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王明君

清代 / 张冠卿

欲见惆怅心,又看花上月。"
无奈梅花何,满岩光似雪。春风总未至,独自惊时节。
忠不上达。蒙掩耳目塞门户。
"长忆高峰,峰上塔高尘世外。昔年独上最高层。月出见觚棱。
去王幼志服衮职。
好梦狂随飞絮,闲愁浓胜香醪。不成雨暮与云朝。又是韶光过了。"
栏槛为良援,亭台是四邻。虽非能伐性,争免碍还淳。
"床头锦衾斑复斑,架上朱衣殷复殷。空庭明月闲复闲,
十洲高会,何处许相寻。
"月照玉楼春漏促,飒飒风摇庭砌竹。梦惊鸳被觉来时,
"大道渊源,高真隐秘,风流岂可知闻。先天一气,
武王诛之。吕尚招麾殷民怀。


王明君拼音解释:

yu jian chou chang xin .you kan hua shang yue ..
wu nai mei hua he .man yan guang si xue .chun feng zong wei zhi .du zi jing shi jie .
zhong bu shang da .meng yan er mu sai men hu .
.chang yi gao feng .feng shang ta gao chen shi wai .xi nian du shang zui gao ceng .yue chu jian gu leng .
qu wang you zhi fu gun zhi .
hao meng kuang sui fei xu .xian chou nong sheng xiang lao .bu cheng yu mu yu yun chao .you shi shao guang guo liao ..
lan jian wei liang yuan .ting tai shi si lin .sui fei neng fa xing .zheng mian ai huan chun .
.chuang tou jin qin ban fu ban .jia shang zhu yi yin fu yin .kong ting ming yue xian fu xian .
shi zhou gao hui .he chu xu xiang xun .
.yue zhao yu lou chun lou cu .sa sa feng yao ting qi zhu .meng jing yuan bei jue lai shi .
.da dao yuan yuan .gao zhen yin mi .feng liu qi ke zhi wen .xian tian yi qi .
wu wang zhu zhi .lv shang zhao hui yin min huai .

译文及注释

译文
插着羽毛的征兵文书疾如流星,朝廷调兵的虎符发到了州城。
自己寻访春色去的太晚,以至于春尽花谢,不必埋怨花开得太早。
江湖上航行多险风恶浪,担心你的船被掀翻沉没。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
螯(áo )
月光照在波光粼粼的河面上,天空中有几丝(si)淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气宇昂扬,我却不胜酒力,在河边下马,等不及解下马鞍,就想倒在这芳草中睡一觉。
魂啊回来吧!
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
清贫生涯修道苦,孝友情牵别家难。
刘备三(san)顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
这次出游虽(sui)然淡薄,但我心中充(chong)溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从(cong)梦中醒来,那山中状况还历历在目。
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。

注释
(56)暝(míng):合眼入睡。
4.旧国:旧都。指西汉梁国。
歌云梦雨:旧时把男女欢情称作云雨情,歌云梦雨即对云雨情在歌中梦中重温之。
外:朝廷外,指战场上。
34. 大命:国家的命运。
俯仰:低头和抬头,比喻很短的时间。

