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洛阳女儿行

两汉 / 姚光泮

无名升甲乙,有志扶荀孟。守道希昔贤,为文通古圣。
"文战连输未息机,束书携剑定前非。近来从听事难得,
破扉开涩染苔花。壁闲定欲图双桧,厨静空如饭一麻。
猿鸟啼嘉景,牛羊傍晚晖。幽栖还自得,清啸坐忘机。
"清才郑小戎,标的贵游中。万里云无侣,三山鹤不笼。
行乐最宜连夜景,太平方觉有春风。
"贵达合逢明圣日,风流又及少年时。才因出众人皆嫉,
深沈谷响含疏磬,片段岚光落画屏。休采古书探禹穴,
岂知赵飞燕,满髻钗黄金。"
谁能愁悴过朝昏。圣朝公道如长在,贱子谋身自有门。
柳絮杏花留不得,随风处处逐歌声。"
岑牟单绞何曾着,莫道猖狂似祢衡。"
"徒为经异岳,不得访灵踪。日尽行难尽,千重复万重。
"曾傍龙舟拂翠华,至今凝恨倚天涯。但经春色还秋色,
寒机深竹里,远浪到门前。何处思乡甚,歌声闻采莲。"
无名升甲乙,有志扶荀孟。守道希昔贤,为文通古圣。
长啸一声风里闻。桃李傍他真是佞,藤萝攀尔亦非群。
"渡海登仙籍,还家备汉仪。孤舟无岸泊,万里有星随。
"义帝南迁路入郴,国亡身死乱山深。


洛阳女儿行拼音解释:

wu ming sheng jia yi .you zhi fu xun meng .shou dao xi xi xian .wei wen tong gu sheng .
.wen zhan lian shu wei xi ji .shu shu xie jian ding qian fei .jin lai cong ting shi nan de .
po fei kai se ran tai hua .bi xian ding yu tu shuang hui .chu jing kong ru fan yi ma .
yuan niao ti jia jing .niu yang bang wan hui .you qi huan zi de .qing xiao zuo wang ji .
.qing cai zheng xiao rong .biao de gui you zhong .wan li yun wu lv .san shan he bu long .
xing le zui yi lian ye jing .tai ping fang jue you chun feng .
.gui da he feng ming sheng ri .feng liu you ji shao nian shi .cai yin chu zhong ren jie ji .
shen shen gu xiang han shu qing .pian duan lan guang luo hua ping .xiu cai gu shu tan yu xue .
qi zhi zhao fei yan .man ji cha huang jin ..
shui neng chou cui guo chao hun .sheng chao gong dao ru chang zai .jian zi mou shen zi you men .
liu xu xing hua liu bu de .sui feng chu chu zhu ge sheng ..
cen mou dan jiao he zeng zhuo .mo dao chang kuang si mi heng ..
.tu wei jing yi yue .bu de fang ling zong .ri jin xing nan jin .qian zhong fu wan zhong .
.zeng bang long zhou fu cui hua .zhi jin ning hen yi tian ya .dan jing chun se huan qiu se .
han ji shen zhu li .yuan lang dao men qian .he chu si xiang shen .ge sheng wen cai lian ..
wu ming sheng jia yi .you zhi fu xun meng .shou dao xi xi xian .wei wen tong gu sheng .
chang xiao yi sheng feng li wen .tao li bang ta zhen shi ning .teng luo pan er yi fei qun .
.du hai deng xian ji .huan jia bei han yi .gu zhou wu an bo .wan li you xing sui .
.yi di nan qian lu ru chen .guo wang shen si luan shan shen .

