首页 古诗词 浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵

浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵

未知 / 陈允平

我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"
平生五字句,一夕满头丝。把向侯门去,侯门未可知。"
诗窗盛岛屿,檄盾照风雷。几度陪旄节,营巡海色回。"
况是青云知己在,原思生计莫忧贫。"
"才年七岁便从师,犹说辞家学佛迟。新劚松萝还不住,
松下偶然醒一梦,却成无语问吾师。"
红鬃白马嫩龙飞,天厩供来入紫微。
绿水夹时龙影来。风触有声含六律,露沾如洗绝浮埃。
"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,
被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
詀语时时道,谣歌处处传。匿窗眉乍曲,遮路臂相连。
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
泛彩池塘媚,含芳景气融。清晖谁不挹,几许赏心同。"
不须更饮人间水,直是清流也汗君。"
"挂却朝冠披鹤氅,羽人相伴恣遨游。忽因风月思茅岭,


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵拼音解释:

wo lai bu qi han dan meng .qu zui liao cheng zheng guo feng ..
ping sheng wu zi ju .yi xi man tou si .ba xiang hou men qu .hou men wei ke zhi ..
shi chuang sheng dao yu .xi dun zhao feng lei .ji du pei mao jie .ying xun hai se hui ..
kuang shi qing yun zhi ji zai .yuan si sheng ji mo you pin ..
.cai nian qi sui bian cong shi .you shuo ci jia xue fo chi .xin zhu song luo huan bu zhu .
song xia ou ran xing yi meng .que cheng wu yu wen wu shi ..
hong zong bai ma nen long fei .tian jiu gong lai ru zi wei .
lv shui jia shi long ying lai .feng chu you sheng han liu lv .lu zhan ru xi jue fu ai .
.bai yun feng xia gu xi tou .zeng yu ti hu lan man you .deng ge gong kan peng li shui .
bei ta qing gai yan xiang wu .yuan shi xu jiao ru jin lai ..
zhan yu shi shi dao .yao ge chu chu chuan .ni chuang mei zha qu .zhe lu bi xiang lian .
qi luo xiang wei xie .si zhu yun you chi .ming ri ta qing xing .shu ta qing bao er ..
si zhi qi wu qu .gu yin shi xiang lei .hBhChbjian xing .hDhdya hedi .
fan cai chi tang mei .han fang jing qi rong .qing hui shui bu yi .ji xu shang xin tong ..
bu xu geng yin ren jian shui .zhi shi qing liu ye han jun ..
.gua que chao guan pi he chang .yu ren xiang ban zi ao you .hu yin feng yue si mao ling .

译文及注释

译文
  子皮想让尹何治理一(yi)个采邑。子产说:“尹何年(nian)轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨慎,我喜爱他(ta)(ta),他一定不会背叛我的。让他到那里(li)学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行(xing)。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有(you)一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
齐王韩信遭受五刑而死,那可是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承(cheng)了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
容颜姿态姣好互相比并,真是风华绝代盖世无双。
卖炭得到的钱用来干什么?买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
将宝钗擘为两截,离别在桃叶渡口,南浦暗淡凄凉,烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼,十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁,风雨摧花全没人来救,更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休?

注释
④鲈鱼:一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、 味道鲜美的鱼。 生长快,体大味美。
⑤闻:听;听见。
⑥翠:翠钿、即翡翠做的花,是妇女的装饰物。
⑸鸾凤交:比喻夫妇、情侣的友谊。
(10)依:壮盛。士:毛传训“子弟也”,朱熹《诗集传》训“夫也”。
(59)列子:郑国人,名叫列御寇,战国时代思想家。御:驾驭。
5、近却无:近看什么色彩见不到。
③水覆难再收:传说姜太公的妻子马氏,不堪太公的贫困而离开了他。到太公富贵的时候,她又回来找太公请求和好。太公取了一盆水泼在地上,令其收之,不得,太公就对她说:“若言离更合,覆水定难收。”

