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蝶恋花·春暮

清代 / 李瑗

"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"
见霜先为制衣裳。开箱叠练先垂泪,拂杵调砧更断肠。
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
"揉蓝绿色曲尘开,静见三星入坐来。
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
插花饮酒何妨事,樵唱渔歌不碍时。
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
岂若终贫贱,酣歌本无营。
寂寥从鬼出,苍翠到门深。惟有双峰寺,时时独去寻。"
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)


蝶恋花·春暮拼音解释:

.jing nie hong lan jing .ping gao kuang wang shi .wu duan qiu ju ku .yong ri he feng chui .
rong lu an ke you .bao he cong zi ran .fang qing ren suo shang .chang yi gui shan quan ..
jian shuang xian wei zhi yi shang .kai xiang die lian xian chui lei .fu chu diao zhen geng duan chang .
shan hu zhi zhi cheng zhuo yue .wang kai jia zhong cang nan jue .yan hui ji chan chou tian xue .
you you lan zhao wan .miao miao di hua qiu .wu nai rou chang duan .guan shan zong shi chou ..
.rou lan lv se qu chen kai .jing jian san xing ru zuo lai .
pian pian tao hua kai wei luo .jian gong jian xi ke wei jian .yu gong bian xi zhi fei shi .
cha hua yin jiu he fang shi .qiao chang yu ge bu ai shi .
yue xiang bo tao mei .cha lian dong he sheng .shi qiao gao si zai .qie wei kan dong keng ..
jia wang guo po yi chang meng .chou chang you feng han shi tian ..
.jun zheng jin liang li .men feng gu jin shen .wan nian tang she ji .yi ge ku ma ren .
qi ruo zhong pin jian .han ge ben wu ying .
ji liao cong gui chu .cang cui dao men shen .wei you shuang feng si .shi shi du qu xun ..
an zhi qi shi nian .yi chao zhi zong bo .yan ru ji qing feng .xing ran kai wo huai .
chu yue yin qian luo .jiang qin jiu wai fei .xian you xiang zhu si .que kan bai ma yi ..
jin fei gu yu xia .mo xiang dou bian kan ...su yan ping huai gu ..

译文及注释

译文
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣(yi)服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使(shi)是隐士也(ye)不来这(zhe)里,只与鱼(yu)、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有(you)了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
梳毛伸翅,和乐欢畅;
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
有酒不饮怎对得天上明月?
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
由于只是害怕在这深夜时分,花儿就会睡去,因此燃着高高的蜡烛,不肯错过欣赏这《海棠》苏轼 古诗盛开的时机。
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
不要去东方和西方,也不要去南方和北方。

注释
①紫骝:暗红色的马。
②阳关,指《阳关三叠》曲。为古代送别的曲调。王维《送元二使安西》诗:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”后来谱入乐府,即以诗中“渭城”或“阳关”名曲。
(1)申、吕:申侯,吕伯,周朝大臣。
④萧萧,风声。
⑾世变:指安史之乱所带来的社会动荡。
无恙:没有生病。