译文及注释

译文
那天听到这个噩耗的(de)(de)时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
  春水清澈透明见底,花含苞欲放,枝条嫩展,意中人在百尺楼尽目远望,不知道人在不在楼中?我想像者伊人在熏风和煦之时,乘一叶精美的凫舟,荡漾在碧波之中,那倩姿(zi)与涟涟绿水相融;多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏,那该多么惬意呀!假如把东风请来,把自己深深恋情洗涤得更清纯,使它比酒还醇香,比酒更浓酽。
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣(xin)赏自我陶醉。
今时不同往日,咫尺天涯,我身染重病,就像秋千索。夜风刺骨,彻体生寒,听着远方的角声,心中再生一层寒意,夜尽了,我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
凶器袭来王亥被杀,女子究竟如何得以保存性命?
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚(gang)刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。
  齐国国王派遣使者去问候赵威后,书信还没(mei)有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各(ge)地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
我到宫阙拜辞,感到恐惧不安,走了好久尚未走出。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。

注释
⑿出不入兮往不反:出征以后就不打算生还。反:通“返”。
85、发轫(rèn):启程,出发。轫,阻碍车轮转动的木棍,车发动时须抽去。霞城:神话以为元始天尊居紫云之阁,碧霞为城。后以碧霞城或霞城为神仙居处(见孙绰《游天台山赋序》)。
26.萎约:枯萎衰败。
③【对桃花】句:醺醺,形容醉态很浓。这是暗用崔护的“去年今日此门中,人面桃花相映红”的语意。
⑶小怜:即冯淑妃,北齐后主高纬宠妃。玉体横陈:指小怜进御。
⑶山公:即山简。晋代人,字季伦。“竹林七贤”之一山涛之子,曾任征南将军,镇守襄阳。但他不理政务,只知饮酒游乐,故时人编了首《山公歌》。后成为流行在襄阳一带的一首儿歌。这首歌诙谐有趣,广为流传,常被游历襄阳的文人墨客所引用。
(11)雝(yōnɡ)雝:和洽貌。宫:家。

赏析

  中间六句写苏小小鬼魂的穿着服饰和使用物品:芊芊绿草,像是(xiang shi)她的茵褥;亭亭青松,像是她的伞盖;春风拂拂,就是她的衣袂飘飘;流水叮咚,就是她的环佩声响;她生前乘坐的油壁车,如今还依然在等待着她去赴“西陵松柏下”的幽会。这一部分,暗暗照应了前面的“无物结同心”。用一(yong yi)个“待”字,更加重了景象、气氛的凄凉:车儿依旧,却只是空相等待,再也不能乘坐它去西陵下,实现她“结同心”的愿望了。物是人非,触景伤怀,徒增哀怨而已。
  这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。“东皋薄暮望,徙倚欲何依。”皋是水边地。东皋,指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皋,自号“东皋子”。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”,化用曹操《短歌行》中“月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依”的意思,表现了百无聊赖的彷徨心情。
  “北风猎猎悲笳发,渭水潇潇战骨寒”。猎猎是风吹的声音,潇潇是水流的声音,诗人连用两个象声词,极其形象生动地写出了岐阳城的荒凉与冷清,与往日的繁盛热闹人声鼎沸的景象形成强烈对比。
写作特点学习本文运用熟悉的事物作比喻,以及描写观者的表现来烘托《白洋潮》张岱 古诗的写作方法。掌握文中字词,熟读课文,提高阅读能力和欣赏能力。首先,文章从三个方面的效果来写飓风。先是观者退避,这是从行为效果上表现潮水。接着写到潮水使人“着面皆湿”,这是从观潮者的感觉效果上表现潮水。再后是观潮者“看之惊眩,坐半日,颜始定。”这是从观潮者的心理效果上表现潮水。这样的潮水,已经是很惊人的了;文章在强度上,在手段上,已经做足了。但是,作家又留下了一笔:推想,在白洋山以外,还可能更为壮观。文章已经结束了,而读者的想象却没有结束。这就叫做回味,留下余音。文章层次一 介绍看潮的故事二 介绍看潮的原因三 介绍看潮的经过四 提出对《白洋潮》张岱 古诗的疑问
  第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问(zhi wen)短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对(fang dui)女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  活在今天的我们,是多么幸福。只要有理想、有目标,就会有人支持和扶助,想想也是,生活在以和平为主题的社会,为什么不怀着感恩的心生活,过着古人无法实现的理想生活。
  这首诗,同柳宗元的《与浩初上人同(ren tong)看山寄京华亲故》颇有相似之处:都是篇幅短小的七言绝句,作者都是迁谪失意的人,写的同样是以山作为描写的背景。然而,它们所反映的诗人的心情却不同,表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
  天津桥下,春水溶溶,绚烂的云霞倒映在水中;天津桥畔,翠柳如烟,枝枝柔条斜拂水面,缕缕游丝随风飘荡。这美好的自然春光,不减当年,自然令人心醉。然而,山河依旧,人非昔比。透过茂密的树丛向北望去,尽管昔日高大威严的宫殿至今犹存,可是,那千官扈从、群臣迎驾的盛大场面,已不能再见到了。宫殿重门紧闭,画栋雕梁也失去了灿烂的色泽。当年曾经是日夜欢歌的上阳宫,而今一片寂落,只有宫莺衔着一片残花飞出墙垣。面对着这番情景,诗人自然是心潮起伏,感叹万千。
  此诗所咏之风,不是习见的柔弱的香风,也并非宋玉《风赋》中的取悦于大王的雄风,肆虐(si nue)于庶人的雌风。这首《《咏风》王勃 古诗》小诗里,寄寓着诗人的平等的政治理想和生活情趣。

