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丁香

元代 / 任安士

远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
"穷巷空林常闭关,悠然独卧对前山。
为草当作兰,为木当作松。兰秋香风远,松寒不改容。松兰相因依,萧艾徒丰茸。鸡与鸡并食,鸾与鸾同枝。拣珠去沙砾,但有珠相随。远客投名贤,真堪写怀抱。若惜方寸心,待谁可倾倒?虞卿弃赵相,便与魏齐行。海上五百人,同日死田横。当时不好贤,岂传千古名。愿君同心人,于我少留情。寂寂还寂寂,出门迷所适。长铗归来乎,秋风思归客。
对此川上闲,非君谁与同。霜凝远村渚,月净蒹葭丛。
皇帝崇祀典,诏书视三公。分官祷灵庙,奠璧沉河宫。
不如归远山,云卧饭松栗。"
流波向海去,欲见终无因。遥将一点泪,远寄如花人。
"濯濯烟条拂地垂,城边楼畔结春思。
"大士生天竺,分身化日南。人中出烦恼,山下即伽蓝。
"晨登天竺山,山殿朝阳晓。厓泉争喷薄,江岫相萦绕。
"夜久闻羌笛,寥寥虚客堂。山空响不散,谿静曲宜长。
圆月逗前浦,孤琴又摇曳。泠然夜遂深,白露沾人袂。"
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
"谷口疏钟动,渔樵稍欲稀。悠然远山暮,独向白云归。


丁香拼音解释:

yuan bie lei kong jin .chang chou xin yi cui .er nian yin ze pan .qiao cui ji shi hui ..
.qiong xiang kong lin chang bi guan .you ran du wo dui qian shan .
wei cao dang zuo lan .wei mu dang zuo song .lan qiu xiang feng yuan .song han bu gai rong .song lan xiang yin yi .xiao ai tu feng rong .ji yu ji bing shi .luan yu luan tong zhi .jian zhu qu sha li .dan you zhu xiang sui .yuan ke tou ming xian .zhen kan xie huai bao .ruo xi fang cun xin .dai shui ke qing dao .yu qing qi zhao xiang .bian yu wei qi xing .hai shang wu bai ren .tong ri si tian heng .dang shi bu hao xian .qi chuan qian gu ming .yuan jun tong xin ren .yu wo shao liu qing .ji ji huan ji ji .chu men mi suo shi .chang jia gui lai hu .qiu feng si gui ke .
dui ci chuan shang xian .fei jun shui yu tong .shuang ning yuan cun zhu .yue jing jian jia cong .
huang di chong si dian .zhao shu shi san gong .fen guan dao ling miao .dian bi chen he gong .
bu ru gui yuan shan .yun wo fan song li ..
liu bo xiang hai qu .yu jian zhong wu yin .yao jiang yi dian lei .yuan ji ru hua ren .
.zhuo zhuo yan tiao fu di chui .cheng bian lou pan jie chun si .
.da shi sheng tian zhu .fen shen hua ri nan .ren zhong chu fan nao .shan xia ji ga lan .
.chen deng tian zhu shan .shan dian chao yang xiao .ya quan zheng pen bao .jiang xiu xiang ying rao .
.ye jiu wen qiang di .liao liao xu ke tang .shan kong xiang bu san .xi jing qu yi chang .
yuan yue dou qian pu .gu qin you yao ye .ling ran ye sui shen .bai lu zhan ren mei ..
yin ya chang bao xue .ku jian wei sheng quan .chu chu sui yun yi .tong huan zai fa yan ..
.gu kou shu zhong dong .yu qiao shao yu xi .you ran yuan shan mu .du xiang bai yun gui .

译文及注释

译文
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意
回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会,单枪(qiang)匹马奔赴边境保卫梁州。如(ru)今防守边疆要塞的从军生活只能在(zai)梦中出现,梦一醒不知身在何处?灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮(liang)食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承(cheng)王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”
脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
  绿色纯粹,盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(与世无争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐(jian)渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!

