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暗香疏影·夹钟宫赋墨梅

先秦 / 洪应明

露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,
"哦吟但写胸中妙,饮酒能忘身后名。
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。
醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。"
翛然不异沧洲叟。"
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,
南山有云鹄在空,长松为我生凉风。高友朗咏乐其中,
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
岁晏无斗粟,寄身欲何所。空羡鸾鹤姿,翩翩自轻举。"
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
十月情浓产一男,说道长生永不死。劝君炼,劝君修,


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅拼音解释:

lu di hong lan yu man qi .xian tuo xiang xi dao feng xi .dan ling xin si lian hua jie .
hui shang ren .zhen yi zhe .hui wo shuang long bu yan jia .deng xian bu gan jiang xuan gua .
san yao dong kai he yong bi .gao tai shi qu ping lan gan ..
.ta yang chun .ren jian san yue yu he chen .yang chun ta .qiu feng qi .
.o yin dan xie xiong zhong miao .yin jiu neng wang shen hou ming .
jin jia yong yuan kai .yi shi lu zhu sheng .bei wang fu chang jian .gan jun zhi yi xing .
zui que yin zhi yun sou wai .bu zhi he chu shi tian zhen . ..luo yin zhi .
bu wei zhi yin jie bao shu .xin shui jiang shang qu mang mang ..
ke lian gu yin lao chan bo .bei tuo ru he jian yi xiu ..
xiao ran bu yi cang zhou sou ..
mo zhu wu fei jian tu zou .he ru xiu lian zuo zhen ren .chen shi fu sheng zhong bu jiu .
shi ren bu da hua zhong li .yi jue tian ji zhi wan jin .xie tian di .gan xu kong .
nan shan you yun gu zai kong .chang song wei wo sheng liang feng .gao you lang yong le qi zhong .
mo dao xian jia wu bie hen .zhi jin chui lei yi liu lang .
sui yan wu dou su .ji shen yu he suo .kong xian luan he zi .pian pian zi qing ju ..
.yun xiang wu bi jing shan yu .na si deng ke jia yi nian .
jie wen da xin neng ji wu .long men feng bao juan tian chi ..
shi yue qing nong chan yi nan .shuo dao chang sheng yong bu si .quan jun lian .quan jun xiu .

译文及注释

译文
说话娇滴滴,如同连珠炮。
美人梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。
即使为你献上:装在金杯里(li)的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
  做儿子的能死节于孝,做臣子的能死节于忠,那就是(shi)死得其所。安史乱起,正气崩解,不见尽忠报国之士,反多无耻降敌之徒,士风不振,大义不存。张巡骂贼寇直到双眼出血,许远温文尔雅爱君能守死节,他们都留下万古芳名。后来的人已经没有他们那样的操守,那种如百炼精钢似的精诚。
美丽的春景依然如旧,只是人却白白相思地消瘦。泪水洗尽脸上的胭脂红,又把薄绸的手帕全都湿透。满春的桃花凋落在寂静空旷的池塘楼阁上。永远相爱的誓言还在,可是锦文书信再也难以交付。遥想当初,只能感叹:莫,莫,莫!
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
当年碧峰上遗留的马蹄痕迹,现在早已被青苔掩盖。
  岭南道中(zhong)溪流纵横交错,地势迂回曲折,置身其间,茫然不知身在何处。沿途随(sui)处可见高大的乔木,绿树丛阴下,溪流显得格外幽深。我在旅途中提心吊胆,担心遇上毒雾,碰着蛇草;为了躲避沙虫,看见燕子衔泥也会急忙让开。这里的风俗很特别,五月即收稻米,三更公鸡就打鸣,每当涨潮,它还会按时啼叫,这时津吏就会通知乡民潮汛要来了。这一切让人一时难以适应,看着那鲜艳欲滴的红槿花,听着那树上越鸟的鸣叫,想到想起家乡,这谪居岁月何时是个尽头,想起这些真是肝肠寸断。
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚(ju)集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨(tao)厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺,让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

