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蜀先主庙

未知 / 许之雯

"江阁要宾许马迎,午时起坐自天明。浮云不负青春色,
昨逢军人劫夺我,到家但见妻与子。
"本在胡笳曲,今从汉将营。浓阴方待庇,弱植岂无情。
日来知自强,风气殊未痊。可以加药物,胡为辄忧煎。
鸟雀依茅茨,藩篱带松菊。如行武陵暮,欲问桃花宿。"
讲德良难敌,观风岂易俦。寸心仍有适,江海一扁舟。"
经纶中兴业,何代无长才。吾慕寇邓勋,济时信良哉。
纷吾好贞逸,不远来相访。已接方外游,仍陪郢中唱。
"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几泊处,处处暮潮清。"
"朔风剪塞草,寒露日夜结。行行到瀛壖,归思生暮节。
嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;
"连山画出映禅扉,粉壁香筵满翠微。
夕阳留径草,新叶变庭柯。已度清明节,春秋如客何。"
阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
达士如弦直,小人似钩曲。曲直我不知,负暄候樵牧。
"二十为郎事汉文,鸳雏骥子自为群。笔精已许台中妙,
开襟仰内弟,执热露白头。束带负芒刺,接居成阻修。


蜀先主庙拼音解释:

.jiang ge yao bin xu ma ying .wu shi qi zuo zi tian ming .fu yun bu fu qing chun se .
zuo feng jun ren jie duo wo .dao jia dan jian qi yu zi .
.ben zai hu jia qu .jin cong han jiang ying .nong yin fang dai bi .ruo zhi qi wu qing .
ri lai zhi zi qiang .feng qi shu wei quan .ke yi jia yao wu .hu wei zhe you jian .
niao que yi mao ci .fan li dai song ju .ru xing wu ling mu .yu wen tao hua su ..
jiang de liang nan di .guan feng qi yi chou .cun xin reng you shi .jiang hai yi bian zhou ..
jing lun zhong xing ye .he dai wu chang cai .wu mu kou deng xun .ji shi xin liang zai .
fen wu hao zhen yi .bu yuan lai xiang fang .yi jie fang wai you .reng pei ying zhong chang .
.zhang li xun wan xiang .zhi bei jin qiang xuan .ren jian you ju pi .wu zhi zhuo yang zun .
an cao zhi chun wan .sha qin hao ye jing .feng fan ji bo chu .chu chu mu chao qing ..
.shuo feng jian sai cao .han lu ri ye jie .xing xing dao ying ruan .gui si sheng mu jie .
xi hu luan wang .wang xin he si .bao yin nue huo .wu si bu wei .
.lian shan hua chu ying chan fei .fen bi xiang yan man cui wei .
xi yang liu jing cao .xin ye bian ting ke .yi du qing ming jie .chun qiu ru ke he ..
yin fu neng zhi sheng .qian li zai zuo jue .shi jian ru zhe xiong .chang ying xi yu nie ..
da shi ru xian zhi .xiao ren si gou qu .qu zhi wo bu zhi .fu xuan hou qiao mu .
.er shi wei lang shi han wen .yuan chu ji zi zi wei qun .bi jing yi xu tai zhong miao .
kai jin yang nei di .zhi re lu bai tou .shu dai fu mang ci .jie ju cheng zu xiu .

译文及注释

译文
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
  那齐云、落星两楼(lou),高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来(lai)蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在(zai)四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到(dao)将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
今天的好男儿,就应该像他那样,才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝,转眼问鬓发已经斑白,朝朝镊又生。今日倚栏凝伫,但见江上云笼雾锁,一片昏暗,令人哀伤至极。我借酒浇愁,醉后不觉将栏干捶碎,满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还(huan)不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
不是现在才这样,
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
等待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!

