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随师东

宋代 / 施枢

太平时节俱无事,莫惜时来话草玄。"
积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。"
苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归。"
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。"
"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,
公堂日为倦,幽襟自兹旷。有酒今满盈,愿君尽弘量。"
南仲今时往,西戎计日平。将心感知己,万里寄悬旌。"
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
独照碧窗久,欲随寒烬灭。幽人将遽眠,解带翻成结。
如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。"
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
返照寒川满,平田暮雪空。沧洲自有趣,不便哭途穷。"
杏梁烜赫晴霞展,时见空虚坠燕泥。


随师东拼音解释:

tai ping shi jie ju wu shi .mo xi shi lai hua cao xuan ..
ji yu feng tai jing .duo nian ya shi song .chuan xin bu chuan fa .shui ke ji gao zong ..
ku wu jiu jie chou cheng zhen .you fu lan rao xiang zi gui ..
du dui zhi ni jian .yao lian bai ma er .jin lin huan shi cao .qi wei liang xiang zhi ..
.xian ting wu shi si shan zhai .man qi qing qing xuan chang tai .xian fu su qin cao li san .
gong tang ri wei juan .you jin zi zi kuang .you jiu jin man ying .yuan jun jin hong liang ..
nan zhong jin shi wang .xi rong ji ri ping .jiang xin gan zhi ji .wan li ji xuan jing ..
qiong shi zhong cang lie huo shi .jin ye yi guan jia song que .hu shan geng diao mei yao shi .
fen fen yang liao jue .yuan jin sui xu ling .tie shi li zi zhua .jin bi hui guang ling .
jian ge zhong guan shu bei men .shang huang gui ma ruo yun tun .
du zhao bi chuang jiu .yu sui han jin mie .you ren jiang ju mian .jie dai fan cheng jie .
ru he peng lang bu gui qu .luo jin pan tao ji du hua ..
.yi bie ge yan liang .jun yi wang duan chang .cai feng wu chu deng .yi yi cun qing liang .
bao you wu fu du .gao bu zhen ying sheng .zhu ren cai qie xian .zhong shi bai jin qing .
fan zhao han chuan man .ping tian mu xue kong .cang zhou zi you qu .bu bian ku tu qiong ..
xing liang xuan he qing xia zhan .shi jian kong xu zhui yan ni .

译文及注释

译文
轮台东门(men)外欢送你回京去,你去时大雪盖满了天山路。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人,愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
槁(gǎo)暴(pù)
端起酒杯向东方祈祷,请你再留些时日不要一去匆匆。洛阳城东垂柳婆娑的郊野小道,就是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
数年来往返于咸京道上,所挣得的不过是一些剩洒冷饭。满腹心事,该向何人去诉说?若(ruo)得知音赏识,我不会拒绝为他唱那些最难最高(gao)雅的歌曲(qu)。唱完一曲后我在酒宴上当众落下泪来,再次拿起罗帕掩面而泣。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴(xing)兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
谁说无心就能逍遥自在,其实也像反覆无常的小人。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
  管仲出任齐相执(zhi)政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流(liu)通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
天寒季节远山一片明净,日暮时分大河格外迅急。

注释
身当恩遇:指主将受朝廷的恩宠厚遇。
⑸“龙舟”句:指唐玄宗泛白莲池,在饮宴高兴的时候召李白作序。“兽锦”句:《唐诗纪事》载:“武后游龙门,命群官赋诗,先成者赐以锦袍。左史东方虬诗成,拜赐。坐未安,之问诗后成,文理兼美,左右莫不称善,乃就夺锦袍衣之。”这里是说李白在皇家赛诗会上夺魁。
(42)镜:照耀。
②采花篱下:用陶潜“采菊东篱下”诗意。
饭讫(qì):吃完饭。讫,完。饭,名词作动词,吃饭。
庙:太庙,帝王祭祀祖先的宗庙。
⒄靖:安定。
⑷彭祖:传说他叫篯铿,是颛顼的玄孙,生于夏代,尧封他在彭地,到殷末时已有七百六十七岁(一说八百余岁),殷王以为大夫,托病不问政事(事见《神仙传》、《列仙传》)。《庄子·秋水》:“彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?”又《齐物论》:“莫寿于殇子,而彭祖为夭。”屈原《天问》:“彭铿斟雉帝何飨,受寿永多夫何久长?”巫咸:一作巫戊,商王太戊的大臣。相传他发明鼓,发明用筮占卜,又会占星,是神仙人物。

