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一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭

近现代 / 郑超英

斋心饭松子,话道接茅君。汉主思清净,休书谏猎文。"
贾客怨离秋草青。四望月沉疑掩镜,两檐花动认收屏。
归期秋未尽,离恨日偏长。更羡君兄弟,参差雁一行。"
"溪翁强访紫微郎,晓鼓声中满鬓霜。
客从我乡来,但得邻里书。田园几换主,梦归犹荷锄。
数行望外札,绝句握中珍。是日荣游汴,当时怯往陈。
茶兴留诗客,瓜情想戍人。终篇本无字,谁别胜阳春。"
炎州罗翠鸟,瘴岭控蛮军。信息来非易,堪悲此路分。"
"沧溟深绝阔,西岸郭东门。戈者罗夷鸟,桴人思峤猿。
汀沙渐有珠凝露,缓棹兰桡任夜深。"
"明皇昔御极,神圣垂耿光。沈机发雷电,逸躅陵尧汤。
"宋玉含凄梦亦惊,芙蓉山响一猿声。阴云迎雨枕先润,
"几岁阻干戈,今朝劝酒歌。羡君无白发,走马过黄河。
月阶簪草似临行。高墉撼铎思巴栈,老木嗥风念野营。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭拼音解释:

zhai xin fan song zi .hua dao jie mao jun .han zhu si qing jing .xiu shu jian lie wen ..
jia ke yuan li qiu cao qing .si wang yue chen yi yan jing .liang yan hua dong ren shou ping .
gui qi qiu wei jin .li hen ri pian chang .geng xian jun xiong di .can cha yan yi xing ..
.xi weng qiang fang zi wei lang .xiao gu sheng zhong man bin shuang .
ke cong wo xiang lai .dan de lin li shu .tian yuan ji huan zhu .meng gui you he chu .
shu xing wang wai zha .jue ju wo zhong zhen .shi ri rong you bian .dang shi qie wang chen .
cha xing liu shi ke .gua qing xiang shu ren .zhong pian ben wu zi .shui bie sheng yang chun ..
yan zhou luo cui niao .zhang ling kong man jun .xin xi lai fei yi .kan bei ci lu fen ..
.cang ming shen jue kuo .xi an guo dong men .ge zhe luo yi niao .fu ren si jiao yuan .
ting sha jian you zhu ning lu .huan zhao lan rao ren ye shen ..
.ming huang xi yu ji .shen sheng chui geng guang .shen ji fa lei dian .yi zhu ling yao tang .
.song yu han qi meng yi jing .fu rong shan xiang yi yuan sheng .yin yun ying yu zhen xian run .
.ji sui zu gan ge .jin chao quan jiu ge .xian jun wu bai fa .zou ma guo huang he .
yue jie zan cao si lin xing .gao yong han duo si ba zhan .lao mu hao feng nian ye ying .

译文及注释

译文
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
古老的戏马台前,在竹篱下采菊酿酒,岁月流逝,我问今天是什么时节,才知又是重九。我正好归来(lai),南山(shan)一片苍翠依旧,昨夜(ye)在窗下听着风雨交加,都不像登临的时候。我像宋玉一样因悲秋而愁苦,又像卫玠一般为忧时而清瘦。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
人生一死全不值得重视,
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离开后,我将会有怎样的一番思念。
阴历十月的时候,大雁就开始南飞,
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤(shang)起来。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡(du)过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
吊影伤情好像离群孤雁,漂泊无踪如断根的秋蓬。

注释
5.我:指鲁国。《左传》根据鲁史而写,故称鲁国为“我”。
蛾眉:美女的代称,这里指女子。
⑶郁孤台:今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶,又称望阙台,因“隆阜郁然,孤起平地数丈”得名。清江:赣江与袁江合流处旧称清江。
3、昼景:日光。
⑵尽:没有了。
241、时:时机。
扬州:地名,今属江苏,是当时南宋的前方,屡遭金兵破坏。

