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插秧歌

近现代 / 陈叔宝

分应当自尽,事勿求人恕。我既无子孙,君仍毕婚娶。
冬冬街鼓红尘暗,晚到长安无主人。二贾二张与余弟,
尝闻陶潜语,心远地自偏。君住安邑里,左右车徒喧。
斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受谮,久则疮痏成。
"头白夫妻分无子,谁令兰梦感衰翁。三声啼妇卧床上,
新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。"
深夜湓浦月,平旦炉峰烟。清辉与灵气,日夕供文篇。
扬鞭簇车马,挥手辞亲故。我生本无乡,心安是归处。"
莫作农夫去,君应见自愁。迎春犁瘦地,趁晚喂羸牛。
始知洛下分司坐,一日安闲直万金。
"问君辛夷花,君言已斑驳。不畏辛夷不烂开,
不如村妇知时节,解为田夫秋捣衣。"
"明朝欲见琴尊伴,洗拭金杯拂玉徽。君乞曹州刺史替,
"杂芳涧草合,繁绿岩树新。山深景候晚,四月有馀春。
莫羡升平元八宅,自思买用几多钱。"


插秧歌拼音解释:

fen ying dang zi jin .shi wu qiu ren shu .wo ji wu zi sun .jun reng bi hun qu .
dong dong jie gu hong chen an .wan dao chang an wu zhu ren .er jia er zhang yu yu di .
chang wen tao qian yu .xin yuan di zi pian .jun zhu an yi li .zuo you che tu xuan .
si wu po wei xi .zhong ren chu shen qing .ru you fu shou zen .jiu ze chuang wei cheng .
.tou bai fu qi fen wu zi .shui ling lan meng gan shuai weng .san sheng ti fu wo chuang shang .
xin qiu song ying xia .ban ye zhong sheng hou .qing ying bu yi hun .liao jiang cha dai jiu ..
shen ye pen pu yue .ping dan lu feng yan .qing hui yu ling qi .ri xi gong wen pian .
yang bian cu che ma .hui shou ci qin gu .wo sheng ben wu xiang .xin an shi gui chu ..
mo zuo nong fu qu .jun ying jian zi chou .ying chun li shou di .chen wan wei lei niu .
shi zhi luo xia fen si zuo .yi ri an xian zhi wan jin .
.wen jun xin yi hua .jun yan yi ban bo .bu wei xin yi bu lan kai .
bu ru cun fu zhi shi jie .jie wei tian fu qiu dao yi ..
.ming chao yu jian qin zun ban .xi shi jin bei fu yu hui .jun qi cao zhou ci shi ti .
.za fang jian cao he .fan lv yan shu xin .shan shen jing hou wan .si yue you yu chun .
mo xian sheng ping yuan ba zhai .zi si mai yong ji duo qian ..

译文及注释

译文
此时(shi)余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天(tian)还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
惶惶忽忽跟他们去,乘鸿雁到紫色(se)天廷。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
魂魄归来吧!
唉呀,我那几个情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之(zhi)间游玩的,恐怕(pa)只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始(shi)出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
到了邠州郊外,由于地势低凹,如同走入地底,泾水在邠郊中水流汹涌。
在金陵一个静悄悄的夜晚,凉风习习,我独自一人登上高楼,眺望吴越。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎(ang)然的景象。
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。

注释
(27)说:同“悦”,高兴。
战战:打哆嗦;打战。
绝顶亭:在吴兴西北弁山峰顶。
(5)属(zhǔ主):写作。
77.鬿(qí)堆:神话中的怪鸟。《山海经·东山经》载:“北号之山,有鸟焉,其状如鸡而白首,鼠足而虎爪,其名曰鬿雀,亦食人。”堆,通“隹(zhuī)”,隹同“雀”。
(3)玉垒浮云变古今:是说多变的政局和多难的人生,捉摸不定,有如山上浮云,古往今来一向如此。
[16]“推赤”二句:《后汉书·光武帝纪》:“降者更相语曰:‘萧王推赤心置人腹中,安得不投死乎?’”又:汉兵诛王郎,得吏人与郎交关谤毁者数千章烧之曰:“令反侧子自安。”反侧子,指心怀鬼胎,疑惧不安的人。此谓梁朝以赤心待人,对一切都既往不咎。
11.诘:责问。

