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鹧鸪天·十里楼台倚翠微

清代 / 张可大

"曾应大中天子举,四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑,
支硎僻亦过。斋心曾养鹤, ——嵩起
"千年二相未全夸,犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守,
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
渚箬入里逢,野梅到村摘。 ——皎然
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海,夜禅阴火吐当楼。
炎蒸如便退,衣葛亦堪闲。静坐得无事,酒卮聊畅颜。"
夜深斜倚朱栏外,拟把邻光借与谁。"
"买得晨鸡共鸡语,常时不用等闲鸣。


鹧鸪天·十里楼台倚翠微拼音解释:

.zeng ying da zhong tian zi ju .si chao feng yue bin xiao shu .bu sui shi zu zhong xie jian .
zhi xing pi yi guo .zhai xin zeng yang he . ..song qi
.qian nian er xiang wei quan kua .you que min cheng he jiang ma .he bi jin yi xu tai shou .
xuan chuang lai wan chui .chi zhao xie qiu lin .xian dian sheng qi shi .cha yan guo zhu yin .
zhu ruo ru li feng .ye mei dao cun zhai . ..jiao ran
.heng men ji ji feng ying shao .bu jian xian lang xiang wu xun .
pen shi si yan qing mo mo .jian ya ru yu leng xiao xiao .shui zhong can xu chan cang bi .
gan lu men kai feng duo tou .qing tiao yuan fan fei ru hai .ye chan yin huo tu dang lou .
yan zheng ru bian tui .yi ge yi kan xian .jing zuo de wu shi .jiu zhi liao chang yan ..
ye shen xie yi zhu lan wai .ni ba lin guang jie yu shui ..
.mai de chen ji gong ji yu .chang shi bu yong deng xian ming .

译文及注释

译文
  翻腾喷涌泉水边,我去采下水中芹。诸侯(hou)君子来朝见,看那旗帜渐渐近。他们旗帜猎猎扬,鸾铃传来真动听。三马四马驾大车,远(yuan)方诸侯已来临。
从小丧父早年就客游外乡,多经磨难我与你相识太迟。
乘着五彩画舫,经过莲花池塘,船歌悠扬,惊醒安睡的鸳鸯。满身香气的少女只顾依偎着同伴嫣然倩笑,这些少女个个姿态美好,她们在(zai)娇笑中折起荷叶遮挡夕阳。
梅花不(bu)怕霜雪、不畏风寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文(wen)章来记叙(这件事)。
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略,拿(na)去跟东边的人家换换种树的书吧。
床头上放着一壶酒,人生(sheng)能有几回醉呢!
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲(zhe)的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
女子变成了石头,永不回首。
兰陵美酒甘醇,就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗,泛出琥珀光晶(jing)莹迷人。
远了,远了,紫(zi)台的宫禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
里面装着一双白羽箭,一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网,沾满了尘埃。
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。

注释
(43)如其: 至于
⑸故垒:过去遗留下来的营垒。
⑼胡姬:泛指当时西域及外国的少女。当时长安多有胡人开酒肆者,店中多胡姬歌舞侍酒。
(9)率:大都。
4.“举杯”二句:我举起酒杯招引明月共饮,明月和我以及我的影子恰恰合成三人。一说月下人影、酒中人影和我为三人。
“诗赋”二句:古人认为创作诗文损伤人的心魂。桓谭在《新论》里说,他和扬雄都因作赋,“用精思大剧而得病”。作者和吴兆骞创作都很勤奋,尤其是吴兆骞,儿童时就作胆赋,“累千余言”。(见《国朝先正事略》)
⒀定:安定。
虎文:马毛色似虎脊文。《汉书·礼乐志》:“《《天马歌》李白 古诗》:虎脊两,化若鬼。”应劭曰:“马毛色如虎脊者多两也。”
41.并心:疑和惼心或褊心同义。《庄子·山木》:“方舟而济于河,有虚船来触舟,虽有惼心之人,不怒。”又《诗经·魏风·葛屦》:“维是褊心,是以为刺。”意思都是狭窄的心肠。肴撰:熟食的鱼肉叫肴,酒、牲、脯醢总名叫馔。

