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寺人披见文公

南北朝 / 朱少游

主人忘贵达,座客容疵贱。独惭残照催,归宿明光殿。"
唯有多情一枝菊,满杯颜色自依依。"
长条乱拂春波动,不许佳人照影看。
湖嵌费携擎。萄苜从大漠, ——韩愈
夜吟时觉露沾莎。情亲稍喜贫居近,性懒犹嫌上直多。
戾宰可汰,痴膜可蜕。稽首如空,睟容若睇。 ——张希复
沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
铃阁朝犹闭,风亭日已荒。唯馀迁客泪,沾洒后池傍。"
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
"病起春已晚,曳筇伤绿苔。强攀庭树枝,唤作花未开。
"绿鬓先生自出林,孟光同乐野云深。躬耕为食古人操,
"仙中姑射接瑶姬,成阵清香拥路岐。
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
梦里却成山色雨,沈山不敢斗青华。"
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。
"天高爽气晶,驰景忽西倾。山列千重静,河流一带明。


寺人披见文公拼音解释:

zhu ren wang gui da .zuo ke rong ci jian .du can can zhao cui .gui su ming guang dian ..
wei you duo qing yi zhi ju .man bei yan se zi yi yi ..
chang tiao luan fu chun bo dong .bu xu jia ren zhao ying kan .
hu qian fei xie qing .tao mu cong da mo . ..han yu
ye yin shi jue lu zhan sha .qing qin shao xi pin ju jin .xing lan you xian shang zhi duo .
li zai ke tai .chi mo ke tui .ji shou ru kong .sui rong ruo di . ..zhang xi fu
sha yu huang ying zhuan .yuan men qing cao sheng .ma gui qin yuan mu .ren zai lu yun geng .
ling ge chao you bi .feng ting ri yi huang .wei yu qian ke lei .zhan sa hou chi bang ..
.yan luo yong zhu guan .wu wai zi qiu an .bi zhen xi sheng jin .dang yan yue se han .
.bing qi chun yi wan .ye qiong shang lv tai .qiang pan ting shu zhi .huan zuo hua wei kai .
.lv bin xian sheng zi chu lin .meng guang tong le ye yun shen .gong geng wei shi gu ren cao .
.xian zhong gu she jie yao ji .cheng zhen qing xiang yong lu qi .
juan hao ke cu cha .chao jun shou wei chang .yong zhong ruo wu qu .da chun ming wei shang .
meng li que cheng shan se yu .shen shan bu gan dou qing hua ..
xu ba chang tiao xi luo hui .peng ze you qing huan yu yu .sui di wu zhu zi yi yi .
.tian gao shuang qi jing .chi jing hu xi qing .shan lie qian zhong jing .he liu yi dai ming .

译文及注释

译文
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现,总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先(xian)王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男(nan),使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
  阳(yang)光照耀江水,腾起了薄薄的烟雾,两岸人家彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡,看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋,家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好像从天边驶来,酒家的旗帜迎风招展。真让人喜爱啊,江南!
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气(qi),想到(dao)高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
寂寞冷落深山里落叶(ye)纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?
三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
一人指挥百万大军,张弛聚散,号令森严。

注释
(8)不可名状:无法形容它们的状态。名,形容。状,(它们的)状态。
(40)役: 役使
[43]苍苍:指天。蒸,通“烝”,众,多。
(17)嗟(juē)乎:叹词。
(31)沥泣:洒泪哭泣。
朔(shuò)气:北方寒冷的空气。
⑺戍客:征人也。驻守边疆的战士。边色:一作“边邑”。

