霁雪 / 韩舍人书窗残雪
"清露白云明月天，与君齐棹木兰船。
何事世人偏重色，真娘墓上独题诗。"
艳质已随云雨散，凤楼空锁月明天。"
"回看云岭思茫茫，几处关河隔汶阳。书信经年乡国远，
潇湘浪上有烟景，安得好风吹汝来。"
蚕月缲丝路，农时碌碡村。干将磨欲尽，无位可酬恩。"
采茶溪树绿，煮药石泉清。不问人间事，忘机过此生。"
容飘清冷馀，自蕴襟抱中。止息乃流溢，推寻却冥濛。
雷声冲急波相近，两龙望标目如瞬。江上人唿霹雳声，
"炀帝都城春水边，笙歌夜上木兰船。三千宫女自涂地，
霁雪 / 韩舍人书窗残雪拼音解释:
.qing lu bai yun ming yue tian .yu jun qi zhao mu lan chuan .
he shi shi ren pian zhong se .zhen niang mu shang du ti shi ..
yan zhi yi sui yun yu san .feng lou kong suo yue ming tian ..
.hui kan yun ling si mang mang .ji chu guan he ge wen yang .shu xin jing nian xiang guo yuan .
xiao xiang lang shang you yan jing .an de hao feng chui ru lai ..
can yue qiao si lu .nong shi lu zhou cun .gan jiang mo yu jin .wu wei ke chou en ..
cai cha xi shu lv .zhu yao shi quan qing .bu wen ren jian shi .wang ji guo ci sheng ..
rong piao qing leng yu .zi yun jin bao zhong .zhi xi nai liu yi .tui xun que ming meng .
lei sheng chong ji bo xiang jin .liang long wang biao mu ru shun .jiang shang ren hu pi li sheng .
.yang di du cheng chun shui bian .sheng ge ye shang mu lan chuan .san qian gong nv zi tu di .
译文及注释
译文
小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。
过去的去了
振展双翅直飞上苍茫的高空，获救的黄雀又飞来向少年表示谢意。
如今已受恩宠眷顾，要好好为花做主。万里晴空，何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得(de)叫人见了我，早上行云晚上行雨。
多次和郡守对话，问他这怎会有这样雄伟的衡山？这不得不咏赞我皇了。
送了一程又一程前面有很多艰难的路，匆匆忙忙只有一人去寻路。
丝丝垂柳低垂，轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日，蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外，桃李随风而落的花瓣飘然而下，撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美，她对丈夫的思念情怀(huai)像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外，思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中，她常收敛笑容，整日流泪。游子不在的日子她无心打扮，用不着镜子，铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间，凤形花纹的帷帐不上钩(gou)而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定，夜里睡不着，就像夜鹊见月惊起而神魂不定，也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归，思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗，到处满悬着一张一张的蜘蛛网；空废的屋梁上，剥落着一块一块的燕巢(chao)泥。丈夫征戍行踪不定，前年还在代州，而今却在辽西。一去从此便再无消息，何时才能听到丈夫归来的马蹄声？
湖州太守真是好古博雅，不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
哪能不深切思念君王啊?
