译文
何时才能够再次登临——
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。
无心游玩驾舟返,小舟徘徊人迟疑。
生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
珍贵之木的高处啊,难道不怕猎人的金(jin)弹丸?
谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当(dang)年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一人。
素手握着皎洁芙蓉,袅袅而行太空之中。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方(fang),无法与当地山川所呈现的王气(qi)相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;涵养精神(shen)和穆而清明,几乎(hu)与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。
一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
注释
⑷奴:作者自称。
49.见:召见。
质:人质,这里用作动词,指作人质。谓将人作为抵押品,这是战国时代国与国之间的外交惯例。
⑸北凉:似误,应作北京,唐代称太原为北京。
[10]异端:儒家称儒家以外的学说、学派为异端。《论语·为政》:“攻乎异端,斯害也已。”朱熹集注:“异端,非圣人之道,而别为一端,如杨、墨是也。”焦循补疏:“异端者,各为一端,彼此互异。”攘(rǎng壤):排除。老:老子,道家的创始人,这里借指道家。
(37) 大椿:传说中的大树名。一说为巨大的香椿。