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流莺

魏晋 / 杨冠卿

内嬖陪行在,孤臣预坐筹。瑶簪遗翡翠,霜仗驻骅骝。
"自尔归仙后,经秋又过春。白云寻不得,紫府去无因。
"燕体伤风力,鸡香积露文。殷鲜一相杂,啼笑两难分。
楚水五月浪,轻舟入苹烟。送君扬楫去,愁绝郢城篇。"
娇泪半垂珠不破,恨君瞋折后庭花。
枳嫩栖鸾叶,桐香待凤花。绶藤萦弱蔓,袍草展新芽。
建瓴真得势,横戟岂能当。割地张仪诈,谋身绮季长。
"莲后红何患,梅先白莫夸。才飞建章火,又落赤城霞。
"逸足皆先路,穷郊独向隅。顽童逃广柳,羸马卧平芜。
"分手向天涯,迢迢泛海波。虽然南地远,见说北人多。
"吾君理化清,上瑞报时平。晓吹何曾歇,柔条自不鸣。
西园置酒地,日夕簪裾列。壮志安可留,槐花樽前发。"


流莺拼音解释:

nei bi pei xing zai .gu chen yu zuo chou .yao zan yi fei cui .shuang zhang zhu hua liu .
.zi er gui xian hou .jing qiu you guo chun .bai yun xun bu de .zi fu qu wu yin .
.yan ti shang feng li .ji xiang ji lu wen .yin xian yi xiang za .ti xiao liang nan fen .
chu shui wu yue lang .qing zhou ru ping yan .song jun yang ji qu .chou jue ying cheng pian ..
jiao lei ban chui zhu bu po .hen jun chen zhe hou ting hua .
zhi nen qi luan ye .tong xiang dai feng hua .shou teng ying ruo man .pao cao zhan xin ya .
jian ling zhen de shi .heng ji qi neng dang .ge di zhang yi zha .mou shen qi ji chang .
.lian hou hong he huan .mei xian bai mo kua .cai fei jian zhang huo .you luo chi cheng xia .
.yi zu jie xian lu .qiong jiao du xiang yu .wan tong tao guang liu .lei ma wo ping wu .
.fen shou xiang tian ya .tiao tiao fan hai bo .sui ran nan di yuan .jian shuo bei ren duo .
.wu jun li hua qing .shang rui bao shi ping .xiao chui he zeng xie .rou tiao zi bu ming .
xi yuan zhi jiu di .ri xi zan ju lie .zhuang zhi an ke liu .huai hua zun qian fa ..

译文及注释

译文
其二:
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
皮肤很白净,口齿更伶俐。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
奉皇命来收租税的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
潮水退落了,江面静静地泛着涟漪,
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这(zhe)才知道他的一尘不染的虔诚之心。
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
少年时一股侠气,结交各大都市的豪雄之士。待人(ren)真诚,肝(gan)胆照人,遇到不平之事,便会怒发冲冠,具有强烈的正义感。站立而谈,生死与共。我们推崇的是出众的勇敢,狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐,出游京郊。在酒店里豪饮,酒坛浮现出诱人的春色,我们像长鲸和垂虹那样饮酒,顷(qing)刻即干。间或带着鹰犬去打猎,霎那间便荡(dang)平了狡兔的巢穴。虽然欢快,可惜时间太过短(duan)促。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英。
上天如果有感情,也会因为悲伤而变得衰老。

注释
⑵泊:停船靠岸。径:小路。度:度过,越过。
不同:不一样
方:将要
⑼东家:东邻。种树书:表示退休归耕农田。
91. 也:表肯定语气。
⑤谪仙:被贬谪下凡的仙人,指李白。贺知章曾赞美他为谪仙人。唐玄宗曾谱新曲,召李白作词。白已醉,以水洒面,使之清醒后,即时写了多篇。
[52]吴、蔡、齐、秦之声:谓各地聚集于此的音乐歌舞。
③桑中契:指男女约会之事。契,约会的意思。
从:跟随。

