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日人石井君索和即用原韵

先秦 / 夏煜

"水上山沉沉,征途复绕林。途荒人行少,马迹犹可寻。
汝息为我子,汝亲我为翁。众皆相顾泣,无不和且恭。
"华岳独灵异,草木恒新鲜。山尽五色石,水无一色泉。
"两人同日事征西,今日君先奉紫泥。
下有幸灾儿,拾遗多新争。但求彼失所,但夸此经营。
"新鹰初放兔犹肥,白日君王在内稀。
礼终乐亦阕,相拜送于庭。之子去须臾,赫赫流盛名。
朔水刀剑利,秋石琼瑶鲜。鱼龙气不腥,潭洞状更妍。
四军齐作,殷其如阜。或拔其角,或脱其距。长驱洋洋,
闻道近来诸子弟,临池寻已厌家鸡。"
宋齐纷祸难,梁陈成寇雠。钟鼓长震耀,鱼龙不得休。
饮罢身中更无事,移床独就夕阳眠。"
边人亲戚曾战没,今逐官军收旧骨。碛西行见万里空,
交河北望天连海,苏武曾将汉节归。"


日人石井君索和即用原韵拼音解释:

.shui shang shan chen chen .zheng tu fu rao lin .tu huang ren xing shao .ma ji you ke xun .
ru xi wei wo zi .ru qin wo wei weng .zhong jie xiang gu qi .wu bu he qie gong .
.hua yue du ling yi .cao mu heng xin xian .shan jin wu se shi .shui wu yi se quan .
.liang ren tong ri shi zheng xi .jin ri jun xian feng zi ni .
xia you xing zai er .shi yi duo xin zheng .dan qiu bi shi suo .dan kua ci jing ying .
.xin ying chu fang tu you fei .bai ri jun wang zai nei xi .
li zhong le yi que .xiang bai song yu ting .zhi zi qu xu yu .he he liu sheng ming .
shuo shui dao jian li .qiu shi qiong yao xian .yu long qi bu xing .tan dong zhuang geng yan .
si jun qi zuo .yin qi ru fu .huo ba qi jiao .huo tuo qi ju .chang qu yang yang .
wen dao jin lai zhu zi di .lin chi xun yi yan jia ji ..
song qi fen huo nan .liang chen cheng kou chou .zhong gu chang zhen yao .yu long bu de xiu .
yin ba shen zhong geng wu shi .yi chuang du jiu xi yang mian ..
bian ren qin qi zeng zhan mei .jin zhu guan jun shou jiu gu .qi xi xing jian wan li kong .
jiao he bei wang tian lian hai .su wu zeng jiang han jie gui ..

译文及注释

译文
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
秦少游醉倒在那古藤花(hua)下,还会有谁紧敛愁眉再唱(chang)一(yi)(yi)杯?
石榴花如红锦般射目,年年应节而开;
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
经历了一场桃花雨之后,又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到,街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放,淡红色的花脱掉(diao)而成白色的花,像被胭脂水粉浸染似的。
  梅客生曾经写(xie)信给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇(qi)人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
呼吸之间就走遍百川,燕然山也仿佛可被他摧毁。
已经明白他顾不上过来,是自己太过急切想要见到他。
莫非是情郎来到她的梦中?
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。

注释
134. 以:连词,所连接的后一部分表示前面动作行为的目的,可译为“来”。
(33)白皙通侯:画色白净的通侯,指吴三桂。
⑷苍苍:一说是指灰白色,但这里不宜作此解,而应解释苍为苍翠、苍茫,苍苍叠用是强调群山在暮色中的那种苍茫貌。翠微:青翠的山坡,此处指终南山。
⑥行役:赴役远行。 
这是一个表示前果后因的句子,意即“所以兵革不休是因为有诸侯的缘故”。以,因。堕(huī):毁坏。销:溶化;锋:刀刃。镝(dí):箭头。维:同“惟”。度量,计算。
①范成大在绍兴二十四年(1164)任徽州司户参军。此诗当作于赴任途中。联系诗集中前后诗篇分析,“狸渡”似在皖南南陵一带。
⑾共来:指和韩泰、韩华、陈谏、刘禹锡四人同时被贬远方。百越:即百粤,指当时五岭以南各少数民族地区。

