因投竹林寺，一问青莲客。心空得清凉，理证等喧寂。
闻有马蹄生拍树，路人来去向南看。
时泰恩泽溥，功成行缀新。赓歌仰昭回，窃比华封人。"
碧水通春色，青山寄远心。炎方难久客，为尔一沾襟。"
前路望乡山，近家见门柳。到时春未暮，风景自应有。
"霞外主人门不扃，数株桃树药囊青。
直取名翻重，宁唯好不伤。谁言滑稽理，千载戒禽荒。"
多来中国收妇女，一半生男为汉语。蕃人旧日不耕犁，
"刘兄本知命，屈伸不介怀。南州管灵山，可惜旷土栖。
醉里欲寻骑马路，萧条几处有垂杨。"
"来时圣主假光辉，心恃朝恩计日归。
春木带枯叶，新蒲生漫流。年年望灵鹤，常在此山头。"
"旧宅平津邸，槐阴接汉宫。鸣驺驰道上，寒日直庐中。
yin tou zhu lin si .yi wen qing lian ke .xin kong de qing liang .li zheng deng xuan ji .
wen you ma ti sheng pai shu .lu ren lai qu xiang nan kan .
shi tai en ze pu .gong cheng xing zhui xin .geng ge yang zhao hui .qie bi hua feng ren ..
bi shui tong chun se .qing shan ji yuan xin .yan fang nan jiu ke .wei er yi zhan jin ..
qian lu wang xiang shan .jin jia jian men liu .dao shi chun wei mu .feng jing zi ying you .
.xia wai zhu ren men bu jiong .shu zhu tao shu yao nang qing .
zhi qu ming fan zhong .ning wei hao bu shang .shui yan hua ji li .qian zai jie qin huang ..
duo lai zhong guo shou fu nv .yi ban sheng nan wei han yu .fan ren jiu ri bu geng li .
.liu xiong ben zhi ming .qu shen bu jie huai .nan zhou guan ling shan .ke xi kuang tu qi .
zui li yu xun qi ma lu .xiao tiao ji chu you chui yang ..
.lai shi sheng zhu jia guang hui .xin shi chao en ji ri gui .
chun mu dai ku ye .xin pu sheng man liu .nian nian wang ling he .chang zai ci shan tou ..
.jiu zhai ping jin di .huai yin jie han gong .ming zou chi dao shang .han ri zhi lu zhong .
译文
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也(ye)才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而(er)让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王(wang)的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵(jue)泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水(shui)灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
嫦娥白虹披身作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？
《七月》佚名 古诗大火向西落，九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹，十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣，怎么度过这年底？正月开始修锄犁，二月下地去耕种。带着妻儿一同去，把饭送到向阳的土地上去，田官十分高兴。 《七月》佚名 古诗大火向西落，九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融，黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐，一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶，春来日子渐渐长。人来人往采白蒿，姑娘心中好伤悲，害怕要随贵人嫁他乡。 《七月》佚名 古诗大火向西落，八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝，取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条，攀着细枝摘嫩桑。《七月》佚名 古诗伯劳声声叫，八月开始把麻织。染丝有黑又有黄，我的红色更鲜亮，献给贵人做衣裳。 四月远志结了籽，五月知了阵阵叫。八月田间收获忙，十月树上叶子落。十一月上山猎貉，猎取狐狸皮毛好，送给贵人做皮袄。十二月猎人会合，继续操练打猎功。打到小猪归自己，猎到大猪献王公。 五月蚱蜢弹腿叫，六月纺织娘振翅。