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满庭芳·咏茶

未知 / 秦休

"白马逐朱车,黄昏入狭邪。柳树乌争宿,
"大夫沉楚水,千祀国人哀。习棹江流长,迎神雨雾开。
"冠古积荣盛,当时数戟门。旧交丞相子,继世五侯孙。
苍苍金陵月,空悬帝王州。天文列宿在,霸业大江流。绿水绝驰道,青松摧古丘。台倾鳷鹊观,宫没凤凰楼。别殿悲清暑,芳园罢乐游。一闻歌玉树,萧瑟后庭秋。
时忆故交那得见,晓排阊阖奉明恩。"
双旌谁道来何暮,万井如今有几人。"
勿言君臣合,可以济黎元。为蜀谅不易,如曹难复论。
冠上方簪豸,车边已画熊。拂衣迎五马,垂手凭双童。
"三光回斗极,万骑肃钩陈。地若游汾水,畋疑历渭滨。
不愧宝刀赠,维怀琼树枝。音尘倘未接,梦寐徒相思。"
能赋属上才,思归同下秩。故乡不可见,云水空如一。"
"武陵溪口驻扁舟,溪水随君向北流。
"秋近万物肃,况当临水时。折花赠归客,离绪断荷丝。
梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
树入江云尽,城衔海月遥。秋风将客思,川上晚萧萧。"


满庭芳·咏茶拼音解释:

.bai ma zhu zhu che .huang hun ru xia xie .liu shu wu zheng su .
.da fu chen chu shui .qian si guo ren ai .xi zhao jiang liu chang .ying shen yu wu kai .
.guan gu ji rong sheng .dang shi shu ji men .jiu jiao cheng xiang zi .ji shi wu hou sun .
cang cang jin ling yue .kong xuan di wang zhou .tian wen lie su zai .ba ye da jiang liu .lv shui jue chi dao .qing song cui gu qiu .tai qing zhi que guan .gong mei feng huang lou .bie dian bei qing shu .fang yuan ba le you .yi wen ge yu shu .xiao se hou ting qiu .
shi yi gu jiao na de jian .xiao pai chang he feng ming en ..
shuang jing shui dao lai he mu .wan jing ru jin you ji ren ..
wu yan jun chen he .ke yi ji li yuan .wei shu liang bu yi .ru cao nan fu lun .
guan shang fang zan zhi .che bian yi hua xiong .fu yi ying wu ma .chui shou ping shuang tong .
.san guang hui dou ji .wan qi su gou chen .di ruo you fen shui .tian yi li wei bin .
bu kui bao dao zeng .wei huai qiong shu zhi .yin chen tang wei jie .meng mei tu xiang si ..
neng fu shu shang cai .si gui tong xia zhi .gu xiang bu ke jian .yun shui kong ru yi ..
.wu ling xi kou zhu bian zhou .xi shui sui jun xiang bei liu .
.qiu jin wan wu su .kuang dang lin shui shi .zhe hua zeng gui ke .li xu duan he si .
meng xiang hu ru du .jing qi fu pai huai .ci xin liang wu yi .rao wu sheng hao lai ..
shu ru jiang yun jin .cheng xian hai yue yao .qiu feng jiang ke si .chuan shang wan xiao xiao ..

译文及注释

译文
清晨你要(yao)提心吊胆地躲避猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
  文王(wang)开口叹声长,叹你殷商末代王!你任善良以职位,凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤,强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良,没完没了造祸殃。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
  司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有(you)七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗人(ren)的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
  像您这样(yang)读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒(du)忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
  我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不放松读书。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而能够看各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说,又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往,曾快步走(跑)到百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。  当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。  如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸还得以置身于君子的行列中,承受着天子的恩宠荣耀,追随在公卿之后,每天陪侍着皇上,听候询问,天底下也不适当地称颂自己的姓名,更何况才能超过我的人呢?  如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!  东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲,难道是了解我吗?