赏析

  能就江楼销暑否?比君茅舍校清凉尾联以问答的形式,以江楼茅舍消暑“校清凉”亲切、诙谐,因口吻而使人物形象跃然纸上。
  用具体而细致的手法来摹写背景,用远距离画面来描写主要形象;精雕细琢和极度的夸张概括,错综地统一在一首诗里,是这首山水小诗独有的艺术特色。
  三联:“殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂”。“殊锡”:特殊的宠赐,犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”,总兵,即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的,没有例外,所以说“皆”。其冠以貂尾为饰,所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是宦官。如宦官李辅国,因拥立肃宗、代宗之功,判元帅行军司马,专掌禁军,又拜兵部尚书;宦官鱼朝恩,因吐蕃攻占长安,代宗幸陕,卫队逃散,有奉迎代宗之功,被任命为天下观军容、宣慰、处置使,专掌神策军;宦官程元振,因与李辅国一起拥立代宗有功,而任骠骑大将军,“尽总禁兵,不逾岁,权震天下”(《新唐书·官专》)。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权,而且兼判国子监,控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实证明,从玄宗开始,唐朝的皇帝一代代传下来,认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情,他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。
  这段序文,由于版本不同,“王”“玉”互讹,梦遇神女的究竟是宋玉还是楚王,自宋以来一直存有争议。这里暂依清人胡克家《文选考异》之说,考订为宋玉梦遇神女。
  李觏的这首《《忆钱塘江》李觏 古诗》,独辟蹊径,与众不同。诗人在诗中不写气势恢宏的钱塘江潮,而以“醉”这一传神的诗眼统摄全篇,形象生动地反映了醉眼中夕阳映照下的钱塘江奇景。
  就应酬诗而言,此诗在章句、措辞安排上是十分得体的。全诗十四句,前十句以韩愈、皇甫湜的来访为表现内容,体现了对(liao dui)客人的敬重。第二段四句诗承五、六两句“东京才子,文章巨公”加以生发,对来客作出很高又很得当的赞颂。最后四句以“庞眉书客”过渡,眉目十分清楚。在向客人表达自己的愿望时,语辞诚恳,不失身份。诗歌的另一特点,就是句法、音调、气势与朝愈诗歌很相象,比喻奇特,想象丰富,尤其“笔补造化天无功”一句,议论精辟,千古不易,曾使后人为之击节叹赏(见《苕溪渔隐丛话》引王直方语)。
  颔联“禁里疏钟宫舍晚,省中啼鸟吏人稀”是写郭给事在省中值晚班的悠闲自在。宫禁里晚钟敲响,官吏散归,留下一片清静给郭给事,他怡然自得地欣赏着鸟鸣。作为门下省的副长官,他掌管着审核政令的重大职事,倘若有心于国事,如何能有此闲心欣赏鸟鸣?联系杜甫在门下省值班时“不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何”(《春宿左省》)的情景,便可知道这位郭大人是位怎样的官吏了。此联的“官舍”、“省中”均指门下省,重复用词,也表现出作者的无话强说之状。
  李白为了实现自己的理想和抱负,希望崔少府能够象崔州平了解诸葛亮那样了解他,如果有机会,就象鲍叔牙推荐管仲那样推荐自己。这就明白表示了“托意在经济”,立志改革现实,治理社会一直是李白的思想主流。
  前两句,写诗人在政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势,语调拗折,句法奇崛。这里诗人运用倒装句法,突出了山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  “野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故,快慰地宣称自己早已去心机绝俗念,随缘(sui yuan)任遇,与世无争,再也不被人猜忌,足可以免除尘世烦恼,悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故,一正用,一反用,两相结合,十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境,而这种心境,正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
  总而言之,这三首诗,形象鲜明,音调和谐,清新隽永,写景如画;有浓厚的乡土味和浓郁的生活气息,是刘禹锡学习民歌所取得的成果。