赏析

  最后,李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫,所以(suo yi)不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物,圣人最大的宝贝是帝王之位,如何守住王位叫仁,如何禁人为非叫义。所以古代称王的人,用一人治理天下,而不(er bu)是拿天下去奉养一人。古代做官的人,以官来推行君臣之道,不因名利而贪图官爵。古代的君子,以得天下不能治理为耻,不以能治理而没有得到为耻。
  此诗首先以兴的手法,抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树,枝叶繁茂,碧绿的枝头,结着一串串鲜红的花椒子,阵阵清香,随风飘动,长势喜人,丰收在望,采摘下来,足有满满的一升。接着,以此为铺垫,以椒喻人,赞美那个高大健壮的男子,人丁兴旺,子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴,增强了诗歌的表(de biao)现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上,但因有了中间比喻部分的过渡,已不同于前两句的单纯起兴,而是(er shi)比兴合一,人椒互化,前后呼应,对人物的赞美进一步深化,含蕴隽永,有余音袅袅之感。而语尾助词“且”的连用,更是增强了情感的抒发,企慕之意,可谓一往情深。
  作者通过刻划歌女复杂矛盾的心情,表达了对这位歌女向往真正的爱情而不可得的同情。此词以真挚的感情、新颖的构思、精美的语言和生动的描绘,对歌妓舞女的生活进行了深入开掘和细致表现,展现了她们复杂而痛苦的内心世界,流露出对她们的同情与关切,产生了强烈的艺术魅力。
  《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象,他们或耿直或忠厚,或鲁莽或机智,形象鲜明生动,令人叹服。
  蓬莱宫,即唐大明宫。唐代宫城位于长安东北,而大明宫又位于宫城东(cheng dong)北。兴庆宫在宫城东南角。公元735年(开元二十三年),从大明宫经兴庆宫,一直到城东南的风景区曲江,筑阁道相通。帝王后妃,可由阁道直达曲江。王维的这首七律,就是唐玄宗由阁道出游时在雨中春望赋诗的一首和作。所谓“应制”,指应皇帝之命而作。
  天下当然没有如此多情善感、能“伤旧国”之“春”的燕子。然而“诗有别趣,非关理也”(严羽《沧浪诗话》)。读者并不觉得它荒诞,反而认真地去欣赏它、体味它。因为它虚中有实,幻中见真。隋宫确曾有过热闹繁华的春天;而后“一闭风光”,蔓草萋萋;春到南国,燕子归来,相对呢喃如语;这些都是“实”。尽管隋宫已经荒凉破败,《隋宫燕》李益 古诗却依然年年如期而至。燕子衔泥筑巢,所以那宫花凋落,旋成泥土,也很能反映燕子的眼中所见,心中所感。燕子要巢居在屋内,自然会留意巢居的屋子有没有人。这些都是“真”。诗人就是这样通过如此细致的观察和丰富的想象,将隋宫的衰飒和春燕归巢联系起来,把燕子的特征和活动化为具有思想内容的艺术形象,这种“虚实相成,有无互立”(叶燮《原诗》)的境界,增强了诗的表现力,给人以更美、更新鲜、更富情韵的艺术享受。
  杜甫虽寄寓成都,但每有“不死会归秦”,“临危莫爱身”(《奉送严公入朝十韵》)的想望和心愿。因而常常忆起在长安的往事。于是后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。“忆昨赐沾门下省,早朝擎出大明宫。”二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐,擎持归家的情景。
  写天山雪的特色,仅用了八句,写出了雪的光华,写出了雪带来的严寒。白雪光华亮如明月,一句“能兼汉月照银山”,足以炫人眼目,更何况是汉家之月。“复逐胡风过铁关”,天山雪,不但光华照人,更兼呼呼有声,真是有声有色。奇寒是天山雪突出的特色,接下去六句,用夸张手法,由外及内,从各个角度叙写天山雪的奇寒。两河相交之处,水草肥美,本是鸟儿乐栖喜游之所,此时却因畏惧奇寒而绝迹;安西都护府所在地轮台,驰道宽平,马儿在上面可以疾步如飞的,此时却因积雪成冰,马蹄踏上打滑而寸步难行;云雾和空气,往日是飘浮流动的,如今也已冷冻凝结;而那崇山峻岭的背阴处,挂上了千丈冰凌。将军身上的狐皮大袄,皮厚毛丰,该是很暖和的了,可将军蜷缩着身子躺着,冷得难耐;都护的佩刀多么坚硬,也几乎被奇寒冷冻而折断。这六(zhe liu)句诗,写雪而不见雪,只抓住在雪的世界中的几件实物:飞鸟、马蹄、晻霭、阴崖、狐裘和宝刀;加以烘托映衬,使人如临其境、如见其形。
  “虞舜罢弹琴”。典出《史记·乐书》:“昔有舜作五弦之琴,以歌南风”。《集解》引王肃说:“南风,养育民之诗也。”其辞曰:“可能解吾民之愠兮。”
  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
  此诗运用了有较确定蕴含的兴词,表现含蓄而耐人寻味。第一句作三言,第五句作五言,与整体上的四言相搭配,节奏感强,又带有口语的韵味,显得十分诚挚,有很强的感染力。
  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。
  从第五段起转入山路,开始登临雪窦山。作者着重记叙了雪窦山观亭,千丈岩观瀑和妙高台观石。
  如果说第二联只是透露一些思乡的消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡,而且家人也在想望着他自己的归去,遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望,是假托之词,然而使思乡的感情,抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举),却是把隐居与从政的矛盾集于一身,而这种矛盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘托出作者迷茫的心情。

