译文
宰予大白天睡觉(jue),孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他(ta)说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
春天夜晚(wan),寂无人声,芬芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
君王远弃贤士却不觉悟啊(a),虽想尽忠又怎能心满意足。
支离无趾,身残避难。
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它(ta)们无效。
可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳(shu)妆台。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦(ku)读就算(suan)到了白头又有什么用!
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相依自我怜悯。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
注释
⑹《汉书》:扬雄家素贫,嗜酒,人希至其门,时有好事者载酒肴从游学。江淹诗:“高文一何绮。”[2]
(33)夜雨闻铃:《明皇杂录·补遗》:“明皇既幸蜀,西南行。初入斜谷,霖雨涉旬,于栈道雨中闻
疏荡:洒脱而不拘束。
7、是社稷之臣也:是:代词,这,指颛臾。社稷:社,指土神,稷,指谷神。社稷是祭祀谷神和土神的祭坛。有国者必立社稷。国亡,社稷被覆盖起来废掉,故社稷为国家的象征,这里指鲁国。社稷之臣意译为附属于大国的小国。
书:书信。
(51)妄念牵之而去矣——被杂乱的念头导引到别的地方去了。
112.纯(zhun1)纯:借为"忳忳",诚挚的样子。
(22)萦绊:犹言纠缠。