译文
当年芒砀山上祥云瑞雾曾在天空萦回,咸阳王气盛,预兆已像清水一样分明。
虽然住的屋子简陋但知识却没有变少,我还是与往常一样,尽管外面已经战(zhan)乱纷纷。
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴(xing),就像当年咏梅扬州的何逊。
到了世风衰微的时候,为人(ren)子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不(bu)顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作(zuo),又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动(dong)。
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海(hai)。
平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
注释
(20)恶:同“乌”,何。
2.“节士”句:节士,有节操之士。《淮南子·缪称》:春女思,秋士悲,而知物化矣。全句谓节士悲秋,泪流如雨。
⑻吟商:吟咏秋天。商,五音之一,《礼记·月令》:“孟秋之月其音商。”
⑸雁丘:嘉庆《大清一统志》:雁丘在阳曲县西汾水旁。金元好问赴府试……累土为丘,作《雁丘词》。
(8)散花竹:指到处都有花和竹林。
龙孙:竹笋的别称。
(44)没:没收。
⑨ 社燕:燕子当春社时飞来,秋社时飞走,故称社燕。