烝民
"代北几千里，前年又复经。燕山云自合，胡塞草应青。
皇谟载大，惟人之庆。"
"公子申敬爱，携朋玩物华。人是平阳客，地即石崇家。
端拱干坤内，何言黈纩垂。君看圣明验，只此是神龟。
受符邀羽使，传诀注香童。讵似闲居日，徒闻有顺风。"
实相归悬解，虚心暗在通。澄江明月内，应是色成空。
坐觉威灵远，行看氛祲息。愚臣何以报，倚马申微力。"
"铜驼分巩洛，剑阁低临邛。紫徼三千里，青楼十二重。
"严平本高尚，远蹈古人风。卖卜成都市，流名大汉中。
"神交尚投漆，虚室罢游兰。网积窗文乱，苔深履迹残。
烝民拼音解释:
.dai bei ji qian li .qian nian you fu jing .yan shan yun zi he .hu sai cao ying qing .
huang mo zai da .wei ren zhi qing ..
.gong zi shen jing ai .xie peng wan wu hua .ren shi ping yang ke .di ji shi chong jia .
duan gong gan kun nei .he yan tou kuang chui .jun kan sheng ming yan .zhi ci shi shen gui .
shou fu yao yu shi .chuan jue zhu xiang tong .ju si xian ju ri .tu wen you shun feng ..
shi xiang gui xuan jie .xu xin an zai tong .cheng jiang ming yue nei .ying shi se cheng kong .
zuo jue wei ling yuan .xing kan fen jin xi .yu chen he yi bao .yi ma shen wei li ..
.tong tuo fen gong luo .jian ge di lin qiong .zi jiao san qian li .qing lou shi er zhong .
.yan ping ben gao shang .yuan dao gu ren feng .mai bo cheng du shi .liu ming da han zhong .
.shen jiao shang tou qi .xu shi ba you lan .wang ji chuang wen luan .tai shen lv ji can .
译文及注释
译文
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨，吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊，且借大好时光寻求欢娱。
登上高台，心情阔然开朗。俯视台下，溪水静静流淌，清澈纯透，给人以清爽之感。岸边的香草散发着像兰花一样迷人的芬芳。抬头望去，一只黄鹄高飞空中，飞向远方。弯弓射鹄，我(wo)期盼自己主寿万年。
天上升起一轮明月，
洞庭湖边静立着的纤草，在这个中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。是玉的世界，还是琼的原野？三万倾明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明，却不知如何道出，与君分享。
今天是什么日子啊与王子同舟。
这都是战骑以一胜万的好马，展开画绢如见奔马扬起风沙。
宽阔的黄河，只有不多几条船在航行，眼前是波浪滚滚，一派渺茫。我独自登上河边的亭子，斜靠着栏杆，愁绪像河水，源源不断。
《流莺》李商隐 古诗儿啊，到处飘荡，上下翻飞；越过小路，临近河边，无法自持。
这一生就喜欢踏上名山游。
东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。（一天）他沿着溪水划船，忘记了(liao)路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走，想要走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。（渔人）便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过；又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在渔人眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房(fang)舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。 （村里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。（渔人）把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待(dai)他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所(suo)以跟(gen)桃花源外面的人断绝了来往。（这里的人）问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“（这里的情况）不值得对桃花源外的人说啊。” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
