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慈乌夜啼

明代 / 王留

羌戎不识干戈老,须贺当时圣主明。"
人间无路月茫茫。玉沙瑶草连溪碧,流水桃花满涧香。
惆怅题诗柳中隐,柳衰犹在自无身。"
孤舟有客归未得,乡梦欲成山鸟啼。"
"解洗馀酲晨半酉,星星仙吹起云门。
步兵如在眼应青。寒猿断后云为槛,宿鸟惊时月满庭。
感会潜生气概间。蕲竹水翻台榭湿,刺桐花落管弦闲。
曹氏楼船白昼灰。五十八年争虎视,三千馀骑骋龙媒。
露繁山草湿,洲暖水花开。去尽同行客,一帆犹未回。"
南华落笔似荒唐,若肯经纶亦不狂。
不向骊山锁宫殿,可知仙去是明皇。"
每忆关魂梦,长夸表爱怜。览君书壁句,诱我率成篇。"
一条寒熘滴成穿。闲追金带徒劳恨,静格朱丝更可怜。
剑横阴绿野,栈响近丹霄。迎驿应相续,悬愁去路遥。"
碧蹄偃蹇连金镳,狂情十里飞相烧。西母青禽轻飘飘,


慈乌夜啼拼音解释:

qiang rong bu shi gan ge lao .xu he dang shi sheng zhu ming ..
ren jian wu lu yue mang mang .yu sha yao cao lian xi bi .liu shui tao hua man jian xiang .
chou chang ti shi liu zhong yin .liu shuai you zai zi wu shen ..
gu zhou you ke gui wei de .xiang meng yu cheng shan niao ti ..
.jie xi yu cheng chen ban you .xing xing xian chui qi yun men .
bu bing ru zai yan ying qing .han yuan duan hou yun wei jian .su niao jing shi yue man ting .
gan hui qian sheng qi gai jian .qi zhu shui fan tai xie shi .ci tong hua luo guan xian xian .
cao shi lou chuan bai zhou hui .wu shi ba nian zheng hu shi .san qian yu qi cheng long mei .
lu fan shan cao shi .zhou nuan shui hua kai .qu jin tong xing ke .yi fan you wei hui ..
nan hua luo bi si huang tang .ruo ken jing lun yi bu kuang .
bu xiang li shan suo gong dian .ke zhi xian qu shi ming huang ..
mei yi guan hun meng .chang kua biao ai lian .lan jun shu bi ju .you wo lv cheng pian ..
yi tiao han liu di cheng chuan .xian zhui jin dai tu lao hen .jing ge zhu si geng ke lian .
jian heng yin lv ye .zhan xiang jin dan xiao .ying yi ying xiang xu .xuan chou qu lu yao ..
bi ti yan jian lian jin biao .kuang qing shi li fei xiang shao .xi mu qing qin qing piao piao .

译文及注释

译文
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将(jiang)如何在心中(zhong)交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上(shang)整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再(zai)入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也(ye)不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟蹰,愁肠空断。
  奉命前往遥远的上京,又回身向北而去。泛舟渡过黄河,路过昔日在山阳的故居。举目看到萧条的旷野,在城脚下停下我的车舆。重履二人留下的遗迹,经过深巷中的空屋。感叹《黍离》的歌声深切地哀悯西周的宗庙,悲伤《麦秀》的调子飘荡在殷朝的废墟。因为抚摸到古老的哀愁而怀念故去的人,我的心徘徊而踌躇。梁栋屋宇都历历存在而没有丝毫损毁,故人的形容和精神已远逝不知所去。当年李斯受罪被杀,为着不能再牵黄犬出上蔡门打猎而恋恋不舍,叹息长吟。我哀悼嵇生将要永辞世间的最后一刻,回顾日影再一次弹响鸣琴。人生的缘分遭际聊寄于瞬间的领悟遇合,剩下的美好生命托付给哪怕只有一寸的光阴。我听到笛子的声音爽朗慷慨,仿佛嵇生绝世的清音得以重临。我的车驾将重新起程,于是执笔写下此刻的心情。
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
天王号令,光明普照世界;
席中风流公子名叫无忌,座上俊俏佳人号称莫愁。
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。

