译文
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
敌虏可摧,胡星将灭,要将胡虏彻底消灭。
在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
我好比知时应节的鸣虫,
洛阳的东城门外,高高的城墙。
筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一面,而(er)忽略素常容易的一面,防范随时会出(chu)现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
只有大丞(cheng)相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听(ting)闻他传下的风貌,仰望他余(yu)下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八(ba)方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
注释
⑽堂堂:公然,决然;堂堂正正。
(13)不以:不如。此句谓和行船比起来,即使是乘奔御风也不被认为是(比船)快,或为“以”当是“似”之误。(见清赵一清《水经注刊误》) 疾:快。
②采花篱下:用陶潜“采菊东篱下”诗意。
(5)苦:辛苦,这里指折柳不方便。
48.帝子句:帝子,指永王李璘,玄宗之子。专征,皇帝给予统兵征讨的权力。