塞翁失马
品格如寒食，精光似少年。种堪收子子，价合易贤贤。
"远舸冲开一路萍，岸傍偷上小茅亭。
鹭渚鹙梁溪日斜。为郡异乡徒泥酒，杜陵芳草岂无家。
鸡笼山上云多处，自劚黄精不可寻。"
"危亭题竹粉，曲沼嗅荷花。数日同携酒，平明不在家。
连沙秋草薄，带雪暮山开。苑北红尘道，何时见远回。"
吾兄吾兄须爱惜，将来慎勿虚抛掷。兴云致雨会有时，
渡头芳草忆前年。身随远道徒悲梗，诗卖明时不直钱。
一尊花下酒，残日水西树。不待管弦终，摇鞭背花去。"
露索秦宫井，风弦汉殿筝。几时绵竹颂，拟荐子虚名。"
塞翁失马拼音解释:
pin ge ru han shi .jing guang si shao nian .zhong kan shou zi zi .jia he yi xian xian .
.yuan ge chong kai yi lu ping .an bang tou shang xiao mao ting .
lu zhu qiu liang xi ri xie .wei jun yi xiang tu ni jiu .du ling fang cao qi wu jia .
ji long shan shang yun duo chu .zi zhu huang jing bu ke xun ..
.wei ting ti zhu fen .qu zhao xiu he hua .shu ri tong xie jiu .ping ming bu zai jia .
lian sha qiu cao bao .dai xue mu shan kai .yuan bei hong chen dao .he shi jian yuan hui ..
wu xiong wu xiong xu ai xi .jiang lai shen wu xu pao zhi .xing yun zhi yu hui you shi .
du tou fang cao yi qian nian .shen sui yuan dao tu bei geng .shi mai ming shi bu zhi qian .
yi zun hua xia jiu .can ri shui xi shu .bu dai guan xian zhong .yao bian bei hua qu ..
lu suo qin gong jing .feng xian han dian zheng .ji shi mian zhu song .ni jian zi xu ming ..
译文及注释
译文
寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
绿色的叶子(zi)、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵，伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌(huang)的楼阁。
为何继承前任遗绪，所用谋略却不相同？
我沮丧地凝神伫立，寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清(qing)晨初见时，她恰好(hao)倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄，扬起彩袖来遮挡晨风，嘴里发出银铃般的笑语。
折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。
为何与善变的有易女子淫乱，他的后代却反而盛昌不绝？
青槐夹着笔直驰道，楼台宫殿何等玲珑。
到了场下的酒会，就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾，换过深口大杯拚醉，哪在意污湿罗衣？最传神的是，笑嚼着红嫩的草花，向心上人唾个不停。
高大的树木拂晓看来尚(shang)未凋零，阳光下遥望远山层次格外分明。
肥牛的蹄筋是佳肴，炖得酥酥烂扑鼻香。
那株养在瓷盘中的水仙，仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子，用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣)，盛满了迷人的春色。这位“凌波微步，罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面，但见仙袂飘飘，环佩叮当作响。
手持巴掌大小的龙形玉梳，用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里，问道“眉色深浅合(he)不合适宜？”
注释
（4）胧明：微明。
④ 一天：满天。
汤沸：热水沸腾。
①蚕经三卧行欲老：蚕有眠性，文中的蚕种三卧之后进入四眠，四眠后即上簇结茧。古织妇往往亦为蚕妇，所以要提前做准备。
⑻淅沥：指落叶的声音。度：传过来。
衽——衣襟、长袍。
赏析
诗人远离家乡，想到家中的妻儿，不禁潸然泪下，泪水滴落江中，化作滚滚的滔(de tao)天巨浪咆哮着、怒吼着似乎发泄着心中的怨愤。一夜西风，流更急，浪更大，仿佛长江也被风浪所阻。江水翻腾，浪花雪白；诗人伫立风中，白发飘飘，触景伤情，心有戚戚：故园之思，羁旅之愁，仕途之苦......，种种复杂的情感“才下眉头，又上心头” 。“以我观物，物皆着我之色。”诗人的身心与长江融为一体，我即江水，江水即我，诗人的愁苦也融入(rong ru)了江中，朵朵浪花不正是满江的白发吗!