注释
⑵好花时节:指百花盛开的时节,此时正是采桑大忙的时候,因此说农家妇女“不闲身”。不闲身:没空闲时间。
101.献行:进献治世良策。
②金盆:铜制的盆。供注水盥洗之用。
84.右:上。古人以右为尊。
(42)元舅:长舅。
⑶左相:指左丞相李适之,天宝元年(742年)八月为左丞相,天宝五年(746年)四月,为李林甫排挤罢相。长鲸:鲸鱼。古人以为鲸鱼能吸百川之水,故用来形容李适之的酒量之大。衔杯:贪酒。圣:酒的代称。《三国志·魏志·徐邈传》:尚书郎徐邈酒醉,校事赵达来问事,邈言“中圣人”。达复告曹操,操怒,鲜于辅解释说:“平日醉客,谓酒清者为圣人,酒浊者为贤人。”李适之罢相后,尝作诗云:“避贤初罢相,乐圣且衔杯。为问门前客,今朝几个来?”此化用李之诗句,说他虽罢相,仍豪饮如常。
⑨争知:怎知。 向此:来到这里,指天长县。
⑦新晴:新雨初晴。晴,这里指晴夜。渔唱:打鱼人编的歌儿。这三句说,百无聊赖地登上小楼,看看雨后初晴的月夜景色。古往今来多少大事,也不过让打鱼的人编作歌儿在三更半夜里唱唱罢了。
(6)居延:居延是中国汉唐以来西北地区的军事重镇。东汉有居延属国。据《元和郡县志》:居延海在甘州张掖县东北(今属内蒙)。故址在今内蒙古自治区额济纳旗东南约17千米处。地处中央戈壁弱水三角洲。东邻巴丹吉林沙漠北缘,西界马鬃山地,南通河西走廊,北近中蒙边界。

赏析

  另一个艺术特色,就是叠字的运用。全诗共用了六组叠字,都恰到好处。如“悯悯分手毕,萧萧行帆举”,将风催舟发主客不忍离别的情景维妙维肖地表现了出来。这或许是化用了梁简文帝萧纲《伤离新体诗》的“凄凄隐去棹,悯悯怆还途”诗意。“逦逦山蔽日,汹汹浪隐舟”,连绵起伏的山峦隐没了落日的光辉,也挡住了送行者的视线,友人乘坐的小船在惊涛骇浪中忽隐忽现,这既写出了旅途的艰险,又细微深刻地表现了作者对友人的担心和关切。离情别景,宛然在目。“依依”,思恋之貌,“暧暧”,昏昧之貌,而这“暧暧”的薄暮景象,与那“依依”的离情别绪交织在一起,更加增强了艺术的感染力量。
  这首诗和两汉其他乐府民歌一样,继承了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神,通过“义公”被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节,从社会生活的一个侧面反映了当时劳动人民的悲惨遭遇,揭露了一个社会问题:即广大人民的穷困是由于统治阶级的压迫使然,“义公”一家的遭遇即是一证。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  第二、三章意思相同,说主人公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪(或山)有×,隰(或泽)有×”的句式起兴,以引出下文,在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热,他们是一对情投意合的朋友,一见面,就在一起弹奏吹打,亲密无间。主人一再劝告着:今日会面要尽情欢乐,转眼间我们就会衰老,说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想,与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石,岂能长寿考”、“人生忽如寄,寿无金石固”、“为乐当及时,何能待来兹”的话很相似,它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极,但放在朋友间相互劝乐的场合,坦露襟怀,以诚待友,在酒席上流露出的人生短促的感伤,本可以理解,不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
  诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面,如同电影(dian ying)镜头的连接那样,合起来使人感到高而深的山中是那么清幽,甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动,但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静,又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念,只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味,还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高,白云由窗间流出,这种景象在平地上见不到,因而使诗人感到有趣。
  在唐诗中,写儿童的题材比较少,因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩,没有刻意的雕饰,就似一枝清丽的出水芙蓉,在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一(wei yi)篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
  三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋,“自欺”写其主观心理丑陋:二陋合一,于是喜欢昏镜,说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人,但陋容之人并非都喜爱昏镜,仅是其中有“自欺”心理者喜爱,着一“多”字,即把这种区分和数量关系清楚地表现出来,并突出了其表现的重心——“自欺”,精练准确之至,相当考究。“他镜”,指“美金”制成的明镜。
  参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠,当报以忠诚,这是道义上的震慑;武王虽逝,他所建立的国家机器(包括强大的军队)仍在,这是力量上的震慑。
  “海客乘天风,将船远行役”通过铺叙的手法来描绘出一幅商人随风漂流、驾船远行经商的远景。此诗主要反映了人们纷纷从事商业活动和商业的发展情况,栩栩如生地描绘了唐朝商业贸易活跃、一些商人为追逐利润而远离家乡的景象,说明商人低贱的社会地位在唐朝正在起着微妙的变化。
  “瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果:“卷钓丝”是“因”,“独酌时”是“果”。按照常理,收竿了,应该划船回家了,但诗人却没有,而是躲进船里,面对风雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来,或许诗人是想等雨稍稍小一(xiao yi)点儿再继续垂钓;也可能是因为“山雨溪风”,正好有了过酒瘾的借口,诗人才有机会喝一杯。然而,透过画面的情景和气氛,这种闲适自乐的背后,却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。[1] 《唐才子传》也说:“荀鹤嗜酒,善弹琴,风情雅度,千载犹可仰望也。”李白“金樽美酒斗十千”显出豪气,王翰“葡萄美酒夜光杯”凸现悲壮,而“瓦瓯蓬底独酌时”则只会让人觉得凄苦。深山僻水,风风雨雨,气氛是凄清的,那垂钓者形单影只,百无聊赖,以酒为伴,这酒恐怕就是苏东坡所称的“扫愁帚”吧。[2]
  从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”,这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因,揭示了贵族子弟的颓废心理。生命有限,这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向,却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中,他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻,他们唯一的启悟却是人生苦短,他们唯一的感慨是享受得还不够,因而要拼命加大享乐的强度。当然,这种享乐,并不能带来长久的欢乐,每当他们想到人生又少了一天,这时内心就更加空虚。空虚袭上心头,又再次以享乐来掩盖,如此恶性循环,终至(zhong zhi)不可救药。看来,腐败的不仅在于贵族的生活方式,更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制,他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人,只是对“执法吏”还有所畏惧,他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒,是一种警告,也是一种讽刺。
第四首
  鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。