赏析

  “仁者乐山,智者乐水”,水和愚本来是联系不到一起的,“今是溪独见辱于愚”,这难道是可以允许的吗?道理据说是有的,“盖其流甚下,不可以灌溉。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”
  本诗前四句从广阔背景提笔,以生动的笔调描绘出了春天柳色的秀丽可人、妩媚柔长;后四句创造出优美的意境,言外之意不尽,颇为耐人寻味。观摩全诗,此诗既是在写柳,也是在写人。李商隐此诗正是巧在此处,似此似彼,亦即亦离,借咏寄思,是咏物诗的化境。
  这两句看似在写明日的白天,其实仍是在写今晚的秋夜,通过这样别出心裁的安排,更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。
  诗人在这里是咏史,所以从想象中又回到了现实。眼前是“殿巢江燕砌生蒿,十二金人霜炯炯。”过去的宫殿荒芜了,只有燕子在梁上做窠;阶石因长期没人践踏而长满了蒿草。而为了怕人民造反,尽收天下兵器所铸成的十二金人,抛置在废墟里,满身白霜,空自炯炯发出寒光,似乎仍然很神气。然而它愈神气,愈益显出以为没收了兵器就可以天下太平是多(shi duo)么愚蠢可笑。这鲁莽的金人,其实正是无知的象征。它神气得炯炯发光,对着这长满蒿草的废殿,是非常绝妙的讽刺。
  诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨,自嘲不如一个耍猴的,讥刺皇帝只要取乐的弄人,抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”,诗人自嘲不如耍猴人,看似羡慕,实则是对君主的辛辣讽刺,其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”,既痛刺唐僖宗的症结,也刺痛自己的心事:昏君不可救药,国亡无可挽回,其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
  其一
  上面将离情写得极深极浓,这就引出了末联的热切希望:“什么时候才能再次欢聚,像过去那样,把酒论诗啊!”把酒论诗,这是作者最难忘怀、最为向往的事,以此作结,正与诗的开头呼应。说“重与”,是说过去曾经如此,这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远,加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气,把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈,使结尾余意不尽,回荡着作者的无限思情。
  南园的春天,生机勃勃,富有意趣。春水初生,乳燕始飞,蜂儿采花酿蜜,鱼儿拥钩觅食,这些都是极具春天特征的景物,而远景透过窗户直入书房,使人舒心惬意,欢欣不已。这首诗生动传神,清新流转,读来令人神清气逸。
  “经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法,是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为,老固然有老的短处,但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病,“身瘦带频减,发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富,“经历还谙事,阅人如阅川。”年岁大了,经历的事多了,了解的事理也多,看见过的人多了,阅历也就更加深广。仔细想起来,这也是一件幸事。所以诗人吟道:“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑,只要正确对待,便可翛然自乐。
  七、八两句就“酣高楼”进一步渲染双方的意兴,说彼此都怀有豪情逸兴、雄心壮志,酒酣兴发,更是飘然欲飞,想登上青天揽取明月。前面方写晴昼秋空,这里却说到“明月”,可见后者当非实景。“欲上”云云,也说明这是诗人酒酣兴发时的豪语。豪放与天真,在这里得到了和谐的统一。这正是李白的性格。上天揽月,固然是一时兴到之语,未必有所寓托,但这飞动健举的形象却让读者分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往追求。这两句笔酣墨饱,淋漓尽致,把面对“长风万里送秋雁”的境界所激起的昂扬情绪推向最高潮,仿佛现实中一切黑暗污浊都已一扫而光,心头的一切烦忧都已丢到了九霄云外。
  郑思肖,南宋末为太学上舍,曾应试博学宏词科。元兵南下,郑思肖忧国忧民,上疏直谏,痛陈抗敌之策,被拒不纳。郑思肖痛心疾首,孤身隐居苏州,终身未娶。宋亡后,他改字忆翁,号所南,以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”,拆字组合,将“本”字之“十”置于“穴”中,隐寓“大宋”二字。他善画墨兰,宋亡后画兰都不画土,人问其故,答曰:“地为人夺去,汝犹不知耶?”郑思肖自励节操,忧愤坚贞,令人泪下!他颂菊以自喻,这首《画菊》倾注了他的血泪和生命!
  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔(jiang pan)独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
  由于皇帝的车骑需要绝早偷跑的这一情节的安排,让人分明感到了朝廷有两种力量的斗争。据《南史》载:“齐武帝永明六月五日,左卫殿中将军邯郸超表陈射雉,书奏赐死。”这就足见当年反对萧赜这样荒淫举动的人一定不少。然而作者在这里并没有正面的去写,只是用这一特定的情节,精心酿造出这一鬼祟于庄严的气氛,表达出天子的“逃禅”,从而暗示齐之亡,并非亡于齐之无人,而是亡于皇帝的不用并一意孤行的结果。
  此赋对人物的设定及所表现的感情的特质方面,同此前的作品相比,有明显的不同(bu tong)。在屈原的《离骚》和《九章》中,作者都是直接抒情,贾谊的《吊屈原赋》也基本如此。宋玉的《高唐赋》和《神女赋》通过假设问对的方式展开,作品中出现楚王和宋玉两个人物。枚乘的《七发》假托于楚太子与吴客,作品所要表达的思想感情通过假设的人物实现,而其情感特征仍属于个体的性质,即作品中的“宋玉”、“吴客”个人的认识或感受。子虚、乌有的对话则不然。这里固然是两个单体的人在谈话,但这两个人物所承载的身份、意义却已不同。子虚以使臣的角色出现,其所陈述的内容,所表达的感受,既是他个人的,同时也与他使臣的身份、使命有直接的关系。他的荣辱之感已同楚国的荣辱紧密联系在一起。作品中的乌有先生是齐人。虽然他没有维护齐或代表齐之利益的使命、职责,但谈话间却无不为齐争辩。他在夸耀齐之广大以后说:“然齐在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复。何为无以应哉?”这就不是以朋友的或个人的口吻谈话,而是在批评子虚的同时,也于言谈间维护齐的威望。作品中的人物已不是单体的个人,他们承载起了群体的感受与意识。这一变化对《两都赋》和《二京赋》的人物设定都有深刻的影响。
  “江城”指位于长江北岸的黄州。味道醇厚的江城白酒,笑意温和的野老苍颜,既可具体指这次春游的欢聚畅饮,也可概括苏轼在黄州的生活乐趣。总之,他是以此为乐,甚至要以此为归宿了。前一年访故友陈慥,有三位新交的朋友相送,春意涌上心头;这一年出郊寻春,又有潘丙、郭遘为伴,酒醺颜面。山水自然之乐,人情朴野之纯,完全可以驱除那些烦恼的往事,也完全可以冲淡甚至忘却他当时的困厄。所以,诗的最后说:“已约年年为此会,故人不用赋《招魂》。”“赋《招魂》”,指宋玉因屈原忠而见弃,作《招魂》讽谏楚怀王,希望他悔悟,召还屈原(这一说法出自王逸《楚辞章句》,但经后人辨析,其说有误);苏轼在这里借指老朋友们为他的复出奔走。最后两句是在告慰故人:我在黄州过得很好,已和这里的朋友们约定每年作此寻春之游,你们不必为我的处境担忧,也不必为朝廷召我还京多操心。
  首先,《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合,否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身,在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。他们最初是彼此对才貌的倾心,经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件,他们的感情内容也随之更加丰富,这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。

