首页 古诗词 咏三良

咏三良

近现代 / 三学诸生

腹连金彩动弯环。已应蜕骨风雷后,岂效衔珠草莽间。
"九烛台前十二姝,主人留醉任欢娱。翩翻舞袖双飞蝶,
谷深兰色秀,村迥柳阴斜。怅望龙门晚,谁知小隐家。"
武事何骏壮,文理何优柔。颜回捧俎豆,项羽横戈矛。
岛外归云迥,林间坠叶黄。数宵千里梦,时见旧书堂。"
若数西山得道者,连予便是十三人。"
扫地春来只藉风。几处红旗驱战士,一园青草伴衰翁。
卑官还不恶,行止得逍遥。晴野花侵路,春陂水上桥。
犹望君归同一醉,篮舁早晚入槐亭。"
东南四十三州地,取尽脂膏是此河。"
门前青山路,眼见归不得。晓梦云月光,过秋兰蕙色。"
我今暂得安,自谓脱幽戚。君身长逍遥,日月争老得。"
银钩互交映,石壁靡尘翳。永与干坤期,不逐日月逝。


咏三良拼音解释:

fu lian jin cai dong wan huan .yi ying tui gu feng lei hou .qi xiao xian zhu cao mang jian .
.jiu zhu tai qian shi er shu .zhu ren liu zui ren huan yu .pian fan wu xiu shuang fei die .
gu shen lan se xiu .cun jiong liu yin xie .chang wang long men wan .shui zhi xiao yin jia ..
wu shi he jun zhuang .wen li he you rou .yan hui peng zu dou .xiang yu heng ge mao .
dao wai gui yun jiong .lin jian zhui ye huang .shu xiao qian li meng .shi jian jiu shu tang ..
ruo shu xi shan de dao zhe .lian yu bian shi shi san ren ..
sao di chun lai zhi jie feng .ji chu hong qi qu zhan shi .yi yuan qing cao ban shuai weng .
bei guan huan bu e .xing zhi de xiao yao .qing ye hua qin lu .chun bei shui shang qiao .
you wang jun gui tong yi zui .lan yu zao wan ru huai ting ..
dong nan si shi san zhou di .qu jin zhi gao shi ci he ..
men qian qing shan lu .yan jian gui bu de .xiao meng yun yue guang .guo qiu lan hui se ..
wo jin zan de an .zi wei tuo you qi .jun shen chang xiao yao .ri yue zheng lao de ..
yin gou hu jiao ying .shi bi mi chen yi .yong yu gan kun qi .bu zhu ri yue shi .

译文及注释

译文
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片(pian)萧条寻找归路艰难。
干枯的庄稼绿色新。
庭院深深,不知有多深?杨柳依依,飞扬起片片烟雾,一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方,她登楼(lou)向远(yuan)处望去,却看不见那通向章台的大路。
这些怪物都(du)喜欢吃人,回来吧!
我要把房屋啊建筑在水中(zhong)央,还要把荷叶啊盖在屋顶上。
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
  雍容端庄是太任,周文王的好母亲。贤淑美好是太姜,王室之妇居周京。太姒美誉能继承,多生男儿家门兴。
两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里,没有地方跟她诉说心中的凄凉(liang)悲伤。即使相逢也应该不会认(ren)识,因为我四处奔波,灰尘满面,鬓发如霜。
江南酒家卖酒的女子长得很美,卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。年华未衰之时不要回乡,回到家乡后必定悲痛到极点。
我本是像那个接舆楚狂人,
皮肤很白净,口齿更伶俐。
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。

注释
⑾亮:同“谅”,料想。
所闻:指渔人所知道的世事。闻:知道,听说。
26.穷山中:荒僻的山中。“此岂”一句:难道没有独特的造诣修养能够作到这一点吗?
⑹蝉钗:蝉形的金钗。
⑴云梦馆:似指古云梦地区某客馆。云梦,古云梦泽地域相当广大,大致包括今湖南益阳县湘阴县以北,湖北江陵县安陆县以南、武汉以西地区。此处可能指云梦县,即湖北安陆。
久致:许久才制成。襦:短衣。裳:下衣。
134、谢:告诉。

