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临江仙·柳絮

先秦 / 曹允文

赖有伯伦为醉伴,何愁不解傲松乔。"
今夜灯前湘水怨,殷勤封在七条丝。"
斋心无外事,定力见前身。圣主方崇教,深宜谒紫宸。"
韵流多入洞,声度半和云。拂竹鸾惊侣,经松鹤对群。
"徐城洪尽到淮头,月里山河见泗州。
买药经年晒,留僧尽日棋。唯忧钓鱼伴,秋水隔波时。"
岁要衣三对,年支谷一囷。园葵烹佐饭,林叶扫添薪。
衰鬓去经彭蠡秋。不拟为身谋旧业,终期断谷隐高丘。
斑斑泪篁下,恐有学瑟鬼。"
"浮生不定若蓬飘,林下真僧偶见招。
"长庚烈烈独遥天,盛世应知降谪仙。月里昔曾分兔药,
恋花林下饮,爱草野中眠。疏懒今成性,谁人肯更怜。
"漠漠斑斑石上苔,幽芳静绿绝纤埃。
噞喁情自乐,沿溯意宁疏。倘得随鲲化,终能上太虚。"
汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"
"手札八行诗一篇,无由相见但依然。君匡圣主方行道,


临江仙·柳絮拼音解释:

lai you bo lun wei zui ban .he chou bu jie ao song qiao ..
jin ye deng qian xiang shui yuan .yin qin feng zai qi tiao si ..
zhai xin wu wai shi .ding li jian qian shen .sheng zhu fang chong jiao .shen yi ye zi chen ..
yun liu duo ru dong .sheng du ban he yun .fu zhu luan jing lv .jing song he dui qun .
.xu cheng hong jin dao huai tou .yue li shan he jian si zhou .
mai yao jing nian shai .liu seng jin ri qi .wei you diao yu ban .qiu shui ge bo shi ..
sui yao yi san dui .nian zhi gu yi qun .yuan kui peng zuo fan .lin ye sao tian xin .
shuai bin qu jing peng li qiu .bu ni wei shen mou jiu ye .zhong qi duan gu yin gao qiu .
ban ban lei huang xia .kong you xue se gui ..
.fu sheng bu ding ruo peng piao .lin xia zhen seng ou jian zhao .
.chang geng lie lie du yao tian .sheng shi ying zhi jiang zhe xian .yue li xi zeng fen tu yao .
lian hua lin xia yin .ai cao ye zhong mian .shu lan jin cheng xing .shui ren ken geng lian .
.mo mo ban ban shi shang tai .you fang jing lv jue xian ai .
yan yong qing zi le .yan su yi ning shu .tang de sui kun hua .zhong neng shang tai xu ..
han you feng tang tang you wo .lao wei lang li geng he ren ..
.shou zha ba xing shi yi pian .wu you xiang jian dan yi ran .jun kuang sheng zhu fang xing dao .

