中用了三个“愁”字,而且愁到最后,连愁都不来了。
  此诗共三十句,按毛诗的分法,分为五章,每章六句。全诗皆用赋法,平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。

创作背景

  贺铸妻赵氏,为宋宗室济国公赵克彰之女。赵氏,勤劳贤惠,贺铸曾有《问内》诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景,夫妻俩的感情很深。

  

释师体( 未知 )

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简 介

释师体 释师体(一一○八~一一七九),号或庵,俗姓罗,黄岩(今属浙江)人。年十五师妙智院守威,弱冠为沙弥,初参此庵元于天台护国,后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉,润之焦山。孝宗淳熙六年卒,年七十二。为南岳下十六世,护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗,据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录,编为一卷。

西江月·四壁空围恨玉 / 郑衮

本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。
"养花天气近平分,瘦马来敲白下门。晓色未开山意远,
紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋,
为报远公须爱惜,此书书后更无书。"
"多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺,
白发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王池上月,
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。
寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁。


挽舟者歌 / 张文沛

"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
立政思悬棒,谋身类触藩。不能林下去,只恋府廷恩。"
"八宫妃尽赋篇章,风揭歌声锦绣香。
庭槐宿鸟乱,阶草夜虫悲。白发今无数,青云未有期。"
莫令别后无佳句,只向垆头空醉眠。"
"三皇上人春梦醒,东侯老大麒麟生。洞连龙穴全山冷,
"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。


浣溪沙·渔父 / 徐暄

"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,
颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
散彩疏群树,分规澄素流。心期与浩景,苍苍殊未收。"
"鸟尽弓藏良可哀,谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗,
天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
"淮水不绝涛澜高,盛德未泯生英髦。
严子滩复在,谢公文可追。江皋如有信,莫不寄新诗。"
莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 陈景中

"本梡稀难识,沙门种则生。叶殊经写字,子为佛称名。
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。
凭尔将书通令弟,唯论华发愧头巾。"
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
"厨冷烟初禁,门闲日更斜。东风不好事,吹落满庭花。
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。


贺新郎·国脉微如缕 / 梁楠

风递笙歌门已掩,翠华何处夜厌厌。"
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
恨无左车略,多愧鲁连生。拂剑照严霜,雕戈鬘胡缨。
谒帝不辞远,怀亲空有违。孤舟看落叶,平楚逐斜晖。
"山郡多暇日,社时放吏归。坐阁独成闷,行塘阅清辉。
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,


定风波·重阳 / 郭昌

"已失巴陵雨,犹逢蜀坂泥。天开斜景遍,山出晚云低。
富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。
今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"
莫嫁如兄夫。"
夏昼人已息,我怀独未宁。忽从东斋起,兀兀寻涧行。
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
汲引窥兰室,招携入翰林。多君有令子,犹注世人心。"
同州隔秋浦,闻吟勐虎词。晨朝来借问,知是谢杨儿。


大雅·思齐 / 康执权

卖药往来投此山。彩云荡漾不可见,绿萝蒙茸鸟绵蛮。
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
奔蛇走虺势入坐,骤雨旋风声满堂。(《赠怀素》。
遥见玉阶嘶不已,应缘认得赭黄衣。
岩高泉乱滴,林动鸟时惊。倏忽山钟曙,喧喧仆马声。"
"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,
"毕岁知无事,兵销复旧丁。竹门桑径狭,春日稻畦青。


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 王贻永

"淮南频送别,临水惜残春。攀折隋宫柳,淹留秦地人。
相公总师旅,远近罢金革。杜母来何迟,蜀人应更惜。
"久交应真侣,最叹青龙僧。弃官向二年,削发归一乘。
今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
牧人本无术,命至苟复迁。离念积岁序,归途眇山川。
一庭风雨梦魂多。题桥未展相如志,叩角谁怜甯戚歌。
冠盖趋梁苑,江湘失楚材。豫愁轩骑动,宾客散池台。"


泾溪 / 王道直

尔从咸阳来,问我何劳苦。沐猴而冠不足言,身骑土牛滞东鲁。沈弟欲行凝弟留,孤飞一雁秦云秋。坐来黄叶落四五,北斗已挂西城楼。丝桐感人弦亦绝,满堂送君皆惜别。卷帘见月清兴来,疑是山阴夜中雪。明日斗酒别,惆怅清路尘。遥望长安日,不见长安人。长安宫阙九天上,此地曾经为近臣。一朝复一朝,发白心不改。屈平憔悴滞江潭,亭伯流离放辽海。折翮翻飞随转蓬,闻弦坠虚下霜空。圣朝久弃青云士,他日谁怜张长公。
不堪蜡炬烧残泪,雨打船窗半夜天。"
"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
"一握寒天古木深,路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策,
行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
"一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。


浪淘沙·赋虞美人草 / 杨庚

碧芙蓉笑水宫秋。宝筝钿剥阴尘覆,锦帐香消画烛幽。
枝交帝女树,桥映美人虹。想是忘机者,悠悠在兴中。
猿拂岸花落,鸟啼檐树重。烟霭吴楚连,溯沿湖海通。
"良玉定为宝,长材世所稀。佐幕方巡郡,奏命布恩威。
"怜尔因同舍,看书似外家。出关逢落叶,傍水见寒花。
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。
仙流万缄虫篆春,三十六洞交风云。千年小兆一蝉蜕,