赏析

  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  结句“不知忧国是何人”,是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身,重权在握,理应以国家社稷为重,以黎民的苦乐为念,但是,当严重的自然灾害袭来的时候,他们却置民生于不顾,这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达,而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道,却故作糊涂,含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看,结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状,具有剑与火的战斗作用。
  自“昆明大池北”至“脱险逾避臭”是第二段。可分四层。首层至“始得观览富”。其中“绵联穷俯视,倒侧困清沤”六句,写诗人取道昆明池,往游终南,一路俯瞰水中山影,不肯稍瞬;称山影“困”于池而不能尽见;嫌周围四十里的昆明池,小如“清沤”,均委婉透出诗人对终南山的一往深情。“微澜动水面,踊跃躁猱狖”,言风吹波(chui bo)起,山影破碎,状若猿猱躁跃:想象(xiang xiang)奇特,造句瘦劲,乃韩愈的当行本色。“仰喜呀不仆”,写出行近终南,仰观南山时的心情,语平直而意深邃,其气直贯“崎岖上轩昂”二句。第二层至“欲进不可又”,写诗人中途迷路,未能遂登山之愿。其中“行行将遂穷”以下九句,描摹诗人爬山时的心理,相当出色。他在岭阜之间奔走,寻觅登山之路,恨不得将南山周围的峰峦全都搬走;甚至想请神话中的夸蛾、巨灵移山,又怕违拗造化本意,为雷电呵诟。诗以此数句,作一顿挫,盘旋蓄势,逗出“攀缘脱手足”以下七句,明写攀山之艰,暗示诗人游兴之浓。自“因缘窥其湫”至“峙质能化贸”为第三层,着重写游湫。其中“林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。争衔弯环飞,投弃急哺鷇”,以“弯环飞”,状群鸟贴湖回翔,能传其神情;而“救”、“争衔”、“投弃”数词,与前“阴兽”“神物”相应,为此幽靓之境蒙上一层神秘的色彩。它与前层相映:一苦一乐,一张一弛,有相反相生之妙;而神话的运用和渲染,则为结句作诗酬神之意埋一伏笔。末四句,言诗人于归途“回睨”,不能忘情南山,逗出二次游山。自“前年遭谴谪”以下为第四层。言诗人于谴谪途中,再次游南山,终因冰雪封路,沿途杉篁披冰,枝若“蒲苏(刀剑)”,干如“介胄”,只得怅而返。
  汉朝初年,北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐,有时采用睦邻政策,以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于,也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举,她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中(qing zhong)思亲一面的反映。因作者亲身经历,感受倍深,故这首诗写得情切切,意拳拳,真挚动人。在写思乡悲愁的同时,从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
  接着下面三段,用“吾闻”领起,一下转到了宫中,这是为了写演奏家的。武宗在位的时候,李德裕执政,郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐,曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位,朝政又趋于腐败。李德裕贬死,从郭道源流落到了民间看,他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源,才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅,用闪回、插叙的回忆笔法,来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后,那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样,所以他用了“吾闻”,那当然是对于郭的传说又加上作者的想象,那么读者就要注意作者在这里的设想了,因为这里正是诗人可以有最大的自由,寓意传神,以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质,读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样,他虽然写的是别人,却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合,是情与志的共同体。
  诗的第二章赞美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不赞其年轻貌美,二不言其和顺温柔,独独说“笾豆有践”,赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
  五章是全诗前后的过渡,前半继续写不公平的社会现象,郑笺云:“佩之鞙鞙然,居其官职,非其才之长也。徒美其佩而无其德,刺其素餐。”下半就自然地把视野转向上天,姚际恒《诗经通论》曰:“维天有汉,监亦有光。此二句不必有义。盖是时方中夜,仰天感叹,适见天河烂然有光,即所见以抒写其悲哀也。”下面两句也是仰天所视有感,“跂其织女,终日七襄”,正是呼应二章的“杼柚其空”,并引出下章的“不成报章”。这一章承前启后,过渡自然。
  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同,首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪,就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船,即以古代车舟反村,以当今火车、轮船的准时、迅速,表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
  最后一章写淮夷——被征服者,以鸮为兴,引出下文。鸮,即猫头鹰,为恶鸟,比喻恶人,但它飞落泮林,食我桑椹,怀我(huai wo)好音。所以淮夷感悟,前来归顺,贡献珍宝。
  诗人乃一州的长官,身负养民、保民、安民之责,目睹这种凄凉景象,内心十分痛苦。他在《京师叛乱寄诸弟》诗中说:“忧来上北楼”,在《寄李儋元锡》诗中说:“邑有流亡愧俸钱”,都流露了这一思想。
  最后,诗人酒醒了,身在破败的驿站里,梦觉后,眼前是黯淡的灯光,窗外是风声雨声。这两句写得低沉郁闷,是写景,也是抒情。那昏昏灯火,那凄厉的风雨声,更使诗人心中扰乱不堪,更何况,这半夜的风雨,在诗人刚才的梦中,正像他在《十一月四日风雨大作》中所述“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。
  以上四句已将“惊”字写足,五六两句便转。处在条件如此艰苦。责任如此重大的情况下,边防军队却是意气昂扬。笳鼓喧喧已显出军威赫然,而况烽火燃处,紧与胡地月光相连,雪光、月光、火光三者交织成一片,不仅没有塞上苦寒的悲凉景象,而且壮伟异常。这是向前方望。“沙场烽火连胡月”是进攻的态势。诗人又向周围望:“海畔云山拥蓟城”,又是那么稳如磐石。蓟门的南侧是渤海,北翼是燕山山脉,带山襟海,就像天生是来拱卫大唐的边疆重镇的。这是说防守的形势。这两句,一句写攻,一句说守;一句人事,一句地形。在这样有力有利气势的感染下,便从惊转入不惊,于是领出下面两句,写“望”后之感。诗人虽则早年并不如东汉时定远侯班超初为佣书吏(在官府中抄写公文),后来投笔从戎,定西域三十六国,可是见此三边壮气,却也雄心勃勃,要学(yao xue)西汉时济南书生终军,向皇帝请发长缨,缚番王来朝,立一下奇功了。末联连用了两个典故。第一个是"投笔从戎":东汉班超原在官府抄公文,一日,感叹说,大丈夫应该(gai)"立功异域",后来果然在处理边事上立了大功。第二个是"终军请缨":终军向皇帝请求出使南越说服归附,为表现自己有足够的信心,他请皇帝赐给长带子,说是在捆南越王时要用它。祖咏用了这两个典故,意思很明白,更有豪气顿生之感。末二句一反起句的“客心惊”,水到渠成,完满地结束全诗。

