首页 古诗词 阮郎归·呈郑王十二弟

阮郎归·呈郑王十二弟

五代 / 唐天麟

霜落牛归屋,禾收雀满田。遥陂过秋水,闲阁钓鱼船。
谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.
"暮春滴血一声声,花落年年不忍听。
"粉蝶翩翩若有期,南园长是到春归。闲依柳带参差起,
直气从来不入时,掩关慵更钓磻溪。斯文未丧宣尼叹,
"翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。
枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托,拔向青桂白榆边安着。"
松根盘藓石,花影卧沙鸥。谁更怀韬术,追思古渡头。"
昨夜南窗不得眠,闲阶点滴回灯坐。"
"吾见夫子德,谁云习相近。数仞不可窥,言味终难尽。
"千里陵阳同陕服,凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿,
"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,


阮郎归·呈郑王十二弟拼音解释:

shuang luo niu gui wu .he shou que man tian .yao bei guo qiu shui .xian ge diao yu chuan .
shui wu po jing qi .yi wo xin xu zhou .shui wu gui zhi nian .yi wo fang cui zhou .
.mu chun di xue yi sheng sheng .hua luo nian nian bu ren ting .
.fen die pian pian ruo you qi .nan yuan chang shi dao chun gui .xian yi liu dai can cha qi .
zhi qi cong lai bu ru shi .yan guan yong geng diao bo xi .si wen wei sang xuan ni tan .
.xiao ran jin yuan shang .yuan jin han qing guang .lou tai cheng hai qi .cao mu jie tian xiang .
wang zhi hu ren jian shan yue .an de ju ling shou qing tuo .ba xiang qing gui bai yu bian an zhuo ..
song gen pan xian shi .hua ying wo sha ou .shui geng huai tao shu .zhui si gu du tou ..
zuo ye nan chuang bu de mian .xian jie dian di hui deng zuo ..
.wu jian fu zi de .shui yun xi xiang jin .shu ren bu ke kui .yan wei zhong nan jin .
.qian li ling yang tong shan fu .zao men zuo tu ji qin xian .shu yan yi bie huang jin dian .
.shui ru nan pu ao yan xia .bai ge yi qing cheng mao sha .bi yu fu you ying ke jiu .

译文及注释

译文
梳毛伸翅,和乐欢畅;
生命托付(fu)与造化,内心恬淡长安闲。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
  今天我们一定要开(kai)怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼(nao),这些都没必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就完事儿(er)了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大(da)泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装(zhuang)疯消极避(bi)世。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
白昼缓缓拖长
风凄凄呀雨凄凄,窗外鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你,怎不心旷又神怡。
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!

注释
11.暧暧(ài):昏暗,模糊。
14.不堪行:不能行。堪,能够。
疾,迅速。
顾:看。
29.行:去。
欲:想要,欲望。
②行天入境:唐韩愈《春雪》“入镜鸾窥诏,行天马度桥”,以镜和天来喻地面、桥面积雪的明净。

