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送僧归日本

先秦 / 郑茜

"坐将文教镇藩维,花满东南圣主知。公务肯容私暂入,
见《云溪友议》)"
不如禅定更清虚。柘枝紫袖教丸药,羯鼓苍头遣种蔬。
"小门开板阁,终日是逢迎。语笑人同坐,修持意别行。
都缘济物心无阻,从此恩波处处流。"
树色中流见,钟声两岸闻。翻思在朝市,终日醉醺醺。"
千载鹤翎归碧落,五湖空镇万重山。"
六月南风多,苦旱土色赤。坐家心尚焦,况乃远作客。
"曲渚回花舫,生衣卧向风。鸟飞溪色里,人语棹声中。
十二年前边塞行,坐中无语叹歌情。
"东亭最高峙,春树绕山腰。画里青鸾客,云中碧玉箫。
官闲身自在,诗逸语纵横。车马回应晚,烟光满去程。"
头风初定后,眼暗欲明时。浅把三分酒,闲题数句诗。


送僧归日本拼音解释:

.zuo jiang wen jiao zhen fan wei .hua man dong nan sheng zhu zhi .gong wu ken rong si zan ru .
jian .yun xi you yi ...
bu ru chan ding geng qing xu .zhe zhi zi xiu jiao wan yao .jie gu cang tou qian zhong shu .
.xiao men kai ban ge .zhong ri shi feng ying .yu xiao ren tong zuo .xiu chi yi bie xing .
du yuan ji wu xin wu zu .cong ci en bo chu chu liu ..
shu se zhong liu jian .zhong sheng liang an wen .fan si zai chao shi .zhong ri zui xun xun ..
qian zai he ling gui bi luo .wu hu kong zhen wan zhong shan ..
liu yue nan feng duo .ku han tu se chi .zuo jia xin shang jiao .kuang nai yuan zuo ke .
.qu zhu hui hua fang .sheng yi wo xiang feng .niao fei xi se li .ren yu zhao sheng zhong .
shi er nian qian bian sai xing .zuo zhong wu yu tan ge qing .
.dong ting zui gao zhi .chun shu rao shan yao .hua li qing luan ke .yun zhong bi yu xiao .
guan xian shen zi zai .shi yi yu zong heng .che ma hui ying wan .yan guang man qu cheng ..
tou feng chu ding hou .yan an yu ming shi .qian ba san fen jiu .xian ti shu ju shi .

译文及注释

译文
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
  (她(ta))奏出的(de)清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线(xian)成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!你任善良以职位,凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤,强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良,没完没了造祸殃。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
还是起床吧。先打开你的眼睛,她的眼睛,万物已为我备好,少女的眼睛才缓缓打开。
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们(men)偷饮。
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流(liu)通?
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调(diao)所感动。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
如雪般的梨花淡淡的白,柳条透露出浓郁的春色,飘飘洒洒的柳絮夹带着如雪的梨花,布满了全城。

注释
半篙波暖:指撑船的竹篙没入水中,时令已近暮春,故曰波暖。
23沉:像……沉下去
“稻米”二句:写全盛时农业丰收,粮食储备充足。流脂,形容稻米颗粒饱满滑润。仓廪:储藏米谷的仓库。
29.余命:剩下的生命。寸阴:极短的时光,指临刑前的片刻。此二句指嵇康领悟了自己的命运,把死前的残生寄托在了弹琴的片刻时间。嵇康临刑前详情:《晋书·列传十九·嵇康传》云:康将刑东市,太学生三千人请以为师,弗许。康顾视日影,索琴弹之,曰:“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》,吾每靳固之,《广陵散》于今绝矣!”翻译:嵇康将在东市受刑,有三千名太学生想拜嵇康为老师,他没有答应,而是看了看太阳的影子,要了琴来弹,说:“从前袁孝尼想拜我为师,学习《广陵散》曲,我都严守秘密(没有教他),这首《广陵散》,从今以后就断绝了啊!”
(11)仲春令月:春季的第二个月,即农历二月。令月:美好的月份。