赏析

  诗中提到“关塞”,大约友人是赴边去吧,那再见自然很不易了,除非相遇梦中。不过美梦也不易求得,行人又远在塞北。“天长地远魂飞苦,梦魂不到关山难”(李白《长相思》)。“关塞长”使梦魂难以度越,已自不堪,更何况“离梦杳如”,连梦也新来不做。一句之中含层层曲折,将难堪之情推向高潮。此句的苦语,相对于第三句的慰勉,又是一大曲折。此句音调也很美,“杳如”的“如”不但表状态,而且兼有语助词“兮”字的功用,读来有唱叹之音,配合曲折的诗情,其味尤长。而全诗的诗情发展,是“先紧后宽”(先作苦语,继而宽解),宽而复紧,“首尾相衔,开阖尽变”(《艺概·诗概》)。
  在这首诗中,李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国,春岁歇芳洲”,是个倒装句,说他春天去淮畔芳洲游憩归来后,自己才感到一种失落与隐怨。何以如此?“不得金门诏,空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历,却并未断绝仕途之念的矛盾心态:他热烈地追求自由与超脱,同时又希望重新得到大唐天子的重用。他仿佛对友人说,我又开始云游天下了,“仗剑去国,辞亲远游”。“海云迷驿道,江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照,运用了对偶修辞手法,整齐美观,音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上的乐事上来,一个“忽”字,很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字,表现诗人本放浪不羁,却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关(fu guan)系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  颔联“塞花飘客泪,边柳挂乡愁”尤其巧妙,融情于景,景中有情,情景水相互融。一个“飘”字把游子思乡之泪随塞外飞花漫天飘舞的情景描述出来,形象地突出了客泪之多,乡愁之浓。而“挂”则化无形的情感为有形的形象,把乡愁与杨柳联系在一起,诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵。“柳”和“留”同音,因而在古诗词中柳就有留恋之意。“边柳挂乡愁”把游子的那种浓浓的乡愁具体化、形象化了,好像这乡愁变成了实体物质(wu zhi),挂满了边塞的杨柳树。这沉甸甸的乡愁,这思乡的痛苦,就很生动地表达出来了,就如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”那样,把无形的情感——愁绪,形象化具体化,是诗人的匠心所在。
  唐代诗中有画之作为数甚多,而这首小诗别具风味。恰如刘熙载所说:“画出者必有主峰,为诸峰所拱向;作字者必有主笔,为余笔所拱向。……善书者必争此一笔。”(《艺概·书概》)此诗题旨在一“望”字,而望中之景只于结处点出。诗中所争在此一笔,余笔无不服务于此。
  这首诗意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动,画面色彩鲜明。虽然只有短短的四句二十八个字,但它所构成的意境优美、壮阔,人们读了诗恍若置身其中。诗人将读者的视野沿着烟波浩渺的长江,引向无限宽广的天地里,使人顿时觉得心胸开阔、眼界扩大。从诗中可以看到诗人李白的豪放不羁的精神和不愿意把自己限在小天地里的广阔胸怀。
  诗人默默无语,只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候,忽然发现了什么:“白露沾野草。朦胧的草叶上,竟已沾满晶莹的露珠,那是秋气已深的征兆--诗人似平直到此刻才感觉到,深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵!而从那枝叶婆娑的树影间,又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子(玄鸟)都不见了,原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”意谓:这些燕子又将飞往哪里去呢?这就是诗人在月下所发出的怅然问叹。这问叹似乎只对“玄鸟”而发,实际上,它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知,诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋,它们在诗人心上所勾起的,该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔,抒写诗人月下徘徊的哀(de ai)伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感,笔触运得轻轻的,色彩也一片渗白;没有大的音响,只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时,情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中,在如此夜半焦灼难眠,那是因为他曾经希望过、期待过,而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友,高举振六翮”,在诗人求宦京华的蹉跎岁月中,和他携手而游的同门好友,先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初,如一道灿烂的阳光,把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信,“同门”好友将会从青云间垂下手来,提携自己一把;总有一天,他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料,昔日的同门之友,而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际,把自己当作走路时的脚迹一样,留置身后而不屑一顾了。“不念携手好,弃我如遗迹”,这毫不经意中运用的妙喻,不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态,同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开,那在月光下徘徊的诗人,原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后,月光印出了静静的身影;而在头顶上空,依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时,偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的:“维南有箕,不可以颠扬;维北有斗,不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛,不以服箱(车)”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车,还要取这样的名称,真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股无名的怨气,指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来:“南箕北有斗,牵牛不负轭!”突然指责起渺渺苍穹中的星星,好像太奇怪了,其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷,这苦闷无处发泄,不拿这些徒其虚名的星星是问,已经无人客问。然而星星不语,只是狡黠地眨着眼,它们仿佛是在嘲笑:“你自己又怎么样呢?不也担着‘同门友’的虚名,终于被同门之友抛弃了吗?”——“良无盘石固,虚名复何益!”想到当年友人怎样信誓旦旦,声称着同门之谊的“坚如盘石”;而今“同门”虚名犹存,“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹,以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉,包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
  1276年阴历二月初九日,誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都(今北京)。中途在镇江停留时,文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱,历尽艰险经仪征、扬州、通州(今南通)乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时,文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》:“几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。”
  “此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名,《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
  诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵上的共鸣。
  最后,“运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”诗人抱恨汉朝“气数”已终,长叹尽管有武侯这样稀世杰出的人物,下决心恢复汉朝大业,但竟未成功,反而因军务繁忙,积劳成疾而死于征途。这既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”高尚品节的赞歌,也是对英雄未遂平生志的深切叹惋。
  首句写塞外大风掠地而过,将烧山的猎火吹得火势熊熊,从《塞上曲·胡风略地烧连山》戎昱 古诗这座山头连到那座山头。一方面显示了打猎场面的壮阔,另一方面也揭露边将沉湎于狩猎的情况。
  此诗共二章,每章九句。前后两章共用了四个比喻,语言也相似,只是押韵不同。关于诗的主题,有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲(周)宣王也”,郑笺补充说:“诲,教也,教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说:“此诗之作,不可知其所由,然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展,说:“这是一首通篇用借喻的手法,抒发招致人才为国所用的主张的诗,亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。

