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飞龙引二首·其一

金朝 / 张瑞玑

苏李冥蒙随烛灭,陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐,
"此行经岁近,唯约半年回。野渡人初过,前山云未开。
老人能步蹇,才子奈贫何。曾见春官语,年来虚甲科。"
老衰胜少夭,闲乐笑忙愁。试问同年内,何人得白头。"
夜凝岚气湿,秋浸壁光寒。料得昔人意,平生诗思残。
"汴水通淮利最多,生人为害亦相和。
"数日自穿凿,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
改业为逋客,移家住醉乡。不论招梦得,兼拟诱奇章。
月光如雪金阶上,迸却颇梨义甲声。
剪断回文泣机杼。徒嗟孔雀衔毛羽,一去东南别离苦。
"弱羽怯孤飞,投檐幸所依。衔环唯报德,贺厦本知归。
始知形神内,形病神无疾。形神两是幻,梦寐俱非实。
为报野僧岩客道,偷闲气味胜长闲。"
冢墓累累人扰扰,辽东怅望鹤飞还。"
"闲居同会在三春,大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴,


飞龙引二首·其一拼音解释:

su li ming meng sui zhu mie .chen fan piao bo zhu ping liu .sui pin yan xia wu fang le .
.ci xing jing sui jin .wei yue ban nian hui .ye du ren chu guo .qian shan yun wei kai .
lao ren neng bu jian .cai zi nai pin he .zeng jian chun guan yu .nian lai xu jia ke ..
lao shuai sheng shao yao .xian le xiao mang chou .shi wen tong nian nei .he ren de bai tou ..
ye ning lan qi shi .qiu jin bi guang han .liao de xi ren yi .ping sheng shi si can .
.bian shui tong huai li zui duo .sheng ren wei hai yi xiang he .
.shu ri zi chuan zao .yin quan lai jin bei .xun qu tong yan chu .rao an dai qing shi .
gai ye wei bu ke .yi jia zhu zui xiang .bu lun zhao meng de .jian ni you qi zhang .
yue guang ru xue jin jie shang .beng que po li yi jia sheng .
jian duan hui wen qi ji zhu .tu jie kong que xian mao yu .yi qu dong nan bie li ku .
.ruo yu qie gu fei .tou yan xing suo yi .xian huan wei bao de .he xia ben zhi gui .
shi zhi xing shen nei .xing bing shen wu ji .xing shen liang shi huan .meng mei ju fei shi .
wei bao ye seng yan ke dao .tou xian qi wei sheng chang xian ..
zhong mu lei lei ren rao rao .liao dong chang wang he fei huan ..
.xian ju tong hui zai san chun .da di yu nian zui chu qun .shuang bin bu xian bei jiu xing .

译文及注释

译文
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语(yu)令我睹物愁苦,倒不(bu)如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
  “臣不才,不能奉承先(xian)王的遗命,顺从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之刑,以致损害先王知人之明(ming),又使您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
西园夜(ye)里宴饮,乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残,游子却渐生霜发,重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺,时而看见栖树归鸦。见此情景,我油然而生归隐之心,神思已暗自随着流水奔到天涯。
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
魂魄归来吧!
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
农事确实要平时致力,       

注释
[2]骄骢:壮健的骢马。
只眼:独到的见解,眼力出众。
⑴少年行:属乐府旧题,古代诗人一般以此题咏少年壮志,以抒发其慷慨激昂之情。这组诗的第二首宋本注:此首亦作《小放歌行》。
(13)矧:况且。狭隘:狭窄的地方,多指山口。
⑽河星稀:银河中的星光稀微,意谓夜已深了。河星:一作“星河”。
[17]郁以纡(yū):愁思郁结。郁,愁。纡,萦绕。
⑹倚:靠。