注释
⑵烟姿：轻盈美好的姿态。唐冯贽《云仙杂记》卷二：“袁丰居宅后，有六株梅，开时……（丰）叹曰：‘烟姿玉骨，世外佳人，但恨无倾城笑耳。’”此处指柳姿，柳丝摇曳如烟。
（40）绛皓驳色：或红或白，颜色错杂。绛，大红。皓：白色。驳：杂。
②鼙pí：古代军中所用的一种小鼓，汉以后亦名骑鼓。
(28)赵文子：晋国大夫赵武。信；确实，可信。
9.昨：先前。
⑦愁杀（shà）人：令人愁苦至极。
〔65〕阑干：纵横散乱的样子。
7、葩：花。卉：草的总称。
⒅狂朋怪侣：狂放狷傲的朋友。
赏析
后两句承接第二句，以失宠者的口吻警告得宠者。“莫向樽前奏花落"一句，喻指伴侍君王宴饮作乐。此处的”花落"借用江淹的《拟班婕妤咏扇》的典故，语含双关，既指曲名，又暗指下一句的花被凉风吹落，“凉风只在殿西头”，凉风不远，最终下场都是一样的，借此典故来抒发己见，警告得宠者，君王之恩宠都是难以维持的。
在唐代，边塞诗作很多，或写气候的酷寒，或勾 勒山势的险峻，或渲染战斗的激烈等等，以显征战之 苦。而此诗着重在描写人物，通过刻画一位戍边老将 的形象，表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来 的苦难，寄寓了渴望和平的美好愿望。
这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田，晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水，如王羲之就曾写信给谢万说：“比当与安石东游山海，并行田视(tian shi)地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江（今瓯江）入海之口，登山的所见和所感。
此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌，在具体场(ti chang)景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张，干戈戚扬”的行进行列，无论是“既溥既长，既景乃冈，相其阴阳”的勘察情景，都将人与景结合起来描写，因而景中有人，栩栩如生。微感不足的是写勘察的地方较多，二、三、五、六四节虽各有侧重，然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯，其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗，确也难能可贵。
杜甫“跨马出郊 ”，“极目”四“望”，原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情，却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间，报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情，集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁，为“涓埃”未“答”抱愧。
“迢迢新秋夕，亭亭月将圆。”曰“新秋”，曰“月将圆”，见出是七月将半的时令，离遇火已近一个月了。“迢迢”，意同遥遥，显出秋夜给人漫长的感觉。“亭亭”，高远的样子(zi)，这是作者凝视秋月的印象。这两句既写出了节令的变化，又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生，惊鸟尚未还。”遭火熏烤的周围园圃中的果菜又活过来了，但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望，而后一种情况又表示创巨的痛深。在这样的秋夜里，他的心情是很不平静的：“中宵伫遥念，一盼周九天。”半夜里他伫立遥想，顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段，写“遇火”后心情的不平静。
要解开这一疑团，必须重视诗的前两句，它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后，即与家人断绝了联系，且已持续了半年以上。在这种情况下，诗人的心境如何呢?诗中似未明言，其实不然。"近乡情更怯"，说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知，使诗人的思虑中，增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔，时间的推移，使这种不安和疑惧，日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水，离乡日近，但心中的恐惧也越来越沉重，因为不祥的猜测，有可能即将被证实。"不敢问"，不是"不想问"，诗人也想能尽早知道家人的消息。不过，假如能听到好消息，固然会无限欣喜，但万一相反呢?那么，期待着与家人团聚的喜悦，岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此，不如听任这模糊不明再持续下去，因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理，反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离，又音信不通，在《述怀》一诗中，写了这样几句;"自寄一封书，今已十月后。反畏消息来，寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同，造成音书惭绝的原因不同，但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然，这种独特的生活体验，不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解，真实可信的。看似不合情理，其实只是情况特殊而已。