赏析

  颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”,远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  但另一方面,他又自我宽慰:“世上波上舟,沿洄安得住!”意谓:自己的身世飘浮不定,有如波上的行舟,要么给流水带走,要么在风浪里打转,世事怎能由个人作主呢?末两句蕴含身世之感。
  这首诗包含了矛盾转化的朴素辩证观点。应该指出的是,矛盾的互相转化是有一定条件的,没有一定条件,是不可能发生或实现转化的。诗中所讲的《塞翁失马》的故事就是这样。塞翁的马失而复还,而且还带回一匹好马,这是福;但是后来,其子骑马又摔坏了腿,福于是变成了祸。其中,这个儿子去骑马,或是由于事先没有做好安全措施,或是由于他的骑术不高明,摔下马来,这就是其福转化为祸的条件。而“马失应无折足忧”的说法,只讲转化,忽略了转化的条件,带有一定的片面性,是不足取的。当然,这是诗句,不可能讲得那样细致,后人是不能苛求于古人的。
  再下二句,“日入群动息”是总论,“归鸟趋林鸣”是于群动中特取一物以证之;也可以说,因见归鸟趋林,所以悟出日入之时正是群动止息之际。“趋”是动态,“鸣”是声音,但惟有在特别空旷静寂的环境中,才能更加显出飞鸟趋林,更加清晰地听到鸟儿的声音,这是以动写静、以声写寂的表现手法。而环境的宁静优美,又衬托出作者的闲适心情。这二句是写景,同时也是渊明此时志趣的寄托。渊明诗中写到鸟的很多,尤其归隐以后,常常借归鸟寓意。除此诗外,他如“翼翼归鸟,相林徘徊。岂思天路,欣及归栖”(《归鸟》),“翼翼归鸟,戢羽寒条。……矰缴奚施,已卷(倦)安劳”(《归鸟》),“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”(《归园田居》),还有“云无心而出蚰,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》),“山气日夕佳,飞鸟相与还”(《饮酒·结庐在人境》),“众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”(《读山海经》),等等。这些诗中的归鸟,都是作者的艺术化身。趋林之鸟本来是无意中所见,但它却唤起了作者的感慨深思:“群动”皆有止息之时,飞鸟日落犹知还巢,人生何独不然?鸟儿始飞终归的过程,正好像是作者由出仕到归隐的生活历程。这里既是兴,也是比,又是即目写景,三者浑然一体,使人不觉,表现手法非常高妙。
  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
  这首诗是诗人在极度感伤之下写成的,全诗却不着一个“悲”字。从诗的整体看,诗人主要采用明赋暗比的方法。前两句写的是此刻之衰,实际上使人缅怀的是当年之盛;后两句写的是此时紫苔之盛,实际上使人愈加感到“勤政楼”此时之衰。一衰一盛,一盛一衰,对比鲜明,文气跌宕有致,读来回味无穷。
  这首诗创造的艺术形象,鲜明准确,而又含蓄深厚。诗人善于通过富有典型意义的景物描写,来表达自己深沉曲折的思相感情,运用得十分成功。他只写小廊曲阑、庭前花月,不需要更多语言,却比作者自己直接诉说心头的千言万语更有动人心弦的力量。
  后两句每句六字,四个停顿,其句式为:
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
  燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代称燕地,用以泛指平卢、范阳这一带。“燕台一去”犹说“一到燕台”,四字倒装,固然是诗律中平仄声排列的要求,更重要的是,起笔即用一个壮大的地名,能增加全诗的气势。诗人初来闻名已久的边塞重镇,游目纵观,眼前是辽阔的天宇,险要的山川,不禁激情满怀。一个“惊”字,道出他这个远道而来的客子的特有感受。这是前半首主意所在,开出下文三句。
  首联“高山代郡东接燕,雁门胡人家近边”,交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活:“解放胡鹰逐塞鸟,能将代马猎秋田。”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象,都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词,突出其地域特点,很有边地特色。从胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写中,读者能真切地感受到一种富有民族特色的生活气息,令人耳目一新,仿佛看到了一幅“天苍苍,野茫茫”的秋猎画面。颈联生动地刻画了边地的自然景象:“山头野火寒多烧,雨里孤峰湿作烟。”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面,意象或浓或淡,或辽阔生动或静谧苍茫,而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成,互相烘托,趣在其中。另外,山头野火和烟雾颇似战争中的烽火,这对于饱受战争之苦的人们来说,很容易联想到战争,行文上自然地引起下文。尾联“闻道辽西无斗战,时时醉向酒家眠”两句写饱受战争蹂躏的人们渴望和平,并在和平的环境中尽情享受生活的情景。
  “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者为道家,孔子(kong zi)为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识(zhi shi)是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。
  第二段,写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期,它仰头呼啸,扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健(jun jian)精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱,头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸然自得,威风凛凛,声传九州。一时间,它的身价倍增,即使是白璧如山,价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过这样的描绘给反射出来的。
  第二部分前七句写制酒祭祀,是全诗的思想中心(zhong xin),表明发展生产是为烝祖妣、洽百礼、光邦国、养耆老。用现在的话说,就是报答祖先,光大家国,保障和提高人民生活。这也是周代发展生产的根本政策。周代制酒主要用于祭祀和百礼,不提倡平时饮酒。末尾三句是祈祷之辞,向神祈祷年年丰收。《毛诗序》云:“《载芟》,春藉田而祈社稷也。”后人多以此篇为不限于籍田祀神之用,与《周颂·丰年》诗大致相同,亦可为秋冬祀神之诗。
  梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。
  李白的《《宿巫山下》李白 古诗》是诗人个性改造和理想化了的图景。全诗注重把握整体的气势和氛围“昨夜巫山下,猿声梦里长”,凭个性的感兴泼墨写意“雨色风吹去”、“访古一沾裳”,而略去具体的细节,甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意“桃花飞绿水,三月下瞿塘”。李白的这首抒情诗,把瞿塘峡—巫山物色和特定的情绪渗透、交融在一起,在“景”的形势和“情”的特征之间,表达自己的心境。
  这种热烈的外观掩饰不住内在的冷落的境界,反映出封建社会的衰落时代中知(zhong zhi)识分子的典型的心境。韩偓在唐末是一个有气节操守的人,以不肯附“逆”而遭忌,在那种“桃源望断无寻处”的乱世,这样的“《深院》韩偓 古诗”似乎也不失为一个逋逃薮。读者不当只看到那美艳而平和的景致,还要看到一颗并不平和的心。那“昼寝”的人大约是中酒而卧吧。也许,晏殊《踏莎行》的后半阕恰好是此诗的续境:“翠叶藏莺,朱帘隔燕,炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时,斜阳却照深《深院》韩偓 古诗。”
  这首短诗分三层,即周王给臣工们讲话,分三类对象。一是对群臣百官:辛苦了,赐你成法,请来受教。二是对分管农业的官吏们:时令已是晚春,小麦即将成熟,今年又是丰收年啊!这其实是在表彰他们的劝农之功。三是对农夫们:准备收获吧!欢快之情跃然纸上。
  诗人以饱蘸同情之泪的笔触,写出了思妇的一片痴情。
  辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗,其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语,诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。

