译文
天上的月如果没有人修治,桂树枝就会一直长,会撑破月亮的。
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
客居中吟咏着秋天,只觉得心(xin)情寒怯。我长歌(ge)当哭,暗中竟把玉壶敲缺。如同夏日的团扇已被捐弃抛撇,如同鲜艳的荷花枯萎凋谢,一切芳景都已消歇。我在萧瑟的秋风中傲然独立,心中无比怨恨,白白虚度了这清凉的时节。远处传来箫声悲咽,是谁在凭倚西楼侧耳倾听,身上披着一层淡月。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
我已经很衰老了。平生曾经一同出游的朋友零落四方,如今还剩下多少?真令人惆怅。这么多年只是白白老去而已,功名未竟,对世间万事也慢慢淡泊了。还有什么能真正让我感到快乐?我看那青山潇洒多姿,想必青山看我也是一样。不论情怀还是外貌,都非常相似。
说到铭志之所(suo)以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加(jia)以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚(shang)的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
注释
⑷歘(xū):歘忽,火光一闪的样子。飞电:空中闪电,一作“飞练”。隐若:一作“宛若”。白虹:一种出现在雾上的淡白色的虹。“欻如”二句:意谓快如闪电而来,隐似白虹而起。
县丞︰县令之佐,属吏之长。
217、啬(sè):爱惜。
焉:兼词,相当于“于之”,“于此”,从这里。
⑹幸:侥幸,幸而。
“新月”句:新月开始像团扇那样圆了起来。
迟日:长日。《诗·豳风·七月》:“春日迟迟,采蘩祁祁。”