创作背景

  秦观于绍圣四年(1097年)在衡州遇到了在这里做知府的孔平仲(毅甫)。孔平仲系与秦观同一批受到贬谪,落职知衡州的,处境与心境大致相同,秦观因向他赠送了旧作《千秋岁》词。

  

姚光泮( 两汉 )

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简 介

姚光泮 姚光泮,字继昭,号同庵。南海人。明世宗嘉靖四十四年(一五六五)进士。官南京山西道监察御史,出为泉州守。后罢归,辟城西荒构榭,结社赋诗。清温汝能《粤东诗海》卷三二、清道光《广东通志》卷二八二等有传。

谒金门·花过雨 / 徐铿

"惠人须宰邑,为政贵通经。却用清琴理,犹嫌薄俗听。
世人唿尔为渔叟,尔学钓璜非钓鱼。"
酝得秋泉似玉容,比于云液更应浓。
香蔓蒙茏覆昔邪,桂烟杉露湿袈裟。石盆换水捞松叶,
"剩欲逢花折,判须冒雨频。晴明开渐少,莫怕湿新巾。
"诗家依阙下,野景似山中。兰菊俱含露,杉梧为奏风。
东域已过寅卯时。大海浪中分国界,扶桑树底是天涯。
"波光杳杳不极,霁景澹澹初斜。黑蛱蝶粘莲蕊,


崇义里滞雨 / 聂古柏

昨日流莺今日蝉,起来又是夕阳天。
细事当棋遣,衰容喜镜饶。溪僧有深趣,书至又相邀。"
三百六十丈,攒空利如削。遐瞻但徙倚,欲上先矍铄。
"南山茶事动,灶起岩根傍。水煮石发气,薪然杉脂香。
的卢何处埋龙骨,流水依前绕大堤。"
济水一入河,便与清流乖。闻君欲自持,勿使吾道低。"
台山初罢雾,岐海正分流。渔浦飏来笛,鸿逵翼去舟。
虽然群动息,此地常寂静。翠镊有寒锵,碧花无定影。


送白利从金吾董将军西征 / 王念孙

心事万端何处止,少夷峰下旧云泉。"
不知帘外如珪月,还照边城到晓无。"
"五色有名翚,清晨挟两雌。群群飞自乐,步步饮相随。
"梦断南窗啼晓乌,新霜昨夜下庭梧。
风凝古松粒,露压修荷柄。万籁既无声,澄明但心听。
去岁猖狂有黄寇,官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲,
平分从满箧,醉掷任成堆。恰莫持千万,明明买祸胎。"
声貌由来固绝伦,今朝共许占残春。


四块玉·浔阳江 / 黄炎培

"秋来频上向吴亭,每上思归意剩生。废苑池台烟里色,
元精遗万类,双目如牖户。非是既相参,重瞳亦为瞽。
楚君科第是同人。狂思下国千场醉,病负东堂两度春。
月姊殷勤留不住,碧空遗下水精钗。"
峭然八十翁,生计于此永。苦力供征赋,怡颜过朝暝。
粤予何为者,生自江海壖。騃騃自总角,不甘耕一廛。
平生四方志,此夜五湖心。惆怅友朋尽,洋洋漫好音。"
"行人卜去期,白发根已出。执君青松枝,空数别来日。


