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白鹭儿

两汉 / 陈起

莫作农夫去,君应见自愁。迎春犁瘦地,趁晚喂羸牛。
唯应一事宜为伴,我发君毛俱似霜。"
名宦意已矣,林泉计何如。拟近东林寺,溪边结一庐。"
世间漂泊海无边。荣枯事过都成梦,忧喜心忘便是禅。
金宝潜砂砾,芝兰似草莱。凭君毫发鉴,莫遣翳莓苔。"
有酒有酒兮黯兮溟,仰天大唿兮,天漫漫兮高兮青。
更有恼人肠断处,选词能唱望夫歌。"
盛气河包济,贞姿岳柱天。皋夔当五百,邹鲁重三千。
"沙鹤上阶立,潭月当户开。此中留我宿,两夜不能回。
"合聚千羊毳,施张百子弮。骨盘边柳健,色染塞蓝鲜。
苦在心兮酸在肝。晨鸡再鸣残月没,征马连嘶行人出。
小园新种红樱树,闲绕花枝便当游。 何必更随鞍马队,冲泥蹋雨曲江头。
并与巴南终岁热,四时谁道各平分。"
织绢未成匹,缲丝未盈斤。里胥迫我纳,不许暂逡巡。
赞普亦奉翠茸裘。一朝燕贼乱中国,河湟没尽空遗丘。


白鹭儿拼音解释:

mo zuo nong fu qu .jun ying jian zi chou .ying chun li shou di .chen wan wei lei niu .
wei ying yi shi yi wei ban .wo fa jun mao ju si shuang ..
ming huan yi yi yi .lin quan ji he ru .ni jin dong lin si .xi bian jie yi lu ..
shi jian piao bo hai wu bian .rong ku shi guo du cheng meng .you xi xin wang bian shi chan .
jin bao qian sha li .zhi lan si cao lai .ping jun hao fa jian .mo qian yi mei tai ..
you jiu you jiu xi an xi ming .yang tian da hu xi .tian man man xi gao xi qing .
geng you nao ren chang duan chu .xuan ci neng chang wang fu ge ..
sheng qi he bao ji .zhen zi yue zhu tian .gao kui dang wu bai .zou lu zhong san qian .
.sha he shang jie li .tan yue dang hu kai .ci zhong liu wo su .liang ye bu neng hui .
.he ju qian yang cui .shi zhang bai zi juan .gu pan bian liu jian .se ran sai lan xian .
ku zai xin xi suan zai gan .chen ji zai ming can yue mei .zheng ma lian si xing ren chu .
xiao yuan xin zhong hong ying shu .xian rao hua zhi bian dang you . he bi geng sui an ma dui .chong ni ta yu qu jiang tou .
bing yu ba nan zhong sui re .si shi shui dao ge ping fen ..
zhi juan wei cheng pi .qiao si wei ying jin .li xu po wo na .bu xu zan qun xun .
zan pu yi feng cui rong qiu .yi chao yan zei luan zhong guo .he huang mei jin kong yi qiu .

译文及注释

译文
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之(zhi)的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道(dao)是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人(ren),是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而(er)推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来(lai)勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
  归去的云一去杳无踪迹,往日的期待在哪里?冶游饮宴的兴致已衰减,过去的酒友也都寥落无几,现在的我已不像以前年轻的时候了。
清晨听到游子高唱离别之歌,昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
  吴县东面没有山,只在城西,山峰联在一起,山岭相叠,数量诸多;山势有起有伏,而灵岩就在其中,拔奇挺秀,像是不肯和其他山峰混为一伍。远望过去,都知道灵岩与众不同。
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付(fu)酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤(che)退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明(ming)智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
  君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
  十一月才到达蜀地。就在他上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上,蜀地百姓还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。
当你在阶前与女伴斗草时我们初次相见,当你在楼上与女伴穿针时我们再次相逢。少女踏青斗草游戏。只见你在阶前和别的姑娘斗草,裙子上沾满露水,玉钗在头上迎风微颤,那活泼唯美的情态给我留下了深刻印象。另一次是七夕,少女夜须穿针乞巧拜新月。我和你在穿针楼上重逢,只见你靓妆照人,眉际沁出翠黛,羞得粉脸生出娇红,我们两个人已是生情意,却道得空灵。不料华年似水,伊人亦如行云,不知去向了。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。

