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观书有感二首·其一

先秦 / 吴柏

"怕寒放懒日高卧,临老谁言牵率身。夹幕绕房深似洞,
鱼中获瑰宝,持玩何磊砢.一百六十言,字字灵珠颗。
"清晨承诏命,丰岁阅田闾。膏雨抽苗足,凉风吐穗初。
"去日桐花半桐叶,别来桐树老桐孙。
"金谷园中黄袅娜,曲江亭畔碧婆娑。老来处处游行遍,
有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。
野花数把黄金英。昼游四看西日暮,夜话三及东方明。
爱惜肯将同宝玉,喜欢应胜得王侯。
石竹逞奸黠,蔓青夸亩数。一种薄地生,浅深何足妒。
笔尽铅黄点,诗成锦绣堆。尝思豁云雾,忽喜访尘埃。
千官起居环珮合,万国会同车马奔。金钿照耀石瓮寺,
军府威容从道盛,江山气色定知同。报君一事君应羡,
"元和岁在卯,六年春二月。月晦寒食天,天阴夜飞雪。
虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。
谁知今日慕华风,不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德,


观书有感二首·其一拼音解释:

.pa han fang lan ri gao wo .lin lao shui yan qian lv shen .jia mu rao fang shen si dong .
yu zhong huo gui bao .chi wan he lei luo .yi bai liu shi yan .zi zi ling zhu ke .
.qing chen cheng zhao ming .feng sui yue tian lv .gao yu chou miao zu .liang feng tu sui chu .
.qu ri tong hua ban tong ye .bie lai tong shu lao tong sun .
.jin gu yuan zhong huang niao na .qu jiang ting pan bi po suo .lao lai chu chu you xing bian .
you mu qiu bu diao .qing qing zai jiang bei .wei wei dong ting ju .mei ren zi yi zhi .
ye hua shu ba huang jin ying .zhou you si kan xi ri mu .ye hua san ji dong fang ming .
ai xi ken jiang tong bao yu .xi huan ying sheng de wang hou .
shi zhu cheng jian xia .man qing kua mu shu .yi zhong bao di sheng .qian shen he zu du .
bi jin qian huang dian .shi cheng jin xiu dui .chang si huo yun wu .hu xi fang chen ai .
qian guan qi ju huan pei he .wan guo hui tong che ma ben .jin dian zhao yao shi weng si .
jun fu wei rong cong dao sheng .jiang shan qi se ding zhi tong .bao jun yi shi jun ying xian .
.yuan he sui zai mao .liu nian chun er yue .yue hui han shi tian .tian yin ye fei xue .
xu guo xiu ming dai .xuan wei xiu bing shen .lao sheng chang ku ku .yu jiu ku zhun zhun .
shui zhi jin ri mu hua feng .bu lao yi ren man zi tong .cheng you bi xia xiu ming de .

译文及注释

译文
虽说是百花凋落,暮春时(shi)节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋(xuan),舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。
甘美的玉液琼浆,如果惠予我(wo)这样的好友畅饮,
月光由宫门(men)移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
像落在洞庭湖上的雨点,那是乐人吹笙,秦王酒兴正浓,喝令月亮退行。
我敬重孟先生的庄重潇洒,
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
王亥昏乱与弟共为(wei)淫虐,王亥被杀也正因如此。
我乘船过(guo)太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
两(liang)朵芙蓉(rong)渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
不料薛举早死,其子更加猖狂。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
一年忽悠悠马上过去啊,衰老慢慢逼近精力渐丧。

注释
40. 秀:茂盛,繁茂。
8.洛阳川:泛指中原一带。走:奔跑。
147. 而:然而。
[25]海隅:西北极远之地。海,瀚海,在蒙古高原东北;一说指今内蒙古自治区之呼伦贝尔湖。
(13)杨齐贤曰:扁舟,言功成名遂身退,如范蠡乘扁舟泛五湖也。
(9)骨肉:这里指宣太后与秦昭王的母子关系。
(2)房杜:房玄龄、杜如晦,贞观年间贤相。