创作背景

  该首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时,由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。

  

张可大( 清代 )

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简 介

张可大 (?—1632)明南直隶应天府人,字观甫。幼警敏,读诸家兵法。万历二十九年武进士。官至登莱总兵官,进右都督。孔有德叛,城陷而死。博学好古,每与海内通人胜流相赠答。有《驶雪斋集》等。

品令·茶词 / 慕容友枫

馀光澈群岫,乱彩分重壑。石镜共澄明,岩光同照灼。
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
平明光政便门开,已见忠臣早入来。
"相送烟汀畔,酒阑登小舟。离京梅雨歇,到邑早蝉秋。
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
久曾聆郢唱,重喜上燕台。昼话墙阴转,宵欢斗柄回。 ——刘禹锡
岩高时褭褭,天净起悠悠。傥见朝宗日,还须济巨舟。"
卑官到官年未周,堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得,


国风·周南·汝坟 / 恭新真

只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照,上天宁愧海槎流。
"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
田文堕泪曲未终,子规啼血哀猿死。"
迎四仪夫人》)
区区徒自效,琐琐不足呈。 ——侯喜
"萧条陋巷绿苔侵,何事君心似我心。贫户懒开元爱静,
徒示坚重性,不过升合盛。 ——刘师服
五天到日应头白,月落长安半夜钟。"