译文及注释

译文
唐大历二年十月十九日,我在(zai)(zai)夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的(de)(de)(de)?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。
昨天晚上草草成亲,今天早晨便匆匆告别,这婚期岂不是太短,太短!
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
野鸭大雁都吞吃高粱水藻啊,凤凰却要扬起翅膀高翥。
  千秋万岁太平年,芙蓉桂花飘香月,无可奈何伤怀日,怡红院浊玉,谨以百花蕊为香,冰鲛縠为帛,取来沁芳亭泉水,敬上枫露茶一杯。这四件东西虽然微薄,姑且借此表示自己一番诚挚恳切的心意,将它放在白帝宫中管辖秋花之神芙蓉女儿的面前,而祭奠说:  我默默思念:姑娘自从降临这污浊的人世,至今已有十六年了。你先辈的籍贯和姓氏,都早已湮没,无从查考,而我能够与你在起居梳洗、饮食玩乐之中亲密无间地相处,仅仅只有五年八个月多一点的时间啊!  回想姑娘当初活着的时候,你的品质,黄金美玉难以比喻其高贵;你的心地,晶冰白雪难以比喻其纯洁;你的神智,明星朗日难以比喻其光华;你的容貌,春花秋月难以比喻其娇美。姊妹们都爱慕你的娴雅,婆妈们都敬仰你的贤惠。  可是,谁能料到恶鸟仇恨高翔,雄鹰反而遭到网获;臭草妒忌芬芳,香兰竟然被人剪除。花儿原来就怯弱,怎么能对付狂风?柳枝本来就多愁,如何禁得起暴雨?一旦遭受恶毒的诽谤,随即得了不治之症。所以,樱桃般的嘴唇,褪去鲜红,而发出了呻吟的声音;甜杏似的脸庞,丧失芳香,而呈现出憔悴的病容。流言蜚语,产生于屏内幕后;荆棘毒草,爬满了门前窗口。哪里是自招罪愆而丧生,实在乃蒙受垢辱而致死。你是既怀着不尽的忧忿,又含着无穷的冤屈呵!高尚的品格,被人妒忌,闺女的愤恨恰似受打击被贬到长沙去的贾谊;刚烈的气节,遭到暗伤,姑娘的悲惨超过窃神土救洪灾被杀在羽野的鲧。独自怀着无限辛酸,有谁可怜不幸夭亡?你既像仙家的云彩那样消散,我又到哪里去寻找你的踪迹?无法知道聚窟洲的去路,从哪里来不死的神香?没有仙筏能渡海到蓬莱,也得不到回生的妙药。  你眉毛上黛色如青烟缥缈,昨天还是我亲手描画;你手上的指环已玉质冰凉,如今又有谁把它焐暖?炉罐里的药渣依然留存,衣襟上的泪痕至今未干。镜已破碎,鸾鸟失偶,我满怀愁绪,不忍打开麝月的镜匣;梳亦化去,云龙飞升,折损檀云的梳齿,我便哀伤不已。你那镶嵌着金玉的珠花,被委弃在杂草丛中,翡翠发饰落在尘土里,被人拾走。鳷鹊楼人去楼空,七月七日牛女鹊桥相会的夜晚,你已不再向针眼中穿线乞巧;鸳鸯带空馀断缕,哪一个能够用五色的丝线再把它接续起来?  况且,正当秋天,五行属金,西方白帝,应时司令。孤单的被褥中虽然有梦,空寂的房子里已经无人。在种着梧桐树的台阶前,月色多么昏暗!你芬芳的魂魄和美丽的姿影一同逝去;在绣着芙蓉花的纱帐里,香气已经消散,你娇弱的喘息和细微的话语也都灭绝。一望无际的衰草,又何止芦苇苍茫!遍地凄凉的声音,无非是蟋蟀悲呜。点点夜露,洒在覆盖着青苔的阶石上,捣衣砧的声音不再穿过帘子进来;阵阵秋雨打在爬满了薜荔的墙垣上,也难听到隔壁院子里哀怨的笛声。你的名字尚在耳边,屋檐前的鹦鹉还在叫唤;你的生命行将结束,栏杆外的海棠就预先枯萎。过去,你躲在屏风后捉迷藏,现在,听不到你的脚步声了;从前,你去到庭院前斗草,如今,那些香草香花也白白等待你去采摘了!刺绣的线已经丢弃,还有谁来裁纸样、定颜色? 洁白的绢已经断裂,也无人去烧熨斗、燃香料了!  昨天,我奉严父之命,有事乘车远出家门,既来不及与你诀别;今天,我不管慈母会发怒,拄着杖前来吊唁,谁知你的灵柩又被人抬走。及至听到你的棺木被焚烧的消息,我顿时感到自己已违背了与你死同墓穴的誓盟。