首页 古诗词 赠参寥子

赠参寥子

未知 / 张回

吊影惭连茹,浮生倦触藩。数奇何以托,桃李自无言。"
冠冕无丑士,贿赂成知己。名利我所无,清浊谁见理。
酒杯浮湛露,歌曲唱流风。侍臣咸醉止,恒惭恩遇崇。"
君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。
艳粉芳脂映宝钿。窈窕玉堂褰翠幕,参差绣户悬珠箔。
水光摇落日,树色带晴烟。向夕回雕辇,佳气满岩泉。"
气和皆有感,泽厚自无疆。饱德君臣醉,连歌奉柏梁。"
"严寒动八荒,藾藾无休时。阳乌不自暖,雪压扶桑枝。
"大汉昔未定,强秦犹擅场。中原逐鹿罢,高祖郁龙骧。
欲知帝女薰天贵,金柯玉柱夜成行。"
晚节从卑秩,岐路良非一。既闻持两端,复见挟三术。


赠参寥子拼音解释:

diao ying can lian ru .fu sheng juan chu fan .shu qi he yi tuo .tao li zi wu yan ..
guan mian wu chou shi .hui lu cheng zhi ji .ming li wo suo wu .qing zhuo shui jian li .
jiu bei fu zhan lu .ge qu chang liu feng .shi chen xian zui zhi .heng can en yu chong ..
jun bu jian huai nan shao nian you xia ke .bai ri qiu lie ye yong zhi .
yan fen fang zhi ying bao dian .yao tiao yu tang qian cui mu .can cha xiu hu xuan zhu bo .
shui guang yao luo ri .shu se dai qing yan .xiang xi hui diao nian .jia qi man yan quan ..
qi he jie you gan .ze hou zi wu jiang .bao de jun chen zui .lian ge feng bai liang ..
.yan han dong ba huang .lai lai wu xiu shi .yang wu bu zi nuan .xue ya fu sang zhi .
.da han xi wei ding .qiang qin you shan chang .zhong yuan zhu lu ba .gao zu yu long xiang .
yu zhi di nv xun tian gui .jin ke yu zhu ye cheng xing ..
wan jie cong bei zhi .qi lu liang fei yi .ji wen chi liang duan .fu jian xie san shu .

译文及注释

译文
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有(you)和君相识呢。
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的(de)寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮(yin)酒作乐,竟(jing)然喝到(dao)(dao)夜幕降临到昆仑山头。
飞逝的时光,请您喝下(xia)这杯酒。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江(jiang)村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
只有相思的别恨像无边的春色,不论江南江北(bei)时刻送你把家归。
说话娇滴滴,如同连珠炮。
请问现在为什么这样紧急调兵?回答说是要在楚地征兵。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来,扬起马鞭急切地赶路,好像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送别,风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
站在骊山上我四处张望(wang),(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。

注释
闻:听见。
耳弦匏(páo):耳听音乐。
⑴《琴歌》李颀 古诗:听琴有感而歌。歌是诗体名,《文体明辨》:“其放情长言,杂而无方者日歌。”
(63)虽:虽然。待:凭借,依靠。
1.楚水巴山:楚水:①水名。一名乳水。即今陕西省商县西乳河。楚水注之,水源出上洛县西南楚山。昔四皓隐于楚山,即此山也。其水两源合舍于四皓庙东,又东迳高车岭南,翼带众流,北转入丹水(北魏郦道元《水经注·丹水》)。②泛指古楚地的江河湖泽。巴山:①大巴山。巴山夜雨涨秋池。②泛指巴蜀一带。

