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三闾庙

两汉 / 洪皓

风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"
应有太平时节在,寒宵未卧共思量。"
"晦夜不生月,琴轩犹为开。墙东隐者在,淇上逸僧来。
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
身固非我有,财亦何足恋。曷不从吾游,骑鲸腾汗漫。"
院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。
临风重回首,掩泪向庭花。(《寄远》)
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。"
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
使我齐浩劫,萧萧宴玉清。


三闾庙拼音解释:

feng yu lin jian you gui shen .huang gong shi shang san zhi xiu .tao ling men qian wu liu chun .
xi zuo shen you juan .qian yin qi shang lei .ming nian qi shi liu .yue ci jian xiang qi ..
ying you tai ping shi jie zai .han xiao wei wo gong si liang ..
.hui ye bu sheng yue .qin xuan you wei kai .qiang dong yin zhe zai .qi shang yi seng lai .
gang bei shi liu jie quan shi .bu zhi shen zi shi ni ren ..
wu ling hua .xiao ling long .tian fu you lai ru fu zhong .chou chang ci qing yan bu jin .
bu ru zhu ban gui shan qu .chang xiao yi sheng yan wu shen ..
shen gu fei wo you .cai yi he zu lian .he bu cong wu you .qi jing teng han man ..
yuan ying lian chun zhu .chuang sheng jie yu chi .gong yuan shan shui pi .jiu bie gong ti shi ..
.qi si xiang shui qiu shen ye .wu zi he qiao ri mu shi .
lin feng zhong hui shou .yan lei xiang ting hua ...ji yuan ..
liu shang jing bu yan .gan shi fang yi xie .ta chen you shan xin .yi wei fang lin yue ..
fu chou gao yuan da .bao rong miao zai bei .xiong hu chun he ri .shi zhi fo mou ni .
bu yuan song shu cheng jun zi .ken bian gan ren huan mu nu ..
ren ran xin ying lao .qiong tong yi zi kuan .ran can yu duan bu .shi wei yi yin kan ..
fu rong wei yi sheng shi juan .hao yin ru er ying fei jiu .san xia wen yuan mo hui shou .
jing juan hu lu bing zhu zhang .yi qian dan ru jiu jiang nan .
pian pian tao hua kai wei luo .jian gong jian xi ke wei jian .yu gong bian xi zhi fei shi .
shi wo qi hao jie .xiao xiao yan yu qing .

译文及注释

译文
手里捧着芙蓉花朝拜玉京。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦(lun)陷,山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄(bao)西山,黄昏将近了。
月中宫殿,分明不受到人间之事的变化,难得这不是寻常的十五天。只有在今晚,普天同庆这皓洁的月光。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮(yin)。
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没(mei)有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
  云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所(suo)凭借的云,实(shi)在是不行的啊。
自从离别家乡音信(xin)无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
来寻访。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定的租税,明年的衣食将怎么办?
  司马子反(fan)回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。

注释
227、斑:文彩杂乱,五彩缤纷。
朝烟:指早晨的炊烟。
⑼徙:搬迁。
105.勺:通“酌”。
⑹行役:指因服役或公务而跋涉在外。后泛指行旅。
莲花寺:孤山寺。
4、棠:也写作唐,鲁国邑名,在今山东鱼台县东。
51、李长吉被诏而为记:李长吉,即李贺。唐代诗人李商隐作《李长吉小传》说,李贺死时,他家人见绯衣人驾赤虬来召李贺,说是上帝建成了白玉楼,叫他去写记文。还说天上比较快乐,不像人间悲苦,要李贺不必推辞。