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。
一眼望去故(gu)乡关河相隔遥远。突然有一种归心似箭的感觉，恨不得生出双翅飞回家。愁云恨雨象丝缕一样牵萦着两地。日月相催，新春浦过残腊又到。年华转眼就过去。像浮萍和断梗一样随风水飘荡，有什么益处。还是回去吧。家中的玉楼里，有人在想我。
注释
流矢：飞来的箭。
（17）行其泉于高者坠之潭：引导那些高处的泉水，使之坠落到潭里。
浪栧（yè）：鼓棹，驾舟。
[28]荡荡难名：《论语.泰伯》：“巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。”
⑷期信：遵守预先约定的时日。
⒄哓（xiāo）哓：惊恐的叫声。
39、矢：通“施”，实施，陈设。这一句的意思是：隐公在棠陈列渔具。
⑶无片瓦：没有一片瓦。
赏析
杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗，建在忠州（治所在今四川忠县）临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年（765）出蜀东下，途经忠州时，参谒了这座古庙。
苏轼在当是文坛上有巨大的声誉，有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士：黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者，秦观长于词，其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想，又没有苏轼的才力，往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇，以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句，元好问不满并批评了这种风气。
“发短愁催白，颜衰酒借红。”严酷无情的现实粉碎了诗人美好的梦幻。眼见光阴流逝，愁白了头。这里说“发短愁催白”，他的头上不一定真有白发；说“颜衰酒借红”，他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头，在作于同年的《次韵答邢居实》中，诗人也说：“今代贵人须白发，挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐（指1086-1094）中多用老成”，所以苏轼、陈师道、秦观皆有“白发”句（《王直方诗话》）。诗人此写愁催白发，酒助红颜，无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人(deng ren)都曾写过类似的诗句，但诗人此联在前人的基础上有所发展，对仗更工整，且恰如其分地表现了诗人当时的窘况，带上了他个人特有的主(de zhu)观色彩。
三、四两句，历来脍炙人口。宋代梅尧臣曾经对欧阳修说：最好的诗，应该“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例说明，他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野，落日恐行人”，并反问道：“道路辛苦，羁旅愁思，岂不见于言外乎？”（《六一诗话》）明代李东阳进一步分析说：“二句中不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意象具足，始为难得。”“音韵铿锵”，“意象具足”，是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为“不用一二闲字，止提掇紧关物色字样”的从属条件提出，很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲字”，指的是名词以外的各种词；所谓“提掇紧关物色字样”，指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名(ge ming)词：鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里，“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”，但由于作定语的都是名词，所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声”一词，“鸡”和“声”结合在一起，完全可以唤起引颈长鸣的视觉形象。“茅店”、“人迹”、“板桥”，也与此相类似。
后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来，惆怅还依旧”两句，就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写，却别出奇思，以出人意表的构思，使诗意的表现更有深度，更为曲折。