赏析

  文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段,使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下,何求而不可得”。靠刑讯来逼供,“囚人不胜痛,则饰辞以视(示)之”,被迫造假。“吏治者利其然,则指道以(dao yi)明之”,名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪,晓以利害,要他服罪,其实这中间无疑包含着“诱供”,以进一步陷人于罪。“上奏畏却,则锻练(炼)而周内(nei)(纳)之”,就是说:怕上级批不准,必须把上报材料和报告写好,使“言之成理,持之有故”。办法有二:一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供,以便取得更多的“罪证”,使“成练者众”;一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工,对报告进行周(xing zhou)密的推敲,以便使“文致之罪明也”。如此,“虽咎繇(同皋陶,传说中舜时贤明的法官)听之,犹以为死有余辜”,铁案如山,不可覆翻矣。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说(bu shuo)“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称(gu cheng)“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言(bu yan),下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  这首诗,写秋夜所见之景,抒发羁旅思乡之情。一句写梧叶,“送寒声”,微妙地写出了夏去秋来之时,旅人的敏锐感觉。
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
  “白日何短短,百年苦易满。”时间本是个抽象的概念,用“白日”来指代,便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字,强调它稍纵即逝。由时光的流逝,自然联想到人生易老,年华难驻。这样,诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句,貌似平平,实则恰到好处。既开门见山点明题意,又为诗意的拓展预留地步,而且格调质补,语势流走,转承自然。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  贾岛这首《《忆江上吴处士》贾岛 古诗》诗载于《全唐诗》卷五七二。此诗“秋风生(吹)渭水,落叶满长安”一联,是贾岛的名句,为后代不少名家引用。如宋代周邦彦《齐天乐》词中的“渭水西风,长安乱叶,空忆诗情宛转”,元代白朴《梧桐雨》杂剧中的“伤心故园,西风渭水,落日长安”,都是化用这两句名句而成的,可见其流传之广,影响之深。
  写信的目的是想要求韩琦接见,文章至此,却还只字未提。
  “妆楼翠幌教春住,舞阁金铺借日悬”一句,很是生动,翠绿的帷帐垂下,把明媚的春色留了一段在妆镜前,戏台下的椅子上铺着黄色的垫子,金灿灿的,恍然间好像织进了太阳在上面。上面那句“山出尽如鸣凤岭,池成不让饮龙川”就没有这一句好,有点生拉硬拽,因为见过鸣凤岭和饮龙川的人到了唐代应该不多了。这首诗尽管辞藻上很华丽了,而且修辞也较为贴切,但却给人一种空洞的感觉。这也许是因为后人没见过那种场面,但也许是因为诗人急忙中只求说尽好听话而没有用更深意义的说辞。诗人为了支应皇帝,捡尽了漂亮的词汇,没想到这位公主后来怨恨这首作品写得太华丽了,他反而因此丢了性命。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  这首诗的艺术性是很高的,其一,他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一,说你也是说我,说我也是说你,命运相同、息息相关。琵琶女叙述身世后,诗人以为他们“同是天涯沦落人”;诗人叙述身世后,琵琶女则“感我此言良久立”,琵琶女再弹一曲后,诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己,处处动人怜爱。其二,诗中的写景物、写音乐,手段都极其高超,而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合,气氛一致,使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三,作品的语言生动形象,具有很强的概括力,而且转关跳跃,简洁灵活,所以整首诗脍炙人口,极易背诵。诸如“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”;“别有幽情暗恨生,此时无声胜有声”;“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇”;“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”;“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊!
  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发,鄙视诗写假话,言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄,忘怀功名,情志高洁,曾经名重一时,传诵千古。但是他的实际为人,却是躁求荣利,趋炎附势,钻营利禄,谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为,扬雄说的“心画心声”,以文识人是不可靠的,会“失真”,即言不真诚,言行不一的问题。识人,不能只观其文,还要看是否言行一致,心口如一。
  “老病《南征》杜甫 古诗口,君恩北望心。”道出了诗人虽身处逆境,但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了,病了,照理应该还乡才是,而现在却更往南走,可悲。尽管如此,诗人报国热情不减,心一刻也未尝忘怀朝廷。杜甫在成都时,代宗曾召他赴京兆功曹,杜甫没接受,后因严武表荐,授检校工部员外郎,因此他对代宗还是有着一定好感,存有一线希望的。这里“《南征》杜甫 古诗日”对“北望心”,为流水对,且前后两句在内容上对比鲜明,更加衬托出了诗人一生奔波无定,但一心报国的思想情怀。