创作背景

  这件事情对王勃的打击,就像满园怒放的花,经历了一场狂风暴雨。

  

三学诸生( 近现代 )

收录诗词 (8237)
简 介

三学诸生 理宗淳祐六年(一二四六)御史李昴英以上疏劾史嵩之罢,三学诸生有诗送行。事见《文溪集》卷首李春叟序。

妾薄命 / 大巳

"春居无俗喧,时立涧前村。路远少来客,山深多过猿。
农夫馈鸡黍,渔子荐霜鳞。惆怅怀杨仆,惭为关外人。"
赵王犹是用廉颇。新鹰饱肉唯闲猎,旧剑生衣懒更磨。
"陶云爱吾庐,吾亦爱吾屋。屋中有琴书,聊以慰幽独。
交印君相次,褰帷我在前。此乡俱老矣,东望共依然。
水气侵衣冷,苹风入座馨。路逢沙獭上,船值海人停。
露叶凋阶藓,风枝戛井桐。不妨无酒夜,闲话值生公。"
岂是怀王厌直臣。万里碧潭秋景静,四时愁色野花新。


吴山青·金璞明 / 碧鲁春峰

何如小园主,拄杖闲即来。亲宾有时会,琴酒连夜开。
"日日新诗出,城中写不禁。清高疑对竹,闲雅胜闻琴。
"去岁清明霅溪口,今朝寒食镜湖西。
"何处春辉好,偏宜在雍州。花明夹城道,柳暗曲江头。
应有春魂化为燕,年来飞入未央栖。"
"西亭秋望好,宁要更垂帘。夫子墙还峻,酂侯宅过谦。
长松唤住秋山雨。弦中雅弄若铿金,指下寒泉流太古。
往事与尘化,新愁生曲终。回轩叶正落,寂寞听秋风。"


如梦令·正是辘轳金井 / 范姜莉

"偶至无尘空翠间,雨花甘露境闲闲。
烟花最深处,井臼得空刺。天寒鹤巢林,石长泉脉闭。
"林中有奇石,仿佛兽潜行。乍似依岩桂,还疑食野苹。
"寂寞春风旧柘枝,舞人休唱曲休吹。鸳鸯钿带抛何处,
丝减悲不减,器新声更古。一弦有馀哀,何况二十五。
"忆昔开元天地平,武皇十月幸华清。山蒸阴火云三素,
旧日闻箫处,高楼当月中。梨花寒食夜,深闭翠微宫。"
"衰残与世日相疏,惠好唯君分有馀。茶药赠多因病久,