赏析

  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则(ze)多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  第一首诗中,诗人运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色,诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:“艰穷怪变得,往往造平淡”(《送无本师归范阳》)。他的“平淡”是来之不易的。
  昭君出塞的故事,历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是悲悯伤情路线,读来仍然让人伤怀、感动。
  全诗三章,都以鸠居《鹊巢》佚名 古诗起兴。喜鹊筑好巢,鳲鸠住了进去,这是二鸟的天性。《齐诗》曰:“鹊以夏至之月始作室家,鳲鸠因成事,天性然也。”诗中还点明成婚的季节,郑笺云:“鹊之作巢,冬至架之,至春乃成。”这也是当时婚嫁的季节。各章二句写鳲住《鹊巢》佚名 古诗分别用了“居”“方”“盈”三字,有一种数量上的递进的关系。“方”,是比并而住;“盈”,是住满为止。因此诗三章不是简单的重章叠唱。
  尾联笔势一转,忽然宕进,由现在渡到将来,拨开现实,露出理想,如此结语,有如撞钟,清音绕梁。全诗格调,顿然一变,由沉郁转为开拓、豪放、洒脱。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火,照耀史册,照亮世界,照暖人生。用一照字,显示光芒四射,英气逼人。据说张弘范看到文天祥这首诗,尤其是尾联这两句,连称:“好人,好诗!”诚然文天祥把做诗与做人,诗格与人格,浑然一体。千秋绝唱,情调高昂,激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
  《《上邪》佚名 古诗》对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发:“枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的,并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
  结句引满而发,对统治者的揭露与鞭挞不留余地,这与常见的含蓄风格迥乎不同。但就艺术表现而言,诗中却仍然有含而不露的东西在,因而也有余味可寻。“县民无口不冤(bu yuan)声”既然是“去岁”的见闻,那么县民喊的是什么冤以及喊冤的结果如何,诗人当然记忆犹新,但没有明写。县宰加朱绂“既然是“今来”的见闻,那么这和县民喊冤的结果有什么联系,诗人当然很清楚,但也没有明写。而这没有明写的一切,这就造成了悬念。最后,诗人才把县宰的朱绂和县民的鲜血这两种颜色相同而性质相反的事物出人意外地结合在一起,写出了惊心动魄的结句。诗人没有明写的一切,就都见于言外,获得了强烈的艺术效果。县宰未加朱绂之时,权势还不够大,腰杆还不够硬,却已经逼得“县民无口不冤声”;如今因屠杀冤民而赢得了上级的嘉奖,加了朱绂,尝到了甜头,权势更大,腰杆更硬,他又将干些什么,诗人也没有明写,然而弦外有音,有很强的震撼力。
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在(zhu zai)“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  光劝说客人“莫为轻阴便拟归”还不够,还必须使客人真正安下心来,游兴浓起来才行。怎样才能达到这一步呢?说今日无雨,可天有不测风云,何况“轻阴”已见,这种包票恐怕不一定保险,未必能解决客人心中的疑虑。诗人琢磨着客人的心理,他不是不想欣赏这春山美景,只是担心天雨淋湿了衣服。既然如此,诗人就来一个以退为进。你是怕天雨湿衣吗,天晴又怎样呢?“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!然而,这可不是远在一旁所能见到的。它必须登高山、探幽谷,身临其境,才能领略。而且细咀那“入云深处”四字,还会激起人们无穷的想象和追求,因为“入”之愈“深”,其所见也就愈多,但是,此“非有志者不能至也”。可见诗的三四两句,就不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  前面,是对一个长时间一直以来状态的写,从“况此”一句开始,诗人就开始描绘一个《夜雨》白居易 古诗的场景了。
  以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象,诗人是借以表现自已超越生命短暂的积极人生主张,即下文的“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事:庄子将死,他的学生要厚葬他,庄子却主张不要棺椁的天葬,学生们说,天葬会被乌鸢食尸,庄子却说:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了,但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度,即人生无论是生(“荣”)还是死(“枯”)都不足倚凭,到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢!仅从此四句看,似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死,即视生死是同一的,没有什么区别;阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”,却并不如庄子那样以生死为同一的虚无,他实际上要超越生死之界线,建立永恒的“功名”。