《七月》佚名 古诗蟋蟀在田野，八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口，十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠，封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜，岁末将过新年到，迁入这屋把身安。 六月食李和葡萄，《七月》佚名 古诗煮葵又煮豆。八月开始打红枣，十月下田收稻谷。酿成春酒美又香，为了主人求长寿。《七月》佚名 古诗里面可吃瓜，八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子，采摘苦菜又砍柴，养活农夫把心安。 九月修筑打谷场，十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻，粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦，庄稼刚好收拾完，又为官家筑宫室。白天要去割茅草，夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋，开春还得种百谷。 十二月凿冰冲冲，正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先，献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜，十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客，宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂，举杯共同敬主人，齐声高呼寿无疆。
情意切切，思绪绵(mian)绵。登高眺望，只见地远天阔，哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方，只听得寒夜漏壶滴滴，凄楚呜咽，更惹人心烦意乱。可叹世间万事，唯离别最难忘怀，想那时，悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干，待等重逢时再斟满。但愿那片薄云，留住西楼角上将落的残月，让我举杯对月，遥遥思念。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色，天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
我登上小船仰望明朗的秋月，徒然地怀想起东晋谢尚将军。
（题目）初秋在园子里散步
寒食节的夜晚，我没有家人伴在身边，怀念起亲人，热泪如金波一样流出来。
离宫别馆有修长的大幕，消闲解闷她们侍奉君王。
这时，秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑，仓猝间惊惶失措，不知道怎么办。侍臣们就说：“大王背着剑!大王背着剑！”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲，砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了，就举起他的匕首投击秦王，没有击中，击中了柱子。秦王又砍击荆轲，荆轲被砍伤了八处。
秋天的天空无云清爽，看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣，饮着没过滤的酒，每一阵秋风，一场秋雨，带来习习秋凉。
心中想要断绝这些苦恼焦烦，要用新丰美酒来销愁解闷，管它价钱是十千还是八千。
今天是什么日子啊与王子同舟。
自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
蟀仿佛在替我低声诉说。
细雨止后
急流使得客舟飞(fei)快地行驶，山花挨着人面，散着阵阵香气。水如一匹静静的白练，此地之水即与天平。
虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西，绵延有二十里地，四面都是广阔的田野，山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩，大石高有几十尺，一层层堆积重叠着，像层积的灵芝，又像重重叠叠的大石盘修筑的平台，有暗青色、红色，斑斓驳杂，光彩夺目。有两块石头从中间分开，叫剑门，陡峭如裂开一般屹立着，奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上，向下望去，田地平整广阔约有上万顷，澄碧的湖水，奔流的小溪，纵横交错，流淌着，翻涌着，华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽，山青翠相连，高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面，水汽逼近，忽开忽合，瞬息万变。它的外面，烟云弥漫，光色满天，极目远眺，心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址，钱牧斋曾经住过的地方。唉！凭着这么好的山丘胜地，钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生，我和赵惠甫却快乐地不想离开啊！山崖的边侧是维摩寺，经过战乱后大半被毁坏了。
哪有着无角虬龙，背着熊罴游乐从容？