作品最后一段“老人言，君听取”云云，旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟，为了防止边将为邀功而滥用武力，对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏，仅在次年授他为郎将，这样做防止了与少数民族的纠纷，保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的，不惜开边寻衅，视数十万人的性命为儿戏，驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战，造成千万个家庭的悲剧，也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比，其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的，他反对不义战争，希望各民族平等相待，和睦相处，显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
“边荒与华异”以下四十句为第二大段，主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异，人俗少义理”两句，高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活，在不忍言、不便言之处，仅用“少义理”三字概括，“以少总多”，暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句，用“霜雪”、“胡风”，略言边地之苦，以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写，以景衬情，以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”，来烘托出无穷已的哀叹，增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近)，这是不确切的。暂居在河东平阳的，是南匈奴右贤王去卑的一支，非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带)，较为可信，不然，地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”？又何言“悠悠三千里”呢？“有客从外来”以下六句，叙述引领望归和急盼家人消息的心情，忽喜忽悲，波澜起伏。客从外来，闻之高兴(gao xing)；迎问消息，方知不是同乡，也不是为迎己而来，希望转为失望。“邂逅徼时愿，骨肉来迎己”两句，诗的意脉忽又转折，平时所企望的事情意外的实现了，真是喜出望外。“己得自解免”以下六句，忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子，可能一别永无再见之日，念及母子的骨肉之情，怎能忍心抛弃自己的儿子呢？诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写，感情真挚，而且挖掘得深而婉，最为动人。儿子劝母亲留下的几句话，句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评(gu ping)“天属缀人心”以下十六句诗说：“夫琰既失身，不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者，故特反复详言之。己之不忍别子说不尽，妙介入子之不忍别己，对面写得沉痛，而己之不忍别愈显矣，最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问，使诗人五内俱焚，恍惚若痴，号泣抚摩其子，欲行不前。在去住两难中，突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句，插叙同辈送别的哀痛，“同时辈”应指与蔡琰一起被掳，同时流落在南匈奴的人，其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡，哀叹自己的命运，故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻，当事者的痛苦，要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法，更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
第九首：此诗分三部分：前四句是作者的自述，写行程路线及最突出感受，自北而南，满目情形大体相似，可见“农夫苦”已成普遍现象；中六句是农民诉苦，具体描述农夫之苦况，除日日劬劳之外，再加天旱、租税之双重灾难，无所收获也就是必然的了；末二句自抒怀抱，虽有良策拯民，却无由上达，于无奈中显出强烈的民胞精神与失志之愤，表达了作者对穷苦农民的同情和自己欲救无门的愤懑心情。高适能于盛世背后发现严重的社会问题，这样的题材，在盛唐诗人中大约以此篇为最早。此诗在艺术上全用白描。叙事、写景、抒情融于一体，语言自然朴素，不加藻饰；真情真景，如在眼前。其次，感情极为深沉凝重。既有“深觉农夫苦”的猛烈迸发，又有叙事中的深沉悲痛，还有报国无门的愤懑不平。总之，诗人忧国忧民之情无不一以贯之。
5、心驰神往，远近互动。诗人因身受寂夜孤单之苦，而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距，嬉戏场景犹在眼前。近处寒叶声声扰，天伦乐事曼曼来。那物那景，直教人无限唏嘘。