你的长眠之所竟遭受如此的灾祸,我深深惭愧曾对你说过要同化灰尘的旧话。  看那西风古寺旁,青燐徘徊不去;落日下的荒坟上,白骨散乱难收!听那楸树榆木飒飒作响,蓬草艾叶萧萧低吟!哀猿隔着雾腾腾的墓窟啼叫,冤鬼绕着烟蒙蒙的田塍啼哭。原来以为红绡帐里的公子,感情特别深厚,现在始信黄土堆中的姑娘,命运实在悲惨!我正如汝南王失去了碧玉,斑斑泪血只能向西风挥洒;又好比石季伦保不住绿珠,这默默衷情惟有对冷月倾诉。  啊!这本是鬼蜮阴谋制造的灾祸,哪里是老天妒忌我们的情谊!钳住长舌奴才的烂嘴,我的诛伐岂肯从宽!剖开凶狠妇人的黑心,我的愤恨也难消除!你在世上的缘分虽浅,而我对你的情意却深。因为我怀着一片痴情,难免就老是问个不停。  现在才知道上帝传下了旨意,封你为花宫待诏。活着时,你既与兰蕙为伴;死了后,就请你当芙蓉主人。听小丫头的话,似乎荒唐无稽,以我浊玉想来,实在颇有依据。为什么呢?从前唐代的叶法善就曾把李邕的魂魄从梦中摄走,叫他写碑文;诗人李贺也被上帝派人召去,请他给白玉楼作记。事情虽然不同,道理则是一样的。所以,什么事物都要找到能够与它相配的人,假如这个人不配管这件事,那岂不是用人太滥了吗?现在,我才相信上帝衡量一个人,把事情托付给他,可谓恰当妥善之极,将不至于辜负他的品性和才能。所以,我希望你不灭的灵魂能降临到这里。我特地不揣鄙陋粗俗,把这番话说给你听,并作一首歌来招唤你的灵魂,说:  天空为什么这样苍苍啊!是你驾着玉龙在天庭邀游吗?大地为什么这样茫茫啊!是你乘着象牙的车降临九泉之下吗?看那宝伞多么绚烂啊!是你所骑的箕星和尾星的光芒吗?排开装饰着羽毛的华盖在前开路啊!是危星和虚星卫护着你两旁吗?让云神随行作为侍从啊!你望着那赶月车的神来送你走吗?听车轴咿咿呀呀响啊!是你驾驭着鸾凤出游吗?闻到扑鼻的香气飘来啊!是你把杜蘅串联成佩带吗?衣裙是何等光彩夺目啊!是你把明月镂成了耳坠子吗?借繁茂的花叶作为祭坛啊!是你点燃了灯火烧着了香油吗?在葫芦上雕刻花纹作为饮器啊!是你在酌绿酒饮桂浆吗?抬眼望天上的烟云而凝视啊!我仿佛窥察到了什么;俯首向深远的地方而侧耳啊!我恍惚倾听到了什么。你和茫茫大士约会在无限遥远的地方吗?怎么就忍心把我抛弃在这尘世上呢!请风神为我赶车啊!你能带着我一起乘车而去吗?我的心里为此而感慨万分啊!白白地哀叹悲号有什么用呢?你静静地长眠不醒了啊!难道说天道变幻就是这样的吗?既然墓穴是如此安稳啊!你死后又何必要化仙而去呢?我至今还身受桎梏而成为这世上的累赘啊!你的神灵能有所感应而到我这里来吗?来呀,来了就别再去了啊!你还是到这儿来吧!  你住在混沌之中,处于寂静之境;即使降临到这里,也看不见你的踪影。我取女萝作为帘幕屏障,让菖蒲象仪仗一样排列两旁。还要警告柳眼不要贪睡,教那莲心不再味苦难当。素女邀约你在长满桂树的山间,宓妃迎接你在开遍兰花的洲边。弄玉为你吹笙,寒簧为你击敔;召来嵩岳灵妃,惊动骊山老母。灵龟象大禹治水时那样背着书从洛水跃出,百兽象听到了尧舜的咸池曲那样群起跳舞。潜伏在赤水中呵,龙在吟唱;栖息在珠林里呵,凤在飞翔。恭敬虔诚就能感动神灵,不必用祭器把门面装潢。  你从天上的霞城乘车动身,回到了昆仑山的玄圃仙境。既像彼此可以交往那么分明,又忽然被青云笼罩无法接近。人生离合呵,好比浮云轻烟聚散不定,神灵缥缈呵,却似薄雾细雨难以看清。尘埃阴霾已经消散呵,明星高悬;溪光山色多么美丽呵,月到中天。为什么我的心如此烦乱不安?仿佛是梦中景象在眼前展现。于是我慨然叹息,怅然四望,流泪哭泣,留连彷徨。  人们呵,早已进入梦乡;竹林呵,奏起天然乐章。只见那受惊的鸟儿四处飞散,只听得水面上鱼儿喋喋作响。我写下内心的悲哀呵,作为祈祷,举行这祭奠的仪式呵,期望吉祥。悲痛呵,请来将此香茗一尝!
“魂啊归来吧!
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。