创作背景

  还有一些临川之词是宣扬佛教思想,为数不少 ,表现了他是晚年思想的变化,这类词照袭佛语较多,而且词旨复沓,艺术上自然显得拙劣一些。

  

杨冠卿( 魏晋 )

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简 介

杨冠卿 杨冠卿(1138-?)南宋诗人,字梦锡,江陵(今属湖北)人,举进士,为九江戎司掾,又尝知广州,以事罢。晚寓临安。闭门不出,与姜夔等相倡和。冠卿才华清俊,四六尤流丽浑雅,淳熙十四年(1187),编有《群公词选》三卷(已佚),自序曰:“余漂流困踬,久客诸侯间……时有所撄拂,则取酒独酌,浩歌数阕,怡然自适,似不觉天壤之大,穷通之为殊途也。”着有《客亭类稿》十五卷。《彊村丛书》辑有《客亭乐府》一卷。《四库总目》传于世。

豫让论 / 吴琼仙

白雪飞时郢曲春。仙府色饶攀桂侣,莲花光让握兰身。
春濑与烟远,送君孤棹开。潺湲如不改,愁更钓鱼来。
"去岁乘轺出上京,军机旦暮促前程。狂花野草途中恨,
"满水楼台满寺山,七年今日共跻攀。
"休官匹马在,新意入山中。更住应难遂,前期恨不同。
"古道自迢迢,咸阳离别桥。越人闻水处,秦树带霜朝。
"心忆莲池秉烛游,叶残花败尚维舟。烟开翠扇清风晓,
扫坛星下宿,收药雨中归。从服小还后,自疑身解飞。"


南乡子·画舸停桡 / 张尚絅

新诗山水思,静入陶谢格。困醉松花春,追攀紫烟客。
晴光分渚曲,绿气冒原田。何日远游罢,高枝已噪蝉。"
"衣上年年泪血痕,只将怀抱诉干坤。
"六代兴衰曾此地,西风露泣白苹花。烟波浩渺空亡国,
匪石从遭刖,珠膏枉被煎。讨论唯子厚,藏退合吾先。
健羡机能破,安危道不逢。雪残猿到阁,庭午鹤离松。
巴蜀雪消春水来。怀玉尚悲迷楚塞,捧金犹羡乐燕台。
"此去三梁远,今来万里携。西施因网得,秦客被花迷。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 陈龙庆

白向庚辛受,朱从造化研。众开成伴侣,相笑极神仙。
应防啼与笑,微露浅深情。"
如君气力波澜地,留取阴何沈范名。"
"暖风迟日柳初含,顾影看身又自惭。
"牵马街中哭送君,灵车辗雪隔城闻。
"权门多见薄,吾道岂终行。散地徒忧国,良时不在城。
"缓逐烟波起,如妒柳绵飘。故临飞阁度,欲入回陂销。
今日分明花里见,一双红脸动春心。"