注释
4、月上:一作“月到”。
⑴太常引:词牌名。
(36)为异物:指死亡。
⑦觉:清醒。
(《去者日以疏》佚名 古诗二句)“去者”和“来者”,指客观现象中的一切事物。“来”一作“生”。“生者”,犹言新生的事物,与“来”同意。“疏”,疏远。“亲”,亲近。“日以亲”,犹言一天比一天迫近。“以”,古“以”“已”通用,意同。
笔直而洁净地立在那里,
50、六八:六代、八代。
溽(rù):湿润。
(23)将:将领。

赏析

  此诗最显著的特点是善于抒发诗人内心的矛盾和苦闷,最终以摆脱这种苦闷而展示出诗人乐观向上和积极进取的精神。是可分三段,第一段为前四句。开篇”有时忽惆怅,匡坐至夜分“两句,直接点出(dian chu)积郁于心的”惆怅“。这惆怅虽仅时而出现,但对积极进取、乐观豪爽的诗人来说,却也是非常严重的。为此,他正襟危坐,自夜至明,最后竟不得不用长啸声来加以发泄:”平明空啸咤!“然而,”啸咤“是无济于事的,只不过聊以发泄胸中的不平之气而已,所以用了一个”空“字。”思欲解世纷“,用了战国时鲁仲连的典故。由此可以看出诗人之所以”惆怅“,原因是为了解除安史之乱给国家和人民带来的苦难。这就是全诗的主旨所在。诗中的矛盾和苦闷心情也是产生于这里。
  “牛羊下来久,各已闭柴门。”因为《诗经》里有那“日之夕矣(yi),羊牛下来”的句子,诗人对眼前的场景便有所会心,写下了“牛羊下来久”的开头,将全诗引入古朴安雅的境界。羊儿、牛儿,三三两两,“咩咩哞哞”,一声远一声近地叫着,闲散地往村子里回来。诗人添了一个“久”字,来述说它们行走的缓慢和悠(he you)闲。各家各户的柴门都已经关上了,西边的最后一道夕阳也从柴门上扫过,天地都安静下来,等待着进入黑夜。不一会儿,家家点上了灯,人们在自己的小天地里或者谈天说地,或者灶前忙碌,或者给牛喂草,或者温酒准备喝上一杯。不管怎样,上天赐福于善良普通的人们,各安其所,这个村子像个准备睡眠的老人一样,让人觉得平安、温暖、安详。这两句十个字,字字平凡,句法也极自然,却能将读者带入一种境地,让读者闻到家的味道。
  此诗不计乱辞,可分为五层,每层三节。前三层为回忆,第四层抒发作诗当时的心情,第五层为对造成国家、个人悲剧之原因的思考。乱辞在情志、结构两方面总括全诗,为第六层。
  这个反问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的成分,那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力,使对方没有辩解的余地。
  岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
  “木落雁南度,北风江上寒”,这两句是写景。作者捕捉了当时带有典型性的事物,点明季节。木叶渐脱,北雁南飞,这是最具代表性的秋季景象。但是单说秋,还不能表现出“寒”,作者又以“北风”呼啸来渲染,使人觉得寒冷,这就点出了题目中的“早寒”。
  结尾两句写目送友人沿着这条悠悠无尽的洛阳古道踽踽而去,不由兴起不知何年何月再能相聚之感。末句着一“何”字,强调后会难期,流露了离人之间的隐隐哀愁。
  第四章叙述韩侯迎亲。这一章铺陈女方高贵的出身家世和富贵繁华的迎亲场面,烘托出热烈的喜庆气氛,再现了贵族婚礼的铺张场景和风习,也表现了主人公的荣贵显耀。
  一场紧张的狩猎就将开始。从首章的“肃肃《兔罝》佚名 古诗,椓之丁丁(ding ding)”,到二章、三章的“施于中逵”、“施于中林”,虽皆为“兴语”,其实亦兼有直赋其事的描摹之意。“兔”解为“兔子”自无不可,但指为“老虎”似更恰当。“周南”江汉之间,本就有呼虎为“於菟”的习惯。那么,这场狩猎所要猎获的对象。就该是啸声震谷的斑斓猛虎了!正因为如此,猎手们所布的“兔置”,结扎得格外紧密,埋下的网桩,也敲打得愈加牢固。“肃肃”,既有形容布网紧密之义,但从出没“中逵”、“中林”的众多狩猎战士说,同时也表现着这支队伍的“军容整肃”之貌。“丁丁”摹写敲击网“椓”的音响,从路口、从密林四处交汇,令人感觉到它们是那样恢宏,有力。而在这恢宏有力的敲击声中,又同时展示着狩猎者振臂举锤的孔武身影。
  此联和上联共用了四个典故,呈现了不同的意境和情绪。庄生梦蝶,是人生的恍惚和迷惘;望帝春心,包含苦苦追寻的执著;沧海鲛泪,具有一种阔大的寂寥;蓝田日暖,传达了温暖而朦胧的欢乐。诗人从典故中提取的意象是那样的神奇、空灵,他的心灵向读者缓缓开启,华年的美好,生命的感触等皆融于其中,却只可意会不可言说。
  不过,虚掩的柴门也有敞开之时,诗人“时复墟曲中,披草共来往”,他时常沿着野草丛生的田间小路,和乡邻们来来往往;诗人也并非总是独坐“虚室”之中,他时常和乡邻们共话桑麻。然而,在诗人看来,与纯朴的农人披草来往,绝不同于官场应酬,不是他所厌恶的“人事”;一起谈论桑麻生长的情况,绝对不同于计较官场浮沉,不是他所厌恶的“杂言”。所以,不管是“披草共来往”,还是“但话桑麻长”,诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比,这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
  置春风于不顾而恋小巧团扇的,这是时代的悲哀。这里的“嘲”,实际是赞美,赞美春风的知其不可为而为之的精神。然而不论怎样努力,终于还是贬了下来,和芳草们在一起。这是诗人在为春风作不平之鸣,哀皇帝之昏而憎团扇之佞。然而如此爱,如此哀,如此恨皆不可能,是以只有反其意而将爱以“嘲”出之。嘲者,亦有哀其不识不知之过也。温庭筠之自哂,也许他是悟了,所以历史上说他流落江湖,“不知所终”,则为仙为道,为贼为寇皆不可知。只留下个当朝称他的儿子为“孽子”,则终是反朝廷也为可知矣。
  开头写端午节,相互祝福,长命百岁的风俗。接着写衣服挂着带有共同心愿的彩色丝线,以示端午节风俗。接下来转而写到尚书省空寂无人的感触。
  “八月九月芦花飞,南谿老人重钓归”,秋高气爽,扁舟垂纶的的老《渔父》张志和 古诗伴着夕阳的余晖划舟而归,晚风悠悠,芦花飘飘,溪水清清,波光粼粼。
  (四)巧妙运用比兴手法,加强诗的形象感染力。如第四章“王公伊濯,维丰之垣;四方攸同,王后维翰”四句,是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章“丰水有芑,武王岂不仕”二句,是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。
  在宋代以"记"为体裁的说理散文中,象《《墨池记》曾巩 古诗》这样以记为附,以议为主的写法还是不多见的。《醉翁亭记》的思想意脉是"醉翁之意不在酒“,"在乎山水之间也“。但这种"意“,不是靠发"议"表?达出来的,而是随着山水相映、朝暮变比、四季变幻的自然景物描写透露出来的;《岳阳楼记》的重心不在记楼,在于敞露个人"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的襟怀,在抒情方式上,作者采用的是触景生情的方法,因而文章铺排笔墨,以较乡的篇幅写了岳阳楼变幻莫测的景色.而《《墨池记》曾巩 古诗》用于记"池"的文字较少,议论文字却很多。它不是在记叙之后再发议论,而是记事、议论错杂使用,浑然一体。尽管议多于记,却无断线风韵,游离意脉之弊,读来觉得自然天成。可以说《《墨池记》曾巩 古诗》脱尽了他人窠臼,辟出了自家蹊径。