注释
①云髻:高耸的发髻,形容头发蓬松如云。
11.里胥:管理乡里事物的公差。
①方氏《举正》:“贞元二十一年春阳山作。洪庆善谓区册即区弘,考其始末,非也。” 魏本补注:“集有《送区弘南归》诗,说者谓册即弘也。其说见于送弘南归诗。区音欧,区冶之后,旧本作区,今本作欧弘,误矣。”此序写于贞元二十一年离开阳山前。
⑤天宝之乱:天宝,唐玄宗(李隆基)年号。天宝十四年(公元755年),边将安禄山、史思明起兵叛唐,史称“安史之乱”。玄宗曾命荣王(李琬)为元帅,在京师招募士兵十一万讨伐安禄山。
136.璜(huáng)台:玉台。成:层。
⑵将:出征。 

赏析

  “借问”八句,写亲友零落,桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲,自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的,莫过于亲友的存亡问题,譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵,他“道逢乡里人”,最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”,同样真切地表现了陆机的这种心情。然而,答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句,展示了一幅极其惨淡的图景:亲友大部分零落了,有德望的老人则全死光了;昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽,或沦为杂草丛生的荒丘,或沦为商贩出入的集市;放眼望去,郊原坟冢垒垒,松柏郁苍。六句诗,“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照,“市”与“朝”,“城阙”与“丘荒”,也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心,只有通过这种对比组合,才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
  三章以“泾舟”起兴。朱熹《诗集传》以为舟中之人自觉划动船桨实喻六师之众自觉跟随周王出征,云:“言‘淠彼泾舟’,则舟中之人无不楫之。‘周王于迈’,则六师之众追而及之。盖众归其德,不令而从也。”方玉润《诗经原始》亦云:“文王征伐,六师扈从,有似烝徒楫舟,则其作武勇之士也又可见。”齐诗根据此章末两句“周王于迈,六师及之”而断定此诗是言文王伐崇之事,后人多有从之者。其实以诗证史可信,以史证诗难信,况且把诗中所言一一坐实并无多大意义,所以还是把此章看作泛言为好。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记(ba ji)”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。
  这样的一首古诗,因其内容感情距当代读者的生活过于遥远,在接(zai jie)受过程中要产生审美快感,是比较困难的,但通过上文的分析,当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原,那么,欣赏(xin shang)这一武舞,观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状,感受一下其武烈精神,应是一大艺术享受。
  第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗,阴雨膏之”起兴,言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言,他是宣王时的贤臣,曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命,与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷,建立奇功,《诗经》中多有吟唱,《大雅·江汉》有“江汉之浒,王命召虎。式辟四方,彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑,非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比,言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此,谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句(也是全诗(quan shi)仅有的两句)兴句开头,使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的,但有召伯之劳,就没有什么让人不胜劳苦的。
  第一段是总起,交代《远游》屈原 古诗的原因。基调是开头两句:“悲时俗之迫阨兮,愿轻举而《远游》屈原 古诗。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤,只得去《远游》屈原 古诗了。到哪里《远游》屈原 古诗呢?“托乘而上浮”,去的是天上,是人们所崇仰的神仙世界。
  此诗叙写尹吉甫北伐玁狁的战争全程。全诗六章,前四章主要叙述这次战争的起因、时间,以及周军在主帅指挥下所做的迅速勇猛的应急反应。诗一开首,作者就以追述的口吻,铺写在忙于农事的《六月》佚名 古诗里战报传来时,刀出鞘、箭上弦、人喊马嘶的紧急气氛(“柄栖”、“孔炽”、“用急”)。二、三章作者转向对周军训练有素、应变迅速的赞叹。以“四骊”之“维则”、“修广”、“其大有颙”的强健,以“我服既成”的及时,“有严有翼,共武之服”的严明及“以奏肤功”的雄心,从侧面烘托出主将的治军有方。第四章作者以对比之法,先写“玁狁匪茹,整居焦获。侵镐及方,至于泾阳”的凶猛来势;次写车坚马快、旌旗招展的周军先头部队“元戎十乘,以先启行”的军威。一场恶战即将开始,至此,紧张的气氛达到了顶峰。第五章作者并没有被时空逻辑的局限所束缚,凌空纵笔,接连使用了三个“既”字(“戎车既安,如轾如轩。四牡既佶,既佶且闲”),描写己方军队以无坚不克之凛然气势将来犯之敌击退至靠近边界的太原。很自然地从战果辉煌的喜悦之中流露出对主帅的赞美和叹服。从紧张的战斗过渡到享受胜利的平和喜悦,文势为之一变,如飞瀑落山,又如河过险滩,浩荡而雄阔。最末一章,作者由对记忆的描绘转向眼前共庆凯旋的欢宴。“来归自镐”是将记忆与眼前之事联系起来,而“我行永久”说明作者也曾随军远征,定国安邦,与有荣焉。然而自己的光荣之获得,又与主帅的领导有关,可谓自豪与赞扬俱在其中。
  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句(quan ju)谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
  诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种梦想,一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去,空留花,鸟未惊,人又来,没有永恒的美丽,而一切的美丽都将隐于虚幻。
  面对这幅空旷寂寞的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
  诗以“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题,本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想,这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔,怕破坏了园中的美景,因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句,写出了诗人的善解人意,也写出了他那一片怜春惜春的情怀!但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开,满园春色却难以关住,你看一枝红杏探出墙头,不正在向人们炫耀着春天的美丽吗?“关不住”、“出墙来”,简单的几个字,写出的并不仅仅是园中美丽的春色,还写出了春天的勃勃生机,写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到,但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了!
  这首诗的深层意思其实在前四句,即肯定储光羲的值得人敬爱的为人,所以才写作者期待之殷切。