  这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法,加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象,然后写“愁里听”“客中过”,这就由景生情,合于认识规律,容易唤起人们的共鸣。同样,第三联的“关城树色”和“御苑砧声”,虽是记忆中的形象,联系气候、时刻等环境条件,有声有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更见推敲之功。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  这首诗前二句写闻笛。此时,春方至,山未青,夜犹寒,而军中有人吹笛,仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地,风光恰似塞外。这笛声,这情景,激动士卒的乡愁,更摧折着迁客,不禁悲伤流泪,渴望立即飞回北方中原的家乡。于是,诗人想起那大雁北归的传说。每年秋天,大雁从北方飞到湖南衡山回雁峰栖息过冬。来年春天便飞回北方。后二句即用这个传说。诗人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飞的心情,也极其羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由,所以说“不待天明尽北飞”。与大雁相比,迁客却即使等到了春天,仍然不能北归。这里蕴含着遗憾和怨望:迁客的春光──朝廷的恩赦,还没有随着大自然的春季一同来到。
  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁,诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。
  黄庭坚喜欢步韵以显露才气,同一韵,他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说:“见子瞻粲字韵诗和答,三入四返,不困而愈崛奇,辄次韵。”在黄庭坚诗集中,次韵诗占了很大比例,如《戏呈孔毅夫》诗,用的是书、珠等窄韵,叠和了多首,都自然而富有变化,很见工力。但也有不少诗片面追求新巧,卖弄才气,成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇,全诗四句,都用同一韵,虽是和作,但丝毫不见局促,为人称道。
  这时小吏头须求见。这个头须,原是跟随重耳(zhong er)逃亡的人,管理一应的财物。在重耳离开齐国的时候,他动摇了。现实明摆着,就凭着这一班人?复国必将是遥遥无期,住在齐国还能安逸温饱,偏偏要跑出来,真是上宾不当去做流浪汉。于是头须卷走了财产悄悄回到晋国。使得重耳两手空空,在曹、宋、郑国备受折难。头须在赦令颁发后——他倒是谨慎,不像勃鞮那样冒险,有赦令在,最少是确保了自己项上的人头——看出了赦令的成效不佳,就仿效勃鞮来见晋文公,说:“你若继续信任、使用我,人们就会认定:‘对战时谋杀他的勃鞮、危难中抛弃他的头须,国君都能任用,我们还担心什么呢?’局面就会稳定下来。”晋文公大喜,就仍然让头须为他驾车,也即亲兵,出入都和重耳同行止。这在晋国产生了轰动效应。都知道晋文公不计前嫌,胸怀宽阔。使恶意的流言自灭。
  结尾写东家老女归来后的情景。暮春三月、芳华将逝的景色,丝管竞逐、赏心乐事的场面,贵家女子得意美满的生活,触动了她身世孤孑之感,增添内心的苦闷与哀怨。在漫长难挨的深夜展转难眠。末句以不解人意的梁燕犹“闻长叹”,反衬东家老女的痛苦心情却无人理解与同情,侧面虚点,倍觉隽永而有余味。
  作者不回家,是因为害怕家乡的花鸟会耻笑于他。从“莺花笑”三个字可以充分感受到作者的羞愧之深。花鸟都会耻笑他,那么人会怎么样?结果不言而喻。诗人在这里运用拟人的手法移情于物,以虚写实,用“莺花笑”表现人的复杂情感,细腻而生动,让人回味无穷。
  《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》,此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热爱祖国的伟大精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句,是诗人内心的真实写照,也是历代爱国志士爱国之心的真实写照,这也是它能历尽沧桑,历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。
  陶渊明主张冥契自然,浑同造化的思想是取于老庄哲学,如《庄子·天地》中就说:“执道者德全,德全者形全,形全者神全,神全者圣人之道也。”即充分肯定了神的重要,同时它是建立在德全与形全的基础之上的,即强调了神与形与德(此诗中称之为“影”)的一致。陶诗中对贤愚寿夭的等量齐观也一本于《庄子》思想,故方东树在《昭昧詹言》中也说明了陶诗的主旨出于《庄子》。陶渊明在形神的认识上有一个很不同于佛教徒的主张,即他认为形神的相互依赖与一致,《神释》中说“生而相依附”,“结托既喜同”都表达了这种观点,这与稍后的唯物主义思想家范缜的意见相近,范氏说:“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用;形之与神,不得相异。”(《神灭论》)又说:“神即形也,形即神也;是以形存则神存,形谢则神灭也。”(同上)陶渊明可以说是范缜的先驱者,他对形神问题的看法具有朴素唯物主义的因素。
  王维将战争的残暴与宁静的边塞景象并置,从整体效果看,王诗比卢诗远为自信。与对边塞战争向往的同时,产生了对游侠的兴趣。游侠以各种各样的形象出现,有时是横行的恶少,有时是勇敢、正义的犯法者,有时是战争英雄。