这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之，也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之，而是截取了生活中的一个巧遇场面，采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受，从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂，批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头：“《上山采蘼芜》佚名 古诗，下山逢故夫。”从“故夫”一词，可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用，而现在上山采摘，暗示她已经再婚。在她满载而归的时候，碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何，诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语，侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向，则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃，缘“故夫”的喜新厌旧，所以这次巧遇，她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”，犹言又怎样，话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余，不得不以实情相告。“新人虽言好”，尚属自我解嘲语，忸怩之态可掬；“未若故人姝”，才是真切语，懊悔之情如见。“颜色类相似”句，活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐，自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久，渐成旧人；弃妇转嫁他人，已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之，转觉己之“新人”，与已成他家“新人”之弃妇，颜色无复区别，岂止无复区别，从“手爪不相如”一句，知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句，余冠英有精辟的分析：“两句必须作为弃妇的话才有味，因为故夫说新不如故，是含有念旧的感情的，使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈，同时她不能即刻相信故夫的话是真话，她还要试探试探。这两句话等于说：既然故人比新人好，你还记得当初怎样对待故人吗？也等于说：你说新人不如故人，我还不信呢，要真是这样，你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”（《乐府诗选》）这段分析，从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词，因而是耐人寻味的。
陶渊明写桃花源，用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻；《《桃花源诗》陶渊明 古诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《《桃花源诗》陶渊明 古诗》内容丰富，对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。
该文反映了作者当时的政治处境和心情概况。
但是，与第一首诗相比起来，第二首诗显得(xian de)要稍逊一筹。第二首诗与其他描写闺怨题材的诗一样，是从少妇时期入手， 而第一首诗却别出心裁，偏偏从童年时期的两小无猜写起，李白在此诗中打破了陈规，自出机杼。它通过描绘出的一副副生活场景 ，精心渲染环境气氛，使得人物性格更加生鲜自然，显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写，几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是第二首诗所没有达到的艺术高度。
第一段 第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周，待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
韩愈是唐代散文巨匠，同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”（把诗歌写得散文化）谈得比较多，却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
这是一首题画诗，作于清光绪十年（1884），为作者早期代表作之一。画意显然(xian ran)取自柳宗元《江雪》诗的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，而释氏的题诗则与柳诗大异其趣。
据说伯乐姓孙名阳，是春秋时代秦国人，会给马看相，善于识别(shi bie)什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说，也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用（见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》），可见由于韩愈本人命运的坎坷，对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论，还是他的这篇《马说》写得最好，读者也最爱读，因为这篇文章写得太像一首诗了。