赏析

  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主(zhu)要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  诗的后四句写景,另起了一个头,颈联和颔联似乎毫无相干。其实,这景物描写,全是从上文的“别筵”生发出来的。尾联结句“触忤愁人到酒边”的“酒”,正是“别筵”饯别之酒:“酒边”的“剑南春色”,也就是诗人“别筵”的眼前风光。“桃红似锦”,“絮白于棉”,这风光是明艳的,而诗偏说是“不分”,“生憎”,恼怒春色“无赖”,是因为它“触忤”了“愁人”;而它之所以“触忤愁人”,则是由于后会无期,离怀难遣,对景伤情的缘故。颈联中的“不分”和“生憎”,恰恰成为绾合上半篇和下半篇的纽带,把情景融为不可分割的完美的诗的整体。全诗句句提得起,处处打得通,一气运转,跌宕起伏;而诗句的措辞,脉络的贯通,则又丝丝入扣,在宏大中体现了精细的特点。
  这首诗句与句联系紧密,意蕴深远,精雕细琢却给人带来清丽自然之感,可以看出王昌龄炼字炼意的高超技艺,对中晚唐的诗歌有着重要的影响。
  这组诗的题目直接言明“最爱”,表达情感取向。第一首诗描写了东山雪后阳光朗照的美丽景象。这首诗作于早春,天气乍暖还寒时候。东风轻拂,万物开始复苏,四山开始挣脱冬日的枯黄,泛出片片青绿。诗人整日都在追逐那一片片青绿,早已忘记了早春还有丝丝寒意。在春风夕照间停留,环顾群山,原来此刻最美的是东山上那一片雪。
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣,结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼,清新醇朴。
  首联即切题“过岭”。“天长地阔岭头分,去国离家见白云”,是描写过大庾岭的情景。诗人离开京城长安,长途跋涉,好不容易才来到大庾岭上,顿感天长地阔,宇宙之闳浑无穷。然而这脚下的山岭却是个分界线,过了岭就是“蛮荒”之地风土人情大不一样了。此时诗人不免产生“去国离家”将为“异域之人”的感叹,觉得自己如同那天空飘浮不定的云朵,不知去往哪里。“见云白”,是诗人对岭南的第一个印象和感受。我国古代诗歌中“白云”和“游子”有某种联系,如“浮云游子意”等。诗人利用这传统的表现手法,以自然澹远之景表现游子浓郁的深情。
  曹植以弃妇自比是其后期诗歌的特色之一。除了这首,其他如《浮萍篇》、《杂诗》等诗里皆有怨妇形象的运用。曹植这首里的弃妇,就是用作象喻的。曹植具有致君为国的理想,不仅是曹植个人的志向,同时也是当时整个时代的风气反映。可是抱著成就功名期盼的臣子,如果不能获得君主的赏识任用,那便全无施展才能抱负之机,没有办法实现自我的价值。这样的君臣关系,就彷佛那个时代全心托靠男性的女子,一朝被夫君离弃,那就是没了依傍的怨妇,失去生存的价值以及生命的重心。
  这是一首嘻笑怒骂的讽刺诗。诗人敢于将讽刺的矛头对准高高在上的皇帝,其胆识也是难得和值得褒奖的。诗人故意把辛酸当笑料,将荒诞作正经,以放肆嘻笑进行辛辣嘲骂。他虽然写的是自己的失意遭遇,但具有一定典型意义;虽然取笑一件荒唐事,但主题思想是严肃的,诗人心情是郁愤的。
  这一时期,郑庄公的霸业不复存在,齐桓公早已经成为各诸侯的首领;但是楚成王在中南独树一帜,扩展版图夯实了基础,军事上也和齐桓公能平分秋色;宋襄公虽说气力不济,只因为封爵最高,再满口仁义道德,就自命不凡想弄个头头当当,不过诸侯间认得的只是实力!没有人肯买宋襄公的账。齐桓公有楚成王掣肘,手就不能伸得太长,于是,西北的秦穆公在百里傒、蹇叔、孟明视的辅佐下,发展经济、精兵厉武,国力日渐强盛。在外交上,他安定周边诸侯小国,平剿作乱侵扰的诸戎少数民族武装,对于近邻晋国,则更是倾注了心血。晋武公统一后就撒手西去,其子晋献公平顺没有几年,便因家事纷争祸起萧墙。秦穆公因是女婿,在晋献公死后,即辅佐夷吾入主。俨然一派霸主形象。但晋惠公背信弃义反与秦为敌,最后导致韩原大战。经阴饴甥努力,晋惠公获释,两国缔结了盟约,晋惠公的儿子太子圉到秦国为人质。秦穆公仍然力求与晋的和平共处,就将宗室女子许配给姬圉,这就是怀赢——后来姬圉继位,称晋怀公,女为赢姓故称。但是姬圉却一直对秦囚惠公事耿耿于怀,他是偷偷逃回晋国的,怀赢作为妻子、女儿,决定不负任何一方,姬圉逃走时她没有声张,也拒绝同行,所以很得秦穆公赏识。晋怀公继位后决心铲除重耳,令跟随重耳的诸臣立即回国,否则灭其家族!晋国国内大开杀戒,秦穆公也下定了决心,从楚国招重耳。楚成王认定“楚远秦近,秦君贤,子其勉行”,礼送重耳到秦国。秦穆公将怀赢嫁给重耳,她因改嫁,以及重耳后来掌国成为晋文公,就改称文赢。秦穆公发兵送重耳入晋,杀晋怀公立重耳。阴饴甥即吕甥阴谋烧宫殿刺杀晋文公,文公得知后逃走,和秦穆公会于王城。阴饴甥引兵没能杀了晋文公,反被秦穆公所杀。
  此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗,必须紧扣诗题“《游终南山》孟郊 古诗”,切莫忘记那个“游”字。
  全诗句句铿锵有力(you li),字字掷地有声,借《对酒》秋瑾 古诗所感抒发革命豪情,表达了诗人决心为革命奉献一切的豪情壮志,充分表现了诗人的英雄气概。
  正当诗人在欲去未去之际,夜风送来了钟声。他翘首南望,只见远方的楼台隐现在一处青翠山色(shan se)的深处。末两句从近处转向远方,以声音引出画面。展示的虽是远景,但仍然将春山月下特有的情景,用爱怜的笔触轮廓分明地勾勒了出来,并与一、二、三句点题的“春山”、“夜”、“月”正好遥相呼应。
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴(gao xing),叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  这一首《《明日歌》钱福 古诗》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。不要今天的事拖明天,明天拖后天。要“今天的事,今日毕。”