注释
(44)拽:用力拉。
④以:来...。
14、顑颔(kǎn hàn):因饥饿而面色干黄憔悴。
①绍熙辛亥:宋光宗绍熙二年(1191)。
谓:对……说。
(58)尊:酒杯。老大:年岁老大。
缊(yùn)袍:粗麻絮制作的袍子。敝衣:破衣。

赏析

  这首边塞小诗,写一位将军猎虎的故事,取材于西汉只学家司马迁记载当时名将李广事迹的《李将军列传》。原文是:“广出猎,见草中石,以为虎而射之中,中(zhòng)石没镞(箭头),视之,石也。”
  “戏马台南山簇簇,山边饮酒歌别曲。”戏马台,在今江苏铜山县,相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚,饮酒赋诗,由是著名,遂成胜迹。起首点明事由、地(di)点:戏马台南,送别友人。看似语意平平,内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年,霸王灭秦,叱咤风云;刘裕伐胡,气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在?站在历史悠远的名胜古迹旁,顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生,聚少离多,愈加难以为情。送别惆怅,古迹旁送别更为惆怅,诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车,席上回尊向僮仆。”行人既醉,则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔,暗点其人醉倒,下语含蓄。下句述敬酒僮仆,则攒足上句,写出醉态可掬。主仆之间,等级森严。主仆不可能平等同桌,主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常,可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象,求醉的目的在于离愁浓郁,无以排遣,这才不择对象,以醉自遁。诗人以反常举止,写出正常心绪,角度新颖,写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”(《宿郑州》)有异曲同工之妙。
  五六句由第四句的驰神远想收归眼前近景:“寒园夕鸟集,思牖草虫悲。”在呈现出深秋萧瑟凄寒景象的园圃中,晚归的鸟儿聚集栖宿;思妇的窗户下,唧唧的秋虫在断续悲鸣。“寒”点秋令,也传出思妇凄寒的心态;夕鸟之集,反衬游人不归;草虫悲,正透出思妇内心的悲伤。所见所闻,无不触绪增悲。
  题为“《赠别》杜牧 古诗”,当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己,去写告别宴上那燃烧的蜡烛,借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界,于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的:“属采附声,亦与心而徘徊”(《文心雕龙·物色》)。“蜡烛”本是有烛芯的,所以说“蜡烛有心”;而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心,把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里,它那彻夜流溢的烛泪,就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”,“替人”二字,使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长,这也是诗人不忍分离的一种表现。
  全诗共分三章,第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息,指出祸乱发生,有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹,便坐立不安,忧伤不止。第三章写无人止谗息乱,诗人心中愤慨不平,劝告友人应自警自持,防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶,另一方面这是一首抒情诗,所以诗中对祸乱没有加以具体叙述,而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母,忽而写忧丧畏谗,忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世,却不随波逐流,具有强烈的忧患意识,关心国事,对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁,与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋友遭谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。
  首二句写花默默含恨,而所恨则缘自雨打花落、青春凋零。三四句有趣,虽然表面上称赞妓女“大方”,而讽刺良女(即“垂杨”所指)“小气”,但细味诗意,不难看出这只是妓女对坎坷、悲惨、无奈之人生的自我慰藉而已,这与鲁迅笔下的所谓的“阿Q精神(即自我精神胜利法)”如出一辙。五六句虽然表面上写这位妓女希望花能长保青春妖娆而不被东风摧落,实际上她却是在自言自语,花就是她自己的象征,她是在借花自怜、借花伤春。末二句写她蹙着眉对月惆怅,哀伤自己的青春渐渐远逝。
  第一层写《伐檀》佚名 古诗造车的艰苦劳动。头两句直叙其事,第三句转到描写抒情,这在《诗经》中是少见的。当伐木者把亲手砍下的檀树运到河边的时候,面对微波荡漾的清澈水流,不由得赞叹不已,大自然的美令人赏心悦目,也给这些伐木者带来了暂时的轻松与欢愉,然而这只是刹那间的感受而已。由于他们身负沉重压迫与剥削的枷锁,又很自然地从河水自由自在地流动,联想到自己成天从事繁重的劳动,没有一点自由,从而激起了他们心中的不平。
  第一部分(前三章),将日食、月食、强烈地震同朝廷用人不善联系起来,抒发自己深沉的悲痛与忧虑。诗人不理解日食、月食、地震发生的原因,认为它们是上天对人类的警告,所以开篇先说十月初一这天发生了日食。“日者,君象也”,夏末老百姓即以日喻君。日而无光,在古人是以为预示(yu shi)着有关君国的大灾殃。诗人将此事放在篇首叙出,使人震惊。第二章将国家政治颓败、所用非人同日食联系起来议论,第三章又连带叙出前不久发生的强烈地震。诗人关于这些极度反常的自然现象的描述,表现了他对于国家前途的无比担忧和恐惧。诗中写的地震有史实记载,《国语·周语》:“幽王二年,西周三川皆震。”“是岁三川竭,岐山崩。”诗中“百川沸腾,山冢崒崩;高岸为谷,深谷为陵”的具有特征性的大特写使两千多年后的人读起来,仍然感到惊心动魄。诗人的如椽巨笔为读者描绘了一幅历史上少有的巨大的灾变图。
  这是一首《岁暮》谢灵运 古诗感怀诗,时间又是在寂静的长夜(chang ye)。在这“一年将尽夜”,诗人怀着深重的忧虑,辗转不寐,深感漫漫长夜,似无尽头。诗的开头两句,以夜不能寐托出忧思之深,用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。但对“殷忧”的内涵,却含而不宣。《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐,如有隐忧”之句,谢诗这一联当化用其意,但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性格。谢灵运是一个自视很高而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后,“朝廷唯以文义处之,不以应实相许。自谓才能宜参权要,既不见知,常怀愤愤。”后来不仅受到徐羡之的排挤,出为永嘉太守,而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸。这首诗据“年逝觉已催”之句,当作于其晚年(他死时年仅四十九岁),诗中所谓“殷忧”,除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外,可能还包含“亹亹衰期迫,靡靡(mi mi)(mi mi)壮志阑”(《长歌行》)之慨,和“晚暮悲独坐,鸣鶗歇春兰”(《彭城宫中直感《岁暮》谢灵运 古诗诗》)之忧。总之,它并非单纯的对自然寿命的忧虑,而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。用“殷忧”来概括其深重复杂的特点,是非常切当的。
  开头两句,概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张,但比喻贴切,用滚烫开水作比,使人很容易想象热海的水热的程度。
  第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀,气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰,让人心烦意乱,渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音,古人常有折柳赠别的习俗,所以杨柳只会让人想起离别之情,使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下,诗人欣喜地发现,在置闰之前、霜雪未降的时节,菊花摇曳着轻盈的姿态,像是在为人作宽慰之解,此时,诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
  紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心:承受着晋朝的恩宠,国家遭受厄运时,自然要感奋而起,为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家,刘琨艰苦转战,备尝艰辛,甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾,为了国家,他确实做到了奋不顾身。
  “匝路亭亭艳,非时裛裛香。”一开头就奇峰突起,呈现异彩。裛裛,香气盛貌。虽然梅树亭亭直立,花容清丽,无奈傍路而开,长得不是地方。虽然梅花囊哀清芬,香气沁人,可是梅花过早地在十一月中旬开放,便显得很不适时宜。这正是“情以物迁,辞以情发”,作者的感情通过咏梅来表达。作者的品格才华,恰好正像梅花的“亭亭艳”、“裛裛香”。作者牵涉到牛李党争中去,从而受到排挤,以及长期在过漂泊的游幕生活,也正是处非其地。