注释
⑷“桐花”句:《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高岗。梧桐生矣,于彼朝阳。”《山海经·南山经》:“丹穴之山……丹水出焉……有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤凰。”《史记·货殖传》:“巴蜀寡妇清,其先得丹穴,而擅其利数世。” 现常用后句,泛指后起之秀将更有作为,不可限量。桐,梧桐,传说凤凰非梧桐不宿。丹山:传说为凤凰产地。
14.子:你。
⑷呵呵(huōhuō):笑声。这里是指“得过且过”,勉强作乐。
224、位:帝位。
⒀尚:崇尚。
酣——(喝得)正高兴的时候
(20)为之怅然:为它景色优美却无人知晓而惋惜。之,指右溪“无人赏爱”。怅然,惆怅抱憾的样子。
哇哇:孩子的哭声。

赏析

  此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法,来加强语气,突出人物形象,从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调,既是眼前情况的写照,更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大,决心之大正见其痛苦之深,终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒,又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点,逼真而且传神。这种虚拟的情景,没有借助任何字面勾勒,而是单刀直入,直接(zhi jie)表达虚拟的境界,与一般虚拟手法相比,又别具一格。
  “位窃和羹重,恩叨醉礼深。”意思是说:我忝为宰相,负有辅佐君主治理国家的重任;承蒙皇帝赐宴,不觉喝得酩酊大醉。诗至颈联一转,写自己蒙主重用,深被泽露,甚感知遇之恩,自当竭情而歌,尽忠以报。出句表现了对身居显职、重任在肩的自重与自矜,对句显出了对被泽承露的自得与陶然。
  “圆毫促点声静新”,是说笔蘸了墨以后变得圆润饱满,砚不伤笔毫,拿起笔来点画,纸上有轻微的细静清新的声音,而不是说砚有声音。这一句由墨写到笔,但还是归结到写砚的美。
  末四句写出城后途中的情景。此番离去,正值月冷风凄,城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样,呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”,而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情,而以写情为主。兰花之所以衰枯,不只因为秋风肃杀,对它无情摧残,更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁,亦即作者本人的愁,它比《开愁歌》中的“我生二十不得意,一心愁谢如枯兰”,更加婉曲,也更为新奇。
  “流水传湘浦,悲风过洞庭”,这两句写湘灵弹奏的乐曲同舜帝策动的芳香在湘水之源交织汇合,形成一股强劲的悲风,顺着流水,刮过八百里洞庭湖。
  明妃是悲剧人物。这个悲剧可以从“入汉宫”时写起,也可以从“出汉宫”时写起。而从“出汉宫”时写起,更能突出“昭君和番”这个主题。王安石从“明妃初出汉宫时”写起,选材是得当的。
  从这首诗的尾联,“不知何日东瀛变,此地还成要路津”,谈出了一个深刻的哲理,即兴和(xing he)废是互相依存,互相转化的。诗人认为:兴和废不是永恒的,不变的;而是有兴就有废,有废就有兴,兴可以变成为废,废亦可以变成为兴的。这正如老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”一样,是具有朴素辩证法观点的。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  “忆得前年春,未语含悲辛。归来已不见,锦瑟长于人。”想起前年春天,当时王氏一语未出,脸已带悲辛之容,现在看来,并非事出无原,原来她那时已经预感将不久于人世,自己却是那样粗心,竟然没能觉察出来。今日忆及前事,真是后悔莫及。徐幕归来,人已不见,但睹伊人平日喜爱的锦瑟而已。“长”,久;“锦瑟”之长,正见人生之短、王氏年寿之短,见瑟思人,愈感铭骨悲痛。此四句一昔一今,一人一物,写昔事更见今情的悲怆,物长在而人已亡更见感伤。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  诗的前二句概括诗人仕途不遇的辛酸经历,嘲笑自己执迷不悟。“十二三年就试期”,说他十多年来一直应进士举,辛辛苦苦远离家乡,进京赶考,但一次也没有考中,一个官职也没有得到。“五湖烟月奈相违”是说为了(wei liao)赶考,只得离开美丽的家乡。科举入仕一直是诗人奋斗的目标,为了实现这个目标他不得不离开自己的家乡和亲人,前后屏居京城十四年以上,竟日苦读,奔走科场,几乎与一切人间美景隔绝。反过来说,倘使不赶考,他就可在家乡过安逸日子。所以这里有感慨、怨恨和悔悟。
  平章宅里一栏花,临到开时不在家。  莫道西就非远别,春明门外即天涯。
  接着,诗人摄取了几个似乎是特写的“镜头”,进一步渲染欢(ran huan)愉之情(zhi qing)。李白素爱饮酒,这时更是酒兴勃然,一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”,神情飞扬,颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人,“儿女嬉笑牵人衣”,此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情,继而又“高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉”,一边痛饮,一边高歌,表达快慰之情。酒酣兴浓,起身舞剑,剑光闪闪与落日争辉。这样,通过儿女嬉笑,开怀痛饮,高歌起舞几个典型场景,把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上,又进一步描写自己的内心世界。
  答:描绘动态的“雪乱舞”的自然景象和钓后归去的人物形象