重别周尚书 / 明德

无端寂寂春山路,雪打溪梅狼藉香。"
绣领任垂蓬髻,丁香闲结春梢。
珠玉砂同弃,松筠草共芟。帝图忧一失,臣节耻三缄。
"疾眼逢春四壁空,夜来山雪破东风。未知王母千年熟,
珠玉砂同弃,松筠草共芟。帝图忧一失,臣节耻三缄。
刘表为邦客尽依。云外轩窗通早景,风前箫鼓送残晖。
境变山不动,性存形自迁。自迁不阻俗,自定不失贤。
晚来更带龙池雨,半拂阑干半入楼。


齐天乐·绿芜凋尽台城路 / 周金绅

乳鸽沿苔井,斋猿散雪峰。如何不相见,倚遍寺前松。"
影占徘徊处,光含的皪时。高低连素色,上下接清规。
露晓红兰重,云晴碧树高。逢秋正多感,万里别同袍。"
隼重权兼帅,鼍雄设有兵。越台随厚俸,剡硾得尤名。
"江涛千叠阁千层,衔尾相随尽室登。稠树蔽山闻杜宇,
天地先秋肃,轩窗映月深。幽庭多此景,惟恐曙光侵。"
"荷花兼柳叶,彼此不胜秋。玉露滴初泣,金风吹更愁。
"蟾蜍醉里破,蛱蝶梦中残。(牛相在扬州,常称之)。


感事 / 吴寿昌

"绿树荫青苔,柴门临水开。簟凉初熟麦,枕腻乍经梅。
橐籥言方喻,樗蒱齿讵知。事神徒惕虑,佞佛愧虚辞。
一从翠辇无巡幸,老却蛾眉几许人。
"一随菱棹谒王侯,深愧移文负钓舟。
"江城红叶尽,旅思复凄伤。孤梦家山远,独眠秋夜长。
"秋草河兰起阵云,凉州唯向管弦闻。豺狼毳幕三千帐,
政已标三尚,人今伫一鸣。长刀悬月魄,快马骇星精。
想到钓台逢竹马,只应歌咏伴猿声。"


醉中天·咏大蝴蝶 / 顾荣章

有志酬毛宝,无心畏豫且。他时清洛汭,会荐帝尧书。"
"霁色明高巘,关河独望遥。残云归太华,疏雨过中条。
腊高松叶换,雪尽茗芽新。一自传香后,名山愿卜邻。"
以下并见《摭言》)
"寸晷不相待,四时互如竞。客思先觉秋,虫声苦知暝。
照吟清夕月,送药紫霞人。终计依门馆,何疑不化鳞。"
"彩笔曾专造化权,道尊翻向宦途闲。端居有地唯栽药,
"云压松枝拂石窗,幽人独坐鹤成双。


水调歌头·送杨民瞻 / 崔子忠

从事不须轻县宰,满身犹带御炉烟。"
"花深桥转水潺潺,甪里先生自闭关。看竹已知行处好,
"英雄典宥州,迢递苦吟游。风宿骊山下,月斜灞水流。
"紫阁旧房在,新家中岳东。烟波千里隔,消息一朝通。
掌记试校书,未称高词华。义往不可屈,出家如入家。
"春月三改兔,花枝成绿阴。年光东流水,浩叹伤羁心。
仙客不归龙亦去,稻畦长满此池干。"
见《郑集》)"


满江红·敲碎离愁 / 岳钟琪

"茫茫霭霭失西东,柳浦桑村处处同。
潇湘终共去,巫峡羡先寻。几夕江楼月,玄晖伴静吟。"
"雪带东风洗画屏,客星悬处聚文星。未归嵩岭暮云碧,
或言帝轩辕,乘龙凌紫氛。桥山葬弓剑,暧昧竟难分。
北岭枕南塘,数家村落长。莺啼幼妇懒,蚕出小姑忙。
"星使追还不自由,双童捧上绿琼辀.九枝灯下朝金殿,
"青门无路入清朝,滥作将军最下僚。
"棹倚隋家旧院墙,柳金梅雪扑檐香。朱楼映日重重晚,


祭公谏征犬戎 / 戈渡

甑破宁回顾,舟沉岂暇看。脱身离虎口,移疾就猪肝。
木秀当忧悴,弦伤不底宁。矜夸遭斥鷃,光彩困飞萤。
西风静起传深夜,应送愁吟入夜禅。"
"多病欣依有道邦,南塘宴起想秋江。卷帘飞燕还拂水,
使我西南行。一步一攀策,前行正鸡鸣。阴云冉冉忽飞起,
欲吊灵均能赋否,秋风还有木兰开。"
至今留得离家恨,鸡犬相闻落照明。"
盐损添常诫,姜宜着更夸。得来抛道药,携去就僧家。