赏析

  陆龟蒙是晚唐擅长讽刺诗和讽刺小品的能手,《《新沙》陆龟蒙 古诗》为其讽刺诗的代表作。这首诗通过官府对海边新淤沙地征税所引起的新奇想象的描写,尖锐地讽刺了当时官府横征暴敛的贪得无厌,无所不至。在写作技巧上饶有特色。
  然而韩公这样的一位才子(zi)和清官却过着一种颠沛流离,过着并非惬意的生活。
  赋末“乱辞”直抒其情,强化了赋文的抒情主题,将个人富贵难求、俟时难得的命运,与东汉末年愚智不分、吉凶莫测的社会命运相联系在一起,其深刻性就在于,在交待自身遭受厄运的同时,透露了对社会的批判之情。
  此时,诗人是多么希望有朋友在身边,闲话清谈,共度良宵。可人期不来,自然会生出惆怅。“怀故人”的情绪一直带到睡下以后,进入梦乡,居然会见了亲爱的朋友。诗以有情的梦境结束,极有余味。
  在这部分诗中,诗人感情的溪水在曲折流淌,从眼前的落花景象联想到《维摩诘经》里天女散花的故事;这故事又引起他对佛国仙境的落花奇景“瞑目观赏”,心驰神往;最后,他又从佛国想到人间,澎湃的激情变为意味深长的感叹。“安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时”,既表达了诗人对佛国落花奇景的留恋与向往,也表达了他对人间落花景象的追求和渴望。
  二是重音叠字用得巧妙,丰富了语言的(yan de)内涵。如开头的“碧丛丛”。中间的“瑶姬一去一千年”,两个“一”字,一虚一实,似乎彼此不相干,其实联系紧密,具有非凡的表现力。“一去”有“去不复返”的意思,而“一千年”则暗示逝者的无情和时间的无情。多情的“楚王”望眼欲穿,却始终不见神女的身影,这就有效地浓化了诗歌的悲剧气氛。
  这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段,作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘,举了三个例子,三个例子就是三个排比句,借助这种句法,使读者在文意方面有一种说理透彻,充实满足的感觉。第二段写大雨之后,百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说,也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽,手舞足蹈之时,文字上必须有所变化,一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思,它既照应了开头,又给人许多的联想,值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中,经常出现对大自然发问的句子,以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后,感谢谁为好?这里他展开的想象,是从太守到天子,从天子到上天,从上天到造物,其中“玉”、“粟”押韵,“日”“力”押韵,“功“空”押韵,“冥”“名”押韵,读之有循环不尽,均成系统的感觉,神完气足,优雅俊美,然而是虚笔,真正目的则是要归之其小小的亭宇,这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来,有歌唱的味道,所唱者依然是喜雨,一篇文章的主题所在。
  志南这首诗,语语清淳,从容不迫,在写景时充分注意了春天带给人的勃勃生机,富有情趣,所以为崇尚理趣的朱熹所赞赏。
  从“至如白鹿贞松”至“散乱烟霞”为第二段。此段写了各种各样的树木,其中有《十三州志》所记的白鹿塞的古松,有《搜神记》所写的“青牛大梓树”等。尽管它们盘根广大,结体山崖,到头来有的消亡了,有的半死不活。本段紧要之处在于“桂何事而销亡,桐何为而半死”这一疑问。这里既有同类的反衬,更有今昔的对比,而关键在于后者。通过北方贞松、文梓的郁勃生机,自然引发出对桂树、梧桐的萧瑟枯萎的惋惜和疑问。当桂树、梧桐从原产地移植到帝王之乡,皇宫苑囿时,可谓备极尊宠:“开花建始之殿,落实睢阳之园”,但它们又是不幸的,因为它离开了故土。它们发出的声音如上古乐曲,引来凤凰鸳鸯等象征吉祥的禽鸟。尽管备极荣华,在它们的意识中,始终不能忘却故乡,风朝月夕,不免悲吟。心灵的折磨,使嘉树失去了生机。这几句隐寓作者本是梁朝之臣,而今流落北朝,飘零异地,不觉年老,像枯树一样,已失去生意。下文转笔写各种不材之木,其中有弯曲臃肿的,也有节疤横生的,加工这种树木,使能工巧匠也望而生畏;但经过一番雕刻砍削之后,居然能雕出诸如“重重碎锦,片片真花;纷披(fen pi)草树,散乱烟霞”之类的美丽图案。无材之木偏偏有用,与此相反,便出现了“材大难为用”的反常现象。
  “《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想,强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解:
  接下来,作者追忆与素文共度的难忘时光。童年相伴读书,“差肩而坐”,温馨之情溢于言表;同捉蟋蟀,同葬蟋蟀,则体现了妹妹性情温厚善良。其描述真实生动,一个天真活泼善良的孩童突现于眼前。这原本不为奇,妙就妙在作者把追忆与现实联系起来,当年兄妹同葬蟋蟀,后来孤兄独葬亡妹,物换星移,昨是今非,让作者潸然泪下。年长些时,袁枚远行(yuan xing)广西,妹妹不忍哥哥分离,掎裳拽衣,放声大哭。当年有妹送兄行,后来唯独兄送妹归,令作者十分伤痛。袁枚考中进士,衣锦还家,妹妹惊喜万分,扶案而出,家人瞠视而笑。妹妹为哥哥中考得官而欣喜之情,和盘托出,手足之情可见一斑。往日种种琐事,历历如在作者眼前。“然而汝已不在人间,则虽年光倒流,几时可再,而亦无与为证印者矣。”时光不可倒流,昔日也不再重来了。
  文人伤春,似乎是永恒的主题,春风春雨,落花垂柳,引起过多少诗人感叹。三月晦日,是春天的最后一天,更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云:“三月正当三十日,风光别我苦吟身。共君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪。秦观这首绝句,与贾岛诗一样,也是通过议论,表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例,没有悲伤的情调,却是顺其自然,豁达通变。
其四赏析
  苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外(lin wai)“幽径”看林中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。