“轻盈照溪水，掩敛下瑶台”。这两句主要描写《梅》杜牧 古诗花的姿态优美。轻盈的《梅》杜牧 古诗花，映照着如碧的溪水，实景与倒影浑然一体，构成一幅绝美的图画。为了进一步突出《梅》杜牧 古诗花的轻盈之美，作者又采用拟人的手法，把《梅》杜牧 古诗花比成一群从瑶台翩然而降的仙女，舞姿曼妙，如惊鸿游龙，令人魄荡魂驰。“始雪聊相比，欺春不逐来。”由于《梅》杜牧 古诗花太美了，所以雪花嫉妒，但却又不能同它相比；春天被欺，也不敢再迈动轻快的脚步。这两句从侧面烘托了《梅》杜牧 古诗花的美丽动人。“偶同佳客见，似为冻醪开”。当作者偶然同客人一起去观赏《梅》杜牧 古诗花时，他发现如斯艳丽的《梅》杜牧 古诗花仿佛是为了冬酿的酒而开，因为赏《梅》杜牧 古诗花，饮美酒乃人生之一大快事，故有“似为冻醪开”的遐想。
这首诗描述了这样的一个情景：寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴；但边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》，却颇似《国风》。
“绿艳闲且静，红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花，说碧绿鲜艳的牡丹叶，簇簇拥立，多像一个身着绿妆娴静文雅的少女；那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片，又像少女的衣裙。开首这两句，诗人把美人和牡丹融为一体，写的是牡丹的外部形象。
苏轼在当是文坛上有巨大的声誉，有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士：黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者，秦观长于词，其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想，又没有苏轼的才力，往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇，以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句，元好问不满并批评了这种风气。
“发短愁催白，颜衰酒借红。”严酷无情的现实粉碎了诗人美好的梦幻。眼见光阴流逝，愁白了头。这里说“发短愁催白”，他的头上不一定真有白发；说“颜衰酒借红”，他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头，在作于同年的《次韵答邢居实》中，诗人也说：“今代贵人须白发，挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐（指1086-1094）中多用老成”，所以苏轼、陈师道、秦观皆有“白发”句（《王直方诗话》）。诗人此写愁催白发，酒助红颜，无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人(deng ren)都曾写过类似的诗句，但诗人此联在前人的基础上有所发展，对仗更工整，且恰如其分地表现了诗人当时的窘况，带上了他个人特有的主(de zhu)观色彩。
三、四两句，历来脍炙人口。宋代梅尧臣曾经对欧阳修说：最好的诗，应该“状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外”。欧阳修请他举例说明，他便举出这两句和贾岛的“怪禽啼旷野，落日恐行人”，并反问道：“道路辛苦，羁旅愁思，岂不见于言外乎？”（《六一诗话》）明代李东阳进一步分析说：“二句中不用一二闲字，止提掇出紧关物色字样，而音韵铿锵，意象具足，始为难得。”“音韵铿锵”，“意象具足”，是一切好诗的必备条件。李东阳把这两点作为“不用一二闲字，止提掇紧关物色字样”的从属条件提出，很可以说明这两句诗的艺术特色。所谓“闲字”，指的是名词以外的各种词；所谓“提掇紧关物色字样”，指的是代表典型景物的名词的选择和组合。这两句诗可分解为代表十种景物的十个名(ge ming)词：鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。虽然在诗句里，“鸡声”、“茅店”、“人迹”、“板桥”都结合为“定语加中心词”的“偏正词组”，但由于作定语的都是名词，所以仍然保留了名词的具体感。例如“鸡声”一词，“鸡”和“声”结合在一起，完全可以唤起引颈长鸣的视觉形象。“茅店”、“人迹”、“板桥”，也与此相类似。
后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中，是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来，惆怅还依旧”两句，就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写，却别出奇思，以出人意表的构思，使诗意的表现更有深度，更为曲折。
这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之，也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之，而是截取了生活中的一个巧遇场面，采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受，从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂，批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头：“《上山采蘼芜》佚名 古诗，下山逢故夫。”从“故夫”一词，可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用，而现在上山采摘，暗示她已经再婚。