译文
羞于学原宪,居住荒僻蓬蒿的地方。
回朝进谒(ye)楼台依旧,甲帐却无踪影;
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
上天(tian)一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后(hou)代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
生活在今世,记住古代的道理是要把它当作镜子来对照自己,可不一定今天就与古代完全一样。帝王们完全可以制定不同的利益而采取不同的统治方法,主要还是以成就功业为原则,岂能完全一样?观察功臣侯门为什么受到尊荣恩宠和为什么受到废黜羞辱,也是当今政治得失的经验教训,何必非得古代的传闻!在此,我考察了功臣侯们的始末,把关于他们的文献改列成下(xia)表,其中有有些没能完全弄清本末之处。不过,以后如果(guo)有人想继续推究和说明其中的道理,这个表还是可以参阅的。
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野(ye),秀苗茁壮日日新。
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
豺狼在城称帝,龙种却流落荒野,
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
注释
⑨上春:即孟春正月。
无以致疑:不会发现疑问;无以:没有用来……的(办法);致:求得。
⒂轮轴:车轮与车轴。
5:既:已经。
①郑广文:即郑虔。杜甫倾倒其三绝才华,又哀其不遇,二人交情极笃。《新唐书》、《唐摭言》、《唐才子传》有传。《全唐诗》存其诗一首。
⒀埃蠹(dù):尘掩虫蛀。
⑴咸阳:秦都城,唐代咸阳城与新都长安隔河相望。今属陕西。
⑶怜,即爱。负米:《孔子家语·致思》:“子路见孔子曰:‘由也,事二亲之时,常食藜藿之实,为亲负米百里之外。后以“负米”作为孝养父母的故实。