题稚川山水 / 赵嗣业

秋归方觉好,旧梦始知真。更想青山宅,谁为后主人。"
碧瓦彤轩月殿开,九天花落瑞风来。
"北境烽烟急,南山战伐频。抚绥初易帅,参画尽须人。
独坐南楼正惆怅,柳塘花絮更纷纷。"
侍晨交佩响阑珊。将排凤节分阶易,欲校龙书下笔难。
"江蓠漠漠树重重,东过清淮到宿松。县好也知临浣水,
闲来却伴巴儿醉,豆蔻花边唱竹枝。"
潘郎爱说是诗家,枉占河阳一县花。


宿池州齐山寺,即杜牧之九日登高处 / 吴锡麟

"绀甲青筐染菭衣,岛夷初寄北人时。离居定有石帆觉,
礼酒既竭,嘉宾既悦,应为之节。
"吾爱白乐天,逸才生自然。谁谓辞翰器,乃是经纶贤。
苹光惹衣白,莲影涵薪红。吾当请封尔,直作镜湖公。"
板阁禅秋月,铜瓶汲夜潮。自惭昏醉客,来坐亦通宵。"
"记室千年翰墨孤,唯君才学似应徐。五丁驱得神功尽,
伊予不战不耕人,敢怨烝黎无糁粒。不然受性圆如规,
"曾和秋雨驱愁入,却向春风领恨回。


朝中措·平山堂 / 陶植

入楚行应远,经湘恨必深。那堪对寒烛,更赋别离吟。"
年年锁在金笼里,何似陇山闲处飞。"
不必问流水,坐来日已西。劝君速归去,正及鹧鸪啼。"
"传得三元z3饭名,大宛闻说有仙卿。分泉过屋舂青稻,
后至陈隋世,得之拘且緛。太浮如潋滟,太细如蚳蝝.
赖是水乡樗栎贱,满炉红焰且相亲。
斜阳怪得长安动,陌上分飞万马蹄。"
击石残声注稻畦。素色喷成三伏雪,馀波流作万年溪。


登峨眉山 / 钱仲鼎

"双鱼迢递到江滨,伤感南陵旧主人。万里朝台劳寄梦,
太阳垂好光,毛发悉见形。我亦二十年,直似戴盆行。
"江心天半寺,一夕万缘空。地出浮云上,星摇积浪中。
"武皇重征伐,战士轻生死。朝争刃上功,暮作泉下鬼。
斯言不佞。伊尹真心,太甲须圣。事既可书,史何不命。
未闻作巧诈,用欺禽兽君。吾道尚如此,戎心安足云。
楚岫接乡思,茫茫归路迷。更堪斑竹驿,初听鹧鸪啼。"
终岁逍遥仁术内,无名甘老买臣乡。"


早冬 / 侯方曾

知君满箧前朝事,凤诺龙奴借与窥。"
分野长如二月天。浮客若容开荻地,钓翁应免税苔田。
水色西陵渡,松声伍相祠。圣朝思直谏,不是挂冠时。"
家在楚乡身在蜀,一年春色负归期。"
双童树节当风翻,常娥倚桂开朱颜。河边牛子星郎牵,
何当授真检,得召天吴术。一一问朝宗,方应可谭悉。"
安知勤播植,卒岁无闲暇。种以春鳸初,获从秋隼下。
"剩欲逢花折,判须冒雨频。晴明开渐少,莫怕湿新巾。


天末怀李白 / 黄定文

故得粲粲朝典,落落廷謇。圣牍既多,尧风不浅。
"石亭梅花落如积,玉藓斓班竹姑赤。祝陵有酒清若空,
初程风信好,回望失津楼。日带潮声晚,烟含楚色秋。
朱紫侯门犹不见,可知岐路有风尘。"
波翻夜作电,鲸吼昼为雷。门外人参径,到时花几开。"
僧闲若图画,像古非雕刻。海客施明珠,湘蕤料净食。
搜得万古遗,裁成十编书。南山盛云雨,东序堆琼琚。
"远岸平如剪,澄江静似铺。紫鳞仙客驭,金颗李衡奴。