赏析

  此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命,自苏州以舟运麦入丹阳,遇故人石曼卿缝亲之丧,扶柩返乡,途无资财,遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”,“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载,刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。吕谓“苟非其人,刀或为害”,乃赠时为别驾之王祥。王佩之,后果为三公。李公于此二典或艰于选择,故有异文。此二事所言之麦、剑,借指故人之所赠虽不无其可,然纯仁麦系赠丧亲者,李公进京赶考,晋见父母,胡可授受此不吉之物?王祥剑而言“共赠”,亦甚不类。
  该诗表达含蓄蕴藉,趣味横生,当人们透过它的字面意思而体味到它的内在含义的时候,往往不由自主地发出会心的微笑。结构上,全诗四句,浑然一体,结构谨严。前两句针对朱庆馀的原诗,首先肯定了朱庆馀的人品文章,指出他虽自负才华但仍信心不足;三四两句紧扣“更沉吟”三字,一方面回答了朱庆馀的疑问,另一方面对朱庆馀的文章作了高度评价。
  前半部分诗人借“游侠子”的遭遇来抒发自己沉沦不遇的感慨,后半部分则以直抒胸臆的议论,将抑(jiang yi)郁不平之情进一步表达出来。一开始以“君不见”当头唱起,提示人们注意:现在世人只按“黄金”的多少来决定双方“交态”的厚薄。没有“黄金”,关系就自然“疏索”(即疏散之意)了。诗人的感情又由前面的沉实转入激愤,正因他“感叹”之深,对世态炎凉体会之切,因此对于“旧游”和“时事”厌恶之极,这样就有力地逼出最后两句:“且与少年饮美酒,往来射猎西山头!”这样的结尾看似旷达,与世“无求”,实则正话反说,充满慷慨之情,愤懑之气,“宕出远神”。它不仅以“痛饮美酒”,“射猎西山”(西山即邯郸西北的马服山)的豪举,刻画出“游侠子”的英武雄迈之态。而且以一虚字“且”冠在句首,更表现出他睥睨尘世、待时而动的高旷情怀和耿介刚强的性格特征。这样的曲终高奏,宛若奇峰突起,意蕴深远,令人回味无穷。因此赵熙批曰:“大力收束,何其健举!”(《唐百家诗选手批本》)
  它还是一首托物言志的诗,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。
  适应着这一情感表现特点,此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯例,而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境,便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜,慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
  诗大体可分四段:首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北,将军奉命征讨,天子特赐光彩,已见得宠而骄,为后文轻敌伏笔。后四句接写出征阵容。旌旗如云,鼓角齐鸣,一路上浩浩荡荡,大模大样开赴战地,为失利时狼狈情景作反衬。“校尉”两句写抵达前线。羽书飞驰,见军情紧急;猎火照夜,说敌阵森严。第二段八句写战斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶猛,我军伤亡惨重,后四句说至晚已兵少力竭,不得解围。“山川萧条极边土”,说明战场地形是无险可凭的开阔地带,这正有利于胡骑驰突,故接写敌军如暴风骤雨之袭来。“战士”两句用对比方法写出了主将骄惰轻敌,不恤士卒,一面是拚死苦战,一面仍恣意逸(yi yi)乐。这是诗中最有揭露性的描写。大漠衰草、落日孤城的萧飒景象,为“斗兵稀”作衬托,同时写战斗一直持续到傍晚。“身当恩遇常轻敌”,正面点出损兵被围的原因,是诗的主旨。第三段八句写征人,思妇两地相望,重会无期。诗虽古体,多用偶句,此段因内容需要,而犹着意作对仗。又此诗平仄转韵,一般四句一转,独此段八句全用仄韵,与表现双方摇摇不安的心绪相适应。杀气成云,刁斗传寒,都是极力渲染悲凉气氛。末段四句,两句写战士在生还无望的处境下,已决心以身殉国。“岂顾勋”三字,仍是对将帅的讽刺。两句诗人感慨,对战士的悲惨命运深寄同情,诗以“至今犹忆李将军”作结,再次点明主题。盛唐时,殷璠评高适曰:“其诗多胸臆语,兼有气骨。”此诗确实可以作为代表。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  (一)抒情方式由浪漫主义向现实主义的转变。《九章》中的作品多纪实之辞,《涉江》一诗又是写他放逐生活中最凄苦的一段经历,但诗的开始却采用了与《离骚》相类似的浪漫主义手法,表现他的极端苦闷,欲忍不能的感情。《涉江》的后半部分以及乱辞,也是采用的浪漫主义手法。特别是乱辞部分,采用香草美人的托喻,与《离骚》的写法一致。《《北征赋》班彪 古诗》中,无论交待起行原因,还是描写景色都从实际出发,即使是乱辞部分,也抛却了香草美人的托喻手法,采用更为直接的抒情方式。
  此诗是感物而起兴的。“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。
  写震前、震中、震后;写房内、房外、街上;写所见、所闻。先写什么,后写什么,合情合理,井井有条,紧紧相扣,一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场(xian chang)画面,非亲临其境者写不出。
  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的行迹,是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字,按照(an zhao)《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。
  赏析二
  这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况,表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。
  第一章先写宫室之形胜和主人兄弟之间的和睦友爱。它面山临水,松竹环抱,形势幽雅,位置优越,再加兄弟们和睦友爱,更是好上加好了。其中,“如竹苞矣,如松茂矣”二句,既赞美了环境的优美,又暗喻了主人的品格高洁,语意双关,内涵深厚,可见作者的艺术用心。接着第二章说明,主人建筑宫室,是由于“似续妣祖”,亦即继承祖先的功业,因而家人居住此处,就会更加快乐无间。言下之意,他们的创举,也会造福于子孙后代。这是理解此诗旨意的关键和纲领,此后各章的诗意,也是基于这种思想意识而生发出来的。以下三章,皆就建筑宫室一事本身描述,或远写,或近写,皆极状宫室之壮美。三章“约之阁阁,椓之橐橐”,既写建筑宫室时艰苦而热闹的劳动场面,又写宫室建筑得是那么坚固、严密。捆扎筑板时,绳索“阁阁”发响;夯实房基时,木杵“橐橐”作声,可谓绘形绘声,生动形象。正因为宫室建筑得坚固而紧密,所以“风雨攸除,鸟鼠攸去”,主人“居、处”自然也就安乐了。四章连用四比喻,极写宫室气势的宏大和形势的壮美,可说是博喻赋形,对宫室外形进行了精雕细刻的描绘,表现了作者的丰富想像力。如果说,四章仅写宫室外形,那么第五章就具体描绘宫室本身的情状了。“殖殖其庭”,室前的庭院那么平整;“有觉其楹”,前厦下的楹柱又那么耸直;“哙哙其正”,正厅是宽敞明亮的;“哕哕其冥”,后室也是光明的。这样的宫室,主人居住其中自然十分舒适安宁。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  一首短小的抒情诗,能够细致地表现如此丰富复杂的心理活动,这在我国古诗中是不多见的。俄国有一位大作家屠格涅夫,是擅长于心理描写的,但是他的心理描写,大都是对人物心理的一些说明,有时不免使人感到沉闷和厌烦。而这首古诗,却没有这个毛病,它是通过人物的自我意识活动来表现的,通过由意识而诱发的行动来表现的,具有文学的形象形。而且更把人物的心理和感情揉合在一起,富有抒情诗的特质,这种艺术经验是值得注意的。