创作背景

  此诗相传是郭震受武则天召见时写的。《唐诗纪事》记载:“元振(即郭震)尉通泉,任侠使气,拨去小节。武后知所为,召欲诘。既与语,奇之。索所为文章,上《宝剑篇》。后览嘉叹,诏示学士李峤等。”

  

陈起( 两汉 )

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简 介

陈起 陈起,字辅圣,沅江(今属湖南)人。仁宗景祐元年(一○三四)进士。历知宁乡、秭归、湘乡、萍乡等县(清嘉庆《沅江县志》卷二五)。嘉祐间为永州通判(清道光《永州府志》卷一八)。

高山流水·素弦一一起秋风 / 示甲寅

移他到此须为主,不别花人莫使看。"
鸿虽脱罗弋,鹤尚居禄位。唯此未忘怀,有时犹内愧。"
忘怀日已久,三度移寒暑。今日一伤心,因逢旧乳母。
"冬旦寒惨澹,云日无晶辉。当此岁暮感,见君晨兴诗。
鶗鴂鸣还歇,蟾蜍破又盈。年光同激箭,乡思极摇旌。
"手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。
"久病旷心赏,今朝一登山。山秋云物冷,称我清羸颜。
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"


感遇十二首·其一 / 琴尔蓝

我命独何薄,多悴而少丰。当壮已先衰,暂泰还长穷。
"送春归,三月尽日日暮时。去年杏园花飞御沟绿,
"立部伎,鼓笛喧。舞双剑,跳七丸。袅巨索,掉长竿。
知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。"
星缀连心朵,珠排耀眼房。紫罗裁衬壳,白玉裹填瓤。
叶捧低垂户,枝擎重压墙。始因风弄色,渐与日争光。
薄命知然也,深交有矣夫。救焚期骨肉,投分刻肌肤。
曾在东方千骑上,至今躞蹀马头高。"


凉州词 / 太叔远香

白马双旌队,青山八阵图。请缨期系虏,枕草誓捐躯。
不是春天亦见花。僧说客尘来眼界,医言风眩在肝家。
"何处生春早,春生云色中。笼葱闲着水,晻淡欲随风。
大抵着绯宜老大,莫嫌秋鬓数茎霜。"
"海水明月出,禁中清夜长。东南楼殿白,稍稍上宫墙。
"厅前柏,知君曾对罗希奭.我本癫狂耽酒人,
只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。
娇养双鹦嘱新妇。一鹦曾说妇无仪,悍妇杀鹦欺主母。


采桑子·恨君不似江楼月 / 漆雕尚萍

有木香苒苒,山头生一蕟。主人不知名,移种近轩闼。
流水光阴急,浮云富贵迟。人间若无酒,尽合鬓成丝。"
以此称公事,将何销俸钱。虽非好官职,岁久亦妨贤。"
商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺,红叶林笼鹦鹉洲。
云覆蓝桥雪满溪,须臾便与碧峰齐。
珠莹光文履,花明隐绣栊。宝钗行彩凤,罗帔掩丹虹。
遂使中人心,汲汲求富贵。又令下人力,各竞锥刀利。
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。