三、四句写水旁岸上；五、六句则写水中洲渚。梅尧臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅，苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚，菖蒲茸尚柔。”《会胜院沃州亭》中又有“前溪夹洲后溪阔”。是《东溪》梅尧臣 古诗(gu shi)中有洲渚（即第二句所云“孤屿”。谢灵运有《江中孤屿》诗），而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上“浅浅”与“齐似剪”，形象尤为鲜明。“山净江空水见沙”，韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流；梅尧臣在句中加上“平平”和“净于筛”，则表现溪水的清澈而又平静，更具有江南特征。这两句只写景，而春意之融和、游人之喜悦，自在言外。
全诗六章，各章重点突出，但前后钩连，结成一体；内容相对集中，而前后照应，首尾呼应，无割裂枝蔓之累，其结构亦可资借鉴。
在这篇文章里，墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义，因而他不辞辛劳，长途跋涉赶到楚国都城，以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边，所以自始至终，都以主动进攻的姿态向《公输》墨子及弟子 古诗盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争，而且理直气壮，义正辞严。要想制止这场战争的发生，是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系，但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先，他从道义上击败敌人。墨子至楚后，《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来，他说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说（悦）”，继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义，却不知兴师攻宋杀更多的人，是更大的不义。所以墨子接着指出：“义不杀少而杀众，不可(bu ke)谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下，《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王，同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法，从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻，问楚王“此为何若人”，使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋，正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前，楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫，在道义上都是站不住的，因而他们理屈词穷，弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌，只是在道义上攻破它还远远不够，与此同时，还必须在实力上同敌人较量，并压倒它，才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城，以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽，子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵，却是一次战术上的较量，大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败，但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他，“然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣”之时，在实力的对抗之下，才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。
与同时代的诗人谢朓、范云、沈约相比，刘绘所擅长的是文辞。“至于五言之作，几乎尺有所短”（钟嵘《诗品》评王融、刘绘语）。往往辞采稍丽而情致嫌浅。故在当时，刘绘虽称“后进领袖”、“丽雅有风”（《南史》），而传世诗作却不多。不过，当其感受真切之时，笔端亦有深情蕴蓄。这首《《咏萍》刘绘 古诗诗》，于动、静、真、幻之中，写浮萍楚楚可怜之态。清逸秀出，摇曳生情，不失为一首颇具情趣的咏物好诗。
