译文
黑夜之后红日放光明,时光迅速流逝不肯停。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇(jiao)躯总也见不到阳光。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
你若要归山无论深浅都要去看看;
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
学习究竟应从(cong)何入手又从何结(jie)束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则(ze)从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪(yi),《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大(da)广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
注释
未几:不多久。
51.舍:安置。
(25)其富半公室:他的财富抵得过半个晋国。公室,公家,指国家。
①苏武:汉武帝时出使匈奴被扣多年,坚贞不屈,汉昭帝时始被迎归。
“世途”句:祸是福的依托之所,福又是祸隐藏之地,祸、福在一定条件下是可以互相转化的。
⑸大春:戴老所酿酒名。
157、向背:依附与背离。