创作背景

  梁代萧统将此诗收入《文选》,唐人李善为之注,在诗前增有一《序》。李善注称:“集曰于圈城(当即鄄城)作。”可知曹植的文集的诗题是《于圈城作》;今题,当为后人据《序》所改。另据《三国志·武文世王公传》载,曹彪于黄初三年为吴王,黄初七年才徙封白马王,与此《序》不合。后人于此多有考辨,而意见不一。或谓曹彪于黄初四年徙白马王,上述引之史料略而未载(黄节《曹子建诗注》)。也有人认为此时当称曹彪为吴王(杭世骏《三国志补注》)。《序》的年份,与《三国志》曹植本传相合。本传称:“(黄初)四年,(曹植)徙封雍丘王,其年朝京师”。不过,黄初三年,曹植为鄄城(今山东濮县东)王。鄄城同今在河南滑县的白马,魏时同属兖州东郡,故能同路东归。黄节认为,曹植在东归鄄城之后,才徙封雍丘王的。

  

任安士( 元代 )

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简 介

任安士 任安士,字澧塘,宜兴人。诸生,少从族祖任翔受经,同治间封通奉大夫,河南光州知州。

巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 吕商隐

绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
人生屡如此,何以肆愉悦。"
春朝烟雨散,犹带浮云阴。"
"吾家白额驹,远别临东道。他日相思一梦君,
路识梅花在,家存棣萼稀。独逢回雁去,犹作旧行飞。"
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"
吾亦从此去,扁舟何所之。迢迢江上帆,千里东风吹。"
水声冰下咽,砂路雪中平。旧剑锋芒尽,应嫌赠脱轻。"


送范德孺知庆州 / 唐赞衮

湖州司马何须问,金粟如来是后身。"
金气腾为虎,琴台化若神。登坛仰生一,舍宅叹珣珉。
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
"何事浮溟渤,元戎弃莫邪。渔竿吾道在,鸥鸟世情赊。
隔河征战几归人。长安万里传双泪,建德千峰寄一身。
"德业蕴时宗,幽符梦象通。台司计祈父,师律总元戎。
烟景惜欢赏,云山起翰墨。接艺奇思微,偶谈玄言直。
坐对三花枝,行随五云阴。天长昆仑小,日久蓬莱深。


相思令·吴山青 / 董渊

玉柱连连影相似。不知何处学新声,曲曲弹来未睹名。
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
已见氛清细柳营,莫更春歌落梅曲。烽沉灶减静边亭,
霁景浮云满,游丝映水轻。今朝江上客,凡慰几人情。"
"晤语青莲舍,重门闭夕阴。向人寒烛静,带雨夜钟沈。
山泽时晦暝,归家暂闲居。满园植葵藿,绕屋树桑榆。
闻夫至诚必感兮祈此巅,契颢气,养丹田,
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"