请你将我一掬泪水，遥寄给扬州的朋友去吧！夜猿在秋浦水上哀鸣，连附近的小黄山也愁白了头。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖，方令人长忆不已。
拄着藜杖感叹世事的人究竟是谁？血泪飘洒空中，就在我满头白发回顾的时候。
我离开洛城之后便四处漂泊，远离它已有四千里之遥，安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
注释
⑴赁（lìn）宅：租赁他人的宅院。
①褰：撩起。
34、往往语：到处谈论。
（33）夜雨闻铃：《明皇杂录·补遗》：“明皇既幸蜀，西南行。初入斜谷，霖雨涉旬，于栈道雨中闻
（34）绸缪（chóumóu）：纠缠。
⑦平乐：洛阳西门外的一座楼观。
（25）憩（气qì）——休息。书斋（摘xhāi）——书房。
[48]凶年：荒年。语出《老子道德经》第三十章：“大军之后，必有凶年”。大举兴兵造成大量农业劳动力的征调伤亡，再加上双方军队的蹂躏掠夺以及军费的负担，必然影响农业生产的种植和收成。故此处不仅指自然灾荒。
此诗前人或认为是唐玄宗天宝四载（745年）李白居东鲁时的作品，或认为是开元（唐玄宗年号，713—741年）间李白居安陆时所作。
平显 浙江钱塘人，字仲微。博学多闻，诗文皆有典则。以荐授广西藤县知县，谪戍云南。黔国公沐英重其才，辟为教读。卒年七十四。其诗怪变豪放，有得于远游之助。有《松雨斋集》。
"桥边足离别，终日为悲辛。登桥因叹逝，却羡别离人。
御马牵来亲自试，珠球到处玉蹄知。
"浔阳阮咸宅，九派竹林前。花屿高如浪，云峰远似天。
能依二谛法，了达三轮空。真境靡方所，出离内外中。
优礼新闻诏书许。家法遥传阙里训，心源早逐嵩丘侣。
刀尺空摇寒女心。欲学齐讴逐云管，还思楚练拂霜砧。
"惆怅朝阳午又斜，剩栽桃李学仙家。
闻闲立马重来此，沐浴明年称意身。"
常叹苏生官太屈，应缘才似鲍参军。"
酿酒多同醉，烹鸡或取馀。阮咸虽永别，岂共仲容疏。"
坏宅终须去，空门不易还。支公有方便，一愿启玄关。"
"车马去迟迟，离言未尽时。看花一醉别，会面几年期。
"背江居隙地，辞职作遗人。耕凿资馀力，樵渔逐四邻。
"吟损秋天月不明，兰无香气鹤无声。
虎迹印雪大如斗，闰月暮天过得无。"
莫怪斜相向，还将正自持。一朝权入手，看取令行时。"
"少年芸阁吏，罢直暂归休。独与亲知别，行逢江海秋。
"寒尽鸿先至，春回客未归。蚤知名是病，不敢绣为衣。
阴郊一夜雪，榆柳皆枯折。回首望君家，翠盖满琼花。
"晚泊水边驿，柳塘初起风。蛙鸣蒲叶下，鱼入稻花中。
开济今如此，英威古不侔。闭关草玄者，无乃误为儒。"
船到南湖风浪静，可怜秋水照莲花。"
"木陨水归壑，寂然无念心。南行有真子，被褐息山阴。
"思君宁家宅，久接竹林期。尝值偷琴处，亲闻比玉时。
尺寸分洲岛，纤毫指舳舻。渺然从此去，谁念客帆孤。"
暗池光幂zx，密树花葳蕤。九城钟漏绝，遥听直郎归。"
利物功难并，和光道已成。安流方利涉，应鉴此时情。"
那知今夜长生殿，独闭山门月影寒。"
祸亦不在大，福亦不在先。世路险孟门，吾徒当勉旃。"
"脉脉羡佳期，月夜吟丽词。谏垣则随步，东观方承顾。
礼承三公重，心愧二卿禄。展敬何所伸，曾以斧山木。"
仍闻旧兵老，尚在乌兰戍。笳箫汉思繁，旌旗边色故。
陌头空送长安使，旧里无人可寄书。"
还山不及伴，到阙又无媒。高卧成长策，微官称下才。
"帝里清和节，侯家邸第春。烟霏瑶草露，苔暗杏梁尘。
长戟与我归，归来同弃置。自酌还自饮，非名又非利。
林密风声细，山高雨色寒。悠然此中别，宾仆亦阑干。"
"野人夜梦江南山，江南山深松桂闲。野人觉后长叹息，
自去报尔家，再行上高堂。尔弟修废枥，尔母缝新裳。
梧桐秀朝阳，上有威凤文。终待九成奏，来仪瑞吾君。"
并开偏觉好，未落已成愁。一到芳菲下，空招两鬓秋。"
远行从此始，别袂重凄霜。"
琴上松风至，窗里竹烟生。多君不家食，孰云事岩耕。"
关山蔼已失，脸泪迸难收。赖君时一笑，方能解四愁。"
苔色青苍山雨痕。高枝闹叶鸟不度，半掩白云朝与暮。
"东风河外五城喧，南客征袍满泪痕。
"草气厨烟咽不开，绕床连壁尽生苔。
何幸末班陪两地，阳春欲和意难任。"
"帝里清和节，侯家邸第春。烟霏瑶草露，苔暗杏梁尘。
"野客蒙诗赠，殊恩欲报难。本求文举识，不在子真官。
"吟损秋天月不明，兰无香气鹤无声。
弹冠声实贵，覆被渥恩偏。温室言虽阻，文场契独全。
风标当剧部，冠带称儒家。去矣谢亲爱，知予发已华。"
渔商三楚接，郡邑九江分。高兴应难遂，元戎有大勋。"
公侯可废刀头取。君不见汉家边将在边庭，
"中岁分符典石城，两朝趋陛谒承明。阙下昨承归老疏，
"有客百愁侵，求鱼正在今。广川何渺漫，高岸几登临。
"离宫路远北原斜，生死恩深不到家。
遥知独立芝兰阁，满眼清光压俗尘。"
"君不见道傍废井傍开花，原是昔年骄贵家。
"人家少能留我屋，客有新浆马有粟。远行僮仆应苦饥，
骑省潘郎思，衡闱宋玉愁。神仙惭李郭，词赋谢曹刘。
"王者应无敌，天兵动远征。建牙连朔漠，飞骑入胡城。
"杖策出蓬荜，浩歌秋兴长。北风吹荷衣，萧飒景气凉。
谁念去时远，人经此路稀。泊舟悲且泣，使我亦沾衣。
赊来半夏重熏尽，投着山中旧主人。"
还将阳焰谕三身。碧云飞处诗偏丽，白月圆时信本真。
雪霜渐到双鬓边。沉忧戚戚多浩叹，不得如意居太半。
罗衣自买院前溪。野牛行傍浇花井，本主分将灌药畦。
托灵均兮邀帝子。吹参差兮正苦。舞婆娑兮未已。
"解带独裴回，秋风如水来。轩墀湿繁露，琴几拂轻埃。
强半马上看盈缺。百年欢乐能几何，在家见少行见多。
绶拂池中影，珂摇竹外声。赐欢征妓乐，陪醉问公卿。
数枝琼玉无由见，空掩柴扉度岁华。"
马依秋草病，柳傍故营摧。唯有酬恩客，时听说剑来。"
家贫僮仆瘦，春冷菜蔬焦。甘分长如此，无名在圣朝。
"沛艾如龙马，来从上苑中。棣华恩见赐，伯舅礼仍崇。
倦鸟不知归去日，青芜白露满郊园。"
"五色金光鸾凤飞，三川墨妙巧相辉。
歌声随绿水，怨色起青阳。日暮还家望，云波横洞房。"