注释
⑵觉(jué):睡醒。
36.烦冤:愁烦冤屈。
切峻:急切而严厉
25.仁:对人亲善,友爱。
⑶右军:指东晋王羲之,官至右军将军。

赏析

  诗共十二句。开头四句,紧扣“不遇”题旨,连用四个“不”字,反复(fan fu)叙写自己困顿失意的情形。北阙,指朝廷。首句是说自己,向朝廷上书,陈述自己的政见,表达用世的要求,但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》:“田彼南山,芜秽不治。种一顷豆,落而为萁”的句子,意思是说自己退隐躬耕,因为天时不顺,没有获得好收成,衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会,受到孝武帝垂青的故事(《世说新语·宠礼》),借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯,用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故(《汉书·元后传》),此处泛指权贵。第四句意思是:阿谀奉承权贵,可以获得利禄,但自己的性格刚正不阿,不愿这样做,只能沉沦困顿。
  颈联五六句,写无论闲还是忙,心愿始终未能实现。“透幌纱窗惜月沈”,“惜”字尤妙,无人可依,唯求月相伴,为月沉而惜,更显人的孤单。
  紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心:承受着晋朝的恩宠,国家遭受厄运时,自然要感奋而起,为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家,刘琨艰苦转战,备尝艰辛,甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾,为了国家,他确实做到了奋不顾身。
  “似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体,顿时使悲怨的乐声,转化为鲜明生动的形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景,仿佛呈现于读者的眼前;春风、杨柳、花、鸟,情怀毕露,更加渲染出一片伤春惜别之情。
  上面提到的首段,其后半部分除文意之外,还承担着建构情节结构的任务,要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山,哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出,按照情节发展的自然顺序,顺势推出吴陈相见的悬念,使读者急于知晓相见的场面。可是,诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆,与之重逢的情景,而是颠倒时序,描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大,转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势,极大地加强了可读性。这一转换的相接处,第八句的末二字与第九句的首二字全同,都是“相见”,这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”,以此处最为吃紧。这一转换,也使全诗的叙述,从吴三桂这条副线转入主线,即陈圆圆事迹的叙述。
  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风(er feng)骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意(de yi)味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一(you yi)种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  诗人乃一州的长官,身负养民、保民、安民之责,目睹这种凄凉景象,内心十分痛苦。他在《京师叛乱寄诸弟》诗中说:“忧来上北楼”,在《寄李儋元锡》诗中说:“邑有流亡愧俸钱”,都流露了这一思想。
  这首诗分两部分,前四句凭吊丞相祠堂,从景物描写中感怀现实,透露出诗人忧国忧民之心;后四句咏叹丞相才德,从历史追忆中缅怀先贤,又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚,寄托遥深,造成深沉悲凉的意境。概言之,这首七律话语奇简,但容量颇大,具有高度的概括力,短短五十六字,诉尽诸葛亮生平,将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时,对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”二句时,不禁黯然泪下。
  “谁知竹西路,歌吹是扬州。”运用了衬托的手法,以乐衬哀,用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂,更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
  诗篇在两岸漫天飞舞的芦花中缓缓拉开帷幕,渲染出一派宁静优美安详的环境氛围。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美(de mei),这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的(shui de)原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。

创作背景

  杨继盛在狄道的时间虽短,可是他在那里访民疾苦,均平赋役、开办学校,兴修水利,这位好官受到当地人们爱戴,在他调走时,千余人哭泣着送他到百里之外。

  

洪应明( 先秦 )

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简 介

洪应明 [明](约公元一五九六年前后在世)字自诚,号还初道人,里居及生卒年均不详,明代文学家,约明神宗万历中前后在世。生平事迹不详。着有《仙佛奇踪》四卷,《四库总目》多记老佛二家故事,由此得知他早年热衷于仕途功名,晚年则归隐山林,洗心礼老佛。万历三十年(1603)前后曾经居住在南京秦淮河一带,潜心着述。还与袁黄、冯梦桢等人有所交往。

石钟山记 / 缑乙卯

"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。
天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
犹得知音与图画,草堂闲挂似相亲。"
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
花冠玉舄何高洁。不闻天上来谪仙,自是人间授真诀。


满江红·仙姥来时 / 东郭建立

炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
行药聊自持,扶危资尔力。初生在榛莽,孤秀岂封殖。
"人间近遇风骚匠,鸟外曾逢心印师。
久慢持生术,多亲种药畦。家贫知素行,心苦见清溪。
颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。
醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"
阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草,踪迹闲思绕岳莲。


夜宴谣 / 东门逸舟

水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"


减字木兰花·楼台向晓 / 令狐建伟

"时既暮兮节欲春,山林寂兮怀幽人。登奇峰兮望白云,
"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。
风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡,庭闲鹊语乱春愁。
"庐山有石镜,高倚无尘垢。昼景分烟萝,夜魄侵星斗。
"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。
手合神鬼。日消三两黄金争得止,而藁木朽枝,一食而已。
何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"


杂诗三首·其二 / 姞绣梓

月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。
道吾道者相招好,不是香林采叶人。"
为有岁寒堪赠远,玉阶行处愿提携。"
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
江光摇夕照,柳影带残霞。君去应相与,乘船泛月华。"
"昔时训子西河上,汉使经过问妾缘。
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。


饮酒·其八 / 车午

会待英雄启金口,却教担锡入云松。"
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"
远游何必爱他云。闲听谢脁吟为政,静看萧何坐致君。
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"


公子行 / 公孙崇军

"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
以上俱见《吟窗杂录》)"
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
"北来儒士说,许下有吟僧。白日身长倚,清秋塔上层。
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"


送王昌龄之岭南 / 范姜永峰

自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
针医偏更效无多。仙经已读三千卷,古法曾持十二科。
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
□□□□□,□□□□馀。分明知在处,难寄乱离书。"
朝逾弱水北,夕憩钟山顶。颛顼清玄宫,禺强扫幽境。
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。


清平乐·春归何处 / 司寇松彬

岁月迁移人事改,再来闲处又兴功。"
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
"乱鲁负虚名,游秦感宁生。候惊丞相喘,用识葛卢鸣。
走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
旦夕多猿狖,淹留少雪霜。因经杜公墓,惆怅学文章。"
影寒池更澈,露冷树销青。枉值中秋半,长乖宿洞庭。"


三绝句 / 云文筝

"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
他日更思衰老否,七年相伴琢诗言。"
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。