霜天晓角·梅 / 王中立

兹峰沦宝玉,千载唯丘墓。埋剑人空传,凿山龙已去。
庶同昆阳举,再睹汉仪新。昔为管将鲍,中奔吴隔秦。
"繁云兼家思,弥望连济北。日暮微雨中,州城带秋色。
暂因问俗到真境,便欲投诚依道源。"
"秋月照潇湘,月明闻荡桨。石横晚濑急,水落寒沙广。
有言不可道,雪泣忆兰芳。
宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。
忽若登昆仑兮中期汗漫仙。耸天关兮倒景台,


从军行七首·其四 / 廖斯任

于役劳往还,息徒暂攀跻。将穷绝迹处,偶得冥心理。
同官岁岁先辞满,唯有青山伴老身。"
"承明少休沐,建礼省文书。夜漏行人息,归鞍落日馀。
忽逢青云士,共解丹霞裳。水退池上热,风生松下凉。
"入与真主言,有骑天马来。但有华清宫,不用神明台。
宝刀留赠长相忆,当取戈船万户侯。"
霭霭花出雾,辉辉星映川。东林曙莺满,惆怅欲言旋。"
"圣朝列群彦,穆穆佐休明。君子独知止,悬车守国程。


临江仙·送钱穆父 / 李深

双峰褐衣久,一磬白眉长。谁识野人意,徒看春草芳。
子尚捐俗纷,季随蹑遐轨。蕴真道弥旷,怀古情未已。
鼙鼓喧喧动卢谷。穷徼出幽陵,吁嗟倦寝兴。
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。
英雄倾夺何纷然,一盛一衰如逝川。可怜宫观重江里,
"醉来脱宝剑,旅憩高堂眠。中夜忽惊觉,起立明灯前。
新池近天井,玉宇停云车。余亦苦山路,洗心祈道书。"


己亥杂诗·其二百二十 / 连三益

"游子东南来,自宛适京国。飘然无心云,倏忽复西北。
碎影行筵里,摇花落酒中。消宵凝爽意,并此助文雄。"
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
"谢病始告归,依然入桑梓。家人皆伫立,相候衡门里。
心驰茅山洞,目极枫树林。不见少微星,星霜劳夜吟。"
川霁湘山孤,林芳楚郊缛。列岩重叠翠,远岸逶迤绿。
惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"
"初岁开韶月,田家喜载阳。晚晴摇水态,迟景荡山光。


东武吟 / 孙芳祖

"盛业光书府,征人尽国英。丝纶贤得相,群俊学为名。
满堂目成不得语。红烛灭,芳酒阑,罗衣半醉春夜寒,
禅房空掩白云中。桂花寥寥闲自落,流水无心西复东。"
应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
杳冥沧洲上,荡漭无人知。纬萧或卖药,出处安能期。"
"春风何事远相催,路尽天涯始却回。
肃肃松柏下,诸天来有时。"


桧风·羔裘 / 谢光绮

容卫都人惨,山川驷马嘶。犹闻陇上客,相对哭征西。
旧石曹娥篆,空山夏禹祠。剡溪多隐吏,君去道相思。"
埋剑谁当辨,偷金以自诬。诱言虽委答,流议亦真符。
忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。
未闻东菑稼,一气嘉谷成。上天降寒暑,地利乃可生。
"审官思共理,多士属惟唐。历选台庭旧,来熙帝业昌。
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
青云之交不可攀。倘其公子重回顾,何必侯嬴长抱关。"


长相思·山一程 / 雷浚

"林色与溪古,深篁引幽翠。山尊在渔舟,棹月情已醉。
当君相思夜,火落金风高。河汉挂户牖,欲济无轻舠.
此去播迁明主意,白云何事欲相留。"
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
"岩壑转微径,云林隐法堂。羽人飞奏乐,天女跪焚香。
窗灯林霭里,闻磬水声中。更与龙华会,炉烟满夕风。
天上何所有,迢迢白玉绳。斜低建章阙,耿耿对金陵。汉水旧如练,霜江夜清澄。长川泻落月,洲渚晓寒凝。独酌板桥浦,古人谁可征。玄晖难再得,洒酒气填膺。
夜久灯花落,薰笼香气微。锦衾重自暖,遮莫晓霜飞。"