陈万年教子 / 杭乙丑

华彩诚可爱,生理苦已伤。方知自残者,为有好文章。"
不明不暗胧胧月,不暖不寒慢慢风。
水冻霜威庇,泥新地气融。渐知残雪薄,杪近最怜丛。
老去生涯只如此,更无馀事可劳心。"
无由阿伞凤城南。休官期限元同约,除夜情怀老共谙。
若许移家相近住,便驱鸡犬上层城。"
吟诗石上坐,引酒泉边酌。因话出处心,心期老岩壑。
"襄阳楼下树阴成,荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点,


杂诗三首 / 杂咏三首 / 段干夏彤

吏晋资材枉,留秦岁序更。我髯黳数寸,君发白千茎。
"勋德既下衰,文章亦陵夷。但见山中石,立作路旁碑。
至今道其名,男女涕皆垂。无人立碑碣,唯有邑人知。"
每识闲人如未识,与君相识更相怜。
前时共游者,日夕黄金轩。请帝下巫觋,八荒求我魂。
百年愁里过,万感醉中来。惆怅城西别,愁眉两不开。
正逢下朝归,轩骑五门西。是时天久阴,三日雨凄凄。
"诗家律手在成都,权与寻常将相殊。剪截五言兼用钺,


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 上官新杰

"潇洒城东楼,绕楼多修竹。森然一万竿,白粉封青玉。
"我病方吟越,君行已过湖。去应缘直道,哭不为穷途。
我亦不能语,惨惨即路岐。前经新政县,今夕复明辰。
酒熟心相待,诗来手自书。庾楼春好醉,明月且回车。"
有木名凌霄,擢秀非孤标。偶依一株树,遂抽百尺条。
不觅他人爱,唯将自性便。等闲栽树木,随分占风烟。
"下马柳阴下,独上堤上行。故人千万里,新蝉三两声。
濩落贫甘守,荒凉秽尽包。断帘飞熠耀,当户网蟏蛸。


山花子·此处情怀欲问天 / 商从易

忽忆同赏地,曲江东北隅。秋池少游客,唯我与君俱。
流年似江水,奔注无昏昼。志气与形骸,安得长依旧。
政静民无讼,刑行吏不欺。撝谦惊主宠,阴德畏人知。
悲欢两相极,以是半日中。言罢相与行,行行古城里。
遑遑名利客,白首千百辈。惟有高仆射,七十悬车盖。
"贫闲日高起,门巷昼寂寂。时暑放朝参,天阴少人客。
来客道门子,来自嵩高岑。轩轩举云貌,豁豁开清襟。
东里素帷犹未彻,南邻丹旐又新悬。


春日还郊 / 革丙午

鹿疑郑相终难辨,蝶化庄生讵可知。
朝艳蔼霏霏,夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细,覆地红绡薄。
肠断裴家光德宅,无人扫地戟门深。
年颜渐衰飒,生计仍萧索。方含去国愁,且羡从军乐。
"一生休戚与穷通,处处相随事事同。未死又怜沧海郡,
院窄难栽竹,墙高不见山。唯应方寸内,此地觅宽闲。"
石片抬琴匣,松枝阁酒杯。此生终老处,昨日却归来。"
深院无人草树光,娇莺不语趁阴藏。


勤学 / 怀孟辉

鞭扑校多怜校少,又缘遗恨哭三声。
看山倚高石,引水穿深竹。虽有潺湲声,至今听未足。"
哭向青云椎素臆。哭声厌咽旁人恶,唤起惊悲泪飘露。
"江州去日听筝夜,白发新生不愿闻。
"幽芳本未阑,君去蕙花残。河汉秋期远,关山世路难。
世族功勋久,王姬宠爱亲。街衢连甲第,冠盖拥朱轮。
寺闇烟埋竹,林香雨落梅。别桥怜白石,辞洞恋青苔。
下视诸司屋舍低。万卷图书天禄上,一条风景月华西。