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周颂·敬之

魏晋 / 方朝

道旁千里无纤草。草尽泉枯马病羸,飞龙但印骨与皮。
"宿酲寂寞眠初起,春意阑珊日又斜。劝我加餐因早笋,
蹋冰水畔立,卧雪冢间宿。岁暮田野空,寒草不满腹。
偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。
碧落三仙曾识面,年深记得姓名无。"
怜君为谪吏,穷薄家贫褊。三寄衣食资,数盈二十万。
痏成无奈何,所要防其萌。幺虫何足道,潜喻儆人情。"
道州既已矣,往者不可追。何世无其人,来者亦可思。
三贤事汉灭暴强,四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常,
引出山水思,助成金玉音。人间无可比,比我与君心。"
百花成子又东还。暝驱羸马频看堠,晓听鸣鸡欲度关。
送春曲江上,眷眷东西顾。但见扑水花,纷纷不知数。


周颂·敬之拼音解释:

dao pang qian li wu xian cao .cao jin quan ku ma bing lei .fei long dan yin gu yu pi .
.su cheng ji mo mian chu qi .chun yi lan shan ri you xie .quan wo jia can yin zao sun .
ta bing shui pan li .wo xue zhong jian su .sui mu tian ye kong .han cao bu man fu .
ou dang gu jian sui .shi zhi min an ri .jun xian yu kong xu .xiang lv dao ben yi .
bi luo san xian zeng shi mian .nian shen ji de xing ming wu ..
lian jun wei zhe li .qiong bao jia pin bian .san ji yi shi zi .shu ying er shi wan .
wei cheng wu nai he .suo yao fang qi meng .yao chong he zu dao .qian yu jing ren qing ..
dao zhou ji yi yi .wang zhe bu ke zhui .he shi wu qi ren .lai zhe yi ke si .
san xian shi han mie bao qiang .si xian zhen yue ning bian jiao .wu xian bing yong diao wu chang .
yin chu shan shui si .zhu cheng jin yu yin .ren jian wu ke bi .bi wo yu jun xin ..
bai hua cheng zi you dong huan .ming qu lei ma pin kan hou .xiao ting ming ji yu du guan .
song chun qu jiang shang .juan juan dong xi gu .dan jian pu shui hua .fen fen bu zhi shu .

译文及注释

译文
(齐宣王)说:“(这(zhe)是(shi)什么道(dao)理)可以让我听听吗?”
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
金陵空自壮观,长江亦非天堑。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜(shuang)露所(suo)浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之(zhi)类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来不回来啊?
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
我要斩断神龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
意欲梦中一相见,山重重,路迢迢,却向何处寻!只待短信解离恨,信来应是太迟迟。岁月悠悠,还是凉生玉枕时。
这位漂泊流离的征南老(lao)将,当年曾经指挥过十万雄师。
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
  长安的大道连着各种小街小巷,水牛和白马,香木车子在街上来来往往。王公贵(gui)族的车子纵横在贵族家外,络绎不绝。有雕着龙的华美车盖,车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长,都绕在树上,一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧,绿色的树,银色的台子,在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗上刻着合欢花的图案,两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入天,汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁,路上相逢又会知晓对方?问她们可曾吹箫,她们答说曾经学(xue)习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起,就是死了也心甘情愿;只要能和心爱的人厮守在一起,愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕,只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾,愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕,帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云,把它梳成蝉翼般的式样,在额头涂上嫩黄色新月状的图形。一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游,她们千娇百媚,风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马,盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声,廷尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路,车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜陵北打猎,有人在渭桥的西边刺杀官吏,后来带着宝剑的刺客都被吸引入住妓院,和妓女共宿。娼客日夜想着妓女,她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐,到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院,长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上,车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了,他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣裳为他们而解开,舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相,左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣,处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰,骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古,枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事必定会有大改变,昔日的豪华府第,只见几棵青松。汉代扬雄,仕途失意后,甘于寂寞,年年岁岁潜心著书,终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂花在纷飞,点点打在人的衣上。
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
  高高在上那朗朗青天,照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行,所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程,迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人,禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园?只怕将法(fa)令之网触犯。
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。

注释
11.暧暧(ài):昏暗,模糊。
(30)《中论》:徐干著作,是一部政论性著作,系属子书,其意旨:“大都阐发义理,原本经训,而归之于圣贤之道。”
(5)荡击:猛烈冲击。益暴:更加暴怒。
⑶大城铁不如,小城万丈余:上句言坚,下句言高。城在山上故曰万丈余。
子高:叶公的字。
⑿度:过也,犹言“超越”。这句是说圣贤也无法超越“生必有死”这一规律。 
⑶向:一作“肯”。
(10)潜:暗暗地、悄悄地。
(23)质:通“贽”,礼物,信物
[7]姑苏之台:姑苏台,在今苏州城西南。据传是春秋末期由吴王阖闾、夫差两代君主所建,工程浩大。越灭吴,被焚毁。

