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薤露行

近现代 / 智及

白首辞同舍,青山背故乡。离心与潮信,每日到浔阳。"
承欢畴日顾,未纪后时伤。去去图南远,微才幸不忘。"
云物三光里,君臣一气中。道言何所说,宝历自无穷。"
霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。"
那悟今朝见别离。君渡清羌渚,知人独不语,
稽首求丹经,乃出怀中方。披读了不悟,归来问嵇康。
"绀殿横江上,青山落镜中。岸回沙不尽,日映水成空。
"公门世绪昌,才子冠裴王。出自平津邸,还为吏部郎。
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
为我殷勤吊魏武。"
寂寞掩圭荜,梦寐游蓬莱。琪树远亭亭,玉堂云中开。
"东楚吴山驿树微,轺车衔命奉恩辉。
水石空潺湲,松篁尚葱蒨.岸深翠阴合,川回白云遍。


薤露行拼音解释:

bai shou ci tong she .qing shan bei gu xiang .li xin yu chao xin .mei ri dao xun yang ..
cheng huan chou ri gu .wei ji hou shi shang .qu qu tu nan yuan .wei cai xing bu wang ..
yun wu san guang li .jun chen yi qi zhong .dao yan he suo shuo .bao li zi wu qiong ..
shuang yin tai wu ji .feng jing ta yan fei .yin cha sheng yin jiu .liao yi song jiang gui ..
na wu jin chao jian bie li .jun du qing qiang zhu .zhi ren du bu yu .
ji shou qiu dan jing .nai chu huai zhong fang .pi du liao bu wu .gui lai wen ji kang .
.gan dian heng jiang shang .qing shan luo jing zhong .an hui sha bu jin .ri ying shui cheng kong .
.gong men shi xu chang .cai zi guan pei wang .chu zi ping jin di .huan wei li bu lang .
hong yan lao zuo ri .bai fa duo qu nian .qian fen zuo xiang wu .zhao lai kong qi ran .
wei wo yin qin diao wei wu ..
ji mo yan gui bi .meng mei you peng lai .qi shu yuan ting ting .yu tang yun zhong kai .
.dong chu wu shan yi shu wei .yao che xian ming feng en hui .
shui shi kong chan yuan .song huang shang cong qian .an shen cui yin he .chuan hui bai yun bian .

译文及注释

译文
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到梅子欲黄时节,又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏,让有情人愁闷悲伤,可知道为了你,我像沈约般瘦损异常?
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的(de)缘故。
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看(kan)见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广(guang)阔的中华大地,更感到想要怎(zen)样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四(si)方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连光景。没有知心的人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但是却完全没有了当时的那种心情。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一览无余。西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌(ge)纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
匈奴还没有被灭亡,友人又像多功的魏绛一样从军保卫边疆。
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。

注释
(51)“昔高皇帝”二句:是说从前(指公元前200年,即汉高祖七年)高祖皇帝(即高祖刘邦)亲率大军三十万驻平城(今山西省大同市东),准备伐匈奴,被冒顿单于带领四十万骑兵围困七日之久。
⑶角声:行军打仗用的鼓角之声。
(21)玉京:道教称元始天尊在天中心之上,名玉京山。
⑹戍楼:军队驻防的城楼。
⑵思纷纷:思绪纷乱。
⑵委委佗佗(音yí),如山如河:一说举止雍容华贵、落落大方,象山一样稳重、似河一样深沉。一说体态轻盈、步履袅娜,如山一般蜿蜒,同河一般曲折。佗同“蛇”、“迤”,或音tuó。 象服:是镶有珠宝绘有花纹的礼服。 宜:合身。