赏析

  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  “画图省识春风面,环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句,更进一步写昭君的(jun de)身世家国之情。画图句承前第三句,环佩句承前第四句。画图句是说,由于汉元帝的昏庸,对后妃宫人们,只看图画不看人,把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识,是略识之意。说元帝从图画里略识昭君,实际上就是根本不识昭君,所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心,永远不变,虽骨留青冢,魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高:“昭君不惯胡沙远,但暗忆江南江北。想佩环月夜归来,化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北,而不是长安的汉宫,特别动人。月夜归来的昭君幽灵,经过提炼,化身成为芬芳缟素的梅花,想象更是幽美。
  开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书,勤奋苦学,但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相,以科举起家,汲汲于追求功名富贵。而有志从军,因而早年就跃马西行,在金城关一带边防要地,参加军旅生活,以图立功绝域。次两句是说,董生虽然久在边疆,但当时西边的夏国,已与宋朝议和有年,所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒,风霜凄紧,董生在归来之后,已经须眉斑白,面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略,志气非同一般,而未遇时机;壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后,曾被先皇在延和殿召见,他在廷对的当儿,议论慷慨,曾使君王为之开颜(天,指天子),但终以年老,虽然诽谤很多,他也不复置辩。慨然脱身高隐,看山江南,暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后,虽蒙召见,然而并未获得重用。
  首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景:荒郊野途,高馆孤峙,清流映带,长路迢递。馆,即客舍,安顿宾客的馆舍,可能江水曹暂寓于此,如今他又要到更远的馆舍去,诗人将与他举袂相别。荒凉凄清的景物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神:那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方,在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”,即思绪飘忽不定,流荡无住之意;“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”,怀念旧邦或亲故之意;“望归客”,渴望归去之人,是为偏正结构,非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯,此行所去,只是远馆,而非故乡,故而客中作客,无慰“怀旧望归”之情,只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去,而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色,那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色,人不应该离别,而应该流连忘返,尽情享受自然的赐予,但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话,那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里,终须一别,这是无可如何的现实,尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”,时光的流逝暗示出依依惜别的深情,而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚,已到了不得不分手的时刻,故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳,诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽,结句将惜别之情发挥得非常充分。
  《《燕燕》佚名 古诗》之后,“瞻望弗及”和“伫立以泣”成了表现惜别情境的原型意象,反复出现在历代送别诗中。“伫立以泣”的“泪”,成为别离主题赖以生发的艺术意象之一。
  诗的前两句的描写,让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分;后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写,后两句侧重于写主观感受,客观描写与主观感受相结合的手法,很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。
  “岂若琼树枝,终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象,它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借(hong jie)用马车的信中说“木槿夕死朝荣,士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝,终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价,热情地赞颂,从而完成了对木槿花形象的塑造。
  唐代侠风犹盛,安史之乱后,皇室与强藩之间矛盾剧烈,借刺客之手除掉对方阵营中的要人一时成了热门话题与首选的手段。此诗即反映了柳宗元对这种政治上的短视与盲动的轻蔑,也表达了作者在国家统一上排斥“诈力”的观念。
  此诗所刻画的邹明府形象的主要特点是:清正廉洁。三年县令任满离去,马依旧瘦弱,随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方,前程艰险,单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风。正是通过这些细节的刻画,展现了邹明府至清至廉的形象。
  九章把永王比成唐太宗,而且超过了秦皇、汉武,比拟得不伦不类,和其他十首也不协调,可能是永王幕府中人所增益,为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。
  抒情主人公对爱人的感情是深沉的,对自己屈从于父母的意志流露出极度的悔恨,希望爱人重申旧盟心情表达得极其迫切,一句话,直抒胸臆,酣畅淋漓为此诗抒情的一大艺术特色。一、二两章中(zhang zhong)抒发的未能与爱人结合的悔恨之情,读者仿佛能听到她的叹息声;三、四两章中抒发的迫切想与爱人结合的向往之情,读者仿佛能听到她的呼唤声。诗中对人物形象的描写和人物心理的刻画,都极其成功,给人以深刻的印象。特别是抒情主人公由深深的悔恨而引起的向往幸福生活的幻觉,这种悲剧意味极浓的感情大跳跃,读者读后不能不为之动容。
  从此诗的内容看,似是一首女子自伤遭遇不偶,而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气,有幽怨之音,无激亢之语。
  这篇文章以方仲永的事例,说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动(sheng dong)活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  “倚杖望晴雪,溪云几万重。”起笔即点出“望”字。薄暮时分,雪霁天晴,诗人乘兴出游,倚着手杖向远处眺望。远山近水,显得更加秀丽素洁。极目遥天,在夕阳斜照下,溪水上空升腾起鱼鳞般的云朵,幻化多姿,几乎多至“万重”。
  经过上面这一段高妙笔墨的描述,主人公思深忧重的情态已如在眼前。这时诗人才将笔头轻轻掉入主题:“郁郁多悲思,绵绵思故乡。”二句便有千钧之重。这力量不是来自两句直述语本身,而是来自前面那一大段精采的铺垫描写。那深愁难遣、寝息不安、孤寂无聊的形象,已把乡思推到了极点,因而使这二句平淡的叙语具有了画龙点睛的妙用,与前面的情景相映益彰。由此也可以悟出古诗章法的奥妙。诗人并没有就此打住,继续从欲归不能这个侧面展拓一笔:“愿飞安得翼,欲济河无梁。”强烈的归乡愿望,更反衬出乡思的深浓。而还乡无望,把主人公推入更深的悲哀,因而只有向风长叹,肝肠断绝了,这个结尾余味悠然,余情袅袅,颇有余音绕梁之妙。
  诗中抒情主人公对幸福生活的强烈向往,在现实中是一种无望的追求。她其实并没有找到越过急流险滩通向幸福彼岸的渡船。在诗中,读者充分了解她的怨恨之情是对着她父母的,但却无法知道她有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想有朝一日她的心上人派人来把她迎娶过去。看来等待她的依然是无法改变的可悲命运。可以说,这首诗是对旧社会不合理婚姻制度的强烈控诉。
  这个反问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的成分,那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力,使对方没有辩解的余地。
  诗歌是缘情而发,以感情来拨动读者心弦的。《山中寡妇》之所以感人,正在于它富有浓厚的感情色彩。但诗并不直接抒情,而是把感情诉诸对人物命运的刻画描写之中。诗人把寡妇的苦难写到了极至,造成一种浓厚的悲剧氛围,从而使人民的苦痛,诗人的情感,都通过生活场景的描写自然地流露出来,产生了感人的艺术力量。最后,诗又在形象描写的基础上引发感慨,把读者的视线引向一个更广阔的境界,不但使人看到了一个山中寡妇的苦难,而且使人想象到和寡妇同命运的更多人的苦难。这就从更大的范围、更深的程度上揭露了残酷的剥削,深化了主题,使诗的蕴意更加深厚。
  首句“长江悲已滞”,在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江(de jiang)水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。
  此诗言志,自信冥冥有助,仕途腾达,扶摇青云也。