赏析

  此诗着重颂扬宣王之德,不在纪事,故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后,故诗中以“经营四方”一句,概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事,召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪(ci yi)式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方,彻我疆土;匪疚匪棘,王国来极;于疆于理,至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命,召公维翰;无曰予小子,召公是似”,又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气,通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎,并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德,洽此四国”作结,表现出中兴君臣的共同愿望。
  第一首头两句写柴门内外静悄悄的,缕缕炊烟,冉冉上升;一阵阵黄米饭的香味,扑鼻而来;一场春雨过后,不违农时的农夫自然要抢墒春耕,所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见,“春雨”下得及时,天晴得及时,农夫抢墒也及时,不言喜雨,而喜雨之情自见。
  刘瑾谓此诗“言不无过实,要当为颂祷之溢辞也”(吴闿生《诗义会通》引),刘勰《文心雕龙》中的《夸饰》篇特将末章首四句“翩彼飞鸮,集于泮林;食我桑椹,怀我好音”作为修辞夸饰的例证之一,说明此篇的夸耀很有些过当,读者当不以文害辞、不以辞害意。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  秋浦,在今安徽省贵池县西,是唐代银和铜的产地之一。大约公元753年(天宝十二年),李白漫游到此,写了组诗《秋浦歌》。此篇是其中第十四首。这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌,在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见,因而极为可贵。
  此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命,其语言如《尚书》用语般典重古奥;第二章叙述周王赏赐,铺陈华丽,以见恩宠之隆;第三章以下间用叠词、口语,描写有声有色,写得生动活泼。一诗之中,语言风格三易,即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
  “我向秦人问路岐,云是王粲南登之古道。”王粲,建安(汉献帝年号,公元196~220年)时代著名诗人。公元192年(汉献帝初平三年),董卓的部将李傕、郭汜等在长安作乱,他避难荆州,作了著名的《七哀诗》,其中有“南登灞陵岸,回首望长安”的诗句。这里说朋友南行之途,是当年王粲避乱时走过的古道,不仅暗示了朋友此行的不得意,而且隐括了王粲《七哀诗》中“回首望长安”的诗意。友人在离开灞陵、长别帝都时,也会像王粲那样,依依不舍地翘首回望。
  首联写环境氛围,暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了,在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气,又是写的内心的感触:清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写,有渲染气氛的作用。后句,点出一个“愁”字,流露郁懑和时光逝去的失落之情。
  正因为这首诗是“《寄人》张泌 古诗”的。前两句写入梦之由与梦中所见之景,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的鱼沉雁杳,有点埋怨了。“花”固然已经落了,然而,春庭的明月还是多情的,诗人言外之意,还是希望彼此一通音问的。
  从全诗来看,前两句写的是色,第三句写的是声;末句抒心中所感,写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情,进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余,末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟,让满孕之情在结尾处打个回旋,用拟想中的征人望乡的镜头加以表现,使人感到句绝而意不绝,在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功,就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体,将诗情、画意与音乐美熔于一炉,组成了一个完整的艺术整体,意境浑成,简洁空灵,而又具有含蕴不尽的特点。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动(deng dong)词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀(xiang xiu)写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居(gu ju)、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。

创作背景

  唐宋文人尊重梅花的品格,与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句,都只是高人、隐士的情怀;虽然也有一些作家借梅花自写品格的,但也只能说:“原没春风情性,如何共,海棠说。”(南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》)这只是陆游词“无意苦争春,一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说:“一朵忽先变,百花皆后香。欲传春信息,不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见,不怕打击,坚持正义的精神,是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代,这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。

  

方朝( 魏晋 )

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简 介

方朝 清广东番禺人,居苏州,字东华,一字寄亭,晚号芬灵野人。方还弟。国学生。幼失明,十三四岁始愈。诗文与兄齐名,称广南二方,亦称吴中二方。有《勺园集》。

雪诗 / 京占奇

冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。
清紧如敲玉,深圆似转簧。一声肠一断,能有几多肠。
不是贤人难变通。"
河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。
我今幸双遂,禄仕兼游息。未尝羡荣华,不省劳心力。
官家欲赦乌报妻。乌前再拜泪如雨,乌作哀声妻暗语。
严子垂钓日,苏门长啸时。悠然意自得,意外何人知。"
聚散期难定,飞沉势不常。五年同昼夜,一别似参商。


蓝桥驿见元九诗 / 尉迟艳苹

凉风冷露秋萧索。光阴流转忽已晚,颜色凋残不如昨。
愁立驿楼上,厌行官堠前。萧条秋兴苦,渐近二毛年。"
惆怅又闻题处所,雨淋江馆破墙头。"
"秦磨利刀斩李斯,齐烧沸鼎烹郦其。可怜黄绮入商洛,
衡门有谁听,日暮槐花里。"
或问诸亲友,乐天是与不。亦无别言语,多道天悠悠。
封事频闻奏,除书数见名。虚怀事僚友,平步取公卿。
利饶盐煮海,名胜水澄湖。牛斗天垂象,台明地展图。