赏析

  诗的最后六句(从“为何服黄金”至结尾)是第三段。这一段,诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男(ju nan)室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为(shi wei)新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  一路上,他们途径卫、曹、宋、郑等国,有礼遇也有冷落,最后到达楚国。楚成王以诸侯的礼节厚待重耳。过了几个月,晋太子圉逃出了秦国,秦穆公大怒,下决心迎接重耳以帮助他入主晋国。楚成王为重耳分析了形势,力促他依靠秦穆公,厚送他赴秦。见到重耳,秦穆公说:“我知道你是急于回国的。”重耳和赵衰再拜:“我们仰望君王,如同禾苗盼着春雨!”秦穆公送怀赢等五女给重耳,开始重耳不想接受(因为涉及怀公姬圉),谋臣们说:“他的国家都将属于我们,何况他的妻子!不能只拘小节。”
  这首诗通过几个动词淋漓尽致地将采莲女应有的性格——活泼开朗表现出来,并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌,可以说这就是一部小电影,对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味。
  2.隐柔隐秀。李商隐一生由于沉沦使府,寄人篱下,在与命运的抗争中屡遭失败,所以在心理定势上,他以微细为美,以弱小为美,以阴柔为美。他写花为“落花”,写荷是“枯荷”,写牡丹则“为雨所败”,写梅花则“定在天涯”,写《石榴》李商隐 古诗也是“断无消息”。此诗前两句歌颂《石榴》李商隐 古诗的纯洁美丽,读来春风扑面,可是后面又紧接着叹息人间红颜易逝。如同稿衣少女,即使(ji shi)有些许欢愉,亦不过是拈花微笑,即使艳若桃李,亦难敌风刀雨剑。红颜易老,旧梦难留。“碧桃红颊一千年”,道出了诗人的梦幻与渴望。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  前三句,写“望”中所见;末一句,写“望”中所感。俗谚有云:“下雪不冷消雪冷。”又云:“日暮天寒。”一场雪后,只有终南阴岭尚余积雪,其他地方的雪正在消融,吸收了大量的热,自然要寒一些;日暮之时,又比白天寒;望终南余雪,寒光闪耀,就令人更增寒意。做望终南余雪的题目,写到因望余雪而增加了寒冷的感觉,意思的确完满了,就不必死守清规戎律,再凑几句了。
  秋天刚到,山家便觉爽气袭人。报晴的霜讯,也从每天凌晨得知,这就是“城市尚余三伏热,秋光先到野人家”的山居气候特征。首联以早寒和霜晴写山居早秋的生活感觉,有空中作画之妙。颔联拈出“树凋窗有日,池满水无声”人们常见的景物,写成妙手偶得的佳句,可见诗人静观事物,善于摄取的艺术本领。即歌德所说:“诗人的本领,在于他有足够的智慧,能从惯见的事物中看出引人入胜的侧面。”(《歌德对话录》)前半两联是对山居早秋特有的气候和景物作了客观描写,为下面两联的主观反应作铺衬。交代了气候和景物的变迁,颈联便就眼前户外闻见的动物行动作出主观的判断。“果落”、“ 叶干”都是秋天山中的实景,而从果落可推见到猿过,叶干闻知鹿行,可见这儿山深人少,猿鹿才会从容大胆地昼夜出(ye chu)来觅食,山居环境的寥落寂静,便可了然。用的正是前人“鸟鸣山更幽”的以动衬静的写作手法。由此引发居静自乐的闲适心情。尾联抒写在如此幽静绝尘的山林里,诗人手弄素琴,随着琴曲的旋律,满怀的私心杂念完全平静下来,这时透明的心境,伴随户外夜泉的清音,进入一种纯净空明的理想境界,深深领略到《早秋山居》温庭筠 古诗清心旷怀的恬泊情趣。主观情志和客观自然融为一体,不但净化了诗人的心灵,同时也使读者接受一次山水自然的陶冶。
  从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象,可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深,却环境优美、高雅、温馨而富有生机,又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中,过着恬淡闲适生活的隐者。
  五六句转入当前仕宦生活的自白。这两句诗不单纯是记实,同时也在用典。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》中谈到,梁朝全盛之时,贵家子弟大多没有真才实学,却担任了秘书郎、著作郎之类官职,以致当时谣谚中有“上车不落则著作,体中何如即秘书”的讽刺语。这里套用成语,说他受任校书郎、著作郎的职位,也跟梁代那些公子哥儿们一样,仅能登上车子问候别人身体如何罢了。诗意表面上说他尸位素餐,其实是对于碌碌无为的官场生涯的不满。
  这首诗由天气写到山容湖景。“暮归”是所写景物的贯串线索。诗在写法上偏于实写刻画,与唐代绝句多空灵蕴籍不同。诗中用对起对结格式,一句一景。表面上各自独立,不相连属,实际上所写景物不但为春日所共有,而且带有岭南地区春天晴雨变幻以及“暮归”这个特定时间的特征。因此,尽管各个画面之间没有明显的过渡与联系,但这些图景给读者总的感受是统一的。读者不但可以从中看到岭南春归时烟腻水摇、草青山紫的美好春色,而且可以感受到诗人对此的喜悦之情。这种以刻画实境为主、一句一景、似离实合的写景手法,在杜甫入蜀后的不少绝句中可以遇到。
  当时的藩镇为了壮大自己的势力,“竞引豪杰为谋主”。董生到河北去,“合”的可能性是很大的,他将会受到藩镇的重用。果如此,岂不证明了“今”之燕赵“不异于古所云”了吗?但是作者是早有埋伏的。他说“燕赵古称多感慨悲歌之士”,又说“感慨悲歌”的“燕赵之士”“仁义出乎其性”。预言董生与“仁义出乎其性”的人“必有合”,这是褒奖董生的话,但也是作者埋下的伏笔:如果你能同如今的“风俗与化移易”的藩镇们相合,那只能证明你已经丧失了“仁义”。前面的“扬”是为了后面的“抑”。“吾恶知其今不异于古所云邪,聊以吾子之行卜之也”的“邪”和“卜”,与其说是卜燕赵,毋宁说是卜董生此行的正确与错误,使语气婉转,又暗含警戒之意。“董生勉乎哉!”此处当为“好自为之”讲,勉其不可“从贼”也。
  文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传(de chuan)说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。