创作背景

  上述考证表明,《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺,解读的密码,就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年),南面庐山,北倚东林山,环合四抱,有如城廓,是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年,岳飞因母亡守丧,岳母坟就在庐山。绍兴七年,也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切,曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作,却不知岳飞的具体所处,只得含糊解释成某处高楼,其实当时岳飞就在东林寺,因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪,名虎溪,要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说,东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出,人们称之为“影不出山,迹不入俗”。他送客或散步,从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪,寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次,慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机,送行时不觉过了虎溪桥,后山的神虎立刻就长吼不止,三人相视大笑。这个文坛佳话,称为“虎溪三笑”,一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神,因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故,就很容易看出,岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情,利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎,眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”,这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。

  

许之雯( 未知 )

收录诗词 (4594)
简 介

许之雯 许之雯,字修梅,仁和人。祐身女,王孝亮室。有《缃芸馆诗钞》。

江城子·密州出猎 / 上官凝

忆昨趋行殿,殷忧捧御筵。讨胡愁李广,奉使待张骞。
"湖中之山兮波上青,桂飒飒兮雨冥冥。君归兮春早,
"远宦碧云外,此行佳兴牵。湖山入闾井,鸥鸟傍神仙。
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
桃花洞里举家去,此别相思复几春。"
君臣节俭足,朝野欢唿同。中兴似国初,继体如太宗。
"一心求妙道,几岁候真师。丹灶今何在,白云无定期。
"游吴还适越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。


口号吴王美人半醉 / 李竦

"何事千年遇圣君,坐令双鬓老江云。
奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。
乱后居难定,春归客未还。水生鱼复浦,云暖麝香山。
"蓬莱紫气温如玉,唯予知尔阳春曲,别来几日芳荪绿。
"欲写人间离别心,须听鸣凤似龙吟。
幸入桃源因去世,方期丹诀一延年。"
"天地空搔首,频抽白玉簪。皇舆三极北,身事五湖南。
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"