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 别晓枫

回首望烟霞,谁知慕俦侣。飘然不系舟,为情自可求。
南国珊瑚树,好裁天马鞭。鱼龙不解语,海曲空蝉娟。
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
乱纸失经偈,断碑分篆踪。日暮月光吐,绕门千树松。"
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"
"策杖迎诗客,归房理病身。闲收无效药,遍寄有情人。 ——广宣
廉颇还国李牧在,安得赵王为尔擒。"


鹧鸪天·当日佳期鹊误传 / 成谷香

禁门闻曙漏,顾渚入晨烟。 ——耿湋
"良朋益友自远来, ——严伯均
昔日声尘喧洛下,近年诗句满江南。(《寄李昉》)
"桂水净和天,南归似谪仙。系绦轻象笏,买布接蛮船。
槿花不见夕,一日一回新。东风吹桃李,须到明年春。
珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,


楚宫 / 伊戊子

晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。
仿佛尝闻乐,岧峣半插天。山寒彻三伏,松偃出千年。
爽助门庭肃,寒摧草木衰。黄干向阳菊,红洗得霜梨。 ——白居易
诗书夸旧知,酒食接新奉。 ——韩愈
遇主贵陈力,夷凶匪兼弱。百牢犒舆师,千户购首恶。 ——李正封
不因五色药,安着七真名。 ——皎然
"清和春尚在,欢醉日何长。谷鸟随柯转,庭花夺酒香。
拥鹤归晴岛,驱鹅入暖泉。杨花争弄雪,榆叶共收钱。


夜泊黄山闻殷十四吴吟 / 公良常青

君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
残雷隐辚尽,反照依微见。天光洁似磨,湖彩熟于练。 ——皮日休
一音唯一性,三语更三幡。 ——张希复"
衡阳旧寺春归晚,门锁寒潭几树蝉。"
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
卑官到官年未周,堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得,
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
总输释氏青莲馆,依旧重重布地金。"


宿迁道中遇雪 / 蒙傲薇

去国投兹土,编茅隐旧踪。年年秋水上,独对数株松。
"叠巘层峰坐可观,枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远,
晓角一声高卷风。战士殁边魂尚哭,单于猎处火犹红。
"□□□□□□□,□□□□□□□。玉殿大开从客入,
东送西迎终几考,新诗觅得两三联。"
"太子无嫌礼乐亏,愿听贫富与安危。
生松十八年方应,通塞人间岂合忙。"
"绣衣公子宴池塘,淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老,


相见欢·金陵城上西楼 / 师庚午

行刑不避君王宠,一笑随刀八阵成。"
春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。
槛边几笑东篱菊,冷折金风待降霜。"
攀云无丑士,唾地尽成珠。日晏下双阙,烟花乱九衢。
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。
重睹日月光,何报父母慈。黄河浊衮衮,别泪流澌澌。
"久别猿啼寺,流年劫逝波。旧僧归塔尽,古瓦长松多。


下泾县陵阳溪至涩滩 / 乌雅江洁

"柳过春霖絮乱飞,旅中怀抱独凄凄。月生淮上云初散,
"谁疑忠谏郭钦言,不逐戎夷出塞垣。
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
前日龙山烟景好,风前落帽是何人。"
不断清风牙底嚼,无因内殿得名衔。"
"元和天子丙申年,三十三人同得仙。
直钩犹逐熊罴起,独是先生真钓鱼。"
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"


虞美人·银床淅沥青梧老 / 甲丽文

"神珠无颣玉无瑕,七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象,
山妖水魅骑旋风,魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒,
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
"师离dt水动王侯,心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月,
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
"一道澄澜彻底清,仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称,
废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"
平生五字句,一夕满头丝。把向侯门去,侯门未可知。"