赏析

  此诗经《北门》佚名 古诗开篇,自古以来,北通“背”,朱熹解读第一章开篇为“比”,就预先注明诗的主人公正面临着背时的命运。其实,从府衙《北门》佚名 古诗而出,当然是背对光明而来的,自然是形象暗淡无光,精神萎靡不振。他一副忧心忡忡的样子,低着头走回家。因为无职无权,当然就要受穷了,想体面也体面不起来,其内心之黯然神伤,可想而知。但别人却不知道他的这份艰难,这个别人不只包括他的饱食终日无所用心的上司,还包括靠他糊那点薪俸养活的家人。他也自知没有本事,但又无能为力,只剩下愁眉苦脸、唉声叹气的份了。这个小官吏,甘于清贫,内外交困,穿着寒酸,愧对家人,但又如此任劳任怨,忠于王事,勤于政事,真是具有敬业精神的忠谨之士。
  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。
  从诗的技巧上看,陈震《读诗识小录》的评析很有见地,他说:“(全诗)只就车说,只就人看车说,只就车中人说,露一‘发’字,而不说破发向何处,但以‘鲁道’、‘齐子’四字,在暗中埋针伏线,亦所谓《春秋》之法,微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分,却仍是婉而多讽,韵味浓厚。
  “物故不可论,途穷能无恸”两句即解释阮籍为何口不臧否人物,对于时事不加评论的原因,因为时事已到了不可评论的地步,然而,他的感愤与不满却在穷途而哭的事实中表现出来,据《三国志·魏志·王粲传》注中引《魏氏春秋》说阮籍“时率意独驾,不由经路,车迹所穷,辄痛哭而反。”这两句将阮籍不论当世人物与穷途而哭这两件典型的事例联系起来,指出了其中的内在的关系,遂揭示了阮氏的真正人格和对现实的态度。
  全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月,在北方,当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候,春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地,留下了春的印记,那就是最初的春草芽儿冒出来了,远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他饱蘸水分的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。远远望去,再像也没有,可走近了,反倒看不出。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《西都赋》本为(ben wei)赞美、夸耀之词,不用说。《《东都赋》班固 古诗》开头云:
  第二联写惜别之情。“芳草”一词,来自《离骚》,王逸认为用以比喻忠贞,而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”,表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”,表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字,一个“惜”字,充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争,从这个思想活动里,却深刻地反映出作者的惜别之情。
  好男儿远去从军戍边,他们从小就游历(you li)幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。
  这一天,诗人又到郊外游历,倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲,反而有了几份惬意。抬头望去,前方正有一长者,正扶杖慢行。那手中的一条拐杖,引起了诗人的兴趣,既然自己也是一白头老翁,拥有一条支节强劲的拐杖,也是再好不过的了。诗人加快步伐,追上长老。而后一番热情的对话,其详情今天无法得知,但从诗人行云流水般的诗句中,读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然,最让诗人感兴趣的长老的拐杖,竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
  首二句“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭”,以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起,而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应,写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”类似,均首句出现贞洁芬芳的抒情形象,次句进一步修饰。其中树生“山之幽”,与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”(追慕圣贤之德),与《涉江》中屈原“董道而不豫兮,固将重昏而终身”的表白相近。不同的是,《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩,亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写,是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫,《涉江》的环境描写,是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚;而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙,仅仅是一个被召唤的对象,并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写,只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素,成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
  这篇诗在封建社会起到(qi dao)了讽谏作用。等级森严、任人唯亲的宗法等级制度,必然造成如《小雅·《北山》佚名 古诗》诗中所描写的上层的腐败和下层的怨愤,统治阶级这种内部矛盾的进一步尖锐化,必将是内部的涣散、解体以至灭亡。所以,清高宗敕撰的《诗义折中》也强调说,劳逸不均就是“逸之无妨”和“劳而无功”,因此就会上层腐败,下层撂挑子,这是关系国家存亡之“大害”。诗中暴露的一些现象,在今天的现实中也是存在的。
  这首诗写洞庭湖的月夜景色。诗的开篇展现湖上风云变化的雄奇场面,为下面写湖光月色作好铺垫。在具体描写时,诗人用了比喻的手法,如“镜面横开十余丈”、“巨鱼无知作腾踔,鳞甲一动千黄金”句;并融会神话传说与典故,如“冯夷宫”、“此时骊龙潜最深,目炫不得衔珠吟”句,把月亮从初升到当空的过程,描摹得形神兼备。从风收云散,写到日落月升,最后在渔歌渺渺中收尾,给人清幽淡远之感,仿佛将人带入一个美妙的神话境界。全诗笔调轻健活泼,如行云流水,呈献出一派空明澄澈的景象,使人神往。中秋明月是古代诗文中常见的内容,此诗则以其独特的艺术成就,为同类题材之诗的佼佼者。
  这是一首借景抒怀之作,写得别具一格。
  统观全诗,有两点值得注意,其一是此诗并非实写战争,而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二,此诗从头至尾层层推进,专事渲染,纯以气势胜。
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。

创作背景

  天宝中叶,自玄宗天宝元年(742)到宪宗元和十五年(820)的七十九年里,是唐朝从政治上由盛到衰的转变时期。这段时期,唐朝国事益非:内则屡兴大狱,屠戮驱逐忠良;外则穷兵黩武,内政不修,滥事征伐。李白以孤臣孽子之身心流落江湖,为了生计不得不四处奔波,勉强维持生活。所以李白的忧愤情愫极为深切,时常有抨击时政的诗作。