创作背景

  此诗是一首晋谒之作。高侍郎当指礼部侍郎高湜。咸通十二年(871年),高湜以中书舍人权知贡举,旋拜礼部侍郎。此诗当作于是时。

  

陈叔宝( 近现代 )

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简 介

陈叔宝 陈后主陈叔宝(553—604年),字元秀,南朝陈最后一位皇帝。公元582年—589年在位,在位时大建宫室,生活奢侈,不理朝政,日夜与妃嫔、文臣游宴,制作艳词。隋军南下时,自恃长江天险,不以为然。589年(祯明三年),隋军入建康,陈叔宝被俘。后在洛阳城病死,终年52岁,追赠大将军、长城县公,谥曰炀。

暗香疏影 / 刘长源

迁客共君想劝谏,春肠易断不须听。"
"曾家机上闻投杼,尹氏园中见掇蜂。
终朝对云水,有时听管弦。持此聊过日,非忙亦非闲。
鹢带云帆动,鸥和雪浪翻。鱼盐聚为市,烟火起成村。
立教固如此,抚事有非常。为君持所感,仰面问苍苍。
并上新人直,难随旧伴游。诚知视草贵,未免对花愁。
松笠新偏翠,山峰远更尖。箫声吟茂竹,虹影逗虚檐。
世间尤物难留连。难留连,易销歇。塞北花,江南雪。"


更漏子·对秋深 / 赵惇

"谢公愁思眇天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
为僧时先有脚疾。欲请僧繇远相画,苦愁频变本形容。"
岂徒悔封植,兼亦误采掇。试问识药人,始知名野葛。
前时君有期,访我来山城。心赏久云阻,言约无自轻。
"手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。
尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
匼匝巅山万仞馀,人家应似甑中居。寅年篱下多逢虎,
猿鸣雪岫来三峡,鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻,


少年中国说 / 钱端琮

圣人存大体,优贷容不死。凤诏停舍人,鱼书除刺史。
何时解尘网,此地来掩关。"
其夫有父母,老病不安宁。其妇执妇道,一一如礼经。
"楚王多内宠,倾国选嫔妃。又爱从禽乐,驰骋每相随。
"形羸自觉朝餐减,睡少偏知夜漏长。
爱其有芳味,因以调麹糵.前后曾饮者,十人无一活。
重裀衬枕暖于春,小青衣动桃根起,嫩绿醅浮竹叶新。
七十为期盖是常。须知菊酒登高会,从此多无二十场。"


水调歌头·多景楼 / 钱湘

几案随宜设,诗书逐便拈。灌园多抱瓮,刈藿乍腰镰。
"有女名罗子,生来才两春。我今年已长,日夜二毛新。
蚊蚋经冬活,鱼龙欲雨腥。水虫能射影,山鬼解藏形。
晓鼓一声分散去,明朝风景属何人。"
早凉晴后至,残暑暝来散。方喜炎燠销,复嗟时节换。
尘土抛书卷,枪筹弄酒权。令夸齐箭道,力斗抹弓弦。
何处春深好,春深博弈家。一先争破眼,六聚斗成花。
"贤侯辟士礼从容,莫恋泉声问所从。雨露初承黄纸诏,