创作背景

  宋无名氏《道山清话》有一则记载,说:“晏元献公为京兆尹,辟张先为通判。新纳侍儿,公甚属意。先字子野,能为诗词,公雅重之。每张来,即令侍儿出侑觞,往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容,公即出之。一日,子野至,公与之饮。子野作《碧牡丹》词,令营妓歌之,有云‘望极蓝桥,但暮云千里,几重山,几重水’之句。公闻之怃然,曰:‘人生行乐耳,何自苦如此!’亟命于宅库中支钱若干,复取前所出侍儿。既来,夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”,或其它原因,晏殊有时也放出心爱的侍儿,而旋又悔之,所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。

  

夏煜( 先秦 )

收录诗词 (1789)
简 介

夏煜 应天府江宁人,字允中。有俊才,工诗。初为中书省博士。曾与刘基侍朱元璋击陈友谅。洪武元年,总制浙东诸府,以伺察搏击为事。后坐事死。

于园 / 通书文

矜夸仕台阁,奔走无朝昏。君衣不盈箧,君食不满囷。
"故人日已远,窗下尘满琴。坐对一樽酒,恨多无力斟。
道别殷勤惜,邀筵次第争。唯闻嗟短景,不复有馀酲。
探春不为桑,探春不为麦。日日出西园,只望花柳色。
骢马不骑人不识,泠然三尺别生风。"
"三五既不留,二八又还过。金蟾着未出,玉树悲稍破。
君存古人心,道出古人辙。尽美固可扬,片善亦不遏。
"去年湖水满,此地覆行舟。万怪吹高浪,千人死乱流。


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 巫寄柔

断云发山色,轻风漾水光。楼前戏马地,树下斗鸡场。
岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。"
乡里亲情相见日,一时携酒贺高堂。"
水龙鼍龟鱼与鼋,鸦鸱雕鹰雉鹄鹍.燖炰煨爊孰飞奔,
能教刻石平紫金,解送刻毛寄新兔。三皇皇后七贵人,
不予衾之眠,信予衾之穿。镜明不自照,膏润徒自煎。
"师旷听群木,自然识孤桐。正声逢知音,愿出大朴中。
志在安潇洒,尝经历险艰。高情方造适,众意望征还。


浪淘沙·写梦 / 幸绿萍

翩翩者苍乌,来巢于林丛。甘瓜生场圃,一蒂实连中。
"芳幄覆云屏,石奁开碧镜。支流日飞洒,深处自疑莹。
"楼下芳园最占春,年年结侣采花频。
话离叙别倾清觞。吟丝竹,鸣笙簧,酒酣性逸歌猖狂。
之子于归,远送于野。何彼苍天,不得其所。逍遥九州,
出林望曾城,君子在其间。戎府草章记,阻我此游盘。
文王久不出,贤士如土贱。妻孥从饿死,敢爱黄金篆。
"退身何所食,败力不能闲。种稻耕白水,负薪斫青山。


咏菊 / 微生晓爽

地偏山水秀,客重杯盘侈。红袖花欲然,银灯昼相似。
上客终须醉,觥杯自乱排。"
"崔君初来时,相识颇未惯。但闻赤县尉,不比博士慢。
我鳞日已大,我羽日已修。风波无所苦,还作鲸鹏游。"
真珠小娘下清廓,洛苑香风飞绰绰。寒鬓斜钗玉燕光,高楼唱月敲悬珰。兰风桂露洒幽翠,红弦袅云咽深思。花袍白马不归来,浓蛾叠柳香唇醉。金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。市南曲陌无秋凉,楚腰卫鬓四时芳。玉喉窱窱排空光,牵云曳雪留陆郎。
清恨生物表,郎玉倾梦中。常于冷竹坐,相语道意冲。
拂衣屡命请中废,月照书窗归独眠。"
应是一线泪,入此春木心。枝枝不成花,片片落翦金。