在她满载而归的时候，碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何，诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语，侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向，则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃，缘“故夫”的喜新厌旧，所以这次巧遇，她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”，犹言又怎样，话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余，不得不以实情相告。“新人虽言好”，尚属自我解嘲语，忸怩之态可掬；“未若故人姝”，才是真切语，懊悔之情如见。“颜色类相似”句，活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐，自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久，渐成旧人；弃妇转嫁他人，已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之，转觉己之“新人”，与已成他家“新人”之弃妇，颜色无复区别，岂止无复区别，从“手爪不相如”一句，知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句，余冠英有精辟的分析：“两句必须作为弃妇的话才有味，因为故夫说新不如故，是含有念旧的感情的，使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈，同时她不能即刻相信故夫的话是真话，她还要试探试探。这两句话等于说：既然故人比新人好，你还记得当初怎样对待故人吗？也等于说：你说新人不如故人，我还不信呢，要真是这样，你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”（《乐府诗选》）这段分析，从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词，因而是耐人寻味的。
陶渊明写桃花源，用了散文与诗两种文体。《桃花源记》主要是描写渔人出入桃花源的经过和在桃花源中的所见所闻；《《桃花源诗》陶渊明 古诗》是以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。《《桃花源诗》陶渊明 古诗》内容丰富，对于了解陶渊明描写桃花源的意图和生活理想很有帮助。
该文反映了作者当时的政治处境和心情概况。
但是，与第一首诗相比起来，第二首诗显得(xian de)要稍逊一筹。第二首诗与其他描写闺怨题材的诗一样，是从少妇时期入手， 而第一首诗却别出心裁，偏偏从童年时期的两小无猜写起，李白在此诗中打破了陈规，自出机杼。它通过描绘出的一副副生活场景 ，精心渲染环境气氛，使得人物性格更加生鲜自然，显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写，几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是第二首诗所没有达到的艺术高度。
第一段 第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周，待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
韩愈是唐代散文巨匠，同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”（把诗歌写得散文化）谈得比较多，却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
这是一首题画诗，作于清光绪十年（1884），为作者早期代表作之一。画意显然(xian ran)取自柳宗元《江雪》诗的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，而释氏的题诗则与柳诗大异其趣。
据说伯乐姓孙名阳，是春秋时代秦国人，会给马看相，善于识别(shi bie)什么是千里马。这原是《战国策·楚策》中一个名叫汗明的人对春申君黄歇讲的一个故事里的人物。这故事可能是古代传说，也可能就是汗明用艺术虚构手法创造出来的寓言。伯乐的典故曾几次被韩愈引用（见他所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》），可见由于韩愈本人命运的坎坷，对伯乐能识别千里马的故事是很有感情的。但平心而论，还是他的这篇《马说》写得最好，读者也最爱读，因为这篇文章写得太像一首诗了。
“轻盈照溪水，掩敛下瑶台”。这两句主要描写《梅》杜牧 古诗花的姿态优美。轻盈的《梅》杜牧 古诗花，映照着如碧的溪水，实景与倒影浑然一体，构成一幅绝美的图画。为了进一步突出《梅》杜牧 古诗花的轻盈之美，作者又采用拟人的手法，把《梅》杜牧 古诗花比成一群从瑶台翩然而降的仙女，舞姿曼妙，如惊鸿游龙，令人魄荡魂驰。“始雪聊相比，欺春不逐来。”由于《梅》杜牧 古诗花太美了，所以雪花嫉妒，但却又不能同它相比；春天被欺，也不敢再迈动轻快的脚步。这两句从侧面烘托了《梅》杜牧 古诗花的美丽动人。“偶同佳客见，似为冻醪开”。当作者偶然同客人一起去观赏《梅》杜牧 古诗花时，他发现如斯艳丽的《梅》杜牧 古诗花仿佛是为了冬酿的酒而开，因为赏《梅》杜牧 古诗花，饮美酒乃人生之一大快事，故有“似为冻醪开”的遐想。