在唐代，边塞诗作很多，或写气候的酷寒，或勾 勒山势的险峻，或渲染战斗的激烈等等，以显征战之 苦。而此诗着重在描写人物，通过刻画一位戍边老将 的形象，表现了经久不息的残酷战争给边塞将士带来 的苦难，寄寓了渴望和平的美好愿望。
这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田，晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水，如王羲之就曾写信给谢万说：“比当与安石东游山海，并行田视(tian shi)地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江（今瓯江）入海之口，登山的所见和所感。
此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌，在具体场(ti chang)景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张，干戈戚扬”的行进行列，无论是“既溥既长，既景乃冈，相其阴阳”的勘察情景，都将人与景结合起来描写，因而景中有人，栩栩如生。微感不足的是写勘察的地方较多，二、三、五、六四节虽各有侧重，然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯，其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗，确也难能可贵。
杜甫“跨马出郊 ”，“极目”四“望”，原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情，却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间，报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情，集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁，为“涓埃”未“答”抱愧。
“迢迢新秋夕，亭亭月将圆。”曰“新秋”，曰“月将圆”，见出是七月将半的时令，离遇火已近一个月了。“迢迢”，意同遥遥，显出秋夜给人漫长的感觉。“亭亭”，高远的样子(zi)，这是作者凝视秋月的印象。这两句既写出了节令的变化，又传出了作者耿耿不寐的心情。这是火灾予他心理的刺激。“果菜始复生，惊鸟尚未还。”遭火熏烤的周围园圃中的果菜又活过来了，但受惊的鸟雀还没有飞回。从“果菜始复生”见出他生计还有指望，而后一种情况又表示创巨的痛深。在这样的秋夜里，他的心情是很不平静的：“中宵伫遥念，一盼周九天。”半夜里他伫立遥想，顾盼之间真是“心事浩茫连广宇”了。以上是第二段，写“遇火”后心情的不平静。
要解开这一疑团，必须重视诗的前两句，它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后，即与家人断绝了联系，且已持续了半年以上。在这种情况下，诗人的心境如何呢?诗中似未明言，其实不然。"近乡情更怯"，说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知，使诗人的思虑中，增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔，时间的推移，使这种不安和疑惧，日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水，离乡日近，但心中的恐惧也越来越沉重，因为不祥的猜测，有可能即将被证实。"不敢问"，不是"不想问"，诗人也想能尽早知道家人的消息。不过，假如能听到好消息，固然会无限欣喜，但万一相反呢?那么，期待着与家人团聚的喜悦，岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此，不如听任这模糊不明再持续下去，因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理，反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离，又音信不通，在《述怀》一诗中，写了这样几句;"自寄一封书，今已十月后。反畏消息来，寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同，造成音书惭绝的原因不同，但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然，这种独特的生活体验，不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解，真实可信的。看似不合情理，其实只是情况特殊而已。
三、四句写水旁岸上；五、六句则写水中洲渚。梅尧臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅，苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚，菖蒲茸尚柔。”《会胜院沃州亭》中又有“前溪夹洲后溪阔”。是《东溪》梅尧臣 古诗(gu shi)中有洲渚（即第二句所云“孤屿”。谢灵运有《江中孤屿》诗），而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上“浅浅”与“齐似剪”，形象尤为鲜明。“山净江空水见沙”，韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流；梅尧臣在句中加上“平平”和“净于筛”，则表现溪水的清澈而又平静，更具有江南特征。这两句只写景，而春意之融和、游人之喜悦，自在言外。