赏析

  此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔,就渲染出一片暮春景色:春水远流,春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝,岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光(“东风”)拟人化了,依依为她送别。这里,不是春风他送我回故乡,而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物,不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情,笼罩全篇。
  第二、第三两章,从辞意的递进来看,应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆,也就是说,“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上,第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同,次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似,因此两章多少有一种重章叠句的趋向,有一定的匀称感,但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处,且第一章还有五字句,这种重章叠句的趋向便被扼制,使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型,似乎反映(fan ying)出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
  “玉门”至篇终,回师后事。“斥候”,今言侦察兵。玉门一带,战火已停。武帝为霍将军营造最好的住宅,霍去病说:“匈奴未灭,无以家为也。”遂传为千古美谈。“万庾积”,言其位尊禄厚;“百行成”,言其才高望重。“玉门”四句,极形容霍将军屡建功勋后受到国家的优宠。天长地久,但是人生短暂;将军虽然功成名就,但享福未多,人已迁化(死时年仅二十四)。“激楚”,楚歌曲;“高台倾”,指霍去病之死。“位登”,“功立”后嵌入“天长”四句,沉郁低回,紧接着又用“当令麟阁上,千载有雄名”两句振起作结,先抑后扬,顿挫跌宕,情调慷慨激昂,高亢有力。“麟阁”,即“麒麟阁”,在未央宫中,汉武帝获麒麟时作此阁,图画其像于阁,遂名为麒麟阁。公元前51年(汉宣帝甘露三年),曾图画股肱之臣的形貌,署其官爵姓名于阁,以思其美。此诗借宣帝事,指出骠骑虽然过早谢世,但名雄千古,为后人所敬慕。
  从《《觉衰》柳宗(liu zong)元 古诗》这首诗,读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部,他的诗同样可以潇洒豪迈,可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐,乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的:“嘻笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。庸岂知吾之浩浩,非戚戚之大者乎!”此诗,柳宗元以洒脱的外在形式,抒发出内心深处的哀怨之情,是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
  整首诗,前四句叙事,后四句抒怀。叙事之中以形象的描写、声响的渲染抒泄身受压抑、才志不得伸展的强烈愤激,抒怀之时以内心的独白、艺术的遐思表达出乐观、自勉之情。愤激之中呈现出狂放、豪迈、洒脱的形象,自勉之时犹见积极用世、奋发有为之志。这样,诗人受压抑但并不沉沦,虽愤激犹能自勉的情怀充溢在诗的字里行间。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑(keng),为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  李白诗云:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”对于柳、刘二人来说,头顶上就不只是一片浮云,而简直是满天乌云了,“信而见疑,忠而被谤”的事如幽灵般伴其左右。据传刘梦得“十年憔悴到秦京”以后曾写诗两首嘲讽新贵,其中“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”(《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》)两句讽喻十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵们不过是他被排挤出长安后才被提拔起来的罢了,而“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开” (《再游玄都观》)二句则暗刺朝廷政治危机,旧宠新贵们一“花”不如一“花”的现实情况。由于两诗“语涉讥刺,执政不悦”,新贵们于是大进谗言,一时间风云突变,厄运又至,两位诗人再度遭贬。作者说:老朋友,我们似失之慵疏呀。“慵疏”者,非懒散粗疏也,意谓迂直,坚持操守,固其本性也,无怪乎新贵与你我冰炭不相容。颈联“直以慵疏招物议,休将文字占时名”,妙在正话反说,寓庄于谐,似调侃,类解嘲。言下之意是:倘若我们能违心地歌功颂德,趋炎附势,少写几句讥讽的诗文,也不至于再度遭贬南荒吧。
  李洞生活的晚唐时代社会危机日益深重,国势处于风雨飘摇的危机之中,而僖宗荒淫嬉戏,贪残昏朽,更甚于玄宗;这首诗表面是写唐玄宗的荒政误国,实是针对时政而发的。《唐才子传》说李洞写诗“逼真于岛(贾岛),新奇或过之”。此诗的新颖在于:诗人写李唐的衰朽,不着一字,而以“绣岭”小景出之。
  以下八句,即依照游历次序,描绘途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中,虽经秋霜之冻,愈见得青翠光润,葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。
  “于是般匠施巧,夔妃准法,带以象牙,掍其会合;锼镂离洒,绛唇错杂,邻菌缭纠,罗鳞捷猎,胶致理比,挹抐擫鑈”此句主要描写了箫的制作,写到了巧匠鲁班制器,夔、妃来定律数,并镶嵌上象牙作为装饰,以及各种文饰,可见其制作的工序繁琐、细致,就其外形来说也会有很高的欣赏价值。

创作背景

  据《毛诗序》所言,《《周颂·思文》佚名 古诗》是“后稷配天”的乐歌。后稷之所以“克配于天”,在《大雅·生民》序中曾有明:“后稷生于姜嫄,文、武之功起于后稷,故推以配天也。”“后稷配天”的祭祀称为郊,即祭上帝于南郊的祭典。古人祭天(亦即上帝)往往以先王配享,因为人王被视为天子,在配享中便实现了天人之间的沟通,王权乃天授进一步确认,于是原本空泛的祭天便有了巩固政权内容的具体落实,而成为具有重大意义的政治活动。这种天人沟通的努力,在古代尤其是政治相对清明、经济发展顺利的时期,其统一思想、凝聚人心的作用不可低估。

  

洪皓( 两汉 )

收录诗词 (2828)
简 介

洪皓 洪皓(1088~1155),字光弼,徽宗政和五年(1115)进士。历台州宁海主簿,秀州录事参军。宋代词人。

浣溪沙·水满池塘花满枝 / 线木

"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
衔泥秽污珊瑚枕,不得梁间更垒巢。"
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
"将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。


清明即事 / 兰雨竹

五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。
早晚从我游,共携春山策。"
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
碛吼旄头落,风干刁斗清。因嗟李陵苦,只得没蕃名。"
对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。
且招邻院客,试煮落花泉。地远劳相寄,无来又隔年。"


登雨花台 / 赵劲杉

不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。
卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。


余杭四月 / 公孙小翠

"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
推道那家娘子卧,且留教住待梳头。
今朝投至鉴,得不倾肝脑。斯文如未精,归山更探讨。"
冰痕生砚水,柳影透琴床。何必称潇洒,独为诗酒狂。"
"我见苏州昆山佛殿中,金城柱上有二龙。
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,


嘲春风 / 郁炎晨

惟君心与我心同,方敢倾心与君说。"
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。
"百虫声里坐,夜色共冥冥。远忆诸峰顶,曾栖此性灵。
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。


生年不满百 / 路芷林

欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
莫为寰瀛多事在,客星相逐不回休。"
罔坠厥命。熙熙蓼萧,块润风调。舞擎干羽,囿入刍荛。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 滕明泽

瓶澄孤井浪,案白小窗秋。莫道归山字,朝贤日献酬。"
"寂寥满地落花红,独有离人万恨中。
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
故人荣此别,何用悲丝桐。"
猫儿不识主,傍家搦老鼠。两家不须争,将来与裴谞。
"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
兴亡道之运,否泰理所全。奈何淳古风,既往不复旋。


劳劳亭 / 僖云溪

瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
功书唐史满,名到虏庭偏。剑彩浮龙影,衣香袭御烟。


司马季主论卜 / 赫连文斌

何如飞入汉宫里,留与兴亡作典经。"
落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。
禄位非所重,拂衣遂遐征。杳然从我愿,岂为物所撄。"
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲,使我心神暗超忽。
卧病匡床香屡添,夜深犹有一丝烟。
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。


生查子·软金杯 / 丛从丹

江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。
红尘路上事如麻。石肥滞雨添苍藓,松老涵风落翠花。
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
长忆孤洲二三月,春山偏爱富春多。"
"澄心坐清境,虚白生林端。夜静笑声出,月明松影寒。
一日如三秋,相思意弥敦。"