这首诗描述了这样的一个情景：寒冬，阴雨霏霏，雪花纷纷，一位解甲退役的征夫在返乡途中踽踽独行。道路崎岖，又饥又渴；但边关渐远，乡关渐近。此刻，他遥望家乡，抚今追昔，不禁思绪纷繁，百感交集。艰苦的军旅生活，激烈的战斗场面，无数次的登高望归情景，一幕幕在眼前重现。此诗就是三千年前这样的一位久戍之卒，在归途中的追忆唱叹之作。其类归《小雅》，却颇似《国风》。
“绿艳闲且静，红衣浅复深。”这两句先侧重写牡丹枝叶的状态和花的色彩。诗人以人写花，说碧绿鲜艳的牡丹叶，簇簇拥立，多像一个身着绿妆娴静文雅的少女；那色彩时浅时深错落有致的红色欲滴的花片，又像少女的衣裙。开首这两句，诗人把美人和牡丹融为一体，写的是牡丹的外部形象。
创作背景
其次，本诗体现了作者与王炎的深情厚谊。李白很重友情，他与诗人杜甫、道士吴筠、农民汪伦的友谊向来是文学史上的美谈。他与王炎的交情也很深。王炎入蜀，他一连写了《剑阁赋》、《送友人入蜀》等诗文相送，王炎去世，他又写了《自溧水道哭王炎》三首深表哀悼。在本诗中，他于描绘蜀道之时，每每情不自禁地发出“问君西游何时还?”“嗟尔远道之人胡为乎来哉！”侧身西望长咨嗟”一类感叹，对王炎此行深表担忧，并诚恳规劝王炎及早还家，表现出对友人的真切关心和一怀深情。
墨子怒耕柱子
冉弱营中柳，披敷幕下莲。傥能容委质，非敢望差肩。
"严恨柴门一树花，便随香远逐香车。
念君千里舸，江草漏灯痕。"
往岁今朝几时事，谢君非重我非才。"
"飞阁极层台，终南此路回。山形朝阙去，河势抱关来。
笑言频梦寐，独立想容色。落景无来人，修江入天白。
漳浦题诗怯大巫。鬐鬣几年伤在藻，羽毛终日羡栖梧。
直上高峰抛俗羁。"
橘柚垂华实
"若非尧运及垂衣，肯许巢由脱俗机。太液始同黄鹤下，
"古镇门前去，长安路在东。天寒明堠火，日晚裂旗风。
风景人间不如此，动摇湘水彻明寒。"
坐默闻鼙吹，庭班见雪初。沉碑若果去，一为访邻居。
"暖溪寒井碧岩前，谢傅宾朋盛绮筵。云断石峰高并笋，
"华清别馆闭黄昏，碧草悠悠内厩门。
半夜子规何处声。芦叶长侵洲渚暗，苹花开尽水烟平。
"闲共野人临野水，新秋高树挂清晖。
浣溪沙·残雪凝辉冷画屏
去应逢阿母，来莫害王孙。记取丹山凤，今为百鸟尊。"
相逢且问昭州事，曾鼓庄盆对逝川。"
白羽留谈柄，清风袭德馨。鸾凰婴雪刃，狼虎犯云屏。
"风吹一片叶，万物已惊秋。独夜他乡泪，年年为客愁。
"身在关西家洞庭，夜寒歌苦烛荧荧。人心高下月中桂，
宁复机难料，庸非信未孚。激扬衔箭虎，疑惧听冰狐。
饥魂吊骨吟古书，冯唐八十无高车。人生如云在须臾，
病令新作少，雨阻故人来。灯下南华卷，袪愁当酒杯。"
荡
"二千馀里路，一半是波涛。未晓着衣起，出城逢日高。
茂陵仙去菱花老，唼唼游鱼近烟岛。渺莽残阳钓艇归，
"敕勒金fj壁，阴山无岁华。帐外风飘雪，营前月照沙。
"不辞鶗鴂妒年芳，但惜流尘暗烛房。
苦竹岭头人未归。响转碧霄云驻影，曲终清漏月沈晖。
强与幽泉并，翻嫌细雨并。拂空增鹤唳，过牖合琴声。
"池塘经雨更苍苍，万点荷珠晓气凉。
度日还知暮，平生未识春。傥无迁谷分，归去养天真。"
渔歌子·西塞山前白鹭飞
月明人梦在青楼。蕙心迢递湘云暮，兰思萦回楚水流。
藤花深洞水，槲叶满山风。清境不能住，朝朝惭远公。"
平明钟后更何事，笑倚墙边梅树花。"
夜吟关月苦，秋望塞云高。去去从军乐，雕飞岱马豪。"
至今南顿诸耆旧，犹指榛芜作弄田。"
渔父一曲歌，沧浪遂知名。未知斯水上，可以濯吾缨。"
边柝西悬雪岭松。堪叹故君成杜宇，可能先主是真龙。
终知此恨销难尽，辜负南华第一篇。"
思佳客·癸卯除夜
"自得高闲性，平生向北栖。月潭云影断，山叶雨声齐。
"芦苇暮修修，溪禽上钓舟。露凉花敛夕，风静竹含秋。
隐者迷樵道，朝人冷玉珂。夕繁仍昼密，漏间复钟和。
顷之失职辞南风，破帆坏桨荆江中。斩蛟断璧不无意，
冥冥人间世，歌笑不足惜。朅来罗浮巅，披云炼琼液。
周礼仍存鲁，隋师果禅唐。鼎新麾一举，革故法三章。
片水堪留白鹭鸶。省宿有时闻急雨，朝回尽日伴禅师。
"压河连华势孱颜，鸟没云归一望间。
祝英台近·春日客龟溪游废园
如今还向城边住，御水东流意不通。"
谁知更有芙蓉浦，南去令人愁思长。"
送客心先醉，寻僧夜不归。龙钟易惆怅，莫遣寄书稀。"
"照曜天山外，飞鸦几共过。微红拂秋汉，片白透长波。
"遍参尊宿游方久，名岳奇峰问此公。
修绠悬林表，深泉汲洞中。人烟窥垤蚁，鸳瓦拂冥鸿。
大朝会万方，天子正临轩。采旂转初旭，玉座当祥烟。
"朱槛满明月，美人歌落梅。忽惊尘起处，疑是有风来。
金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子
人间岂合值仙踪，此别多应不再逢。抱琴却上瀛洲去，
可羡高僧共心语，一如携稚往东西。"
与天无极。惟公之堤，昔在人心。既筑既成，横之于南。
"霜薄东南地，江枫落未齐。众山离楚上，孤棹宿吴西。
眠鸥犹恋草，栖鹤未离松。闻在金銮望，群仙对九重。"
"卉醴陀花物外香，清浓标格胜椒浆。
"海上不同来，关中俱久住。寻思别山日，老尽经行树。
落案灯花夜一身。贫舍卧多消永日，故园莺老忆残春。
皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍
"红烛短时羌笛怨，清歌咽处蜀弦高。
且蓦羊肠过少年。七叶汉貂真密近，一枝诜桂亦徒然。
幽怨贮瑶瑟，韶光凝碧林。所思曾不见，芳草意空深。"
古树云归尽，荒台水更流。无人见惆怅，独上最高楼。"
秦客莫嘲瓜戍远，水风潇洒是彭城。"
"朵朵精神叶叶柔，雨晴香拂醉人头。
既载从戎笔，仍披选胜襟。泷通伏波柱，帘对有虞琴。
粒轻还自乱，花薄未成重。岂是惊离鬓，应来洗病容。"
成都曲
梧桐莫更翻清露，孤鹤从来不得眠。"
"寺废竹色死，宦家宁尔留。霜根渐随斧，风玉尚敲秋。
空园兼树废，败港拥花流。书去青枫驿，鸿归杜若洲。
天津西望肠真断，满眼秋波出苑墙。"
"武牢关下护龙旗，挟槊弯弧马上飞。汉业未兴王霸在，
幡长回远吹，窗虚含晓风。游骑迷青锁，归鸟思华钟。
"身起中宵骨亦惊，一分年少已无成。松吹竹簟朝眠冷，
湿苔粘树瘿，瀑布溅房庵。音信如相惠，移居古井南。"