译文
“天地上(shang)下四面八方,多有残害人的奸佞。
你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远(yuan)的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近(jin)来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞(fei)黄腾达,不要再来同我多噜。
战争局势如此紧张,从军征战何时能(neng)够还乡。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
牛郎和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞行,每天晚上都能飞过银河,那该多好啊。
蜀国卧龙空自忠心耿耿,统一大业终(zhong)究难以完成。
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端端正正。
我只有挥泪告别,但仍恋念凤(feng)翔行宫,走在路上仍然(ran)神志恍惚,放心不下。
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
虐害人伤害物的就是豺狼,何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉!
注释
17.欲:想要
14.争迎取养:争着迎接雇用(郭橐驼),取养:雇用。
25.是:此,这样。
⑴《居易录》:鲁城北有范氏庄,即太白访范居士,失道落苍耳中者。王琦按:杜甫有《与李十二白同寻范十隐居》诗云:“李侯有佳句,往往似阴铿。予亦东蒙客,怜君如弟兄。醉眠秋共被,携手日同行。更想幽期处,还寻北郭生。入门高兴发,侍立小童清。落景闻寒杵,屯云对古城。何来吟《橘颂》?谁欲讨莼羹?不愿论簪笏,悠悠沧海情。”疑即此人也。《埤雅》:《荆楚记》曰:卷耳,一名珰草,亦云苍耳,丛生如盘。今人以叶覆麦作黄衣者,所在有之。《尔雅翼》:卷耳,菜名也。幽、冀谓之襢菜,雒下谓之胡枲,江东呼为常枲。叶青白色,似胡荽,白花细茎,可煮为茹,滑而少味。又谓之常思菜,伦人皆食之,又以其叶覆曲作黄衣,其实如鼠耳而苍色,上多刺,好著人衣,今人通谓之苍耳。
献公:重耳之父晋献公。