创作背景

  贾谊是一个有远见卓识的政治家和文学家。他从缓和阶级矛盾、巩固封建统治的立场出发,不像世俗之士一样,一味地粉饰太平;而是敢于正视现实,揭露时弊。他从太平盛世的背后看到了严重的社会危机,这在他向文帝上的《《论积贮疏》贾谊 古诗》中做了大胆的揭露,并提出了他的改革政治的主张。

  

张瑞玑( 金朝 )

收录诗词 (6811)
简 介

张瑞玑 张瑞玑(1872~1928),字衡玉,号(左羊右患)窟野人,山西赵城人。光绪二十九年(1903)进士。曾任陕西韩城、兴平、临潼、长安等县知县,有政声。辛亥革命前加入同盟会。共和建立,历任山西省军政府财政司司长、山西省民政长、陕西省军政府顾问,民国国会参议员、总统府顾问。身后有《张瑞玑诗文集》出版。

/ 程秉格

"牡丹妖艳乱人心,一国如狂不惜金。
细非行雨讵从龙。卷风变彩霏微薄,照日笼光映隐重。
此君引凤为龙日,耸节稍云直上看。"
夕阅梨园骑,宵闻禁仗獒。扇回交彩翟,雕起飏银绦。
"河塞日骎骎,恩仇报尽深。伍员忠是节,陆绩孝为心。
数拍胡笳弹未熟,故人新命画胡车。"
看取明朝船发后,馀香犹尚逐仁风。"
长恐舞时残拍尽,却思云雨更无因。"


和胡西曹示顾贼曹 / 应总谦

天上名应定,人间盛更无。报恩丞相閤,何啻杀微躯。"
锦帙开诗轴,青囊结道书。霜岩红薜荔,露沼白芙蕖。
况临北窗下,复近西塘曲。筠风散馀清,苔雨含微绿。
制度移民俗,文章变国风。开成与贞观,实录事多同。
瘦颈隆肩碧眼生,翰林亲赞虎头能。
"江南郁郁春草长,悠悠汉水浮清光。杂英飞尽空和景,
"烟满秋堂月满庭,香花漠漠磬泠泠。
若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。


塞上听吹笛 / 萧立之

"夜睡常惊起,春光属野夫。新衔添一字,旧友逊前途。
雷雨频过父母乡。尽日一川侵草绿,回车二麦绕山黄。
盛德终难过,明时岂易遭。公虽慕张范,帝未舍伊皋。
晷度经南斗,流晶尽北堂。乍疑周户耀,可爱逗林光。
日暮虞人空叹息。"
"秋至触物愁,况当离别筵。短歌销夜烛,繁绪遍高弦。
惟有此花随越鸟,一声啼处满山红。"
唱绝时难和,吟多客讵劳。四方虽纸贵,谁怕费钱刀。"


夜雨书窗 / 释从垣

"故人坟树立秋风,伯道无儿迹便空。
飞鸟皆束翼,居人不开门。独我赴省期,冒此驰毂辕。
四溟杯渌醑,五岳髻青螺。挥汗曾成雨,画地亦成河。
京路马骎骎,尘劳日向深。蒙泉聊息驾,可以洗君心。
荤血还休食,杯觞亦罢倾。三春多放逸,五月暂修行。
立近清池意自高。向夜双栖惊玉漏,临轩对舞拂朱袍。
"节逢清景空,气占二仪中。独喜登高日,先知应候风。
"芦苇声多雁满陂,湿云连野见山稀。