创作背景

  寒食是中国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣,以示皇恩。这仪式用意有二:一是标志着寒食节已结束,可以用火了;二是藉此给臣子官吏们提个醒,让大家向有功也不受禄的介子推学习,勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实:“恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。幸因榆柳暖,一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。

  

郑超英( 近现代 )

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简 介

郑超英 郑超英,字乙莲,淡水厅竹堑人。清道光年间(1821~1850)。

木兰花·城上风光莺语乱 / 钞夏彤

一一皆从枕边过。一夕凡几更,一更凡几声。
故山离未死,秋水宿经旬。下第能无恧,高科恐有神。
惟有梦中相近分,卧来无睡欲如何。"
"碧天飞舞下晴莎,金阁瑶池绝网罗。岩响数声风满树,
"一朝辞满有心期,花发杨园雪压枝。刘尹故人谙往事,
宜与谢公松下戴,净簪云发翠微间。"
去时肠断岭头花。陶诗尽写行过县,张赋初成卧到家。
晚树萧萧促织愁,风帘似水满床秋。


西施咏 / 公西曼蔓

好是全家到,兼为奉诏来。树阴香作帐,花径落成堆。
"人定朱门尚未开,初星粲粲照人回。
"偶有功名正俗才,灵禽何事降瑶台。天仙黼黻毛应是,
幸今遇太平,令节称羽觞。谁知曲江曲,岁岁栖鸾凰。"
万里分飞两行泪,满江寒雨正萧骚。"
"累代功勋照世光,奚胡闻道死心降。书功笔秃三千管,
骨肉凭书问,乡关托梦游。所嗟山郡酒,倾尽只添忧。"
"水叠鸣珂树如帐,长杨春殿九门珂。


汉宫曲 / 长甲戌

"仙郎倦去心,郑驿暂登临。水色潇湘阔,沙程朔漠深。
孤鸿秋出塞,一叶暗辞林。又寄征衣去,迢迢天外心。"
诘旦违清道,衔枚别紫宸。兹行殊厌胜,故老遂分新。
"莺里花前选孟光,东山逋客酒初狂。
起凭栏干各垂泪,又驱羸马向东州。"
行处便吟君莫笑,就中诗病不任春。"
"月出西南露气秋,绮罗河汉在斜沟。杨家绣作鸳鸯幔,
两岸罗衣破鼻香,银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开,