创作背景

  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

  

郑茜( 先秦 )

收录诗词 (9979)
简 介

郑茜 郑茜,字春卿,莆田(今属福建)人。仁宗庆历二年(一○四二)三礼科出身(明弘治《八闽通志》卷五三)。神宗熙宁间,通判漳州(同上书卷三三)。今录诗二首。

浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 晏乂

"却思毫末栽松处,青翠才将众草分。
"远客那能返故庐,苍梧埋骨痛何如。
"失意经寒食,情偏感别离。来逢人已去,坐见柳空垂。
浅才唯是我,高论更何人。携手宜相访,穷行少路尘。"
菊悴篱经雨,萍销水得霜。今冬暖寒酒,先拟共君尝。"
"新居多野思,不似在京城。墙上云相压,庭前竹乱生。
羁人方罢梦,独雁忽迷群。响尽河汉落,千山空纠纷。"
老岂无谈笑,贫犹有酒浆。随时来伴侣,逐日用风光。


鹧鸪天·只近浮名不近情 / 何巩道

"古岸扁舟晚,荒园一径微。鸟啼新果熟,花落故人稀。
浪叠云堆万簇山。行尽杳冥青嶂外,九重钟漏紫云间。
"玉叩能旋止,人言与乐并。繁音忽已阕,雅韵诎然清。
"才归龙尾含鸡舌,更立螭头运兔毫。
藻变朝天服,珠怀委地言。那令蓬蒿客,兹席未离尊。"
千冤万恨何人见,唯有空山鸟兽知。"
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
入院将雏鸟,攀萝抱子猿。曾逢异人说,风景似桃源。"


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 息夫牧

且虑萦纡僻,将求坦荡情。讵同流俗好,方保立身贞。
"别君须臾间,历日两度新。念彼白日长,复值人事并。
"南北东西无所羁,挂冠自在胜分司。探花尝酒多先到,
子既屈一鸣,余固宜三刖。慵忧长者来,病怯长街喝。
愿攻诗句觅升仙。芳春山影花连寺,独夜潮声月满船。
盆城依落日,盆浦看云眇。云眇更苍苍,匡山低夕阳。
"天网初开释楚囚,残骸已废自知休。
守官常卧病,学道别称名。小有洞中路,谁能引我行。


