译文
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋(wu)。
晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。 二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族(zu)政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又(you)有什么用呢? “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐(le),与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
错过了时机不能与他见面,空负了殷勤仰慕一片心意。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍(she)难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白(bai)云。心中欣羡万分!
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
古往今来的多少事,都付诸于(人们的)谈笑之中。
绿杨丛里,秋千上下飞舞。画秋千:装饰美丽的秋千。
注释
(08)“辜”,元本、毛本作“孤”。“意”,元本作“语”,毛本作“忆”。
⑥“抱石”句:用卞和事。
【薄】迫近,靠近。
①九日:农历九月初九,为重阳节,中国人素有登高怀乡习俗。
晋:西周始封姬姓国,晋献公时都于绛(今山西省翼城县东南)。