赏析

  有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取,因为前半首只是描绘了(liao)一个女子的形象,而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接,使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了(zai liao)一起。
  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)
  首句“待到秋来九月八”,意思是重阳佳节未到,而诗人即赋诗遥庆之。“待到”二字迸发突兀,“骤响如爆竹”,具有凌厉、激越的韵致和可望在即的肯定意味。“九月八”在重阳节的前一天,从诗情奔腾的湍流来考察,诗人不写“九月九”而写“九月八”,并不仅仅是为了押韵,而且还透露出一种迫不及待,呼唤革命暴风雨早日来到的情绪。
  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。
  “新人工织缣”以下六句是故夫从新妇的女工技巧不及前妻,怨“新人不如故”。这六句具体比较,是全诗的画龙点睛之笔。一般来说,女子被休弃,总是要蒙受恶名的。古时有所谓“不顺父母去、无子去、淫去、妒去、有恶疾去、多言去、窃盗去”的“七出”之条(参《大戴礼记·本命篇》)。这位妇女的被休弃,看来与七条都不沾边,因此最合理的解释是男子的喜新厌旧。喜新厌旧者要抛弃妻子,可以随便找个什么理由,如手脚笨拙,劳动偷懒之类。现在通过“故夫”自己的口来与“新人”作比较,说明弃妇手脚不笨,劳动并不偷懒,这就使弃妇蒙受的恶名完全被洗刷了。诗写到这里已表现出她是一个勤劳善良的劳动妇女的形象。再者,喜新厌旧心理在封建社会中是具有普遍性的。这种心理所以能在男子身上发展到无所顾忌地赶走妻子、另寻新欢的地步,不能不说是封建制度赋予男性以夫权的结果。此诗特意让男子自述其行为的乖张无理,实际上是对封建夫权的不合理作了揭露和批判。从这个意义上说,这最后六句的男子比较之词,不仅使弃妇的形象变得丰满起来,而且全诗的主题思想也深化了。另外,截取巧遇场面虽适宜于描写眼前事,却不易展示诗中人物与事件的过去和未来;而篇末让男子作一比较,不仅弃妇过去的生活情况、劳动态度与所遭不幸,一切了然,而且连“新人”今后将遭受何种命运,亦可大致预见。故此种匠心安排,使时空领域大为开(wei kai)拓,而作品的容量亦有逾常品了。
  接着,作者又转而强调,这两位自己所仰慕的朋友和贤人,他们之间却从来未曾相互拜访、交谈,或互致书信礼物。三个排句,蝉联而下,把双方未曾识面的意思强调得非常突出。既然如此,“其师若(与)友,岂尽同哉?”这一问自在情理之中。下面又一转:“予考其言行,其不相似者,何其少也!”,这就有些超越常理了。既未谋面,师友又不尽同,何以两人竟如此相似?这就不能不推出下面的结论:“学圣人而已矣。”为了使这一论断更确切不移.作者又进而论证:既然同学于圣人,那么他们的师友,也一定是学圣人的;圣人的言行都是相同的,同学于圣人的人,各方面都很相似,就是很自然的了。这一层,一步一转,从未曾相识说到师友的不同,再转出两人的相似,最后揭出同学圣人的正意。纯用抽象的逻辑推理,丝毫不涉及两人的具体行事,但他们“同学”于圣人这一点却被论证得很有说服力。正是在这里,作者揭示出“同学”的深刻涵义。真正意义上的“同学”在于同道,在于同学于圣人,而不在形迹上曾否相过、相语、相接。这也正是作者一开头所说的他们与“今所谓贤人者”有区别的具体涵义。既然如此,仰慕而分别与之相交的作者自己,其为“同学”也自在不言中了。
  在这首诗里,诗人饱含激情,唱出了一曲劳动者的颂歌,这在唐诗中是不多见的,因而弥足珍贵。
  首先,写从外归来,骤闻噩耗。“远送新行客,岁暮乃来归。入门望爱子,妻妾向人悲。闻子不可见,日已潜光辉。” 远送新交的朋友走后,赶回家中已是年终了。进门急着看心爱的儿子,却见妻妾对着别人哭泣。听说再一见不到儿子了,顿觉天昏地暗失去了光(liao guang)明。“日已潜光辉” 以日光之没喻儿子之死。这里暗伏着做为一个父亲常年在外,儿子临死时也没能见上最后一面,心中是多么悔恨!
  看来“虬须公子五侯客”并非是诗人所属意的主人,是以于他们只是虚晃一枪,接着就用非常细腻的笔触,写下了歌姬舞妓的姿容:“鸾咽奼唱圆无节,眉敛湘烟袖回雪。”鸾凤和鸣,古时用来形容声音的美妙。奼,是美女。唐时眉饰有一种含烟眉。着一“湘”字,使人想到了屈原的“结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人”的神态。美音和咽联系在一起,美容和愁联系在一起,使美而生愁,正如人们见着了西子捧心,那是非常容易动人恻隐的心弦。这一联,艺术效果是非常强烈的。当然,如果和白居易的新乐府《胡旋女》“弦鼓一声双袖举,回雪飘飖转蓬舞。左旋右转(you zhuan)不知疲,千匝万周无已时”比起来,那以秾丽著称的温八叉,确实不及香山居士之风流酣畅。当她“曲终再拜谢天子,天子为之微启齿”时,他这里的舞者和欣赏舞者,在感情上是很融洽的。虽然白居易意在“数唱此歌悟明主”,但对那可怜旋转得“人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟”的舞女,诗人只是欣赏,却全无半点怜悯与同情。他的眼睛是向上看的。他的“指摘时弊”只不过是如鲁迅先生说的,意在招呼他的主子不要把袍子烧了而已。温庭筠这样的诗,看来他反映现实是较少的。他不是新闻报导,是以他看到的不是舞女们的“斗妙争能”,不是“曲终再拜”,而是歌女因哽咽而跑了调,舞女在疾旋时微皱着双眉。温庭筠是精通音律的,正如“曲有误,周郎顾”那样,她们细微的失误,都难逃他那敏锐的神经。然而,这里与音乐的悟性无关,他是用良心在感觉,他是出于伟大的同情,这才能在别人看来是“香衫袖窄裁”、“金丝蹙雾红衫薄”连范文澜先生都说她们“故作媚态,尤为淫靡”的时候,温庭筠看到的却是痛苦的悲咽和愁容。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  百花之中,雍容华艳的牡丹素有国色天香之名。全诗诗人以虚写称妙,此诗首二句叙写诗人偶遇牡丹之喜,
  “居山四望阻,风云竞朝夕。”起势空灵飘远,极富意境,让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆,字字无奇,字面一合,顿时有百倍的意境,可见,意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树,空岩卧幽石。”对仗工整,虚中逐渐趋实,但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽,进一步为后面的愁绪造势,正在渐渐地深入之中。“日出远岫明,鸟散空林寂。”忽又摇开,造成跌宕的姿态,有小波澜摇曳。这一句的奇在于:日出天明,本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻,作者却逆意而行,对“寂”作进一步的渲染,那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面,懒懒地在心中潜行了。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
  景一:十里长亭路,相思慢慢行
  典故 :传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。
  这篇赋据说是受了失宠的陈皇后的百金重托写成的,以受到冷遇的陈皇后口吻写成。赋一开头就写陈皇后独自一人在深宫徘徊,神情恍惚,郁郁寡欢,先为人们塑造了一个美丽却孤独而凄凉的形象,明月沉缺,红颜憔悴,最动人心,所以虽未读全文却已有一丝怜悯在心。接下来,作者才道出美人孤独寂寞的原因,因为武帝喜新厌旧,曾许愿常来看我但却因和“新人”玩乐而遗忘,当年金屋在,今已空悠悠。在这里,作者运用了对比的手法,用未央宫的歌舞升平来对比长门宫的清冷孤寂,新人笑来对比自己哀伤的旧人哭,虽只“饮食乐而忘人;交得意而相亲。”短短十二字,却蕴含着无数的意味:有对皇帝喜新厌旧无情抛弃自己的怨恨;有对再难面君颜重拾旧宠的伤感;有对生活百无聊赖度日如年的无奈;有对自己命运凄凉的自怜。可谓一语含千金,穷声尽貌的描写,荡气回肠的意蕴。
  诗的前半是“追忆旧事”,写离别后彼此深切思念的情景。“嘉陵江曲曲江池,明月虽同人别离。”明月之夜,清辉照人,最能逗引离人幽思:月儿这样圆满,人却相反,一个在嘉陵江岸,一个在曲江池畔;虽是一般明月,却不能聚在一起共同观赏,见月伤别,顷刻间往日欢聚步月的情景浮现在诗人眼前,涌上诗人心头。“一宵光景潜相忆,两地阴晴远不知。”以“一宵”言“相忆”时间之长;以“潜”表深思的神态。由于夜不能寐,思绪万千,便从人的悲欢离合又想到月的阴晴圆缺,嘉陵江岸与曲江池畔相距很远,诗人不知道两地是否都是这样的“明月”之夜,这样的诗句将离情别绪说得十分动人。“两地阴晴远不知”在诗的意境创造上别出心裁。第一联里,离人虽在两地还可以共赏一轮团?“明月”,而在第二联里,诗人却担心着连这点联系也难于存在,从而表现出更朴实真挚的情谊。