秋日诗 / 姜道顺

蕴玉抱清辉,闲庭日潇洒。块然天地间,自是孤生者。
石中泉暗落,松外户初关。却忆终南里,前秋此夕还。"
书灯明象外,古木覆檐前。不得如驯鸽,人间万虑牵。"
暖熏花口噤初开。欲披云雾联襟去,先喜琼琚入袖来。
不知岁月能多少,犹着麻衣待至公。"
萧瑟晓风闻木落,此时何异洞庭秋。"
"一道甘泉接御沟,上皇行处不曾秋。
幽居正想餐霞客,夜久月寒珠露滴。千年独鹤两三声,飞下岩前一枝柏。去雁声遥人语绝,谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月。


摘星楼九日登临 / 朱凤标

"良璞含章久,寒泉彻底幽。矩浮光滟滟,方折浪悠悠。
"为擢东方秀,修然异众筠。青苍才映粉,蒙密正含春。
"楚俗翻花自送迎,密人来往岂知情。
海戍通盐灶,山村带蜜房。欲知苏小小,君试到钱塘。"
焚香叩虚寂,稽首回太清。鸾鹭振羽仪,飞翻拂旆旌。
"楚匠饶巧思,秦筝多好音。如能惠一面,何啻直双金。
此会诚堪惜,穷秋日又曛。人间唯有醉,醉后复何云。"
凡称曰治具,小大无不施。明庭开广敞,才隽受羁维。


十五从军行 / 十五从军征 / 宋琏

"睿略皇威远,英风帝业开。竹林方受位,薤露忽兴哀。
便得一年生计足,与君美食复甘眠。"
暮鸦不噪禁城树,衙鼓未残兵卫秋。(见张为《主客图》)
无谋堪适野,何力可拘原。只有容身去,幽山自灌园。"
"慈恩塔上名,昨日败垂成。赁舍应无直,居山岂钓声。
转规回绣面,曲折度文身。舒散随鸾吹,喧唿杂鸟春。
千秋佳节名空在,承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意,年年因雨上金铺。
萍任连池绿,苔从匝地斑。料无车马客,何必扫柴关。


游园不值 / 王锡九

自知狂僻性,吏事固相疏。只是看山立,无嫌出县居。
虏尘深汉地,羌思切边风。试弄阳春曲,西园桃已红。"
"深藏高柳背斜晖,能轸孤愁减昔围。
先忆花时节,家山听更归。爱诗看古集,忆酒典寒衣。
乔木幽谷上下同,雄雌不异飞栖处。望秦峰迥过商颜,
湘浦更闻猿夜啸,断肠无泪可沾巾。"
"主人家在龙池侧,水中有鱼不敢食。
深夜独吟还不寐,坐看凝露满庭莎。"


水调歌头·盟鸥 / 汤礼祥

"越巂城南无汉地,伤心从此便为蛮。
城中人不绝,哀挽相次行。莫非北邙后,重向洛城生。
同归方欲就,微恙几时瘳。今日沧江上,何人理钓舟。"
胜事经非少,芳辰过亦多。还须自知分,不老拟如何。"
与君别有相知分,同置身于木雁间。"
孰谓而来哉,孰谓而去哉?齿不能言,请以意宣。
伊流偕行客,岳响答啼猿。去后期招隐,何当复此言。"
"风昏昼色飞斜雨,冤骨千堆髑髅语。八纮牢落人物悲,


酒泉子·无题 / 夏孙桐

"洛川汝海封畿接,履道集贤来往频。一复时程虽不远,
果落纤萍散,龟行细草开。主人偏好事,终不厌频来。"
"山中地僻好藏修,寂寂幽居架小楼。云树四围当户暝,
"河倾月向西,九陌鼓声齐。尘静霜华远,烟生曙色低。
"嘉瑞生天色,葱茏几效祥。树摇三殿侧,日映九城傍。
"此地缘疏语未通,归时老病去无穷。
未去山林藏。平生五色线,愿补舜衣裳。弦歌教燕赵,
"大旆拥金羁,书生得者稀。何劳问官职,岂不见光辉。


女冠子·淡花瘦玉 / 汤铉

渐以狂为态,都无闷到心。平生身得所,未省似而今。"
"去夏疏雨馀,同倚朱阑语。当时楼下水,今日到何处。
吾与汝归草堂去来。"
"匡山一亩宫,尚有桂兰丛。凿壁年虽异,穿杨志幸同。
金岭雪晴僧独归,水文霞彩衲禅衣。
稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。
倒篚别收贮,不与俗士论。每当清夜吟,使我如哀猿。"
可知不是长门闭,也得相如第一词。"