全诗六章，各章重点突出，但前后钩连，结成一体；内容相对集中，而前后照应，首尾呼应，无割裂枝蔓之累，其结构亦可资借鉴。
在这篇文章里，墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义，因而他不辞辛劳，长途跋涉赶到楚国都城，以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边，所以自始至终，都以主动进攻的姿态向《公输》墨子及弟子 古诗盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争，而且理直气壮，义正辞严。要想制止这场战争的发生，是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系，但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先，他从道义上击败敌人。墨子至楚后，《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来，他说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说（悦）”，继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义，却不知兴师攻宋杀更多的人，是更大的不义。所以墨子接着指出：“义不杀少而杀众，不可(bu ke)谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下，《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王，同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法，从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻，问楚王“此为何若人”，使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋，正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前，楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫，在道义上都是站不住的，因而他们理屈词穷，弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌，只是在道义上攻破它还远远不够，与此同时，还必须在实力上同敌人较量，并压倒它，才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城，以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽，子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵，却是一次战术上的较量，大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败，但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他，“然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣”之时，在实力的对抗之下，才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。
与同时代的诗人谢朓、范云、沈约相比，刘绘所擅长的是文辞。“至于五言之作，几乎尺有所短”（钟嵘《诗品》评王融、刘绘语）。往往辞采稍丽而情致嫌浅。故在当时，刘绘虽称“后进领袖”、“丽雅有风”（《南史》），而传世诗作却不多。不过，当其感受真切之时，笔端亦有深情蕴蓄。这首《《咏萍》刘绘 古诗诗》，于动、静、真、幻之中，写浮萍楚楚可怜之态。清逸秀出，摇曳生情，不失为一首颇具情趣的咏物好诗。
创作背景
《《吊古战场文》李华 古诗》是唐代李华“极思确榷”的名篇。此文有感于玄宗后期，内政不修，滥事征伐而发。据《资治通鉴·唐纪》载，天宝十年（751）夏，剑南节度使鲜于仲通讨伐南诏，“军大败，士卒死者六万人”。“天宝八载六月，哥舒翰以兵六万三千，攻吐蕃石堡城，拔之，唐军率死者数万。”这些由唐王朝君臣的骄恣、昏暴所发动的“开边”战争，给各族人民带来了深重的灾难。因此，唐代大诗人李白、杜甫对唐王朝的黩武政策、对“开边意未已”的“武皇”所发动的不义战争，都有过批判，如李白《羽檄如流星》、杜甫《兵车行》等。对古战场也都作过悲凉惨悴的描绘，如：“下马古战场，四顾但茫然。风悲浮云去，黄叶坠我前。朽骨穴蝼蚁，又为蔓草缠……”（杜甫《遣兴三首》之一）“野战格斗死，败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽，将军空尔为。”（李白《战城南》）与李、杜同时代的李华，其《《吊古战场文》李华 古诗》也与李、杜的诗具有同样的写作意图和社会意义。