最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车，攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙，“是伐是肆”，“执讯”、“攸馘”，“是致是附”、“是绝是忽”，取得了彻底的胜利，从而“四方无以拂”，四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大，依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化，而主要是通过不断的武力征伐，扩张疆域，从而获得了灭商的实力。
颔联描写金陵的衰败景象。“松楸”，坟墓上的树木。诗人登高而望，远近高低尽是松楸荒冢，残宫禾黍。南朝的繁荣盛况，已成为历史的陈迹。
俄国著名文学评论家别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼，在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来一直激动读者的心灵，并发生过积极的作用。
“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。”“三年谪宦”，只落得“万古”留悲，上下句意钩连相生，呼应紧凑，给人以抑郁沉重的悲凉之感。“此”字，点出了“贾谊宅”。“栖迟”，像鸟儿那样的敛翅歇息，飞不起来，这种生活本就是惊惶不安的，用以暗喻贾谊的侘傺失意，是恰切的。“楚客”，流落在楚地的客居，标举贾谊的身份。一个“悲”字，直贯篇末，奠定了全诗凄怆忧愤的基调，不仅切合贾谊的一生，也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。
（二）同写迁都之事，文王迁丰、武王迁镐，却又各有侧重。“言文王者，偏曰伐崇‘武功’，言武(yan wu)王者，偏曰‘镐京辟廱’，武中寓文，文中有武。不独两圣兼资之妙，抑亦文章幻化之奇，则更变中之变矣！”（方玉润语）
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
听着这来自远古的动人心魄、直冲云霄的愤怒悲恸的呼声，就连今天的人也禁不住为这位生活于乱离之世的诗人的不幸遭遇洒一掬同情之泪了。文学是活的社会生活与心灵体验的历史，《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》这首诗，正是春秋末叶社会政治腐败、经济衰退、世风日下之坏乱景象的一个极具典型意义的缩影。作者在这里所要表达的是一种不堪忍受剥削和压榨的愤怒和对世道人(dao ren)心的彻底绝望。
这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露，这是不公正的。诗以自然浑成之语，传层层深入之情，语言明快而感情深沉，一气贯通而绝不平直。
作品最后一段“老人言，君听取”云云，旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟，为了防止边将为邀功而滥用武力，对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏，仅在次年授他为郎将，这样做防止了与少数民族的纠纷，保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的，不惜开边寻衅，视数十万人的性命为儿戏，驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战，造成千万个家庭的悲剧，也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比，其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的，他反对不义战争，希望各民族平等相待，和睦相处，显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
“边荒与华异”以下四十句为第二大段，主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异，人俗少义理”两句，高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活，在不忍言、不便言之处，仅用“少义理”三字概括，“以少总多”，暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句，用“霜雪”、“胡风”，略言边地之苦，以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写，以景衬情，以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”，来烘托出无穷已的哀叹，增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近)，这是不确切的。暂居在河东平阳的，是南匈奴右贤王去卑的一支，非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带)，较为可信，不然，地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”？又何言“悠悠三千里”呢？“有客从外来”以下六句，叙述引领望归和急盼家人消息的心情，忽喜忽悲，波澜起伏。客从外来，闻之高兴(gao xing)；迎问消息，方知不是同乡，也不是为迎己而来，希望转为失望。“邂逅徼时愿，骨肉来迎己”两句，诗的意脉忽又转折，平时所企望的事情意外的实现了，真是喜出望外。