赏析

  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  这里第一段“三十六宫花离离,软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且,他似乎还是一位道教之士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当过待诏的人是不当的。但唐朝由于姓李,很尊崇李家的道教,入宫后而又隐退的也大有人在,如和李白很要好的司马徽就是。郭道源既已出宫很久,那么尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫,对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象,所以用听说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫,错落地隐在繁茂的花树丛中,这是多么富丽庄严的景象。既具体又有着高度的概括,使人产生了许多的联想。然而接着读下来的,仿佛郭处士正在这里深夜徘徊,给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的:“汉家离宫三十六”,是言帝王所居宫殿之多,“花离离”,是花木披纷的世界。这是实写;但按中国诗歌的传统语境,花往往又是用以写美丽的女人的。花离离,对于皇宫来说,又是美女的世界。“离离”,除了有草木繁茂的意义外,用于人,也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里,该囚禁了天下无数美色,而皇帝只有一个,是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀,玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了,而一个皇帝又照顾不过来,所以在深宫里,固然有的地方笙歌达旦,和暖的春风软软地吹着,在这令人沉醉的春晨,金屋中有人正如《红楼梦》中薛大少说的:“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方,则只能是伴着春风,独自对着星空,从稀到密,又从密等到了稀,良宵空待。更有的连(de lian)这空待的幻梦也消灭了,就只有与青灯冷磬相伴,明知此生已矣,只希望修个来生。“天露未干香着衣”,使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”这是爱的执着,同时也是对美的摧残。温庭筠把这一切都揉合在了一起,这就成了最典型的内宫写照。“香雾”也好,“香露”也好,这不止是具体地写了雾与露,更是写了这里的一个大的环境,使雾与露而香的,说明了这里的环境,至少也是在花树丛中或脂粉香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了。
  良辰美景,未必便能带来欢乐;温柔乡里,最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”,秦城指咸阳,汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平,却是“心随明月到胡天”,早巳飞到丈夫的身边。关河万里,能隔断人的形体,却隔不断心灵的呼唤,而作为心灵交通媒介的,大概只有那普照万方的明月了。
  因此,三、四两章作者发出了久压心底的怨怼:我们不是野牛、老虎,更不是那越林穿莽的狐狸,为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日?难道我们生来就与野兽同命?别忘了,我们也是人!
  大明宫中有宣政殿,中书、门下二省都在宣政殿内,在门下省内接受樱桃之赐,退朝时分,徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于,诗人(shi ren)用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的,但此处却给人堂皇之感,“门下”表现了空间的纵深,“大明”渲染出庄严辉煌的气势,两个实打实的(shi de)名词被诗人巧妙地虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云司”,“白云司”指刑部,与“秋冷”连属,别有清峭之气,和杜诗此联一样,都是点铁成金之句。
  1.在矛盾斗争中刻画人物。作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题:是否对刘邦发动进攻;是否在席间杀死刘邦;对樊哙的越礼行为采取什么态度;对刘邦逃席又采取什么态度。这些,上面已有分析。这里附带说说樊哙。樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦,闯入中军帐,表现了极大的勇敢。但入帐后的种种行动都是有礼有节的,先"披帷西向立,瞋目视项王",以引起项羽注意;项羽赐酒,他先拜谢,然后站着喝,随后连生彘肩也吃了;他借机讥讽项王,却又替刘邦求赏,暗寓尊崇项羽之意,这又说明他粗中有细。
  第三句在全诗中是一个转折,是第二句到第四句的一个过渡。“忽然觉得今宵月”,通俗易懂,简直就是一句白话。这种语言,新鲜活泼,是诚斋诗的特点之一。
  《咏田家》是聂夷中的代表作,也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法,愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难,表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后,深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载,宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时,就在朝堂上诵(shang song)读了这首诗。
  “月暗送湖风”,诗一开头,即点明时间是夜晚,地点是湖滨。月暗,不是没有月光,而是月色暗淡;湖风用“送”,带有舒展、爱抚的感情色彩,切合小伙子此时的感受。因为他很兴奋、很欢快,湖风吹到他的身上就显得特别轻柔,好像大自然特意为他送来的一般。这一句五字,勾出了一幅月色朦胧、湖风轻拂的艺术画面,造成了一种优美而颇具神秘色彩的环境气氛。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  孟浩然和王维,都推崇冲淡,却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说:“浩然清而旷,王维清而秀。”可见,王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点,王维偏重秀字,孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》,虽然写了素、闲、清、澹,但从“声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇”的诗句中,却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》,虽然也写了清、闲,但从神寄游女、归舟放歌的情境中,读者却可窥见他的旷达情怀。
  诗从“今日乐上乐”写起,先点出今日之乐不同寻常,乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从,谓互相伴随,见得不是一人。步云衢,即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写,把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席:美酒是天公出的,鲤鱼是河伯出的,东方青龙七星来铺排筵席,西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者,他也对宴席有奉献,可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞:工于鼓瑟的南斗星,长于吹笙竽的北斗星,都前来表演他们的拿手好戏;耳垂明月珰的嫦娥前来献舞,身穿彩衣的织女奉上了美石与佩玉;这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉,唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景,真令人眼花缭乱,耳不暇听。在这里,既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感,也没有羡慕和乞求,相反,倒是一切皆服务于“我们”,“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束,当“我们”登车而去时,流星前来驾车,正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见,“我们”是多么快意,“我们”是多么自豪,只有“我们”,才是顶天立地的一群,俨然如天地间的主宰。
  关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来进行艺术构思的。
  而五、六、七、八四句借水声与山石激荡出巨响的自然现象展开议论,颇含折理。大意是说,水性本来是安静的,山石也不会发出声响,可是两者一激荡,竟发出惊雷一样的巨响,完全丧失了水石的本性。我们从这一自然现象中,可以悟出很深的禅理:人在社会中,应当以无念为宗,不取不舍,不染不著,任运自然,自在解脱,应当象水石一样保持安静和无声的本性,清静无为,也就具备了佛性。水石保持住本性就具备了佛性,人向自性中求取,保持住清静无为的本性,也就具备了佛性。韦应物这种思想带着很浓的消极成分,应予批判。不过,从这首诗中,却可看出韦应物禅学修养是很深的。
  颔联写晚眺远景,寓意深远:“溪”指磻溪,“阁”指慈福寺,诗人有自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上(deng shang)城楼,只见磻溪罩云,暮色苍茫,一轮红日渐薄远山,夕阳与慈福寺阁姿影相叠,仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际,蓦然凉风突起,咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中,一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹,也是对唐王朝日薄西山,危机四伏的没落局势的形象化勾画,它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉,雨来风满,动感分明;“风为雨头”,含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛,是千古传咏的名句。
  这是一首情韵别致的送别诗,一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙,因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”,在政治上都怀才不遇,彼此在巴陵夜别,更增添了缠绵悱恻之情。