创作背景

  此诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春。当时韩愈已经56岁,任吏部侍郎。虽然时间不长,但此时心情很好。此前不久,镇州(今河北正定)藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面,他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中,他也卓有建树。因此,虽然年近花甲,却不因岁月如流而悲伤,而是兴味盎然地迎接春天。

  

陈允平( 未知 )

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简 介

陈允平 陈允平,字君衡,一字衡仲,号西麓,宋末元初四明鄞县(今浙江宁波市鄞县)人。生卒年俱不确定,前人认为“把陈允平的生年定在宁宗嘉定八年到十三年之间(1215-1220)比较合理”,“卒年疑在元贞前后,与周密卒年相去不远”,暂依之。少从杨简学,德祐时授沿海制置司参议官。有诗集《西麓诗稿》,存诗86首,《全宋诗》另从《永乐大典》辑3首,从《诗渊》辑50首,共计139首。有词集《日湖渔唱》和《西麓继周集》,各存词86首和123首,还有5首有调名而无词,《全宋词》无另辑者,共计209首。

垂钓 / 禚沛凝

文昌一试应关分,岂校褒斜两日程。"
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
国闭檀榆烟,大礼成隳堕。暗室枯藁饭,冷面相看坐。
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,
"世久荒墟在,白云几代耕。市廛新草绿,里社故烟轻。
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步,翰苑含毫待纪公。
舍下环流水,窗中列远岑。苔斑钱剥落,石怪玉嵚岑。 ——白居易


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 艾乐双

"行役何时了,年年骨肉分。春风来汉棹,雪路入商云。
名推颜柳题金塔,饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此,
俗眼不知青琐贵,江头争看碧油新。"
"病后霜髭出,衡门寂寞中。蠹侵书帙损,尘覆酒樽空。
"烦暑虽难避,僧家自有期。泉甘于马乳,苔滑似龙漦. ——皮日休
独采蘼芜咏团扇。 ——严伯均
"考摭妍媸用破心,剪裁千古献当今。
诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。"