生查子·独游雨岩 / 刘孚京

道屈才方振,身闲业始专。天教声烜赫,理合命迍邅。
乃知高盖车,乘者多忧畏。"
"南康丹旐引魂回,洛阳篮舁送葬来。北邙原边尹村畔,
主人堂上坐,行客门前度。然后巡野田,遍张畋猎具。
读罢书仍展,棋终局未收。午茶能散睡,卯酒善销愁。
"懒钝尤知命,幽栖渐得朋。门闲无谒客,室静有禅僧。
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟,伯夷饿死黄口肥。
后伏火犹在,先秋蝉已多。云色日夜白,骄阳能几何。


父善游 / 徐荣叟

便住双林寺,仍开一草堂。平治行道路,安置坐禅床。
"可怜今夜鹅毛雪,引得高情鹤氅人。红蜡烛前明似昼,
老去难逢旧饮徒。大振威名降北虏,勤行惠化活东吴。
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,
望涛楼上得双鱼。万言旧手才难敌,五字新题思有馀。
不知天地内,更得几年活。从此到终身,尽为闲日月。"
"轻衣稳马槐阴路,渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事,
"宠辱忧欢不到情,任他朝市自营营。


白纻辞三首 / 章楶

翠凤舆真女,红蕖捧化生。只忧嫌五浊,终恐向三清。
"黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上架屋官立祠,
贞姿自耿介,杂鸟何翩翾.同游不同志,如此十馀年。
北与南殊俗,身将货孰亲。尝闻君子诫,忧道不忧贫。"
闲坐思量小来事,只应元是梦中游。
位者不逮其德耶。时耶,时耶,时其可耶。
区宇声虽动,淮河孽未诛。将军遥策画,师氏密訏谟。
遑遑干世者,多苦时命塞。亦有爱闲人,又为穷饿逼。


小雅·白驹 / 王延陵

仙中有大仙,首出梦幻群。慈光一照烛,奥法相絪缊。
各附其所安,不知他物好。
"辞章讽咏成千首,心行归依向一乘。
"野色何莽苍,秋声亦萧疏。风吹黄埃起,落日驱征车。
杳杳有馀思,行行安可忘。四邻非旧识,无以话中肠。
今之主人翻尔疑,何事笼中漫开口。
"翩翩平肩舆,中有醉老夫。膝上展诗卷,竿头悬酒壶。
缘边饱喂十万众,何不齐驱一时发。年年但捉两三人,


七夕 / 吴启元

弄水游童棹,湔裾小妇车。齐桡争渡处,一匹锦标斜。
云屏留粉絮,风幌引香兰。肠断回文锦,春深独自看。"
岸柳好阴影,风裾遗垢氛。悠然送春目,八荒谁与群。
翦凿基阶正,包藏景气浓。诸岩分院宇,双岭抱垣墉。
"鬓毛霜一色,光景水争流。易过唯冬日,难销是老愁。
矮马驼騣bi,牦牛兽面缨。对谈依赳赳,送客步盈盈。
披砂复凿石,矻矻无冬春。手足尽皴胝,爱利不爱身。
上缀珠光作乌兔。别为天地于其间,拟将富贵随身去。


后催租行 / 刘翰

峥嵘白草眇难期,謥洞黄泉安可入。朱泚围兵抽未尽,
"多见朱门富贵人,林园未毕即无身。
"江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。
公门衙退掩,妓席客来铺。履舄从相近,讴吟任所须。
才能本浅薄,心力虚劳苦。可能随众人,终老于尘土。
开远门前万里堠,今来蹙到行原州。去京五百而近何其逼,
"未能同隐云林下,且复相招禄仕间。随月有钱胜卖药,
柴桑古村落,栗里旧山川。不见篱下菊,但馀墟中烟。