创作背景

  陈后主的好日子就象这《玉树后庭花》陈叔宝 一样短暂,前后不足七年(公元582年至589)589年,隋兵进入建康(今南京),陈后主被俘,后病死于洛阳。 《《玉树后庭花》陈叔宝 》遂被称为“亡国之音”。后来就有了杜牧的《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

  

王留( 明代 )

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简 介

王留 明苏州府长洲人,字亦房。王稚登子。以诗名,有隽才。科举不得意。卒年不满四十。

归园田居·其一 / 丰宝全

枉费毕星无限力。鹿门人作州从事,周章似鼠唯知醉。
等闲逢毒蠚,容易遇咆哮。时事方千蝎,公途正二崤。
"自怪扶持七十身,归来又见故乡春。
枝压离披瓠,檐垂礧磊橙。忘情及宗炳,抱疾过刘桢。
"乱罹时节懒登临,试借条风半日吟。只有远山含暖律,
荒柳卧波浑似困,宿云遮坞未全痴。
因问名花寄种来。春物诱才归健笔,夜歌牵醉入丛杯。
"二月野中芳,凡花亦能香。素娥哭新冢,樵柯鸣柔桑。


文赋 / 微生康康

若将此水为霖雨,更胜长垂隔路尘。"
"漂漂东去客,一宿渭城边。远处星垂岸,中流月满船。
展开一卷读一首,四顾特地无涯垠。又开一轴读一帙,
夫君每尚风流事,应为徐妃致此栽。"
菅茅丰草皆沾润,不道良田有旱苗。"
水宿惊涛浦,山行落叶村。长安长梦去,欹枕即闻猿。"
圆红阙白令人愁。何不夕引清奏,朝登翠楼,逢花便折,
"清晓意未惬,卷帘时一吟。槛虚花气密,地暖竹声深。


河湟 / 宇文钰文

以政纪名。伊纪清芳,可昭典坟。古师官鸟,昔圣官云。
山熘含清韵,江雷吐夜光。郡中词客会,游子更升堂。"
明朝有物充君信,dX酒三瓶寄夜航。
吴兵甚犀利,太白光突兀。日已费千金,廑闻侵一拨。
"晓帆逗碕岸,高步入神景。洒洒襟袖清,如临蕊珠屏。
莲堕宁唯华,玉焚堪小昆。倒松微发罅,飞瀑远成痕。
一去龙门侧,千年凤影移。空馀剪圭处,无复在孙枝。
"吾爱房与杜,贫贱共联步。脱身抛乱世,策杖归真主。


陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 / 郝卯

野宿多无定,闲游免有情。天台闻不远,终到石桥行。"
唯到陆先生,不能分一斛。先生之志气,薄汉如鸿鹄。
美人尽如月,南威莫能匹。芙蓉自天来,不向水中出。
官路好禽声,轩车驻晚程。南楼山最秀,北路邑偏清。
"荻花芦叶满溪流,一簇笙歌在水楼。金管曲长人尽醉,
箧藏征隐诏,囊佩摄生篇。圃暖芝台秀,岩春乳管圆。
晚木蝉相应,凉天雁并飞。殷勤记岩石,只恐再来稀。"
翠壁内有室,叩之虚eGcP.古穴下彻海,视之寒鸿濛。


古宴曲 / 邗宛筠

满瓶同坼惠山泉。蟹因霜重金膏溢,橘为风多玉脑鲜。
馀杭山酒犹封在,遥嘱高人未肯尝。
一等孔门为弟子,愚儒独自赋归田。"
云连平地起,月向白波沈。犹自闻钟角,栖身可在深。
积梦江湖阔,忆家兄弟贫。裴回灞亭上,不语共伤春。"
"白社思归处,青门见去人。乡遥茂苑树,路入广陵尘。
万国空瞻玉藻声。禁火曙然烟焰袅,宫衣寒拂雪花轻。
"年年游览不曾停,天下山川欲遍经。


洛阳陌 / 宰父远香

三千年后知谁在,拟种红桃待放花。
嘶马应思塞,蹲乌似为燕。童痴为兽捏,僧爱用茶煎。
避路回绮罗,迎风嘶騕褭。岂知山谷中,日日吹瑶草。"
"共讶高楼望,匡庐色已空。白云横野阔,遮岳与天同。
"见说金台客,相逢只论诗。坐来残暑退,吟许野僧知。
"王浚戈鋋发上流,武昌鸿业土崩秋。
"汉帝西征陷虏尘,一朝围解议和亲。
"贫寄帝城居,交朋日自疏。愁迎离碛雁,梦逐出关书。


百丈山记 / 费莫广利

"皇帝斋心洁素诚,自朝真祖报升平。华山秋草多归马,
"水泉花木好高眠,嵩少纵横满目前。
携来沙日微,挂处江风起。纵带二梁冠,终身不忘尔。"
闻知感激语,胸中如有物。举头望青天,白日头上没。
抱湿离遥海,倾寒向迥空。年年不可值,还似命难通。"
雨后还应庇烟草。忆昔当年栽柳时,新芽茁茁嫌生迟。
"曾将俎豆为儿戏,争奈干戈阻素心。遁去不同秦客逐,
风流孔令陶钧外,犹记山妖逼小台。"


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 叫宛曼

翦除幽僻薮,涤荡玄微窟。学海正狂波,予头向中bK.
会应得见神仙在,休下真珠十二行。
唯到陆先生,不能分一斛。先生之志气,薄汉如鸿鹄。
蟆陵寒贳酒,渔浦夜垂纶。自此星居后,音书岂厌频。"
夜夜如织妇,寻思待成匹。郎只不在家,在家亦如出。
认声来月坞,寻迹到烟萝。早晚吞金液,骑将上绛河。"
"日午空斋带睡痕,水蔬山药荐盘飧。
如今莫问西禅坞,一炷寒香老病身。"


更漏子·玉炉香 / 闻人济乐

伊昔临大道,歌钟醉高台。台今已平地,只有春风回。
"剪得机中如雪素,画为江上带丝禽。
水边韶景无穷柳,寒被江淹一半黄。"
义帝城中望戟支。郢路渐寒飘雪远,湘波初暖涨云迟。
日暖上山路,鸟啼知已春。忽逢幽隐处,如见独醒人。石冷开常晚,风多落亦频。樵夫应不识,岁久伐为薪。
即是韩康卖药回。溪籁自吟朱鹭曲,沙云还作白鸥媒。
"共爱泉源异,频来不觉劳。散光垂草细,繁响出风高。
潜夫岂合干旌旆,甘棹渔舟下钓纶。"


七发 / 拜乙

"天柱与天目,曾栖绝顶房。青云求禄晚,白日坐家长。
直须论运命,不得逞文词。执戟君乡里,荣华竟若为。"
拟棹孤舟访旧游。风急几闻江上笛,月高谁共酒家楼。
"诏下搜岩野,高人入竹林。长因抗疏日,便作去官心。
只于池曲象山幽,便是潇湘浸石楼。斜拂芡盘轻鹜下,
频攀峻过斗,末造平如砥。举首阂青冥,回眸聊下视。
昔年尝过杜子美,亦得高歌破印纸。惯曾掀搅大笔多,
历自尧阶数,书因禹穴探。御龙虽世禄,下马亦清谭。