创作背景

  根据岑仲勉《唐人行第录》所载,此诗是对王之涣《凉州词》的酬和之作。

  

李瑗( 清代 )

收录诗词 (4794)
简 介

李瑗 华亭人,朱彦则室。有《来凤吟》。

诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 邱未

寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。
山僧不厌野,才子会须狂。何处销君兴,春风摆绿杨。
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
更买太湖千片石,叠成云顶绿嵾峨。"
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"


秋别 / 申屠婉静

陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
"幸附全材长,良工劚器殊。千林文柏有,一尺锦榴无。
冬瓜堰下逢张祜,牛屎堆边说我能。"
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。


醉着 / 陆凌晴

瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
焰焰流光热凝翠。烟岛抟鹏亸双翅,羲和赫怒强总辔。
"欲向麻源隐,能寻谢客踪。空山几千里,幽谷第三重。
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。


浣溪沙·倾国倾城恨有馀 / 儇若兰

通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
大哉为忠臣,舍此何所之。"
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
自怜不是悠悠者,吟嚼真风二十年。
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。


一丛花·咏并蒂莲 / 乌孙国玲

全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
至理虽亡一,臣时亦说三。不知门下客,谁上晏婴骖。"
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
风骚作者为商确,道去碧云争几程。"
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 寒海峰

"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,
柔颜感三花,凋发悲蔓草。月中伐桂人是谁,
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
十里松阴独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
应到高堂问安后,却携文入帝京游。"


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 都沂秀

"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,
"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
夜夜不成寐,拥被啼终夕。郎不信侬时,但看枕上迹。
只恐西追王母宴,却忧难得到人间。"


入若耶溪 / 公羊艺馨

肠断人间白发人。
万灵何处谢无私。诗通物理行堪掇,道合天机坐可窥。
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
清秋无所事,乘露出遥天。凭仗樵人语,相期白永年。
"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
狂花不相似,还共凌冬发。"
雾拥鱼龙窟,槎欹岛屿根。秋风帆上下,落日树沈昏。
我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。


寒食书事 / 富察巧兰

看心水磬后,行道雨花间。七叶翻章句,时时启义关。"
"长安城东洛阳道,车轮不息尘浩浩。
"河汉虽云阔,三秋尚有期。情人终已矣,良会更何时。
吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"
"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"


桐叶封弟辨 / 湛飞昂

只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。
"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
以兹夺尔怀,常恐道不成。吾门弟子中,不减惠休名。
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
"幽人从远岳,过客爱春山。高驾能相送,孤游且未还。
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"