创作背景

  若要弄明白闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》。郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。作为京畿之地,其从容大度的尊贵之气、朴素雅致的平民之风、平王东迁王室衰微的无奈和悲怨交织在一起,形成独具风尚的文化心理。此诗若如《毛诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。因这样的情和这样的景,故化而为诗。

  

吴柏( 先秦 )

收录诗词 (5528)
简 介

吴柏 浙江钱塘人,字柏舟。吴太末女。未嫁而夫卒,衰麻往哭,遂不归母家。善诗词,长调更工。有《柏舟集》。

赋得江边柳 / 陆桂

有木名凌霄,擢秀非孤标。偶依一株树,遂抽百尺条。
二十年前别,三千里外行。此时无一醆,何以叙平生。
已感岁倏忽,复伤物凋零。孰能不憯凄,天时牵人情。
白须四海半为兄。贫家薙草时时入,瘦马寻花处处行。
辉赫车舆闹,珍奇鸟兽驯。猕猴看枥马,鹦鹉唤家人。
不老即须夭,不夭即须衰。晚衰胜早夭,此理决不疑。
白头归舍意如何,贺处无穷吊亦多。
下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。


鹧鸪天·戏题村舍 / 冯誉驹

故园迷处所,一念堪白头。"
眼前有酒心无苦,只合欢娱不合悲。"
郑袖见捐西子浣。阴山鸣雁晓断行,巫峡哀猿夜唿伴。
何事遣君还似我,髭须早白亦无儿。"
欲望凤来百兽舞,何异北辕将适楚。工师愚贱安足云,
响馀群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。"
"腊月九日暖寒客,卯时十分空腹杯。玄晏舞狂乌帽落,
吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。


一落索·眉共春山争秀 / 薛元敏

独有佣舟子,鼓枻生意气。不知万人灾,自觅锥刀利。
"谢病卧东都,羸然一老夫。孤单同伯道,迟暮过商瞿。
山泽长孳货,梯航竞献珍。翠毛开越巂,龙眼弊瓯闽。
玉委有馀润,飙驰无去踪。何如捧云雨,喷毒随蛟龙。
"琢玉以为架,缀珠以为笼。玉架绊野鹤,珠笼锁冥鸿。
"年年老去欢情少,处处春来感事深。
而我方独处,不与之子俱。顾彼自伤己,禽鱼之不如。
"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。