创作背景

  这首《《玉蝴蝶·望处雨收云断》柳永 》词是作者为怀念湘中故人所作。

  

张回( 未知 )

收录诗词 (1112)
简 介

张回 字仲昌,椒之子。初能言,即问道是何物,众不能答,概然失笑而叹。五岁欲传经箓,父曰∶“且读儒书。”对曰∶“祖书不读,读他书何为?十岁嗣教,能辟谷导引之道,日行数百里,后入青城山不知所终,元至正十三年赠“玉清辅教弘济真君”。

生查子·轻匀两脸花 / 顾维

未展从东骏,空戢图南翼。时命欲何言,抚膺长叹息。
"梵宇出三天,登临望八川。开襟坐霄汉,挥手拂云烟。
阳关积雾万里昏,剑阁连山千种色。蜀路何悠悠,
皎然仰白日,真姿栖紫烟。含情九霄际,顾侣五云前。
悬空步骤红尘起。惊凫翔鹭不堪俦,矫凤回鸾那足拟。
"少年重英侠,弱岁贱衣冠。既托寰中赏,方承膝下欢。
"千里风云契,一朝心赏同。意尽深交合,神灵俗累空。
"荷叶生幽渚,芳华信在兹。朝朝空此地,采采欲因谁。


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 王英

瑶井玉绳相向晓。
南山晓翠若浮来。鱼龙百戏纷容与,凫鹢双舟较溯洄。
入宋星初陨,过湘燕早归。倘因持补极,宁复想支机。"
"蓬转俱行役,瓜时独未还。魂迷金阙路,望断玉门关。
边地多阴风,草木自凄凉。断绝海云去,出没胡沙长。
中路凄以寒,群山霭将夕。伤心聊把袂,怊怅麒麟客。"
"日南椰子树,香袅出风尘。丛生调木首,圆实槟榔身。
碧海桑田何处在,笙歌一听一遥遥。"


天香·烟络横林 / 曹同文

使出四海安,诏下万心归。怍非夔龙佐,徒歌鸿雁飞。"
"昔日接z5倒,今我葛巾翻。宿酒何时醒,形骸不复存。
汉将纷纭攻战盈,胡寇萧条幽朔清。韩君拜节偏知远,
"邀欢空伫立,望美频回顾。何时复采菱,江中密相遇。
石碑填駮藓,珠服聚尘埃。谁言辽东鹤,千年往复回。"
坐隅分洞府,檐际列群峰。窈窕生幽意,参差多异容。
登山不愁峻,涉海不愁深。中擘庭前枣,教郎见赤心。"
鱼腊荐美,牲牷表絜.是戢是将,载迎载列。"


相逢行二首 / 秦仁

风行常有地,云出本多峰。郁郁园中柳,亭亭山上松。
"秋风窗下起,旅雁向南飞。日日出门望,家家行客归。
天惟佑德,辟乃奉天。交感斯在,昭事罔愆。
"玉塞边烽举,金坛庙略申。羽书资锐笔,戎幕引英宾。
"太子池南楼百尺,八窗新树疏帘隔。黄金铺首画钩陈,
虚座怜王述,遗篇恸景纯。精灵与毫翰,千祀寿何人。"
"凤驾临香地,龙舆上翠微。星宫含雨气,月殿抱春辉。
既庶仁斯及,分忧政已宣。山公启事罢,吉甫颂声传。