创作背景

  还有一些临川之词是宣扬佛教思想,为数不少 ,表现了他是晚年思想的变化,这类词照袭佛语较多,而且词旨复沓,艺术上自然显得拙劣一些。

  

秦休( 未知 )

收录诗词 (6171)
简 介

秦休 (1679—1742)陕西合阳人,字又休,号岵瞻,更号匪莪。康熙五十一年进士,官吏部文选司郎中,办事严格,吏不敢欺。历浙江绍兴、广西浔州知府,有能名。后任户部郎中,坐事牵连遣戍。干隆初释归。有《雅方》等。

采薇 / 费莫如萱

"洞庭何处雁南飞,江菼苍苍客去稀。帆带夕阳千里没,
一别凡十年,岂期复相从。馀生得携手,遗此两孱翁。
庭中丸剑阑,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌岂言频。
天涯静处无征战,兵气销为日月光。
灵寿君王赐,雕胡弟子炊。空劳酒食馔,持底解人颐。"
"赫赫温风扇,炎炎夏日徂。火威驰迥野,畏景烁遥途。
雨雪没太山,谁能无归心。逍遥在云汉,可以来相寻。"
"春日照长安,皇恩宠庶官。合钱承罢宴,赐帛复追欢。


诀别书 / 酱路英

君在江南相忆否,门前五柳几枝低。"
谁见孤舟来去时。"
卓绝二道人,结交凤与麟。行融亦俊发,吾知有英骨。
手携双鲤鱼,目送千里雁。悟彼飞有适,知此罹忧患。
犹有昔时意,望君当照车。驱车当六国,何以须潜默。
去时应过嵩少间,相思为折三花树。"
金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
"与君十五侍皇闱,晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处,


