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召公谏厉王止谤

五代 / 方观承

茂勋镂钟鼎,鸿劳食茅土。至今称五王,卓立迈万古。"
话旧全应老,逢春喜又悲。看花行拭泪,倍觉下楼迟。
琴弄一弦心已悲。常闻善交无尔汝,谗口甚甘良药苦。
"回看佛阁青山半,三四年前到上头。
豹尾从风直,鸾旗映日翻。涂刍联法从,营骑肃旌门。
"明朝晴暖即相随,肯信春光被雨欺。且任文书堆案上,
"孤柴泄烟处,此中山叟居。观云宁有事,耽酒讵知馀。
"汉家张御史,晋国绿珠楼。时代邈已远,共谢洛阳秋。
将命宁知远,归心讵可传。星郎复何意,出守五溪边。"
"寻源路不迷,绝顶与云齐。坐引群峰小,平看万木低。
老身长健树婆娑,万岁千年作神主。"
人随雁迢递,栈与云重叠。骨肉暂分离,形神遂疲苶.
酒旗翻处亦留钱。新晴日照山头雪,薄暮人争渡口船。
去去望行尘,青门重回首。"
相逢与相失,共是亡羊路。"


召公谏厉王止谤拼音解释:

mao xun lou zhong ding .hong lao shi mao tu .zhi jin cheng wu wang .zhuo li mai wan gu ..
hua jiu quan ying lao .feng chun xi you bei .kan hua xing shi lei .bei jue xia lou chi .
qin nong yi xian xin yi bei .chang wen shan jiao wu er ru .chan kou shen gan liang yao ku .
.hui kan fo ge qing shan ban .san si nian qian dao shang tou .
bao wei cong feng zhi .luan qi ying ri fan .tu chu lian fa cong .ying qi su jing men .
.ming chao qing nuan ji xiang sui .ken xin chun guang bei yu qi .qie ren wen shu dui an shang .
.gu chai xie yan chu .ci zhong shan sou ju .guan yun ning you shi .dan jiu ju zhi yu .
.han jia zhang yu shi .jin guo lv zhu lou .shi dai miao yi yuan .gong xie luo yang qiu .
jiang ming ning zhi yuan .gui xin ju ke chuan .xing lang fu he yi .chu shou wu xi bian ..
.xun yuan lu bu mi .jue ding yu yun qi .zuo yin qun feng xiao .ping kan wan mu di .
lao shen chang jian shu po suo .wan sui qian nian zuo shen zhu ..
ren sui yan tiao di .zhan yu yun zhong die .gu rou zan fen li .xing shen sui pi nie .
jiu qi fan chu yi liu qian .xin qing ri zhao shan tou xue .bao mu ren zheng du kou chuan .
qu qu wang xing chen .qing men zhong hui shou ..
xiang feng yu xiang shi .gong shi wang yang lu ..

译文及注释

译文
  鲁僖公十五年十月,晋国的阴饴甥会见秦伯,两国在王城结盟。秦穆公问他:“你们晋国内部意见和协吗?”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻,又因丧失亲人而悲伤,不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,并且拥立太子姬圉继任国君。他们说:‘宁肯奉事戎狄,也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君,但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税,舍得花钱添置武器盔甲,却是为了等待秦国的命令。他们说:‘宁可牺牲,一定得报答秦国的恩德。’这样,意见就不一致。”
  君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼制,是可以治理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相(xiang)比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与(yu)诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取(qu)怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各(ge)地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已(yi)拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
安禄山拖着肥胖的身体翩翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。

注释
(45)显庆:唐高宗的年号。
⑴长亭怨慢:词牌名。南宋音乐家、文学家姜夔自度曲,调属“中吕宫”。或作“长亭怨”。双片九十七字,前片六仄韵,后片五仄韵。
⑨宁台:燕国宫殿名。
(9)举:指君主的行动。
184. 莫:没有谁,无指代词。
略输文采:文采本指辞藻、才华。“略输文采”,是说秦皇汉武,武功甚盛,对比之下,文治方面的成就略有逊色。
③噤:闭口,嘴张不开。