注释
满坐寂然:全场静悄悄的。坐,通“座”。寂然,安静的样子。然:用在形容词的词尾,表示:……的样子。
⑷“谁伴我”二句:用东晋祖逖和刘琨夜半闻鸡同起舞剑的故事。见《晋书·祖逖传》。
⑨野弦:在山野演奏的乐曲。
⑦菁菁:树叶茂盛状。
③信陵君杀晋鄙:指信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,保存了赵国之事。
⑶穷巷:深巷。
(7)将(qiāng):愿,请。无:通“毋”,不要。
(26)庖厨:厨房。
值:这里是指相逢。

赏析

  《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题,旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗,如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征,纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌,翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜,此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛,隰有苓”这一隐语,可知有关男女情思,所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子(贵族妇女或一般侍女)赞美、爱慕舞师的诗歌,此说可从。最后一章的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大,疑为错简。然古代一直这么错下来,以误区当真境,亦无不可。
  卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道:“春秋冬夏兮四序,寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死,夏也百草榛榛焉见其盛而知(er zhi)其阑,秋也严霜降兮殷忧者为之不乐,冬也阴气积兮愁颜(chou yan)者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨,对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说:“神翳翳兮似灰,命绵绵兮若缕。一伸一屈兮,比艰难若尺蠼,九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时,余独何为兮肠邅回而屡腐?”“草木扶疏兮如此,余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃,他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”,“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
  第三,“萎蕤吹雉葆”,“萎蕤”,旗名,也是卤簿中的一种。但萎蕤也形容草木茂盛的样子。“葆”,就是羽葆,古时用鸟毛装饰的车盖;也就是指皇帝所坐的车子“鸾舆”。张衡《东京赋》:“羽盖威蕤”。雉,是野鸡。是用野鸡尾巴的毛作装饰的一种宫扇(gong shan),也是皇帝近前的仪仗。“萎蕤吹雉葆”,是说春风吹动着这些仪仗,就像吹动着茂密的青草。不仅写出了皇帝仪仗队伍之浩荡,更写出了春风的质感。可以说,这些葆羽,正是因春风才显得这样流动而有生气的。
  作者杜甫在饱经颠沛流离之后,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里,细腻地描画了优美恬淡的景物,随意地叙写了闲适温馨的生活情趣,表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
  此诗共三章,采用复沓形式,各章仅异数字。孔颖达疏曰:“三章上二句恶四国,下四句美周公。”
  全文以铺叙手法,由登楼极目四望而生忧时伤事之慨,并把眷恋故乡、怀才不遇之情巧妙地结合起来,而各层自有重点,深挚的感情,徐徐道来,感人至深,真不愧名家手笔。