云州秋望 / 箕锐逸

回檐幽砌,如翼如齿。
"云馆接天居,霓裳侍玉除。春池百子外,芳树万年馀。
我有延陵剑,君无陆贾金。艰难此为别,惆怅一何深。"
"春台临永路,跂足望行子。片片云触峰,离离鸟渡水。
轩风洒甘露,佛雨生慈根。但有灭度理,而生开济恩。
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
知是邻家赵女弹。曲成虚忆青蛾敛,调急遥怜玉指寒。
一别常山道路遥,为余更作三五势。"


小雅·鼓钟 / 源昭阳

莫使香风飘,留与红芳待。
始见幽烽警,俄看烈火焚。功成奏凯乐,战罢策归勋。
黾勉从寸禄,旧游梁宋时。皤皤邑中叟,相候鬓如丝。
"耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。
萧条人吏疏,鸟雀下空庭。鄙夫心所尚,晚节异平生。
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
礼乐临轩送,威声出塞扬。安边俟帷幄,制胜在岩廊。


逐贫赋 / 侯二狗

抚己亮无庸,结交赖群贤。属予翘思时,方子中夜眠。
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
抱此女曹恨,顾非高世才。振衣中夜起,河汉尚裴回。"
"龙钟一老翁,徐步谒禅宫。欲问义心义,遥知空病空。
何许答君子,檐间朝暝阴。"
"粉壁衡霍近,群峰如可攀。能令堂上客,见尽湖南山。
宠盖伯山,气雄公雅。立朝正色,俟我能者。
"公府传休沐,私庭效陆沉。方知从大隐,非复在幽林。


题武关 / 冼之枫

感激未能寐,中宵时慨慷。黄虫初悲鸣,玄鸟去我梁。
月罢名卿署,星悬上将坛。三军摇旆出,百越画图观。
"瑶姬天帝女,精彩化朝云。宛转入宵梦,无心向楚君。
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
"抑郁何以欢,阴氛亦登望。孤岛轻雾里,行舟白波上。
钟漏移长乐,衣冠接永嘉。还当拂氛祲,那复卧云霞。
心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。


赠日本歌人 / 植乙

古地多堙圮,时哉不敢言。向夕泪沾裳,遂宿芦洲村。"
家住盱眙余先谙。桐柏乱流平入海,茱萸一曲沸成潭。
贾谊辞明主,萧何识故侯。汉廷当自召,湘水但空流。"
"翡翠香烟合,琉璃宝地平。龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。
心将生灭是浮云。萧散浮云往不还,凄凉遗教殁仍传。
道丧苦兵赋,时来开井疆。霏霏渠门色,晻晻制岩光。
朝夕既论思,春秋仍书事。何言鲁声伯,忽下琼珠泪。
深明戴家礼,颇学毛公诗。备知经济道,高卧陶唐时。


贺新郎·秋晓 / 剧听荷

金笳吹朔雪,铁马嘶云水。帐下饮蒲萄,平生寸心是。"
积翠纱窗暗,飞泉绣户凉。还将歌舞出,归路莫愁长。"
云物三光里,君臣一气中。道言何所说,宝历自无穷。"
驿道青枫外,人烟绿屿间。晚来潮正满,数处落帆还。"
带雪梅初暖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
清猿不可听,沿月下湘流。"
白云心自远,沧海意相亲。何事须成别,汀洲欲暮春。"
"问君从宦所,何日府中趋。遥指金陵县,青山天一隅。


丁香 / 尉迟又天

已陪沁水追欢日,行奉茅山访道朝。"
引雏乌,尔心急急将何如,何得比日搜索雀卵啖尔雏。"
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
黄旗一扫荡,割壤开吴京。六代更霸王,遗迹见都城。
屈曲屏风绕象床,萎蕤翠帐缀香囊。玉台龙镜洞彻光,
凶竖曾驱策,权豪岂易当。款颜因侍从,接武在文章。
"往日长安路,欢游不惜年。为贪卢女曲,用尽沈郎钱。
残冻因风解,新正度腊开。行看武昌柳,仿佛映楼台。"


永州八记 / 呼延莉

甘寝何秉羽,出门忽从戎。方将游昆仑,又欲小崆峒。
"一身自潇洒,万物何嚣喧。拙薄谢明时,栖闲归故园。
太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。
"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
"千秋万古葬平原,素业清风及子孙。旅榇归程伤道路,
国门税征驾,旅食谋归旋。皦日媚春水,绿苹香客船。
禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。