赏析

  以下句句写的是思乡衷曲。“蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。”这一联进入正题,写“《春夕》崔涂 古诗”,写得极为精粹,是传诵的名句。诗人运用了新奇的造语,对仗工整,韵律和谐,创造出一种曲折幽深的情境。上句巧写梦境。由于游子日有所思,夜间便结想成梦,梦见自己回到了万里之外的家园。然而,这只不过象庄周梦见自己变成蝴蝶,翩翩飞舞于花间,虽然有趣,毕竟虚幻而短暂,醒来之后,蝴蝶还是蝴蝶,庄周还是庄周。游子从“蝴蝶梦”中获得片刻的回乡之乐,但梦醒以后,发现自己依旧孤眠异乡,家园依旧远隔万里,岂不更加空虚、失望,更加触动思乡之情。何况此时又正当“子规枝上月三更”——夜深人静,月光如水;子规鸟(即杜鹃)在月下哀哀啼唤:“子归!子归!……”听着子规啼,想着蝴蝶梦,游子的心,该是何等的痛苦哀伤,真如李白诗句中所谓道“一叫一回肠一断!”这里,十四个字写出了三层意思:由思乡而入梦,一层(yi ceng);梦醒而更思乡,二层;子规啼唤,愁上加愁,三层。这三层,一层比一层深,而且互相烘托、映衬,如蝴蝶梦与家万里,一虚一实;蝴蝶梦与子规啼,一乐一悲;子规啼与三更月,一声一色,构成一片清冷、凄凉、愁惨的气氛,令人触目伤怀。
  与此同时,贾宝玉对于封建贵族阶级的背叛,已经深入到了封建阶级视为神圣不可侵犯的宗法伦理关系之中,愤怒地抗议已经直接指责到了他的生身母亲王夫人身上。贾宝玉叛逆思想的发展和深化,是大观园内封建势力与初步民主思想较量对他的教育、影响的结果。因此,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》也是这种较量的产物。
  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人才,却在压抑民气,因此,作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一(liao yi)个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露凄冷”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
  典故的运用,使感情更加慷慨激昂,深沉壮烈。第二段用西伯、李斯、韩信等王侯将相受辱而不自杀的典故,直接引出“古今一体”的结论,愤激地控诉了包括汉王朝在内的封建专制下的酷吏政治;第五段用周文王、孔子、屈原等古圣先贤愤而著书的典故,表现了自己隐忍的苦衷、坚强的意志和奋斗的决心。这些典故,援古证今,明理达情,让我们更深刻的感受到了作者伟岸的人格和沉郁的感情。
  “忆昔霓旌下南苑”至“一笑正坠双飞翼”是第二部分,回忆安史之乱以前春到曲江的繁华景象。这里用“忆昔”二字一转,引出了一节极繁华热闹的文字。“忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色”,先总写一笔。南苑即曲江之南的芙蓉苑。732年(唐玄宗开元二十年),自大明宫筑复道夹城,直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主经常通过夹城去曲江游赏。“苑中万物生颜色”一句,写出御驾游苑的豪华奢侈,明珠宝器映照得花木生辉。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  王维这首送别之作意韵悠长,风神摇曳,绵邈蕴藉。饱含劝勉,一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题,描写送别情形。渡头是送客之地,杨柳是渡头现成之景,景中却蕴含深情:“柳”与“留”同音,唐人有折柳送行的习俗,表示不忍离别,希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的,此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳,不仅写现成之景,更是烘托送别气氛。行客已稀,见境地的凄清,反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头,一下变得行客稀少,冷冷清清。惟有诗人自己,仍然立在那里,目送着友人渐渐远去。他的脑海里,或许在重温刚才与友人依依话别的情景,或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切,都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下,离自己越来越远。
  此诗的体式许多人认为很像一首小词,具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云:“三五七言诗起于李太白:‘秋风清,秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?潮水无情亦解归,自怜长在新安住(zhu)。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中。”
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  "孤客最先闻”诗写到这里,写足了作为诗题的“秋风”,诗中之人还没有露面,景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画龙点睛,说秋风已为“孤客”所“闻”。这里,如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗,其中“五夜(wu ye)飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”两句,倒可以作“闻”的补充说明。当然,作为“孤客”,他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲,其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
  《《赠从弟》刘桢 古诗》(其二)貌似咏物,实为言志,借青松之刚劲,明志向之坚贞。全诗由表及里,由此及彼,寓意高远,气壮脱俗。