  全诗十六句,每四句基本为一个层次。诗的前四句,先写阿娇的受宠,而从“金屋藏娇”写起,欲抑先扬,以反衬失宠后的冷落。据《汉武故事》记载:汉武帝刘彻数岁时,他的姑母长公主问他:“儿欲得妇否?”指左右长御百余人,皆曰:“不用。”最后指其女阿娇问:“阿娇好否?”刘彻笑曰:“好!若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”刘彻即位后,阿娇做了皇后,也曾宠极一时。诗中用“咳唾落九天,随风生珠玉”两句夸张的诗句,形象地描绘出阿娇受宠时的气焰之盛,真是炙手可热,不可一世。但是,好景不长。从“宠极爱还歇”以下四句,笔锋一转,描写阿娇的失宠,俯仰之间,笔底翻出波澜。娇妒的陈皇后,为了“夺宠”,曾做了种种努力,她重金聘请司马相如写《长门赋》,“但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋”李白《白头吟》;又曾用女巫楚服的法术,“令上意回(yi hui)”。前者没有收到多大的效果,后者反因此得罪,后来成了“废皇后”,幽居于长门宫内,虽与皇帝相隔一步之远,但咫尺天涯,宫车不肯暂回。“雨落不上天”以下四句,用形象的比喻,极言“令上意回”之不可能,与《白头吟》所谓“东流不作西归水”、“覆水再收岂满杯”词旨相同。最后四句交代其中原因。
  吴陈重逢,“云鬟不整”、“惊魂初定”,痕迹犹存。“蜡炬迎来”,相传魏文帝迎娶薛灵芸,燃蜡烛数十里,《太平广记》记其事。场面不可谓不大。“专征”即自专征伐,诸侯有大功者可自己决定征伐,不须奉天子之命。《清史稿·世祖本纪二》八年九月,壬午,命平西王吴三桂征四川。“箫鼓”,高级官员的仪仗乐队,也借指吴的军队。“秦川”兼指陕西四川。“金牛道”,古蜀道的主干线,又名石牛道。相传秦惠王将粪金的石牛赠送给蜀王,蜀遣五丁引金牛成道,名为(ming wei)金牛道。“斜谷”,在陕西眉县,“散关”,在陕西宝鸡市。这段如单独来看,或可理解为抨击吴骄奢淫靡,但联系后两段,就只能理解为陈圆圆时来运转,过上了荣华富贵的生活。
  全歌自始至终以“龙”比喻晋文公,以蛇比喻追随晋文公的臣子。前四句为第一部分,以龙飞天下,喻指晋文公前后十九年的流亡生活;以五蛇追随辅佐,喻指其追随者的情况。据《史记》,重耳流亡,足迹遍及于狄、卫、齐、曹、宋、郑、楚、秦等国,其追随者中最著名的是赵衰、咎犯、贾佗、先轸、魏武子等五位贤士,《左传》所述五人与此有出入。
  综观此诗,倘使无首章“每怀靡及”之语,则二章以下之“周爰咨诹”、“周爰咨谋”、“周爰咨度”等语,意义皆不明显,亦不见有君教使臣之义。倘无二章以下“周爰咨诹”诸语之反覆见意,则使臣奉命“每怀靡及”殷殷之意,更无由表现。故此诗艺术特点之一,是前后各章,互相辉映、照顾周密。特点之二是:诗的语言气象开朗,生动蓬勃。首章以“《皇皇者华》佚名 古诗”起兴,落响超迈,命意笼罩全诗。二章以次,语词变动,错落有致,命义相近而不显其重复,语音协调,可诵性甚强。特点之三是用意恳切,不论君之教使臣,以至使臣对国家明命之反应,字里行间,都非常感人。君之使臣以敬,臣之受命以庄,这虽是古语,还是有借鉴意义的。
  在我国古典诗歌中,或将苍松联想为飞龙,或赋贞松以比君子,这类诗篇数量不少。而李群玉的这首诗,却别开生面,是其中富于独创性而颇具情味的一首。
  颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀,鸟兽群沐雨安闲,一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
  仇注引张綖语云:“二诗以仕不得志,有感于暮春而作。”言简意赅,深得诗人用心。因“有感于暮春而作”,故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感,故惜春、留春之情饱含深广的社会内容,耐人寻味。
  全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末,竭力推崇《韩碑》李商隐 古诗的典雅及其价值。情意深厚,笔力矫健。《韩碑》李商隐 古诗既未抹煞李愬雪夜破城的丰功,也未特别铺张裴度的伟绩,态度比较公允。李商隐极力推崇《韩碑》李商隐 古诗,也就是同意韩氏的观点。叙议相兼,在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说:“生硬中饶有古意,甚似昌黎而清新过之。