赏析

  然而,往事既不可追,来日也未必可期;现实的处境一时难以摆脱,衰迟的年华更无情地逐日而去。在这样的矛盾交织之中,除了翻出旧诗稿来修改几遍,琢磨一下自己作诗的技巧,还能用什么方法来排遣心头的烦恼呢?结末两句表面说的“自喜”,实际是在年事虚长、无所作为情况下的自我安慰。透过外在的平静气氛,分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪。
  这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼,明朗通脱,语言浅近平易,无艰涩造作之态的特色。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中,诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西,逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别,寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  全诗洋洋洒洒,语言繁富。高仲武《中兴间气集》评韩翃的诗:“兴致繁富,一篇一咏,朝士珍之。”又说:“比兴深于刘长卿,筋节成于皇甫冉。”这是说韩翃的诗意较为深隐,风格较为矫健。这个评语对此诗也还合适。然而此诗内容较为空疏,流于形式,缺乏真情实感,乃应酬之作。
  于是写到中军帐(主帅营帐)置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情,以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句,并列三种乐器而不写音乐本身,颇似笨拙,但仍能间接传达一种急管繁弦的场面,以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐,对于送者能触动乡愁,于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多,这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。
  五言古诗讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行,常以他横空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感之最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空’。磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二:“以余观之,银河一派,犹涉比类,未若白前篇云:‘海风吹不断,江月照还空’。凿空道出,为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足,优于绝句,真古今绝唱”,并认为“非历览此景,不足以见诗之妙”。
  光绪十六年(1890),黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞,以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题,分别歌咏(ge yong)了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物,与传统游子思妇题材融为一体,以别离之苦写新事物和科学技术之昌明,又以新事物和科学技术之昌明,表现出当时人在别离观上的新认识。因此,《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题,又反映了今人——近代人别离的意识,是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
  前两联极力描写秋景,直到颈联,才点出一个“秋”字。“独登台”,则表明诗人是在高处远眺,这就把眼前景和心中情紧密地联系在一起了。“常作客”,指出了诗人飘泊无定的(ding de)生涯。“百年”,本喻有限的人生,此处专指(zhuan zhi)暮年。“悲秋”两字写得沉痛。秋天不一定可悲,只是诗人目睹苍凉恢廓的秋景,不由想到自己沦落他乡、年老多病的处境,故生出无限悲愁之绪。诗人把久客最易悲愁,多病独爱登台的感情,概括进一联“雄阔高浑,实大声弘”的对句之中,使人深深地感到了他那沉重地跳动着的感情脉搏。此联的“万里”“百年”和上一联的“无边”“不尽”,还有相互呼应的作用:诗人的羁旅愁与孤独感,就象落叶和江水一样,推排不尽,驱赶不绝,情与景交融相洽。诗到此已给作客思乡的一般含意,添上久客孤独的内容,增入悲秋苦病的情思,加进离乡万里、人在暮年的感叹,诗意就更见深沉了。
  第二句写午梦醒来之后,虽然只见到“一树碧无情”,但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后,树更是绿油油的,多么令人惬意!诸葛亮高卧隆中,一觉醒来,不是还高吟:“大梦谁先觉?平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟”吗?想到这,诗人会心地笑了。
  一般读者都知道柳宗元的诗中总是充满了一种酸楚哀怨,凄婉幽深和感厄愤郁之情。特别是在永州所作诗篇,取境大都以清冷、幽僻、寂静为主色调,读起来给人以郁闷压抑、吞吞吐吐的感觉,总缺少一些豪迈潇洒、明快超脱。而此诗却一反常态,使人耳目一新,在柳宗元诗集中,可算得上十分难得的“快诗”。
  这两句诗从表面看,写的是景,是“勤政楼”的实景,但细细体味,就会感到这十四个字,字字都饱蘸了诗人感昔伤今的真实情感,慨叹曾经百戏杂陈的楼前,经过一个世纪的巨大变化,竟变得如此凋零破败。可以想象,当杜牧走过这个前朝遗址时,所看到的是杂草丛生,人迹稀少,重门紧闭的一片凄凉景象。
  傍晚,正当诗人对着流水和春草遐想的时候,忽然东风送来鸟儿的叫声。春日鸟鸣,本是令人心旷(xin kuang)神怡的赏心乐事。但是此时—红日西斜,夜色将临;此地—荒芜的名园,再加上傍晚时分略带凉意的春风,在沉溺于吊古之情的诗人耳中,鸟鸣就显得凄哀悲切,如怨如慕,仿佛在表露今昔之感。日暮、东风、啼鸟,本是春天的一般景象,着一“怨”字,就蒙上了一层凄凉感伤的色彩。此时此刻,一片片惹人感伤的落花又映入诗人的眼帘。诗人把特定地点(《金谷园》杜牧 古诗)落花飘然下坠的形象,与曾在此处发生过的绿珠坠楼而死联想到一起,寄寓了无限情思。一个“犹”字渗透着诗人多少追念、怜惜之情!绿珠,作为权贵们的玩物,她为石崇而死是毫无价值的,但她的不能自主的命运不是同落花一样令人可怜么?诗人的这一联想,不仅是“坠楼”与“落花”外观上有可比之处,而且揭示了绿珠这个人和“花”在命运上有相通之处。比喻贴切自然,意味隽永。
  通观全诗,层次清晰,语言浅近,回旋委婉,近乎民谣式的自言自语,然而就是这样的自言自语,却蕴涵的无限的艺术张力,给人以绵延的审美享受和强烈的认同感,不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄,而愁思之音要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好”(《荆潭唱和诗序》)的著名论断。