创作背景

  关于这首诗的创作背景历代存有争议。《毛诗序》说:“《假乐》,嘉成王也。”《鲁诗》则认为是美宣王。明末清初何楷《诗经世本古义》认为美武王。晚清王闿运《诗经补笺》说:“假,嘉,嘉礼也,盖冠词。”

  

方观承( 五代 )

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简 介

方观承 方桂,字友兰,巴陵人。雍正壬子举人,历官浙江宁绍台道。

宿巫山下 / 富小柔

"初第华严会,王家少长行。到宫龙节驻,礼塔雁行成。
闲院支颐,深林倚策,犹惆怅而无语,鬓星星而已白。"
清言核名理,开卷穷精义。求誉观朵颐,危身陷芳饵。
高兴不辞千日醉,随君走马向新丰。"
逸兴江天绮散霞。美玉自矜频献璞,真金难与细披沙。
时控彩鸾过旧邸,摘花持献玉皇前。"
"神之去,回风袅袅云容与。桂尊瑶席不复陈,
柳色邀欢似故人。酒貌昔将花共艳,鬓毛今与草争新。


钓雪亭 / 肥语香

苍梧左宦一联翩。鲛人远泛渔舟水,鵩鸟闲飞露里天。
"昨日山家春酒浓,野人相劝久从容。独忆卸冠眠细草,
香渡传蕉扇,妆成上竹楼。数钱怜皓腕,非是不能留。"
"病起淮阳自有时,秋来未觉长年悲。
仁祠閟严净,稽首洗灵府。虚室僧正禅,危梁燕初乳。
放歌聊自足,幽思忽相亲。余亦归休者,依君老此身。"
"才薄命如此,自嗟兼自疑。遭逢好交日,黜落至公时。
家训资风化,心源隐政能。明朝复何见,莱草古沟塍。"


横塘 / 塞含珊

梦想何曾间,追欢未省违。看花怜后到,避酒许先归。
一片蔡州青草色,日西铺在古台边。"
有如朝暮食,暂亏忧陨获。若使无六经,贤愚何所托。"
笳声悲塞草,马首渡关云。辛苦逢炎热,何时及汉军。"
岂止寻常用,将传度量同。人何不取利,物亦赖其功。
"湘流分曲浦,缭绕古城东。岸转千家合,林开一镜空。
相见维舟登览处,红堤绿岸宛然成。多君此去从仙隐,
鸟翻千室暮,蝉急两河秋。仆本无媒者,因君泪亦流。"


周颂·般 / 公良晨辉

方同沃洲去,不自武陵迷。仿佛心疑处,高峰是会稽。"
文墨悲无位,诗书误白头。陈王抗表日,毛遂请行秋。
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。"
"方外主人名道林,怕将水月净身心。
片云归海暮,流水背城闲。余亦依嵩颍,松花深闭关。"
旗幡四面下营稠,手诏频来老将忧。
白发道心熟,黄衣仙骨轻。寂寥虚境里,何处觅长生。"
愿应君心逐君指。并州难绾竟何人,每成此物如有神。"