过钦上人院 / 韩滉

岂料文章远,那知瑞草秋。曾闻有书剑,应是别人收。
愿得春风吹更远,直教愁杀满城人。"
瘴海须求药,贪泉莫举瓢。但能坚志义,白日甚昭昭。"
"白雪吟诗铃阁开,故情新兴两裴回。昔经勤苦照书卷,
笙歌处处回天眷,独自无情长信宫。"
"昔日任公子,期年钓此鱼。无由见成岳,聊喜识专车。
北风吹尽向何处,高入塞云燕雁稀。"
路逢毛褐是真人。云边望字钟声远,雪里寻僧脚迹新。


杜工部蜀中离席 / 时铭

龙喷疑通海,鲸吞想漏川。磬疏闻启梵,钟息见安禅。
"岧峣下瞰霅溪流,极目烟波望梓州。
外戚心殊迫,中途事可量。雪埋妃子貌,刃断禄儿肠。
衰疾多时似瘦仙。八戒夜持香火印,三光朝念蕊珠篇。
"留春不得被春欺,春若无情遣泥谁。寂寞自疑生冷病,
龙颜觐白日,鹤发仰清风。望幸诚逾邈,怀来意不穷。
师问寄禅何处所,浙东青翠沃洲山。
白头老尹重来宿,十五年前旧月明。"


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 顾忠

雨水浇荒竹,溪沙拥废渠。圣朝收外府,皆是九天除。"
"雕楹彩槛压通波,鱼鳞碧幕衔曲玉。
"拂槛爱贞容,移根自远峰。已曾经草没,终不任苔封。
只可且论经夏别,莫教琪树两回春。"
雨晴九陌铺江练,岚嫩千峰叠海涛。南苑草芳眠锦雉,
更堂寓直将谁语,自种双松伴夜吟。"
商山半月雨漫漫,偶值新晴下七盘。
"隋氏造宫阙,峨峨倚云烟。搜奇竭四海,立制谋千年。


塞下曲六首·其一 / 李骞

宝位方苦竞,玉斗何情爱。犹看虹气凝,讵惜冰姿碎。
丝网张空际,蛛绳续瓦沟。青蛙多入户,潢潦欲胜舟。
深夜行歌声绝后,紫姑神下月苍苍。"
"朝下归来只闭关,羡君高步出人寰。
"万里南方去,扁舟泛自身。长年无爱物,深话少情人。
驱马独归寻里巷,日斜行处旧红尘。"
"见说九华峰上寺,日宫犹在下方开。
"结茅苍岭下,自与喧卑隔。况值雷雨晴,郊原转岑寂。


滑稽列传 / 彭举

欲向高台对晓开,不知谁是孤光主。"
"征人去年戍辽水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
发少嫌巾重,颜衰讶镜明。不论亲与故,自亦昧平生。"
如何更羡看灯夜,曾见宫花拂面春。"
酒兴曾无敌,诗情旧逸群。怪来音信少,五十我无闻。"
石缝瓢探水,云根斧斫薪。关西来往路,谁得水银银。"
"鸾鹤每于松下见,笙歌常向坐中闻。
幽居正想餐霞客,夜久月寒珠露滴。千年独鹤两三声,飞下岩前一枝柏。去雁声遥人语绝,谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月。


诸稽郢行成于吴 / 慎镛

几人语话清景侧。不可离别愁纷多,秋灯秋灯奈别何。"
溪山好画图,洞壑深闺闼。竹冈森羽林,花坞团宫缬。
"颙望临碧空,怨情感离别。芳草不知愁,岩花但争发。
白发侵霜变,丹心捧日惊。卫青终保志,潘岳未忘情。
虫网垂应遍,苔痕染更鲜。何人及身在,归对老僧禅。"
"中部接戎塞,顽山四周遭。风冷木长瘦,石硗人亦劳。
旁有一杯酒,欢然如对客。月光久逾明,照得笔墨白。
分鸾岂遐阻,别剑念相寻。倘甘蓬户贱,愿俟故山岑。"