创作背景

  先秦时代的男女交往,大约经历了防范相对宽松,到逐渐森严的变化过程。《周礼·地官·媒氏》称:“中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。”可知在周代,还为男女青年的恋爱、婚配,保留了特定季令的选择自由。但一过“中春”,再要私相交往,则要被斥为“淫奔”的。到了春秋、战国之际,男女之防就严格多了。《孟子·滕文公下》说:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母、国人皆贱之。”连“钻穴隙”偷看那么一下,都要遭人贱骂,可见社会舆论已何其严厉。《郑风·《将仲子》佚名 古诗》中的女主人公正是鉴于这种压力,不敢让心上人跳墙来家中相会,只好婉言相拒,但她又深深地爱着小伙子,于是以此诗表达她又爱又怕、战战兢兢的心情。

  

曹允文( 先秦 )

收录诗词 (1531)
简 介

曹允文 曹允文(1875-1950) 书局编辑,校长。字慕虞,号梦渔。今无锡市锡山区查家桥人。光绪丙申金匮县第一名秀才,因世代业医,故暇时攻读医书,助父施诊,后历任上 海文明书局编辑、广西龙城师范,湖北汉阳中学、北洋师范、常州中学等教职。复任无锡女 子职业学校,省立第三师范、县女师,京师高等女师、交通部扶轮中学、北京大学、北京女 师校长及教务等职。又曾在江苏都督程德全都督府政务处、无锡商埠驻津办事处、南京兵工 署检验科等处工作。有《花萼集诗钞汇刻》 ,《渔隐诗钞续编》等。

百字令·半堤花雨 / 南宫逸舟

红叶添愁正满阶。居士荤腥今已断,仙郎杯杓为谁排。
"去年来送行人处,依旧虫声古岸南。
呜呜啧啧何时平。"
今年此日何由见,蓬户萧条对病身。"
弦吟玉柱品,酒透金杯热。朱颜忽已酡,清奏犹未阕。
漫作容身计,今知拙有馀。青衫迎驿使,白发忆山居。
积尸川没岸,流血野无尘。今日当场舞,应知是战人。
"心中得胜暂抛愁,醉卧京风拂簟秋。


风流子·黄钟商芍药 / 勾飞鸿

曾作天南客,漂流六七年。何山不倚杖,何水不停船。
钱塘渡口无钱纳,已失西兴两信潮。"
一时节义动贤君,千年名姓香氛氲,渐台水死何伤闻。"
"乡无竹圃为三径,贫寄邻家已二年。
石信浮沤重,泥从积藓埋。气消浓酒力,心助独吟怀。
玄功曷可报,感极惟勤拳。霓旌不肯驻,又归武夷川。
"霜锸破桐阴,青丝试浅深。月轮开地脉,镜面写天心。
"雒阳城见梅迎雪,鱼口桥逢雪送梅。剑水寺前芳草合,


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 慕容飞

折花林影断,移石洞阴回。更欲留深语,重城暮色催。"
"每因斋戒断荤腥,渐觉尘劳染爱轻。六贼定知无气色,
"越碗初盛蜀茗新,薄烟轻处搅来匀。
飞诏宠荣欢里舍,岂徒斑白与垂髫。"
绵蛮黄鸟窥朱萼。横汉碧云歌处断,满地花钿舞时落。
映松张盖影,依涧布鱼鳞。高似从龙处,低如触石频。
"已赜希微理,知将静默邻。坐忘宁有梦,迹灭未凝神。
千里不辞行路远,时光早晚到天涯。"


归国遥·金翡翠 / 左丘爱菊

唯留温药火,未写化金方。旧有山厨在,从僧请作房。"
十亩膏腴附郭田。流水断桥芳草路,淡烟疏雨落花天。
"九重深浅人不知,金殿玉楼倚朝日。
武事何骏壮,文理何优柔。颜回捧俎豆,项羽横戈矛。
黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合,可怜穷垒带犹萦。
陶仙谩学长生术,暑往寒来更寂寥。"
奈何家天下,骨肉尚无恩。投沙拥海水,安得久不翻。
买臣归邸忽乘轺。印封龟纽知颁爵,冠饰蝉緌更珥貂。