“己得自解免”以下六句，忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子，可能一别永无再见之日，念及母子的骨肉之情，怎能忍心抛弃自己的儿子呢？诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写，感情真挚，而且挖掘得深而婉，最为动人。儿子劝母亲留下的几句话，句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评(gu ping)“天属缀人心”以下十六句诗说：“夫琰既失身，不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者，故特反复详言之。己之不忍别子说不尽，妙介入子之不忍别己，对面写得沉痛，而己之不忍别愈显矣，最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问，使诗人五内俱焚，恍惚若痴，号泣抚摩其子，欲行不前。在去住两难中，突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句，插叙同辈送别的哀痛，“同时辈”应指与蔡琰一起被掳，同时流落在南匈奴的人，其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡，哀叹自己的命运，故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻，当事者的痛苦，要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法，更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
第九首：此诗分三部分：前四句是作者的自述，写行程路线及最突出感受，自北而南，满目情形大体相似，可见“农夫苦”已成普遍现象；中六句是农民诉苦，具体描述农夫之苦况，除日日劬劳之外，再加天旱、租税之双重灾难，无所收获也就是必然的了；末二句自抒怀抱，虽有良策拯民，却无由上达，于无奈中显出强烈的民胞精神与失志之愤，表达了作者对穷苦农民的同情和自己欲救无门的愤懑心情。高适能于盛世背后发现严重的社会问题，这样的题材，在盛唐诗人中大约以此篇为最早。此诗在艺术上全用白描。叙事、写景、抒情融于一体，语言自然朴素，不加藻饰；真情真景，如在眼前。其次，感情极为深沉凝重。既有“深觉农夫苦”的猛烈迸发，又有叙事中的深沉悲痛，还有报国无门的愤懑不平。总之，诗人忧国忧民之情无不一以贯之。
5、心驰神往，远近互动。诗人因身受寂夜孤单之苦，而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距，嬉戏场景犹在眼前。近处寒叶声声扰，天伦乐事曼曼来。那物那景，直教人无限唏嘘。
最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车，攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙，“是伐是肆”，“执讯”、“攸馘”，“是致是附”、“是绝是忽”，取得了彻底的胜利，从而“四方无以拂”，四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大，依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化，而主要是通过不断的武力征伐，扩张疆域，从而获得了灭商的实力。
颔联描写金陵的衰败景象。“松楸”，坟墓上的树木。诗人登高而望，远近高低尽是松楸荒冢，残宫禾黍。南朝的繁荣盛况，已成为历史的陈迹。
俄国著名文学评论家别林斯基曾说：“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大，不论是描写他本身的痛苦，或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦，但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼，在狂风猛雨无情袭击的秋夜，诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”，而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想，千百年来一直激动读者的心灵，并发生过积极的作用。
“三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。”“三年谪宦”，只落得“万古”留悲，上下句意钩连相生，呼应紧凑，给人以抑郁沉重的悲凉之感。“此”字，点出了“贾谊宅”。“栖迟”，像鸟儿那样的敛翅歇息，飞不起来，这种生活本就是惊惶不安的，用以暗喻贾谊的侘傺失意，是恰切的。“楚客”，流落在楚地的客居，标举贾谊的身份。一个“悲”字，直贯篇末，奠定了全诗凄怆忧愤的基调，不仅切合贾谊的一生，也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。
（二）同写迁都之事，文王迁丰、武王迁镐，却又各有侧重。“言文王者，偏曰伐崇‘武功’，言武(yan wu)王者，偏曰‘镐京辟廱’，武中寓文，文中有武。不独两圣兼资之妙，抑亦文章幻化之奇，则更变中之变矣！”（方玉润语）
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
听着这来自远古的动人心魄、直冲云霄的愤怒悲恸的呼声，就连今天的人也禁不住为这位生活于乱离之世的诗人的不幸遭遇洒一掬同情之泪了。文学是活的社会生活与心灵体验的历史，《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》这首诗，正是春秋末叶社会政治腐败、经济衰退、世风日下之坏乱景象的一个极具典型意义的缩影。作者在这里所要表达的是一种不堪忍受剥削和压榨的愤怒和对世道人(dao ren)心的彻底绝望。