杨元亨( 金朝 )
收录诗词 (4641) 首
简 介
杨元亨 （约公元六九o年前后在世）字不详，华州华阴人。生卒年均不详，约唐武后天授元年前后在世。武后时，为司府少卿兄元禧尝忤张易之，易之密奏元禧是杨素兄弟之后，素父子在隋有逆节，子孙不合供奉，于是左贬元亨为睦州刺史。易之诛后，复任京职。元亨后官至齐州刺史。元亨着有文集五卷，《两唐书志》传于世。
饮酒·十一
去年高枝犹压地，今年低枝已憔悴。
云罕明丹谷，霜笳彻紫虚。水疑投石处，溪似钓璜馀。
舟沉身死悔难追。公无渡河公自为。"
"孔门太山下，不见登封时。徒有先王法，今为明主思。
中外分区宇，夷夏殊风土。交趾枕南荒，昆弥临北户。
新妆袨服照江东。梅花落处疑残雪，柳叶开时任好风。
既喜光华旦，还伤迟暮年。犹冀升中日，簪裾奉肃然。"
垦耕大漠为内地。季秋胶折边草腓，治兵羽猎因出师。
咏鸳鸯
"文史归休日，栖闲卧草亭。蔷薇一架紫，石竹数重青。
开轩卷绡幕，延首晞云路。层汉有灵妃，仙居无与晤。
玉醴浮仙菊，琼筵荐芳芷。一闻帝舜歌，欢娱良未已。"
莫叹筑城劳，将军要却敌。城高功亦高，尔命何处惜。"
宿鹭眠洲非旧浦，去年沙觜是江心。
我唐区夏馀十纪，军容武备赫万祀。彤弓黄钺授元帅，
入宋星初陨，过湘燕早归。倘因持补极，宁复想支机。"
"一年抱怨嗟长别，七夕含态始言归。飘飘罗袜光天步，
永遇乐·探梅次时斋韵
不及能鸣雁，徒思海上鸥。天河殊未晓，沧海信悠悠。"
雷鼗鹭羽今休用，玉鏚相参正发扬。"
今日持团扇，非是为秋风。（赋得班去赵姬升见《诗式》）
会葬知元伯，看碑识蔡邕。无由接神理，挥涕向青松。
犀皮拥青橐，象齿饰雕弓。决胜三河勇，长驱六郡雄。
边风悲晓角，营月怨春鼙。未道休征战，愁眉又复低。"
仰俟馀灵泰九区。"
禁苑春风起，流莺绕合欢。玉窗通日气，珠箔卷轻寒。
蓦山溪·赠衡阳妓陈湘
愿除嗜欲待身轻，携手同寻列仙事。"
消息如瓶井，沉浮似路尘。空馀千里月，照妾两眉嚬。"
前扫成皋阵，却下洛阳宫。义合帝图起，威加天宇同。
垂衣深共理，改瑟其咸若。首路回竹符，分镳扬木铎。
山势远涛连，江途斜汉转。坐啸予多暇，行吟子独善。
马蹄冻熘石，胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭，
"黍稷斯馨，祖德惟明。蛇告赤帝，龟谋大横。
"朝憎莺百啭，夜妒燕双栖。不惯经春别，谁知到晓啼。
青玉案·春寒恻恻春阴薄
野路归骖转，河洲宿鸟惊。宾游宽旅宴，王事促严程。"
涧筱缘峰合，岩花逗浦飞。朝来江曲地，无处不光辉。"
文轩莺对桃李颜。天王贵宫不贮老，浩然泪陨今来还。
"轩相推风后，周官重夏卿。庙谋能允迪，韬略又纵横。
忽枉崔骃什，兼流韦孟词。曲高弥寡和，主善代为师。
左掖知天近，南窗见月临。树摇金掌露，庭徙玉楼阴。
年年弃妾渭桥西。阳春白日照空暖，紫燕衔花向庭满。
"君王去后行人绝，箫竽不响歌喉咽。雄剑无威光彩沉，
书扇示门人
金吾卫里直郎妻，到明不睡听晨鸡。天头日月相送迎，
樵路郑州北，举井阿岩东。永夜岂云寐，曙华忽葱茏。
君不见东流水，一去无穷已。君不见西郊云，
圣酒一沾何以报，唯欣颂德奉时康。"
誓将绝沙漠，悠然去玉门。轻赍不遑舍，惊策骛戎轩。
感时兴盛作，晚岁共多伤。积德韦丞相，通神张子房。
袨服锵环珮，香筵拂绮罗。年年今夜尽，机杼别情多。"
凤台有清曲，此曲何人吹。丹唇间玉齿，妙响入云涯。
庆春宫·秋感
皓如楚江月，霭若吴岫云。波中自皎镜，山上亦氛氲。
"日日思归勤理鬓，朝朝伫望懒调梭。凌风宝扇遥临月，
自与王孙别，频看黄鸟飞。应由春草误，着处不成归。
王侯皆是平交人。男儿百年且乐命，何须徇书受贫病。
永叹常山宝，沉埋京兆阡。同盟会五月，华表记千年。
新翠舞襟静如水。光风转蕙百馀里，暖雾驱云扑天地。
天高难诉兮远负明德，却望咸京兮挥涕龙钟。"
"东城攀柳叶，柳叶低着草。少壮莫轻年，轻年有人老。
武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌
"代公举鹏翼，悬飞摩海雾。志康天地屯，适与云雷遇。
路傍拜揖何纷纷。莫言炙手手可热，须臾火尽灰亦灭。
面白如削玉，猖狂曲江曲。马上黄金鞍，适来新赌得。"
学嚬齐柳嫩，妍笑发春丛。锦鳞文碧浪，绣羽绚青空。
"将军奉命即须行，塞外领强兵。
"汲汲复营营，东西连两京。关繻古若在，山岳累应成。
"庭陈大乐，坐当太微。凝旒负扆，端拱垂衣。
忽见寒梅树，开花汉水滨。不知春色早，疑是弄珠人。
清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰
行尽胡天千万里，惟见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根，
醉把金船掷，闲敲玉镫游。带盘红鼹鼠，袍砑紫犀牛。
一生肝胆向人尽，相识不如不相识。冬青树上挂凌霄，
岸迥秋霞落，潭深夕雾繁。谁堪逝川上，日暮不归魂。"
绿繁悲水曲，茱萸别秋子。"
洛桥晴影覆江船，羌笛秋声湿塞烟。
佳期来北渚，捐玦在芳洲。"
羽盖徒欣仰，云车未可攀。只应倾玉醴，时许寄颓颜。"
咏兴国寺佛殿前幡
窈窕入云步，崎岖倚松息。岩坛有鹤过，壁字无人识。
恨凌辱兮恶腥膻，憎胡地兮怨胡天。生得胡儿欲弃捐，
昂藏多古貌，哀怨有新曲。群凤从之游，问之何所欲。
"人生固有命，天道信无言。青蝇一相点，白璧遂成冤。
唱桡欲过平阳戍，守吏相唿问姓名。
名数虽云隔，风期幸未遥。今来重馀论，怀此更终朝。"
"青春浩无际，白日乃迟迟。胡为赏心客，叹迈此芳时。
"禁园纡睿览，仙棹叶宸游。洛北风花树，江南彩画舟。