送白少府送兵之陇右 / 刘献臣

或望居谏司,有事戡必言。或望居宪府,有邪戡必弹。
"小书楼下千竿竹,深火炉前一醆灯。
慈乌尔奚为,来往何憧憧。晓去先晨鼓,暮归后昏钟。
恶苗承沴气,欣然得其所。感此因问天,可能长不雨。"
新屋五六间,古槐八九树。便是衰病身,此生终老处。"
虎尾元来险,圭文却类疵。浮荣齐壤芥,闲气咏江蓠。
十里沙堤明月中。楼角渐移当路影,潮头欲过满江风。
至适无梦想,大和难名言。全胜彭泽醉,欲敌曹溪禅。


蚊对 / 吴居厚

自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生,
子孙虽无闻,族氏犹未迁。每逢姓陶人,使我心依然。"
相看渐老无过醉,聚散穷通总是闲。"
比诸夷狄为幽冗。犬戎强盛频侵削,降有愤心战无勇。
有酒有酒兮黯兮溟,仰天大唿兮,天漫漫兮高兮青。
常嗟薄命形憔悴,若比弘贞是幸人。"
爱此天气暖,来拂溪边石。一坐欲忘归,暮禽声啧啧。
暮竹寒窗影,衰杨古郡濠。鱼虾集橘市,鹤鹳起亭皋。


漫感 / 黎崱

"我知世无幻,了无干世意。世知我无堪,亦无责我事。
一半春销风雨天。薄暮何人吹觱篥,新晴几处缚秋千。
前年辞紫闼,今岁抛皂盖。去矣鱼返泉,超然蝉离蜕。
一点寒灯灭,三声晓角吹。蓝衫经雨故,骢马卧霜羸。
"满池春水何人爱,唯我回看指似君。
"日暮心无憀,吏役正营营。忽惊芳信至,复与新诗并。
秋风起江上,白日落路隅。回首语五马,去矣勿踟蹰。"
"小舫一艘新造了,轻装梁柱庳安篷。深坊静岸游应遍,


一箧磨穴砚 / 梁可基

用稀印锁涩难开。妻知年老添衣絮,婢报天寒拨酒醅。
为结区中累,因辞洞里花。还来旧城郭,烟火万人家。
荡风波眼急,翻雪浪心寒。忆得瞿唐事,重吟行路难。"
晚生三女拟如何。预愁嫁娶真成患,细念因缘尽是魔。
影落江心月,声移谷口泉。闲看卷帘坐,醉听掩窗眠。
珠玉惭新赠,芝兰忝旧游。他年问狂客,须向老农求。"
山冷微有雪,波平未生涛。水心如镜面,千里无纤毫。
泪垂捍拨朱弦湿,冰泉呜咽流莺涩。因兹弹作雨霖铃,


古风·秦王扫六合 / 冯輗

素书三卷留为赠,从向人间说向人。
碧幢还照曜,红粉莫咨嗟。嫁得浮云婿,相随即是家。"
"去日野狐泉上柳,紫牙初绽拂眉低。
千年不死仍无病。人生不得似龟鹤,少去老来同旦暝。
何处春深好,春深经业家。唯求太常第,不管曲江花。
鸢捎乳燕一窠覆,乌啄母鸡双眼枯。鸡号堕地燕惊去,
元诗驳杂真难辨,白朴流传用转新。蔡女图书虽在口,
自问有何才,两入承明庐。又问有何政,再驾朱轮车。


咏燕 / 归燕诗 / 倪龙辅

冉冉一趋府,未为劳我躬。因兹得晨起,但觉情兴隆。
命酒一临泛,舍鞍扬棹讴。放回岸傍马,去逐波间鸥。
"客从江南来,来时月上弦。悠悠行旅中,三见清光圆。
并受夔龙荐,齐陈晁董词。万言经济略,三策太平基。
羽拂酒杯为死药。汉后忍渴天岂知,骊姬坟地君宁觉。
鞭扑校多怜校少,又缘遗恨哭三声。
"春月虽至明,终有霭霭光。不似秋冬色,逼人寒带霜。
"我身何所似,似彼孤生蓬。秋霜剪根断,浩浩随长风。


浣溪沙·春情 / 方恬

四望穷沙界,孤标出赡州。地图铺洛邑,天柱倚崧丘。
急景凋年急于水,念此揽衣中夜起。门无宿客共谁言,
家酝及春熟,园葵乘露烹。看山东亭坐,待月南原行。
"人人避暑走如狂,独有禅师不出房。
船头有行灶,炊稻烹红鲤。饱食起婆娑,盥漱秋江水。
栖乌满树声声绝,小玉上床铺夜衾。"
千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千馀载,
瓮中有饭庖有薪。奴温婢饱身晏起,致兹快活良有因。