桑生李树 / 佟佳爱景

"一片非烟隔九枝,蓬峦仙仗俨云旗。天泉水暖龙吟细,
水泥红衣白露秋。神女暂来云易散,仙娥初去月难留。
见令馋舌短,烹绕邻舍香。一得古诗字,与玉含异藏。"
惨惨心如虺,营营舌似蝇。谁于销骨地,一鉴玉壶冰。"
"征夫天一涯,醉赠别吾诗。雁迥参差远,龙多次第迟。
信已凭鸿去,归唯与燕期。只因明月见,千里两相思。"
白社犹悲送故人。对酒共惊千里别,看花自感一枝春。
"表里通明不假雕,冷于春雪白于瑶。


醉桃源·赠卢长笛 / 颛孙仙

"秦陵汉苑参差雪,北阙南山次第春。
"静里寒香触思初,开缄忽见二琼琚。
路指云汉津,谁能吟四愁。银壶傲海雪,青管罗名讴。
昔我睹云梦,穷秋经汨罗。灵均竟不返,怨气成微波。
"间岁流虹节,归轩出禁扃。奔波陶畏景,萧洒梦殊庭。
主翁移客挑华灯,双肩隐膝乌帽欹。笑云鲐老不为礼,
人家敲镜救不得,光阴却属贪狼星。恨亦不能通,
晋聚应搜火,秦喧定走车。谁知恨榆柳,风景似吾家。"


百丈山记 / 轩辕庆玲

分得春光最数多。欲绽似含双靥笑,正繁疑有一声歌。
玉堂分照无人后,消尽金盆一碗冰。"
"莫莫复莫莫,丝萝缘涧壑。散木无斧斤,纤茎得依托。
"欲寄家书少客过,闭门心远洞庭波。两岩花落夜风急,
蕙径邻幽澹,荆扉兴静便。草堂苔点点,蔬囿水溅溅。
因上此楼望京国,便名楼作望京楼。"
"不日即登坛,枪旗一万竿。角吹边月没,鼓绝爆雷残。
丹青空见画灵旗。萧条井邑如鱼尾,早晚干戈识虎皮。


和尹从事懋泛洞庭 / 公冶癸未

"阶前多是竹,闲地拟栽松。朱点草书疏,雪平麻履踪。
"年长惟添懒,经旬止掩关。高人餐药后,下马此林间。
马随边草远,帆落海云深。明旦各分首,更听梁甫吟。"
"物态人心渐渺茫,十年徒学钓沧浪。老将何面还吾土,
形骸忘已久,偃仰趣无穷。日汲泉来漱,微开密筱风。"
年年望断无消息,空闭重城十二楼。
"单棹横疏雨,江滩秋泊时。
梁台初建应惆怅,不得萧公作骑兵。"


宿天台桐柏观 / 操可岚

晴阔忻全见,归迟怪久游。离居意无限,贪此望难休。"
日带残云一片秋。久客转谙时态薄,多情只共酒淹留。
"罗帐香微冷锦裀,歌声永绝想梁尘。萧郎独宿落花夜,
问拍拟新令,怜香占彩球。当筵虽一醉,宁复缓离愁。"
扬鞭入莽苍,山驿凌烟翠。越鸟日南飞,芳音愿相次。"
露畹春多凤舞迟。榆荚散来星斗转,桂花寻去月轮移。
台榭潜消尽日忧。鸟散落花人自醉,马嘶芳草客先愁。
"曲江春半日迟迟,正是王孙怅望时。


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 纳喇己未

洞庭春浪坐来声。天边一与旧山别,江上几看芳草生。
年颜各少壮,发绿齿尚齐。我虽不能饮,君时醉如泥。
尽把归心付红叶,晚来随水向东流。"
晚来又喜登楼见,一曲高歌和者谁。"
"候馆人稀夜自长,姑苏台远树苍苍。江湖潮落高楼迥,
枝低浴鸟歇,根静悬泉落。不虑见春迟,空伤致身错。"
便拟寻溪弄花去,洞天谁更待刘郎。"
儿当速成大,探雏入虎穴。当为万户侯,勿守一经帙。"


永遇乐·投老空山 / 皇甫高峰

空巢霜叶落,疏牖水萤穿。留得林僧宿,中宵坐默然。"
"旧隐白云峰,生涯落叶同。关河一栖旅,杨柳十东风。
发寒衣湿曲初罢,露色河光生钓舟。"
尘缨未濯今如此,野水无情处处流。"
"鄂相顷题应好池,题云万竹与千梨。我来已变当初地,
当时清影荫红叶,一旦飞埃埋素规。韩家烛台倚林杪,
"真集道方至,貌殊妒还多。山泉入城池,自然生浑波。
"春水碧于天,画船听雨眠。(见《优古堂诗话》)