创作背景

  文天祥创作说  这首题为“驿中言别友人”的词,是文天祥被俘后押往大都(今北京市),途经金陵(南京),在驿馆(官办客栈)中告别朋友时写的。朋友当是邓剡,字中甫,这时住在金陵天庆观里。词牌《酹江月》是《念奴娇》的别名。文天祥写这首词时,抗元斗争已经失败,他自己也成了敌人的俘虏,但词中却洋溢着不屈不挠的斗争精神和藐视强敌的豪情壮志。

  

张冠卿( 清代 )

收录诗词 (6155)
简 介

张冠卿 张冠卿,歙县(今属安徽)人(《宋诗纪事补遗》卷八八)。

秦女休行 / 顾甄远

白沙在泥。与之皆黑。
二年朝夜见双旌,心魄知恩梦亦惊。幽贱粗能分菽麦,从容岂合遇公卿。吹嘘若自毫端出,羽翼应从肉上生。却恨此身唯一死,空将一死报犹轻。
其一有鸟西南飞,熠熠似苍鹰。朝发天北隅,暮闻日南陵。欲寄一言去,托之笺彩缯。因风附轻翼,以遗心蕴蒸。鸟辞路悠长,羽翼不能胜。意欲从鸟逝,驽马不可乘。其二晨风鸣北林,熠耀东南飞。愿言所相思,日暮不垂帷。明月照高楼,想见余光辉。玄鸟夜过庭,仿佛能复飞。褰裳路踟蹰,彷徨不能归。浮云日千里,安知我心悲。思得琼树枝,以解长渴饥。其三童童孤生柳,寄根河水泥。连翩游客子,于冬服凉衣。去家千余里,一身常渴饥。寒夜立清庭,仰瞻天汉湄。寒风吹我骨,严霜切我肌。忧心常惨戚,晨风为我悲。瑶光游何速,行愿去何迟。仰视云间星,忽若割长帷。低头还自怜,盛年行已衰。依依恋明世,怆怆难久怀。
"仙宫碧落太微书,遗迹依然掩故居。幢节不归天杳邈,
山床折足琴暗徽,种菊不种西山薇。愿从汉士碑有道,梦逢秦鬼歌无衣。闲园不入烟火境,巨浸尽漂桃上梗。老伴惟馀卧陇云,抱晦含光体常静。
懒乘丹凤子,学跨小龙儿。叵耐天风紧,挫腰肢。"
"唐虞世兮麟凤游。
何以不雨至斯极也。宫室崇与。


咏白海棠 / 陈三立

独立暮庭中,齐腰雪几重。不因逢酷冷,那解识严冬。
外作禽荒。甘酒嗜音。
萤色寒秋露,猿啼清夜闻。谁怜梦魂远,肠断思纷纷。"
待君魂梦归来。
空劳纤手,解佩赠情人。
得珠却恨求珠时。隋侯殁世几千载,只今薄俗空嗤嗤。
"春雨甲子,赤地千里。夏雨甲子,乘船入市。秋雨甲子,
"可怜同百草,况负雪霜姿。歌舞地不尚,岁寒人自移。


秋日登吴公台上寺远眺 / 寇寺丞

士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遯世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日,乃久尽知其族性,盖兰似君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。”以是知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生,初不殊也,至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙,蕙之虽不若兰,起视椒榝则远矣。世论以为国香矣,乃曰“当门不得不除”,山林之士,所以往而不返者耶?
不独闲花不共时,一株寒艳尚参差。凌晨未喷含霜朵,应候先开亚水枝。芬郁合将兰并茂,凝明应与雪相宜。谢公吟赏愁飘落,可得更拈长笛吹。
长生底须学,神芝何处采?不见洗药人,清波湛然在。
年灰律象动,阳气开迎入。烟霭长薄含,临流小溪涩。
云外僧应老,林间水正秋。到头归隐处,岂在问嵩丘。"
庶民以生。谁能秉国成。
昭阳殿里新翻曲,未有人知。偷取笙吹,惊觉寒蛩到晓啼。
天下安宁寿考长。悲去归兮河无梁。"


兰陵王·丙子送春 / 李景让

以岁之正。以月之令。
泪沾金缕线。
江上路,春意到横枝。洛浦神仙临水立,巫山处子入宫时。皎皎淡丰姿。东阁兴,几度误佳期。万里卢龙今见画,玉容还似减些儿。无语慰相思。
自然炉鼎,虎绕与龙盘。九转丹砂就,一粒刀圭,
"水乡天气,洒蒹葭、露结寒生早。客馆更堪秋杪。空阶下、木叶飘零,飒飒声干,狂风乱扫。当无绪、人静酒初醒,天外征鸿,知送谁家归信,穿云悲叫。
陈王辞赋,千载有声名。
"欲验发生洞,先开冰雪行。窥临见二翼,色素飞无声。
圣人成焉。天下无道。


