译文
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
君不见古时燕昭王重用郭(guo)隗(wei),拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
分别后我也曾访过六桥故地,却再也得不到关于佳人的任何信息。往事如烟,春花枯萎,无情的风风雨雨,埋葬香花和美玉。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章(zhang)高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接(jie)受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞(ci)藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
(19)齐云、落星:均为古代名楼。
⑥汝:指莫徭。鸿:大雁,这里代指飞禽。这两句是说楚人不喜食禽兽之肉,即使莫徭射猎到飞禽也换不到多少钱,只是白白射杀了南飞的大雁,也不利于改变自己贫穷的命运。
袂(mèi)耸:衣袖高举。
156.梦:指云梦泽。这一带是楚国的大猎场,地跨大江南北。
⑸云:指雾气、烟霭。
17.加:虚报夸大。
信:实在。