中秋月二首·其二 / 邓组

野桃红艳烧春空。芳草绵延锁平地,垄蝶双双舞幽翠。
道符休泰,运叶祺祥。庆传万祀,以播耿光。"
容发徂边岁,旌裘敝海色。五年一见家,妻子不相识。
"昭事终,幽享馀。移月御,返仙居。
猿吟山漏晓,萤散野风秋。故人渺何际,乡关云雾浮。"
"洛渚问吴潮,吴门想洛桥。夕烟杨柳岸,春水木兰桡。
"阳灵配德,阴魄昭升。尧坛凤下,汉室龙兴。伣天作对,
"君爱本相饶,从来事舞腰。那堪攀玉座,肠断望陵朝。


浣溪沙·舟泊东流 / 冯如愚

"平湖晓望分,仙峤气氛氲。鼓枻乘清渚,寻峰弄白云。
藁项同枯木,丹心等死灰。"
玉槛昆仑侧,金枢地轴东。上真朝北斗,元始咏南风。
恒碣青云断,衡漳白露秋。知君心许国,不是爱封侯。"
恩级青纶赐,徂装紫橐悬。绸缪金鼎席,宴饯玉潢川。
留台少人务,方驾递寻追。涉玩怀同赏,沾芳忆共持。
雅曲龙调管,芳樽蚁泛觥。陪欢玉座晚,复得听金声。"
"玉缨翠珮杂轻罗,香汗微渍朱颜酡。为君起唱白纻歌,


宿甘露寺僧舍 / 喻坦之

忽闻有嘉客,躧步出闲门。桃花春径满,误识武陵源。"
"东山怀卧理,南省怅悲翁。共见前途促,何知后会同。
岭嶂穷攀越,风涛极沿济。吾师在韶阳,欣此得躬诣。
虽叹出关远,始知临海趣。赏来空自多,理胜孰能喻。
啼鸟弄花疏,游蜂饮香遍。叹息春风起,飘零君不见。"
蘅垂桂裛香氛氲,长鸣汗血尽浮云。不辞辛苦来东道,
"离人丹水北,游客锦城东。别意还无已,离忧自不穷。
侠气五都少,矜功六郡良。山河起目前,睚眦死路傍。


奉同张敬夫城南二十咏 / 陈帆

山薮半潜匿,苎萝更蒙遮。一行霸句践,再笑倾夫差。
唯益梓桑恭,岂禀山川丽。于时初自勉,揆己无兼济。
"六月歌周雅,三边遣夏卿。欲施攻战法,先作简稽行。
"北斗枢机任,西京肺腑亲。畴昔王门下,今兹御幸辰。
庆展簪裾洽,恩融雨露濡。天文发丹篆,宝思掩玄珠。
凤凰曾作伴,蝼蚁忽为亲。畴日成蹊处,秾华不复春。"
"道和气兮袭氤氲,宣皇规兮彰圣神。
风号水激兮唿不闻,提壶看入兮中流去。


鸟鸣涧 / 邓玉宾子

"法驾乘春转,神池象汉回。双星移旧石,孤月隐残灰。
"睿德总无边,神皋择胜缘。二仪齐法驾,三会礼香筵。
何如騄骥舞华冈。连骞势出鱼龙变,蹀躞骄生鸟兽行。
蓼花绿岸扣舷归。归来共到市桥步,野蔓系船萍满衣。
他日怀真赏,中年负俗纷。适来果微尚,倏尔会斯文。
枌榆何冷落,禾黍郁芊绵。悲歌尽商颂,太息悯周篇。
鹍鸡弄色。鹦鹉鸟,同禀阴阳兮异埏埴。彼何为兮,
寄言桃李容,胡为闺阁重。但看楚王墓,唯有数株松。"


别鲁颂 / 戎昱

君不见南山栋梁益稀少,爱材养育谁复论。
"穷途属岁晚,临水忽分悲。抱影同为客,伤情共此时。
鸟坠炎洲气,花飞洛水春。平生歌舞席,谁忆不归人。"
闻道烽烟动,腰间宝剑匣中鸣。"
登高望还师,竟野如春华。行者靡不归,亲戚讙要遮。
落日下桑榆,秋风歇杨柳。幸齐东户庆,希荐南山寿。"
子先唿其巅,宫女世不老。下有府君庙,历载传洒扫。
礼若传尧旧,功疑复夏初。梦游长不返,何国是华胥。"