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 释今堕

尽日相望王孙,尘满衣上泪痕。谁向桥边吹笛,
回廊远砌生秋草,梦魂千里青门道。鹦鹉怨长更,
蜀被锦纹铺水。不放彩鸳双戏。乐事也知存后会,争奈眼前心里。绿皱小池红叠砌。花外东风起。"
平野生竹柏,虽远地不偏。永愿酬国恩,自将布金田。
"赵为号。秦为笑。
看取老僧齐物意,一般抛掷等凡花。
坐看孤峭却劳神,还是微吟到日曛。松鹤认名唿得下,沙蝉飞处听犹闻。夜阑亦似深山月,雨后唯关满屋云。便此消遥应不易,朱衣红旆未容君。
无人解把无尘袖,盛取残香尽日怜。"


北上行 / 罗君章

夜静弦声响碧空,宫商信任往来风。依稀似曲才堪听,又被移将别调中。
"不在山,不在岸,采我之时七月半。选甚瘫风与缓风,
幸见仙才领郡初,郡城孤峭似仙居。杉萝色里游亭榭,瀑布声中阅簿书。德重自将天子合,情高元与世人疏。寒潭是处清连底,宾席何心望食鱼。
柏台深处识风姿,南国春残送我时。幕府日长松影瘦,琴书窗小竹香迟。山杯持酒分椰子,石密和浆摘荔支。从此朱厓明月夜,飞云频与寄相思。
李生来,跋君怕。不意今日却增价,不画罗汉画驼马。
芳菲时节看将度,寂寞无人还独语。画罗襦,香粉污,
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遯世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日,乃久尽知其族性,盖兰似君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。”以是知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生,初不殊也,至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙,蕙之虽不若兰,起视椒榝则远矣。世论以为国香矣,乃曰“当门不得不除”,山林之士,所以往而不返者耶?
"虫娘举措皆温润。每到婆娑偏恃俊。香檀敲缓玉纤迟,画鼓声催莲步紧。


六州歌头·长淮望断 / 王朝清

是嗟草木类,禀异于干坤。愿为王母桃,千岁奉至尊。"
军无媒,中道回。
孔子拘匡。昭昭乎其知之明也。
好文时可见,学稼老无成。莫叹关山阻,何当不阻兵。"
羡春来双燕,飞到玉楼,朝暮相见。
杏花飘尽龙山雪¤
惹雪和烟复带霜,小东门外万条长。君王夜过五花殿,曾与龙驹系紫缰。
太乙接天河,金华宝贝多。郡侯六十六,别处不经过。


夏日田园杂兴 / 周楷

愁恨梦难成,何处贪欢乐。看看又春来,还是长萧索。
金谷楼前马嵬下,世间殊色一般悲。
趍趍六马。射之簇簇。
地非七里滩,名乃千古同。神仙聊戏剧,何有一丝风。
杨柳杏花时节,几多情。
"独背焦桐访洞天,暂攀灵迹弃尘缘。深逢野草皆疑药,
"鸡报已判春,中年抱疾身。晓催庭火暗,风带寺幡新。
若厥开天道,同初发帝机。以言当代事,闲辟紫宸扉。"


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 章傪

"旧欢娱,新怅望,拥鼻含嚬楼上。浓柳翠,晚霞微,
牛山兮鸮林,材充兮培深,彼薮泽兮大狝禽。于乎!穷檐短景兮身衰遐心。
象移寅卯紫河车。子午结朝霞。
别来情更多。
离别橹声空萧索,玉容惆怅妆薄。青麦燕飞落落,
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
评事不读律,博士不寻章。煳心宣抚使,眯目圣神皇。
且复冠名鹖,宁知冕戴蝉。问津夫子倦,荷莜丈人贤。


丽人赋 / 释子英

杨柳杨柳漫头驼。
吏敬法令莫敢恣。君教出。
盘根一种依平地,自是梧桐不久长。"
锦壶催画箭,玉佩天涯远。和泪试严妆,落梅飞夜霜。
"素月闲秋景,骚人泛洞庭。沧波正澄霁,凉叶未飘零。
羸带漳滨病,吟哀越客声。移居荒药圃,耗志在棋枰。
修成功行满三千。降得火龙伏得虎,陆路神仙。"
归梦已阑风色动,孤帆仍要住无缘。"