译文
先王的制度:王畿以内五百里(li)的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲(qin)的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
浑将军意气风发,决定(ding)出征万里以外;努力作战,准备了出行一年的计划。
咸平二年八月十五日撰记。
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣(ming)叫。
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?
五谷粮食高堆十几丈(zhang),桌上雕胡米饭满满盛。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
雪路迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
蜀国卧龙(long)空自忠心耿耿,统一大业终究难以完成。
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
注释
⑾凭仗:凭借。元稹《苍溪县寄扬州兄弟》:“凭仗鲤鱼将远信。”
(5)貂蝉元出兜鍪:《南齐书·周盘龙传》载,周原为边疆武将,后年老求解职,归朝做了散骑常侍、光禄大夫,世祖皇帝戏问:“卿著貂蝉,何如兜鍪?”周盘龙回答:“此貂蝉从兜鍪中出耳。”这里的兜鍪是战盔,貂蝉为侍从贵臣所着冠上的饰物。
17.短褐穿结:粗布短衣上打了个补丁。短褐,粗布短衣,穿结,指衣服破烂。穿,破。结,缝补。
51.余嘉其能行古道:赞许他能遵行古人从师学习的风尚。嘉:赞许,嘉奖。
⑹但是:但凡是,只是。薄命:命运不好,福分差。
⑿蒸黎:指劳动人民。蒸,众。黎,黑。
2.信音:音信,消息。
143.之罘:也作“芝罘”,在今山东烟台市。