潮州韩文公庙碑 / 豆壬午

"春风朝夕起,吹绿日日深。试为连州吟,泪下不可禁。
今日烟波九疑去,相逢尽是眼中人。"
神之曷依,宜仁之归。濮沿于北,祝栗于南。幅员西东,
秋来却赴白云期。滩头蹑屐挑沙菜,路上停舟读古碑。
劝僧一杯酒,共看青青山。酣然万象灭,不动心印闲。
草木明覆载,妍丑齐荣萎。愿君恒御之,行止杂燧觿。
阳山鸟路出临武,驿马拒地驱频隤.践蛇茹蛊不择死,
仙山不属分符客,一任凌空锡杖飞。"


孙莘老求墨妙亭诗 / 佟佳振杰

樵童斫将去,柔蔓与之并。翳荟生可耻,束缚死无名。
中间数鲍谢,比近最清奥。齐梁及陈隋,众作等蝉噪。
封以梁国土,浇之浚泉水。得地色不移,凌空势方起。
僻远宜孱性,优游赖废材。愿为长泛梗,莫作重然灰。
越岭南滨海,武都西隐戎。雄黄假名石,鷣鸟远难笼。
"杯度度一身,法度度万民。为报江南三二日,
儿即富家业,玩好方爱奇。占募能言鸟,置者许高赀。
"才多不肯浪容身,老大诗章转更新。


浪淘沙·九日从吴见山觅酒 / 夏巧利

道异诚所希,名宾匪余仗。超摅藉外奖,俯默有内朗。
遂来长安里,时卦转习坎。老懒无斗心,久不事铅椠。
我闻天子忆,安敢专自由。来为谏大夫,朝夕侍冕旒。
肉眼不识天上书,小儒安敢窥奥秘。昆仑路隔西北天,
技能虚富家逾窘。念昔尘埃两相逢,争名龃龉持矛楯.
水浊谁能辨真龙。"
"李花初发君始病,我往看君花转盛。走马城西惆怅归,
"哭雪复吟雪,广文丁夫子。江南万里寒,曾未及如此。


发淮安 / 梁丘春彦

常作金应石,忽为宫别商。为尔吊琴瑟,断弦难再张。
"青阳初入律,淑气应春风。始辨梅花里,俄分柳色中。
今日春光君不见,杏花零落寺门前。"
不逐繁华访闲散,知君摆落俗人心。"
湖波连天日相腾,蛮俗生梗瘴疠烝.江氛岭祲昏若凝,
唯恐尘埃转磨灭,再三珍重嘱山僧。"
"池馆今正好,主人何寂然。白莲方出水,碧树未鸣蝉。
"霭霭青春曙,飞仙驾五云。浮轮初缥缈,承盖下氤氲。


清明日 / 完颜建军

岘亭当此时,故人不同游。故人在长安,亦可将梦求。"
腊春戏草苑,玉輓鸣qX辚。绿网缒金铃,霞卷清池漘.
鉴独是明月,识志唯寒松。井桃始开花,一见悲万重。
假守亦高卧,墨曹正垂耳。契阔话凉温,壶觞慰迁徙。
得地公堂里,移根涧水隈。吴臣梦寐远,秦岳岁年摧。
明朝摘向金华殿,尽日枝边次第看。
九天炉气暖,六月玉声寒。宿雾开霞观,晨光泛露盘。
并光全耀归我月,盲眼镜净无纤瑕。弊蛙拘送主府官,


水仙子·怀古 / 褒雁荷

嗟尔既往宜为惩。"
遥想荆州人物论,几回中夜惜元龙。"
依倚将军势,交结少年场。探丸害公吏,抽刃妒名倡。
"莲子不可得,荷花生水中。犹胜道傍柳,无事荡春风。
酒每倾三雅,书能发百函。词人羞布鼓,远客献貂襜.
命者道之本,死者天之平。安问远与近,何言殇与彭。
其鼓骇骇。公燕谿堂,宾校醉饱。流有跳鱼,岸有集鸟。
为余出新什,笑抃随伸纸。晔若观五色,欢然臻四美。