译文
傍晚去放牛,赶牛过村落。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。
万古都有这景象。
可进了车箱(xiang)谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢(ne)?
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
登高遥望远海,招集到许多英才。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟(jing)有什么罪过,被天河阻挡。
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。
本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内(nei)朝。然而并不是缺少,华盖、谨身、武(wu)英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象宋濂、刘基,永乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
注释
善哉 :赞美之词,有夸奖的意思。即"好啊" 、“妙啊”或“太棒了”。善,好;哉,语气词,表示感叹。
国之害也:国家的祸害。
参差:原指长短不齐的样子。这里形容稻田水光闪烁,明暗不定。
典型:榜样,模范。夙昔:从前,讨去。
出:超过。