吴子使札来聘 / 乌雅辉

夏梅山雨渍,秋瘴江云毒。巴水白茫茫,楚山青簇簇。
"莫恨暂櫜鞬,交游几个全。眼明相见日,肺病欲秋天。
郭外迎人月,湖边醒酒风。谁留使君饮,红烛在舟中。
彩绳芳树长如旧,唯是年年换少年。"
料得孟光今日语,不曾春尽不归来。"
嘉肴与旨酒,信是腐肠膏。艳声与丽色,真为伐性刀。
月砌漏幽影,风帘飘暗香。禁中无宿客,谁伴紫微郎。"
小器不知容几许,襄阳米贱酒升宽。"


蝶恋花·眼底风光留不住 / 左丘尚德

移床就日檐间卧,卧咏闲诗侧枕琴。"
"深闭竹间扉,静扫松下地。独啸晚风前,何人知此意。
无声但呀呀,以气相喣濡。倾篮写地上,拨剌长尺馀。
稍宜杯酌动,渐引笙歌发。但识欢来由,不知醉时节。
前期过已久,鸾鹤无来声。齿发日衰白,耳目减聪明。
"曾陪鹤驭两三仙,亲侍龙舆四五年。天上欢华春有限,
坐到天明吟未足,重封转寄与微之。"
严子垂钓日,苏门长啸时。悠然意自得,意外何人知。"


秦楼月·芳菲歇 / 令狐捷

岂唯刀机忧,坐见蝼蚁图。脱泉虽已久,得水犹可苏。
"五年职翰林,四年莅浔阳。一年巴郡守,半年南宫郎。
随分归舍来,一取妻孥意。"
肠断裴家光德宅,无人扫地戟门深。
少年无疾患,溘死于路歧。天不与爵寿,唯与好文词。
今宵还似当时醉,半夜觉来闻哭声。"
经窗灯焰短,僧炉火气深。索落庐山夜,风雪宿东林。
昔虽居近密,终日多忧惕。有诗不敢吟,有酒不敢吃。


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 平癸酉

早渡西江好归去,莫抛舟楫滞春潭。"
徙倚檐宇下,思量去住情。暗萤穿竹见,斜雨隔窗声。
赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。"
"满帙填箱唱和诗,少年为戏老成悲。声声丽曲敲寒玉,
翠华不来岁月久,墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载,
"三乡过日君年几,今日君年五十馀。
今日复明日,身心忽两遗。行年三十九,岁暮日斜时。
何处生春早,春生人意中。晓妆虽近火,晴戏渐怜风。


卜算子·风雨送人来 / 伦亦丝

高谢人间世,深结山中期。泥坛方合矩,铸鼎圆中规。
身病向鄱阳,家贫寄徐州。前事与后事,岂堪心并忧。
沙堤亘蟆池,市路绕龙断。白日忽照耀,红尘纷散乱。
朝朝暮暮主人耳,桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛,
畏老老转迫,忧病病弥缚。不畏复不忧,是除老病药。
大壑浮三岛,周天过五均。波心涌楼阁,规外布星辰。
欲作闲游无好伴,半江惆怅却回船。"
吴中多诗人,亦不少酒酤。高声咏篇什,大笑飞杯盂。


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 东方娇娇

况当垂老岁,所要无多物。一裘暖过冬,一饭饱终日。
位者不逮其德耶。时耶,时耶,时其可耶。
段师此艺还相匹。自后流传指拨衰,昆仑善才徒尔为。
"山容水态使君知,楼上从容万状移。日映文章霞细丽,
"人生何事心无定,宿昔如今意不同。
持此聊过日,焉知畏景长。"
山水衙门外,旌旗艛艓中。大夫应绝席,诗酒与谁同。"
"久别鹓鸾侣,深随鸟兽群。教他远亲故,何处觅知闻。


浪淘沙·其八 / 颛孙怜雪

自保曾参不杀人。山入白楼沙苑暮,潮生沧海野塘春。
皮开坼褐锦,节露抽青玉。筠翠如可餐,粉霜不忍触。
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
惨澹晚云水,依稀旧乡园。妍姿化已久,但有村名存。
"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。
我今幸双遂,禄仕兼游息。未尝羡荣华,不省劳心力。
客自帝城来,驱马出关东。爱此一郡人,如见太古风。


赠蓬子 / 东方申

天子闻此章,教化如法施。直谏从如流,佞臣恶如疵。
何不自着书,实录彼善人。编为一家言,以备史阙文。"
大抵着绯宜老大,莫嫌秋鬓数茎霜。"
"大江深处月明时,一夜吟君小律诗。
未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。
诗成淡无味,多被众人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。
焦心一身苦,炙手旁人热。未必方寸间,得如吾快活。
"洛阳陌上少交亲,履道城边欲暮春。