酒泉子·雨渍花零 / 樊寅

此地不知何处去,暂留琼珮卧烟霞。"
几时幽恨飘然断,共待天池一水干。"
"端坐高宫起远心,云高水阔共幽沈。
牧守苟怀仁,痒之时为搔。其爱如赤子,始得无啼号。
"白鸡黄犬不将去,寂寞空馀葬时路。草死花开年复年,
相惭五秉粟,尚癖一车书。昔日扬雄宅,还无卿相舆。"
号令朝移幕,偷踪夜斫营。云梯曾险上,地道惯深行。
"谁云蒿上烟,随云依碧落。(投白公)


临江仙·癸未除夕作 / 图门乐

黄犬应闻笑李斯。风雨瘴昏蛮日月,烟波魂断恶溪时。
兴来池上酌,醉出袖中诗。静话开襟久,闲吟放醆迟。
"疏散无世用,为文乏天格。把笔日不休,忽忽有所得。
荣盛傍看好,优闲自适多。知君能断事,胜负两如何。"
"吴王上国长洲奢,翠黛寒江一道斜。
有时频夜看明月,心在嫦娥几案边。"
过雨还山出,向风孤鸟回。忽思秋夕事,云物却悠哉。"
"谢玄晖殁吟声寝,郡阁寥寥笔砚闲。无复新诗题壁上,


高阳台·除夜 / 鲜于春莉

人生百岁七十稀,设使与汝七十期。汝今年已四十四,
与子久相从,今朝忽乖离。风飘海中船,会合难自期。
"独树倚亭新月入,城墙四面锁山多。
"五城初罢讲,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
烦虑渐消虚白长,一年心胜一年心。"
"圣朝能用将,破敌速如神。掉剑龙缠臂,开旗火满身。
"三秋倚练飞金盏,洞庭波定平如刬.天高云卷绿罗低,
独媚青春柳,宜看白鹭涛。何年谢公赏,遗韵在江皋。"


九日蓝田崔氏庄 / 赫连帆

"斋庄修祀事,旌旆出效闉。薙草轩墀狭,涂墙赭垩新。
小洞生斜竹,重阶夹细莎。殷勤望城市,云水暮钟和。"
蟭螟杀敌蚊巢上,蛮触交争蜗角中。
"簇锦攒花斗胜游,万人行处最风流。
久别江鸥却避人。终日欲为相逐计,临岐空羡独行身。
竟日悄无事,所居闲且深。外安支离体,中养希夷心。
沙井泉澄疾,秋钟韵尽迟。里闾还受请,空有向南期。"
依稀占井邑,嘹唳同鹅鹳。举棹未宵分,维舟方日旰。


村夜 / 公叔乙巳

"梧桐叶落满庭阴,锁闭朱门试院深。
闲云长作伴,归鹤独相随。才薄知无用,安贫不自危。"
春露明仙掌,晨霞照御袍。雪凝陈组练,林植耸干旄。
"两崖古树千般色,一井寒泉数丈冰。
阿阁鹓鸾田舍乌,妍蚩贵贱两悬殊。
士因为政乐,儒为说诗降。素履冰容静,新词玉润枞。
清冢入内地,黄河穷本源。风云寝气象,鸟兽翔旗幡。
"官历二十政,宦游三十秋。江山与风月,最忆是杭州。


浩歌 / 南门婷

伯姊子欲归,彼亦有壶浆。西阡下柳坞,东陌绕荷塘。
富贵粘身摆得无。新置林园犹濩落,未终婚嫁且踟蹰。
"白马披鬃练一团,今朝被绊欲行难。雪中放去空留迹,
"记得春闱同席试,逡巡何啻十年馀。
"疏散无世用,为文乏天格。把笔日不休,忽忽有所得。
远色当秋半,清光胜夜初。独无台上思,寂寞守吾庐。"
"尧泽润天下,许由心不知。真风存绵绵,常与达者期。
岭头无限相思泪,泣向寒梅近北枝。"