创作背景

  永州(今永州市零陵区),在唐时僻远荒凉。州司马只是安置流放官员的一种名义上的职务。柳宗元作为一个有远大政治抱负的革新家,在这样的处境里,还要时刻担心受更重的迫害,其心情之抑郁苦闷可以想见。在永州的十年,是柳宗元生平最为困厄,最为艰难,心情也最为孤寂郁愤的十年,但正所谓祸兮福所伏,福兮祸所倚,这穷蹙的十年,居然真正造就了一个古文大家的绝世风范,就在这种环境下,就在这种心情下,柳宗元的郁郁才思得到了强烈的激发,发言为文,莫不悲恻动人,寓言、山水游记以及记叙文都取得了整个一生中最光辉最杰出的成就。

  

唐天麟( 五代 )

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简 介

唐天麟 唐天麟(一二二七~?),字景仁,嘉兴(今属浙江)人。理宗宝祐四年(一二五六)进士,时年三十(《宝祐四年登科录》卷二)。尝主嘉兴学正。度宗咸淳元年(一二六五)为江阴军司理参军(清康熙《常州府志》卷一三)。知仁和县(《咸淳临安志》卷五一)。

至大梁却寄匡城主人 / 许世卿

何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
"远使程途未一分,离心常要醉醺醺。
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
"野性竟未改,何以居朝廷。空为百官首,但爱千峰青。
“野火烧山后,人归火不归。”思轧不属,
生事在云山,谁能复羁束。"


贺新郎·梦冷黄金屋 / 梁元最

"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。
门接承明近,池连太液低。疏钟文马驻,繁叶彩禽栖。
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,


咏儋耳二首 / 祝维诰

异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,
连城之璧不可量,五百年知草圣当。"
送别登何处,开筵旧岘山。征轩明日远,空望郢门间。"
词锋偏却敌,草奏直论兵。何幸新诗赠,真输小谢名。"
羽客不知何处去,洞前花落立多时。"
"长桥题柱去,犹是未达时。及乘驷马车,却从桥上归。
"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,


好事近·杭苇岸才登 / 陈克明

"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
岸花仍自羞红脸,堤柳犹能学翠眉。春去秋来不相待,
丹经疏阔病相陵。脾伤对客偏愁酒,眼暗看书每愧灯。
夏启吾君子,周储上帝宾。音容一飘忽,功业自纷纶。
弥月旷不接,公门但驱驰。兰章忽有赠,持用慰所思。
华灯何遽升,驰景忽西颓。高节亦云立,安能滞不回。"
石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。"
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。


怨词 / 正念

"花枝千万趁春开,三月瓓珊即自回。
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。
"春江可怜事,最在美人家。鹦鹉能言鸟,芙蓉巧笑花。
鸡鸣发黄山,暝投鰕湖宿。白雨映寒山,森森似银竹。提携采铅客,结荷水边沐。半夜四天开,星河烂人目。明晨大楼去,冈陇多屈伏。当与持斧翁,前溪伐云木。
小店关门树,长河华岳祠。弘农人吏待,莫使马行迟。"
"终日愧无政,与君聊散襟。城根山半腹,亭影水中心。
御水穿城咽,宫花泣露寒。九疑消息断,空望白云端。"


九歌·少司命 / 释可封

一顷麦苗硕伍米,三间堂屋二千钱。"
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。
"东京少长认维桑,书剑谁教入帝乡。一事无成空放逐,
"宿昔清都燕,分散各西东。车马行迹在,霜雪竹林空。
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近,性懒犹嫌上直多。


水夫谣 / 陈学圣

鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。
垆头青丝白玉瓶,别时相顾酒如倾。摇鞭举袂忽不见,
曳尾龟应乐,乘轩鹤谩肥。含情题小篆,将去挂岩扉。"
日夕鲲鱼梦南国,苕阳水高迷渡头。
甲科推令名,延阁播芳尘。再命趋王畿,请告奉慈亲。
若奉西园夜,浩想北园愁。无因逐萍藻,从尔泛清流。"
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。


鲁山山行 / 冯光裕

"昔日郎君今刺史,朱元依旧守朱门。
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。
春草乡愁起,边城旅梦移。莫嗟行远地,此去答恩私。"
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
"淮水不绝涛澜高,盛德未泯生英髦。


圬者王承福传 / 张文恭

"试问朝中为宰相,何如林下作神仙。
还栖碧树锁千门,春漏方残一声晓。"
长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,
"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
何幸承嘉惠,小年即相知。富贵情易疏,相逢心不移。
缅怀赤城标,更忆临海峤。风泉有清音,何必苏门啸。"
别来逾十秋,兵马日纷纷。青谿开战场,黑谷屯行军。


闽中秋思 / 孔昭蕙

"伐鼓通严城,车马溢广躔。煌煌列明烛,朝服照华鲜。
绝顶诣老僧,豁然登上方。诸岭一何小,三江奔茫茫。
我挥一杯水,自笑何区区。因人耻成事,贵欲决良图。
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
两个瑶池小仙子,此时夺却柘枝名。"
况将尘埃外,襟抱从此舒。"
"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,
年年使我成狂叟,肠断红笺几首诗。"