清平乐·烟深水阔 / 第五玉银

"浮客倦长道,秋深夜如年。久行惜日月,常起鸡鸣前。
数带长河水,千条弱柳风。暗思多少事,懒话与芝翁。"
炼质才三尺,吹毛过百重。击磨如不倦,提握愿长从。"
影定栏杆倒,标高华表齐。烟开虹半见,月冷鹤双栖。
纵使百年为上寿,绿阴终借暂时行。"
"一见清容惬素闻,有人传是紫阳君。
"离思茫茫正值秋,每因风景却生愁。
万事将身求总易,学君难得是长生。"


小重山·绿树莺啼春正浓 / 申屠庆庆

梧桐老去长孙枝。庆传媒氏燕先贺,喜报谈家乌预知。
战胜心还壮,斋勤体校羸。由来世间法,损益合相随。"
举旆招降将,投戈趁败兵。自惭居虏者,当此立功名。"
"东亭最高峙,春树绕山腰。画里青鸾客,云中碧玉箫。
容辉明十地,香气遍千门。愿莫随桃李,芳菲不为言。"
万国哭龙衮,悲思动蛮貊。自此千秋节,不复动金石。
圣主无私岂玩兵。玄象森罗摇北落,诗人章句咏东征。
"昨日新花红满眼,今朝美酒绿留人。


拟行路难·其四 / 侍戊子

未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外,官惭许掾在人间。
乌府偶为吏,沧江长在心。忆君难就寝,烛灭复星沉。"
巉巉雪中峤,磊磊标方峭。勿为枕苍山,还当础清庙。
三朝供奉无人敌,始觉僧繇浪得名。"
手板支颐向白云。百里岂能容骥足,九霄终自别鸡群。
青天诏下宠光至,颁籍金闺征石渠。重归山路烟岚隔,
"蔼蔼美周宅,樱繁春日斜。一为洛下客,十见池上花。
野色晴宜上阁看,树阴遥映御沟寒。豪家旧宅无人住,空见朱门锁牡丹。


论诗三十首·十二 / 奕天姿

微霜风稍静,圆月雾初开。此思谁能遣,应须执酒杯。"
门掩重关萧寺中,芳草花时不曾出。"
咽绝声重叙,愔淫思乍迷。不妨还报喜,误使玉颜低。"
寄之濡翰。何以写怀,诗以足言。无密玉音,以慰我魂。"
今来惟有灵池月,犹是婵娟一水间。"
南州人物依然在,山水幽居胜辋川。"
"幽栖一亩宫,清峭似山峰。邻里不通径,俸钱唯买松。
"出拥楼船千万人,入为台辅九霄身。


回董提举中秋请宴启 / 公孙翊

上山方觉老,过寺暂忘愁。三考千馀日,低腰不拟休。
宫髻怜新样,庭柯想旧围。生还侍儿少,熟识内家稀。
"凄凄切切断肠声,指滑音柔万种情。
"楼有章亭号,涛来自古今。势连沧海阔,色比白云深。
毕命在旗下,僵尸横道周。义风激河汴,壮气沦山丘。
"萝径萧然曲业存,闲云流水四无邻。身留白屋潜踪迹,
池上有门君莫掩,从教野客见青山。"
"吴女秋机织曙霜,冰蚕吐丝月盈筐。金刀玉指裁缝促,


田翁 / 南宫翠柏

"腰间垂印囊,白发未归乡。还往应相责,朝昏亦自伤。
邂逅宁弹贡禹冠。有兴不愁诗韵险,无聊只怕酒杯干。
尝闻朋友惠,赠言始为恩。金玉日消费,好句长存存。
"以病辞朝谒,迂疏种药翁。心弥念鱼鸟,诏遣理兵戎。
"隔坐应须赐御屏,尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖,
平视云端路,高临树杪风。自怜荣末座,前日别池笼。"
天迥轮空见,波凝影讵窥。浮霜玉比彩,照像镜同规。
料得襄王惆怅极,更无云雨到阳台。"


于中好·别绪如丝梦不成 / 铎凌双

应是向西无地种,不然争肯重莲花。"
九陌相逢千里别,青山重叠树苍苍。"
尘满空床屋见天,独作驴鸣一声去。"
"吴越千年奈怨何,两宫清吹作樵歌。姑苏一败云无色,
"雨过北林空晚凉,院闲人去掩斜阳。十年多病度落叶,
杳杳疑风送,泠泠似曲成。韵含湘瑟切,音带舜弦清。
暖风浑酒色,晴日畅琴弦。同伴无辞困,游春贵在先。
"日下西塞山,南来洞庭客。晴空一鸟渡,万里秋江碧。