这首诗是代宫人所作的怨词。前人曾批评此诗过于浅露，这是不公正的。诗以自然浑成之语，传层层深入之情，语言明快而感情深沉，一气贯通而绝不平直。
创作背景
在唐天宝七年夏天，王昌龄任龙标尉已经有了一段时间，初次与阿朵见面，却是别有一番情趣。那时候，王昌龄独自一人行走在龙标城外，在东溪的荷池，看见了一幅绝美的画面，那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ，遂作《采莲曲》王昌龄 古诗。
曾安强( 未知 )
收录诗词 (7523) 首
简 介
曾安强 曾安强，字南夫，泰和（今属江西）人。哲宗元符三年（一一○○）进士，累官提举湖南常平。卒年五十五。有文集四十卷，已佚。事见（《文忠集》卷五二《曾南夫提举文集序》）。
行经华阴
何物赖君千遍洗，笔头尘土渐无痕。"
人间荣辱不常定，唯有南山依旧青。"
"倾幕来华馆，淹留二使君。舞移清夜月，歌断碧空云。
树栖新放鹤，潭隐旧降龙。还在孤舟宿，卧闻初夜钟。"
月楼谁伴咏黄昏。露桃涂颊依苔井，风柳夸腰住水村。
"环炉促席复持杯，松院双扉向月开。
杨柳叶疏闻转清。空夜露残惊堕羽，辽天秋晚忆归程。
叔世何多难，兹基遂已亡。泣麟犹委吏，歌凤更佯狂。
送友人入蜀
碎似花光散满衣。天际欲销重惨淡，镜中闲照正依稀。
客散他乡夜，人归故国秋。樽前挂帆去，风雨下西楼。"
紫陌罢双辙，碧潭穷一纶。高秋更南去，烟水是通津。"
主人多不容，同列有谗之者，与之诗，见《语林》）
"一点青山翠色危，云岩不掩与星期。海门烟树潮归后，
"西北楼开四望通，残霞成绮月悬弓。江村夜涨浮天水，
涤濯临清济，巉岩倚碧嵩。鲍壶冰皎洁，王佩玉丁东。
川路正长难可越，美人千里思何穷。"
孟子引齐人言
入城宵梦后，待漏月沉时。长策并忠告，从容写玉墀。"
"山多水不穷，一叶似渔翁。鸟浴寒潭雨，猿吟暮岭风。
"阙下经年别，人间两地情。坛场新汉将，烟月古隋城。
"永夕见招宿，诗书盈草堂。静吟倾美酒，高论出名场。
"南斋梦钓竿，晨起月犹残。露重萤依草，风高蝶委兰。
风荷珠露倾，惊起睡。月落池塘静，金刀剪一声。
"丽质仙姿烟逐风，凤凰声断吹台空。多情草色怨还绿，
多君飞升志，机悟独超拔。学道玉笥山，烧丹白云穴。
三善殿夜望山灯诗
"给事为郎日，青溪醉隐衔。冰池通极浦，雪径绕高岩。
"京索先生三尺坟，秋风漠漠吐寒云。
"玉棺来九天，凫舄掩穷泉。芜没池塘屿，凄凉翰墨筵。
投人销壮志，徇俗变真机。又落他乡泪，风前一满衣。"
西儿笑东东又笑。西云养志与荣名，彼此相非不同调。
沧江孤棹迥，落日一钟深。君子久忘我，此诚甘自沈。"
"斗鸡台边花照尘，炀帝陵下水含春。
团团皱绿鸡头叶。露凝荷卷珠净圆，紫菱刺短浮根缠。
水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵
"山实东吴秀，茶称瑞草魁。剖符虽俗吏，修贡亦仙才。
泉声带雨出谿林。一庭杨柳春光暖，三径烟萝晚翠深。
稚子牵衣问，归来何太迟。共谁争岁月，赢得鬓边丝。
带雨别僧衡岳回。芳樽稍驻落日唱，醉袖更拂长云开。
洙泗秋微动，龟蒙月正圆。元戎军务息，清句待君联。"
"劚石种松子，数根侵杳冥。天寒犹讲律，雨暗尚寻经。
"何处发昆仑，连干复浸坤。波浑经雁塞，声振自龙门。
"兰若云深处，前年客重过。岩空秋色动，水阔夕阳多。
虞美人·槐阴别院宜清昼
"静谈云鹤趣，高会两三贤。酒思弹琴夜，茶芳向火天。
净镜空山晓，孤灯极浦昏。边城不是意，回首未终恩。"
露下鹤声来庙松。叶堕阴岩疏薜荔，池经秋雨老芙蓉。
莫殢酒杯闲过日，碧云深处是佳期。"
信回应过洞庭春。关河日日悲长路，霄汉年年望后尘。
"杨公休簿领，二木日坚牢。直甚彰吾节，清终庇尔曹。
"重关晓度宿云寒，羸马缘知步步难。
"独自南斋卧，神闲景亦空。有山来枕上，无事到心中。
马诗二十三首·其八
何如一被风尘染，到老云云相是非。"
闲倚绣帘吹柳絮，日高深院断无人。"
花前不复抱瓶渴，月底还应琢刺歌。"
雨气燕先觉，叶阴蝉遽知。望乡尤忌晚，山晚更参差。"
"星彩练中见，澄江岂有泥。潮生垂钓罢，楚尽去樯西。
"恩重空感激，何门誓杀身。谬曾分玉石，竟自困风尘。
绿眉甘弃坠，红脸恨飘流。叹息是游子，少年还白头。"
"昔记披云日，今逾二十年。声名俱是梦，恩旧半归泉。
天香·烟络横林
"倚阑愁立独徘徊，欲赋惭非宋玉才。满座山光摇剑戟，
逡巡又过潇湘雨，雨打湘灵五十弦。瞥见冯夷殊怅望，
"宋玉平生恨有馀，远循三楚吊三闾。
前山渐见短禾苗。更深栅锁淮波疾，苇动风生雨气遥。
贪为两地分霖雨，不见池莲照水红。"
砚中枯叶落，枕上断云闲。野客将禅子，依依偏往还。"
自是荒淫罪，何妨作帝京。"
皎皎荥阳子，芳春富才义。涨海豁心源，冰壶见门地。
杂诗十二首·其二
"叶覆清溪滟滟红，路横秋色马嘶风。
越浦黄柑嫩，吴溪紫蟹肥。平生江海志，佩得左鱼归。"
"下第只空囊，如何住帝乡。杏园啼百舌，谁醉在花傍。
"心偶羡明代，学诗观国风。自从来阙下，未胜在山中。
草青见军过，草白见军回。军回人更多，尽系西戎来。"
不须辞不酌，更请续新诗。但得心中剑，酬恩会有期。"
小子书代耕，束发颇自强。艰哉水投石，壮志空摧藏。
"朱紫联辉照日新，芳菲全属断金人。华筵重处宗盟地，
相见欢·小鬟衫着轻罗
稚子牵衣问，归来何太迟。共谁争岁月，赢得鬓边丝。
别派驱杨墨，他镳并老庄。诗书资破冢，法制困探囊。
"无言贾客乐，贾客多无墓。行舟触风浪，尽入鱼腹去。
向为情爱缚，未尽金仙旨。以静制猿心，将虞瞥然起。
雪风吹面立船中。家园枣熟归圭窦，会府槐疏试射弓。
金缕毵毵碧瓦沟，六宫眉黛惹春愁。
竹院昼看笋，药栏春卖花。故园归未得，到此是天涯。
"雾冷侵红粉，春阴扑翠钿。自悲临晓镜，谁与惜流年。