创作背景

  至于祭祀者的身分,朱熹则以为是卿大夫,他在《诗集传》中指出:“此诗述公卿有田禄者力于农事,以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说,以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云:“按《左传》引‘我疆我理’二句,明云先王疆理天下物土之宜,而布其利,则非公卿可知。《周礼·钟师》云:尸出入奏《肆夏》。又《左传》:金奏《肆夏》之三。诗曰:‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也,公卿焉得用之?《郊特牲》曰:大夫之奏《肆夏》,由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗,则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云:“《集传》公卿之说,不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有;即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭,皆非公卿所宜有也。”

  

朱少游( 南北朝 )

收录诗词 (1754)
简 介

朱少游 朱少游,宋末人。事见《东南纪闻》卷二。今录诗二首。

水龙吟·白莲 / 张殷衡

"月满长空朗,楼侵碧落横。波文流藻井,桂魄拂雕楹。
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
槿花不见夕,一日一回新。东风吹桃李,须到明年春。
"请以端溪润,酬君水玉明。方圆虽异器,功用信俱呈。
"轻财重义见英奇,圣主贤臣是所依。
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
蠹简封延阁,雕阑閟上霄。相从清旷地,秋露挹兰苕。 ——杜羔"
独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"


洞仙歌·冰肌玉骨 / 何承矩

明月襟怀只自知。无伴偶吟溪上路,有花偷笑腊前枝。
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
"勐兽来兵只为文,岂宜凉德拟图尊。
别后相思时一望,暮山空碧水空流。"
莫上孤城频送目,浮云西北是家林。"
"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"