创作背景

社会环境

  

智及( 近现代 )

收录诗词 (2347)
简 介

智及 (1311—1378)明僧。苏州府吴县人,俗姓顾,字以中,号广慧。出家于海云院,主持净慈、径山等寺。洪武初诏硕僧集天界寺,智及居首,以病不及召对,赐还海云寺,卒。

西江月·秋收起义 / 骆宛云

良马足尚踠,宝刀光未淬。昨闻羽书飞,兵气连朔塞。
归流赴淮海,征帆下扬州。族父江阳令,盛业继前修。
"鞍马上东门,裴回入孤舟。贤豪相追送,即棹千里流。
非关御苑鸟衔残。归鞍竞带青丝笼,中使频倾赤玉盘。
寄书访衡峤,但与南飞鸿。"
楚天合江气,云色常霮zw.隐见湖中山,相连数州内。
玲珑开户牖,落落明四目。箕星分南野,有斗挂檐北。
残经窗下依然在,忆得山中问许询。"


淮上即事寄广陵亲故 / 薄秋灵

"前路入郑郊,尚经百馀里。马烦时欲歇,客归程未已。
点翰芳春色,传杯明月光。故交从此去,遥忆紫芝香。"
黄阁游鸾署,青缣御史香。扈巡行太液,陪宴坐明光。
"旧邸三乘辟,佳辰万骑留。兰图奉叶偈,芝盖拂花楼。
"一来当复去,犹此厌樊笼。况我林栖子,朝服坐南宫。
着书复何为,当去东皋耘。"
太空流素月,三五何明明。光耀侵白日,贤愚迷至精。
"客自岐阳来,吐音若鸣凤。孤飞畏不偶,独立谁见用。


招隐二首 / 莱嘉誉

孤鹤在枳棘,一枝非所安。逸翮望绝霄,见欲凌云端。
向来共欢娱,日夕成楚越。落羽更分飞,谁能不惊骨。"
知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。"
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
身名已蒙齿录,袍笏未复牙绯。"
"鲁国一杯水,难容横海鳞。仲尼且不敬,况乃寻常人。
"子为郡从事,主印清淮边。谈笑一州里,从容群吏先。
"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。