夜半乐·艳阳天气 / 巫马晟华

近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。
风起即千里,风回翻问津。沈思宦游者,何啻使风人。
奂奂新宫,既奂而轮。其固如山,其俨如云。
济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"
"蝉啸秋云槐叶齐,石榴香老庭枝低。流霞色染紫罂粟,
得地依东阁,当阶奉上台。 ——行式
青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,
渡溪溪水急,水溅罗衣湿。日暮犹未归,盈盈水边立。


人日思归 / 崔元基

自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起,妓劝金罍尽醉斟。
不辞更住醒还醉,太一东峰归梦频。"
未敢重芳席,焉能弄彩笺。 ——陆羽
平湖春渚知何限,拨破闲投独茧纶。"
素朴回风变,雕华逐志休。永垂恭俭德,千古揖皇猷。"
"今年春已到京华,天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复,
"万卷书边人半白,再来惟恐降玄纁.性灵比鹤争多少,
有时片片风吹去,海碧山清过几重。"


闰中秋玩月 / 乌孙付敏

自去自来人不知,归时常对空山月。"
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画,定应书檄播雄才。
"画阁凌虚构,遥瞻在九天。丹楹崇壮丽,素壁绘勋贤。
"芳树宜三月,曈曈艳绮年。香交珠箔气,阴占绿庭烟。
只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。
星罗银凤泻琼浆。满屏珠树开春景,一曲歌声绕翠梁。
"长门花泣一枝春,争奈君恩别处新。
穹旻当有辅,帷幄岂无筹。凤态伤红艳,鸾舆缓紫骝。


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 颛孙莹

深鉴罗纨薄,寒搜户牖清。冰铺梁燕噤,霜覆瓦松倾。
剪尽蜡红人未觉,归时城郭晓烟深。"
升朝高辔逸,振物群听悚。徒言濯幽泌,谁与薙荒茸。 ——张籍
儒宫烟火湿,市舍煎熬忲。 ——孟郊
"祅氛不起瑞烟轻,端拱垂衣日月明。
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
岭外春过半,途中火又新。殷勤清远峡,留恋北归人。
争如涧底凌霜节,不受秦皇乱世官。"


刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 东门育玮

愿向明朝荐幽滞,免教号泣触登庸。"
徒知怀赵景,终是倦阳侯。木梗诚无托,芦灰岂暇求。
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
"两衙前后讼堂清,软锦披袍拥鼻行。雨后绿苔侵履迹,
禹凿故山归未得,河声暗老两三松。"
假盖闲谁惜,弹弦燥更悲。散蹄良马稳,炙背野人宜。 ——王起
谷变迷铺锦,台馀认树萱。川流人事共,千载竟谁论。"
海浪南曾病,河冰北苦游。归来诸弟子,白遍后生头。"


国风·召南·鹊巢 / 栾芸芸

"窗开青琐见瑶台,冷拂星辰逼上台。丹凤诏成中使取,
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
南山缭上苑,祇树连岩翠。北斗临帝城,扶宫切太清。
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉,含词忍笑腻于檀。
"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。
棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"


千秋岁·数声鶗鴂 / 辛洋荭

堂上平分落日低。绝顶路危人少到,古岩松健鹤频栖。
止渴曾为用,和羹旧有才。含情欲攀折,瞻望几裴回。"
梦入连涛郡,书来积雪营。泪随边雁堕,魂逐夜蝉惊。
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。
江南塞北俱关念,两地飞归是故乡。"
征人岂不思乡国,只是皇恩未放归。
中丞御史不足比,水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓,
因忆故园闲钓处,苍苔斑驳满渔矶。"


赋得江边柳 / 愈惜玉

织女三分镜未光。珠箔寄钩悬杳霭,白龙遗爪印穹苍。
倒着接z5发垂领, ——皎然
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。
天涯孤梦去,篷底一灯残。不是凭骚雅,相思写亦难。"
"晴日春态深,寄游恣所适。 ——皎然
鸳鹭输黄绢,场坛绕白苹.鼎湖闲入梦,金阁静通神。
赵燕锡媌娙。一笑释仇恨, ——韩愈
北风吹起寒营角,直至榆关人尽闻。"