嫦娥 / 傅宗教

"经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否,
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,
"不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。
云白寒峰晚,鸟歌春谷晴。又闻求桂楫,载月十洲行。"
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"
尽应逢野渡,中忽见村祠。叶扫秋空静,根横古堑危。
诗酒近来狂不得,骑龙却忆上清游。"
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,


雨雪 / 陈邕

丽彩辞宸扆,馀香在御楼。火随馀烬灭,气逐远烟浮。
五斗嫌腰折,朋山刺眼新。善辞如复我,四海五湖身。"
"曾求芳茗贡芜词,果沐颁沾味甚奇。龟背起纹轻炙处,
骑竹投陂里,携壶挂牖边。 ——郑概
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折,上清鸡犬音书绝。
既言白日升仙去,何事人间有殡宫。"
筌忘心己默,磬发夜何其。愿结求羊侣,名山从所之。 ——皇甫曾"
无愁干酒律,有句入诗评。何必须林下,方驰吏隐名。"


观刈麦 / 宜芬公主

一晨长隔岁,百步远殊界。 ——韩愈
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。
缁化衣空难抵雪,黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志,
果熟秋先落,禽寒夜未栖。(《山居》)
两蜀词人多载后,同君讳却马相如。"
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语,少壮光阴能几许。
繁华人已殁,桃李意何深。涧咽歌声在,云归盖影沈。
黄团系门衡。得隽蝇虎健, ——韩愈


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 江邦佐

便殿朝回卸玉簪,竞来芳槛摘花心。
商听饶清耸,闷怀空抑噫。 ——孟郊
"青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,
犬吠隈篱落,鸡飞上碓桯.归田起囗思,蛙叫草冥冥。
看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。
潮浮廉使宴,珠照岛僧归。幕下逢迁拜,何官着茜衣。"
"日下征良匠,宫中赠阿娇。瑞莲开二孕,琼缕织千条。


游南阳清泠泉 / 唐从龙

过屠大嚼肯知羞, ——皎然
取酒愁春尽,留宾喜日长。 ——裴度
"朱栏芳草绿纤纤,欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂,
句饶方外趣,游惬社中朋。 ——段成式
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
见尔樽前吹一曲,令人重忆许云封。"
"决狱多馀暇,冥搜万象空。卷帘疏雨后,锁印夕阳中。
顾渚香浮瀹茗花。胶熘石松粘鹤氅,泉离冰井熨僧牙。


周颂·闵予小子 / 瞿士雅

兔子树下蹲,虾蟆池中游。如何名金波,不共水东流。
"首夏林壑清,薄暮烟霞上。连岩耸百仞,绝壑临千丈。
"江岛濛濛烟霭微,绿芜深处刷毛衣。
"门人曾不有提弥,连嗾呀呀孰敢支。
"晨起梳头忽自悲,镜中亲见数茎丝。
客恨依然在燕梁。白鹭独飘山面雪,红蕖全谢镜心香。
芦花飘市雪粘人。莲披净沼群香散,鹭点寒烟玉片新。
断臂老猿声欲绝。鸟啄冰潭玉镜开,风敲檐熘水晶折。


聪明累 / 吕大临

"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。
"那堪雨后更闻蝉,溪隔重湖路七千。
行人几在青云路,底事风尘犹满衣。"
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
"东西南北各连空,波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角,
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
"门外报春榜,喜君天子知。旧愁浑似雪,见日总消时。
"秋风雁又归,边信一何早。揽衣出门望,落叶满长道。


竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元 / 郑兰

笼月烟犹薄,当轩色转新。枝低无宿羽,叶静不留尘。
莫因官小慵之任,自古鸾栖有异人。"
"风急云轻鹤背寒,洞天谁道却归难。
"紫殿谏多防佞口,清秋假满别明君。惟忧急诏归青琐,
溅瓶云峤水,逆磬雪川风。时说南庐事,知师用意同。"
日里虹精挂绛霄。寒漱绿阴仙桂老,碎流红艳野桃夭。
暍道者谁子,叩商者何乐。洗矣得滂沱,感然鸣鸑鷟. ——孟郊
天刀封未坼,酋胆慑前揠。跧梁排郁缩,闯窦猰窋窡。 ——孟郊