  

施枢( 宋代 )

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简 介

施枢 施枢,约宋理宗端平中前后在世(即约公元一二三五年前后在世)字知言,号芸隐,丹从人。生卒年均不详,工诗。嘉熙时,(公元一二三九年左右)尝为浙东转运使幕属。又尝为越州府僚。枢着有芸隐倦游迁及芸隐横舟稿各一卷,《四库总目》传于世。

诉衷情·琵琶女 / 司寇春宝

海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。
昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
"新骑骢马复承恩,使出金陵过海门。
两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"


论诗三十首·二十六 / 公叔万华

"故人行役向边州,匹马今朝不少留。
夕与人群疏,转爱丘壑中。心澹水木会,兴幽鱼鸟通。
楚人不识凤,重价求山鸡。献主昔云是,今来方觉迷。自居漆园北,久别咸阳西。风飘落日去,节变流莺啼。桃李寒未开,幽关岂来蹊。逢君发花萼,若与青云齐。及此桑叶绿,春蚕起中闺。日出布谷鸣,田家拥锄犁。顾余乏尺土,东作谁相携。傅说降霖雨,公输造云梯。羌戎事未息,君子悲涂泥。报国有长策,成功羞执珪。无由谒明主,杖策还蓬藜。他年尔相访,知我在磻溪。
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
空怀别时惠,长读消魔经。"
还栖碧树锁千门,春漏方残一声晓。"
郢客相寻夜,荒庭雪洒篙。虚堂看向曙,吟坐共忘劳。
酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,


薛宝钗咏白海棠 / 仇丙戌

"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
政化有同风偃草,更将馀力拯孤寒。
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"
始霁升阳景,山水阅清晨。杂花积如雾,百卉萋已陈。
"闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰,


余杭四月 / 帅碧琴

置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。
"给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。
深荷良宵慰憔悴,德星池馆在江东。"
"都尉朝天跃马归,香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日,
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
离别倏经时,音尘殊寂寥。何当见夫子,不叹乡关遥。"
绿杨移傍小亭栽,便拥秾烟拨不开。
不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。


送郭司仓 / 公冶香利

正是花时堪下泪,相公何必更追欢。"
"满寺枇杷冬着花,老僧相见具袈裟。汉王城北雪初霁,
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
含元殿里行仁德,四海车书已混同。
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
函谷绝飞鸟,武关拥连营。意在斩巨鳌,何论鲙长鲸。
敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。
"琼树凌霜雪,葱茜如芳春。英贤虽出守,本自玉阶人。


蝶恋花·早行 / 欧阳洋洋

"昆山积良宝,大厦构众材。马卿委官去,邹子背淮来。
"妾家住横塘,夫婿郗家郎。玉盘的历双白鱼,
还乡不见家,年老眼多泪。车马上河桥,城中好天气。
卫女红妆薄,王孙白马肥。相将踏青去,不解惜罗衣。"
旧林日云暮,芳草岁空滋。甘与子成梦,请君同所思。"
窈窕云雁没,苍茫河汉横。兰章不可答,冲襟徒自盈。"
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。


临江仙·暮春 / 释平卉

戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"
"淇上春风涨,鸳鸯逐浪飞。清明桑叶小,度雨杏花稀。
嘉节始云迈,周辰已及兹。秋山满清景,当赏属乖离。
丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
有雾疑川广,无风见水宽。朝来采摘倦,讵得久盘桓。"
东山妓乐供闲步,北牖风凉足晏眠。玄武湖边林隐见,


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 佛辛卯

"雨歇见青山,落日照林园。山多烟鸟乱,林清风景翻。
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
平生抱忠义,不敢私微躯。"
"高台赠君别,满握轩辕风。落日一挥手,金鹅云雨空。
自古隐沦客,无非王者师。"
山泽含馀雨,川涧注惊湍。揽辔遵东路,回首一长叹。
含情归上国,论旧见平津。更接天津近,馀花映绶新。"
驷马去不见,双鱼空往来。思想不解说,孤负舟中杯。"


唐临为官 / 东门永顺

"庭树忽已暗,故人那不来。只因厌烦暑,永日坐霜台。
归去杜陵池馆在,且将朝服拂埃尘。"
万里乡关贺监归。世路穷通前事远,半生谈笑此心违。
箧中赐衣十重馀,案上军书十二卷。看君谋智若有神,
病身才起便思吟。闲留好鸟庭柯密,暗养鸣蛩砌草深。
夜宿月近人,朝行云满车。泉浇石罅坼,火入松心枯。
风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。


思母 / 漆雕单阏

清言屡往复,华樽始献酬。终忆秦川赏,端坐起离忧。"
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪正纷纷。"
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,
遥夜惜已半,清言殊未休。君虽在青琐,心不忘沧洲。"
偏看能事转新奇,郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍,
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
"飋飋笼清籁,萧萧锁翠阴。向高思尽节,从直美虚心。
石氏金园无此艳,南都旧赋乏灵材。