题武关 / 倪称

雁峰侵瘴远,桂水出云流。坐惜离居晚,相思绿蕙秋。"
霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"
炎方每续朱樱献,玉座应悲白露团。
郊扉及我私,我圃日苍翠。恨无抱瓮力,庶减临江费。"
花枝妨帽小园春。时携幼稚诸峰上,闲濯眉须一水滨。
杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"
不以殊方远,仍论水地偏。襄橙随客路,汉竹引归船。
"昔年苦逆乱,举族来南奔。日行几十里,爱君此山村。


忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 陈亮畴

我欲汲井井泉遥。越人翠被今何夕,独立沙边江草碧。
"客子慕俦侣,含凄整晨装。邀欢日不足,况乃前期长。
"别处秋泉声,至今犹在耳。何尝梦魂去,不见雪山子。
"夕烽来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。
诏宠金门策,官荣叶县凫。擢才登粉署,飞步蹑云衢。
中巴不曾消息好,暝传戍鼓长云间。
羽翮时一看,穷愁始三省。人生感然诺,何啻若形影。
"少保有古风,得之陕郊篇。惜哉功名忤,但见书画传。


梅雨 / 谭元春

开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
祢衡实恐遭江夏,方朔虚传是岁星。穷巷悄然车马绝,
尚念四小松,蔓草易拘缠。霜骨不甚长,永为邻里怜。"
秦岭愁回马,涪江醉泛船。青城漫污杂,吾舅意凄然。"
思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。"
呜唿东吴精,逸气感清识。杨公拂箧笥,舒卷忘寝食。
解龟逾卧辙,遣骑觅扁舟。徐榻不知倦,颍川何以酬。
人生几何时,太半百忧煎。今日羁愁破,始知浊酒贤。"


七夕穿针 / 杜佺

长山势回合,井邑相萦带。石林绕舜祠,西南正相对。
"病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。
道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。
兵戈犹在眼,儒术岂谋身。共被微官缚,低头愧野人。"
老骥倦骧首,苍鹰愁易驯。高贤世未识,固合婴饥贫。
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
"离琴弹苦调,美人惨向隅。顷来荷策干明主,
"不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。


更漏子·对秋深 / 张志行

去镇关河静,归看日月明。欲知瞻恋切,迟暮一书生。"
闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。"
秋光近青岑,季月当泛菊。报之以微寒,共给酒一斛。"
随云心自远,看草伴应稀。肯信同年友,相望青琐闱。"
蟹螯尊上味初香。春深黄口传窥树,雨后青苔散点墙。
北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"
"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。
天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。


南乡子·好个主人家 / 李渐

好栗分通子,名香赠莫愁。洗杯新酒熟,把烛故人留。
"中军待上客,令肃事有恒。前驱入宝地,祖帐飘金绳。
更有龙韬佐师律。别马连嘶出御沟,家人几夜望刀头。
寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。
喜见明时钟太尉,功名一似旧淮阴。"
道术曾留意,先生早击蒙。家家迎蓟子,处处识壶公。
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"
虽知真机静,尚与爱网并。方首金门路,未遑参道情。"


田家词 / 田家行 / 陈刚中

南看汉月双眼明,却顾胡儿寸心死。回鹘数年收洛阳,
盘根满石上,皆作龙蛇形。酒堂贮酿器,户牖皆罂瓶。
"翊圣衔恩重,频年按节行。安危皆报国,文武不缘名。
"我行入东川,十步一回首。成都乱罢气萧飒,
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。只今年才十六七,
"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。
晚霞烧回潮,千里光曈曈。蓂开海上影,桂吐淮南丛。
性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍。


浪淘沙·把酒祝东风 / 刘植

幕府初交辟,郎官幸备员。瓜时犹旅寓,萍泛苦夤缘。
还因白石号先生。无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。
开筵上日思芳草。安得健步移远梅,乱插繁花向晴昊。
高兴激荆衡,知音为回首。"
"鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨。孔翠望赤霄,愁思雕笼养。
寸晷恋言笑,佳期欲阻暌。离云愁出岫,去水咽分溪。
山连极浦鸟飞尽,月上青林人未眠。"
磊落贞观事,致君朴直词。家声盖六合,行色何其微。