春宫怨 / 官听双

十年魂梦每相随。虽披云雾逢迎疾,已恨趋风拜德迟。
枪垒依沙迥,辕门压塞雄。燕然如可勒,万里愿从公。"
明朝携酒犹堪醉,为报春风且莫吹。"
存信松犹小,缄哀草尚新。鲤庭埋玉树,那忍见门人。"
明月双溪水,清风八咏楼。昔年为客处,今日送君游。
次第看花直到秋。论旧举杯先下泪,伤离临水更登楼。
五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵,一声悲兮一声喜。
"高木已萧索,夜雨复秋风。坠叶鸣丛竹,斜根拥断蓬。


庄居野行 / 拓跋映冬

好逑蕴明识,内顾多惭色。不厌梁鸿贫,常讥伯宗直。
折芳行载酒,胜赏随君有。愁疾自无悰,临风一搔首。"
"离人隔中庭,幸不为远征。雕梁下有壁,闻语亦闻行。
"登楼掩泣话归期,楚树荆云发远思。日里扬帆闻戍鼓,
卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。"
"扬州隋故都,竹使汉名儒。翊圣恩华异,持衡节制殊。
"君去春山谁共游,鸟啼花落水空流。
行客思乡远,愁人赖酒昏。檀郎好联句,共滞谢家门。"


追和柳恽 / 武安真

岩廊初建刹,宾从亟鸣笳。玉帐空严道,甘棠见野花。
龙吟四泽欲兴雨,凤引九雏警宿乌。(七星管歌《通典》)
万象皆归掌,三光岂遁形。月车才碾浪,日御已翻溟。
"悠悠南山云,濯濯东流水。念我平生欢,托居在东里。
"合欢叶堕梧桐秋,鸳鸯背飞水分流。少年使我忽相弃。
有无皆离本难名。云开半夜千林静,月上中峰万壑明。
楼中赏不独,池畔醉每同。圣朝辟四门,发迹贵名公。
还有蔡家残史籍,可能分与外人传。"


清商怨·葭萌驿作 / 公孙文华

鹾醯一已整,新炭固难期。厚生彼何人,工拙各异宜。
翠尾盘泥金彩落。多时人养不解飞,海山风黑何处归。"
蒜山晴雪照扬州。隋家故事不能问,鹤在仙池期我游。"
还山不及伴,到阙又无媒。高卧成长策,微官称下才。
"窗户风凉四面开,陶公爱晚上高台。中庭不热青山入,
"少年芸阁吏,罢直暂归休。独与亲知别,行逢江海秋。
"幽兰谁复奏,闲匣以端忧。知止惭先觉,归欤想故侯。
吏隐丰暇日,琴壶共冥搜。新诗寒玉韵,旷思孤云秋。


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 尉迟卫杰

落花绕树疑无影,回雪从风暗有情。"
尘世休飞锡,松林且枕泉。近闻离讲席,听雨半山眠。"
十年尘右职,三径寄遐心。便道停桡处,应过旧竹林。"
双揎白腕调杵声。高楼敲玉节会成,家家不睡皆起听。
蹇浅逢机少,迂疏应物难。只思闲夜月,共向沃州看。"
"惯作云林客,因成懒漫人。吏欺从政拙,妻笑理家贫。
以兹心目畅,敌彼名利途。轻肥何为者,浆藿自有馀。
湿树浴鸟痕,破苔卧鹿迹。不缘尘驾触,堪作商皓宅。"


鲁颂·有駜 / 局语寒

正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。
"一自经放逐,裴回无所从。便为寒山云,不得随飞龙。
朔野长城闭,河源旧路通。卫青师自老,魏绛赏何功。
落日河桥千骑别,春风寂寞旆旌回。"
醉里欲寻骑马路,萧条几处有垂杨。"
"渡水傍山寻石壁,白云飞处洞门开。
"鱼国巴庸路,麾幢汉守过。晓樯争市隘,夜鼓祭神多。
"桃花百叶不成春,鹤寿千年也未神。秦陇州缘鹦鹉贵,