诸人共游周家墓柏下 / 剧曼凝

此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲。"
折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。
兴与谢公合,文因周子论。扫崖去落叶,席月开清樽。
"渭水收暮雨,处处多新泽。宫苑傍山明,云林带天碧。
沤纻为缊袍,折麻为长缨。荣誉失本真,怪人浮此生。
寂寞掩圭荜,梦寐游蓬莱。琪树远亭亭,玉堂云中开。
茅茨俯苫盖,双殡两楹间。时闻孤女号,迥出陌与阡。
菡萏千灯遍,芳菲一雨均。高柯倘为楫,渡海有良因。"


春日偶成 / 公羊会静

"出师宣九命,分阃用三台。始应幕中画,言从天上来。
"对殿含凉气,裁规覆清沼。衰红受露多,馀馥依人少。
健儿击鼓吹羌笛,共赛城东越骑神。"
唯独问啼鸟,还如沣水东。"
登庸崇礼送,宠德耀宸章。御酒飞觞洽,仙闱雅乐张。
色向怀铅白,光因翰简融。能令草玄者,回思入流风。"
常辞小县宰,一往东山东。不复有家室,悠悠人世中。
遥闻咿喔声,时见双飞起。幂zx疏蒿下,毰毸深丛里。


前赤壁赋 / 昂冰云

鸣笳乱动天山月。麒麒锦带佩吴钩,飒沓青骊跃紫骝。
深炉正燃火,空斋共掩扉。还将一尊对,无言百事违。"
虽有近音信,千里阻河关。中复客汝颍,去年归旧山。
王母翳华芝,望尔昆仑侧。文螭从赤豹,万里方一息。
"坎坎击鼓,鱼山之下。吹洞箫,望极浦。女巫进,
"长桑晓洞视,五藏无全牛。赵叟得秘诀,还从方士游。
君王一顾盼,选色献蛾眉。列戟十八年,未曾辄迁移。
懒慢羞趋府,驱驰忆退耕。榴花无暇醉,蓬发带愁萦。


疏影·苔枝缀玉 / 刑夜白

"青山导骑绕,春风行旆舒。均徭视属城,问疾躬里闾。
偶坐烂明星,归志潜崩奔。漾舟清潭里,慰我别离魂。
塞外貔将虎,池中鸳与鸾。词人洞箫赋,公子鵕鸃冠。
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
"长栖白云表,暂访高斋宿。还辞郡邑喧,归泛松江渌。
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。
"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。
标随绿云动,船逆清波来。下怖鱼龙起,上惊凫雁回。


渔家傲·反第一次大“围剿” / 颛孙海峰

蟪蛄鸣空泽,鶗鴂伤秋草。日夕寒风来,衣裳苦不早。
公府适烦倦,开缄莹新篇。非将握中宝,何以比其妍。
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
与君醉失松溪路,山馆寥寥传暝钟。"
香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"
"萧条金陵郭,旧是帝王州。日暮望乡处,云边江树秋。
高树起栖鸦,晨钟满皇州。凄清露华动,旷朗景气浮。
白云飞御藻,慧日暖皇编。别有秋原藿,长倾雨露缘。"


国风·王风·兔爰 / 太叔辛巳

自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
"惆怅青春晚,殷勤浊酒垆。后时长剑涩,斜日片帆孤。
俯首戴荆钗,欲拜凄且嚬。本来儒家子,莫耻梁鸿贫。
裹粮顾庭草,羸马诘朝鸣。斗酒对寒食,杂花宜晚晴。
花满芙蓉阙,春深朝夕池。空令千万里,长望白云垂。"
作镇当官道,雄都俯大川。莲峰径上处,仿佛有神仙。"
平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有谁。
相去讵几许,故人在中路。爱染日已薄,禅寂日已固。


村行 / 狗尔风

咫尺传双鲤,吹嘘借一毛。故人皆得路,谁肯念同袍。"
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
"对酒灞亭暮,相看愁自深。河边草已绿,此别难为心。
任直翻多毁,安身遂少徒。一朝逢纠谬,三省竟无虞。
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。
几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。
江伯方翱翔,天吴亟往来。桑榆惨无色,伫立暮霏霏。
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"