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好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感

魏晋 / 徐良彦

"饮醉日将尽,醒时夜已阑。暗灯风焰晓,春席水窗寒。
我云滔滔众,好直者皆是。唯我与白生,感遇同所以。
"就花枝,移酒海,今朝不醉明朝悔。且算欢娱逐日来,
人人散后君须看,归到江南无此花。"
置醴宁三爵,加笾过八珍。茶香飘紫笋,脍缕落红鳞。
此外无长物,于我有若亡。胡然不知足,名利心遑遑。
"执象宗玄祖,贻谋启孝孙。文高柏梁殿,礼薄霸陵原。
朝宗远不及,去海三千里。浸润小无功,山苗长旱死。
愁见舟行风又起,白头浪里白头人。"
小人知所好,怀宝四方来。奸邪得藉手,从此倖门开。
怪来醒后傍人泣,醉里时时错问君。
"两朱阁,南北相对起。借问何人家,贞元双帝子。
酒酣出送我,风雪黄河北。日西并马头,语别至昏黑。
千年不死仍无病。人生不得似龟鹤,少去老来同旦暝。
剪碧排千萼,研朱染万房。烟条涂石绿,粉蕊扑雌黄。
百舌渐吞声,黄莺正娇小。云鸿方警夜,笼鸡已鸣晓。
舶主腰藏宝,黄家砦起尘。歌钟排象背,炊爨上鱼身。


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感拼音解释:

.yin zui ri jiang jin .xing shi ye yi lan .an deng feng yan xiao .chun xi shui chuang han .
wo yun tao tao zhong .hao zhi zhe jie shi .wei wo yu bai sheng .gan yu tong suo yi .
.jiu hua zhi .yi jiu hai .jin chao bu zui ming chao hui .qie suan huan yu zhu ri lai .
ren ren san hou jun xu kan .gui dao jiang nan wu ci hua ..
zhi li ning san jue .jia bian guo ba zhen .cha xiang piao zi sun .kuai lv luo hong lin .
ci wai wu chang wu .yu wo you ruo wang .hu ran bu zhi zu .ming li xin huang huang .
.zhi xiang zong xuan zu .yi mou qi xiao sun .wen gao bai liang dian .li bao ba ling yuan .
chao zong yuan bu ji .qu hai san qian li .jin run xiao wu gong .shan miao chang han si .
chou jian zhou xing feng you qi .bai tou lang li bai tou ren ..
xiao ren zhi suo hao .huai bao si fang lai .jian xie de jie shou .cong ci xing men kai .
guai lai xing hou bang ren qi .zui li shi shi cuo wen jun .
.liang zhu ge .nan bei xiang dui qi .jie wen he ren jia .zhen yuan shuang di zi .
jiu han chu song wo .feng xue huang he bei .ri xi bing ma tou .yu bie zhi hun hei .
qian nian bu si reng wu bing .ren sheng bu de si gui he .shao qu lao lai tong dan ming .
jian bi pai qian e .yan zhu ran wan fang .yan tiao tu shi lv .fen rui pu ci huang .
bai she jian tun sheng .huang ying zheng jiao xiao .yun hong fang jing ye .long ji yi ming xiao .
bo zhu yao cang bao .huang jia zhai qi chen .ge zhong pai xiang bei .chui cuan shang yu shen .

译文及注释

译文
南朝遗留下的(de)四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
野地里的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后,显得碧绿清新;在雨后薄薄的沙土路上骑马不(bu)会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢?
又是新月如眉,悠悠哀音,长笛月下为谁吹?独倚高楼,暮云中初见雁南飞,雁南飞,莫道行人迟雁归。
他(ta)头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子(zi)实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
  可惜春天已经匆匆过去了,一起来珍惜这艳丽明媚的年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到雨过天晴、重见青天的时候。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。  
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀(si)的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五(wu)个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响,将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
微冷的应和时节,期盼着太阳早些升起,台阶前的蓂荚已长出六片叶子了,已经是初六了。冬天的太阳刚刚升起,天将破晓,春天不久将来临。就在这时你(指寿星)出生在一个显赫的家庭,家中视你为掌上明珠。你拥有不俗姿容、贤淑品德、良好教养,嫁给了一个好丈夫。到如今,你生活在的昼锦堂已经是儿孙满堂,而且个个都是有出息的达官贵人了。

注释
9、朱幌:床上的红色帷幔。
⑴大林寺:在庐山大林峰,相传为晋代僧人昙诜所建,为中国佛教胜地之一。
[29]挪身:挪动身躯。
20 足:满足
⑦新晴:新雨初晴。晴,这里指晴夜。渔唱:打鱼人编的歌儿。这三句说,百无聊赖地登上小楼,看看雨后初晴的月夜景色。古往今来多少大事,也不过让打鱼的人编作歌儿在三更半夜里唱唱罢了。

赏析

  《和郭主簿》第二首主要写秋色。写秋色而能独辟溪径,一反前人肃杀凄凉的悲秋传统,却赞赏它的清澈秀雅、灿烂奇绝,乃是此诗具有开创性的一大特征。古诗赋中,写秋景肃杀悲凉,以宋玉《九辩》首肇其端:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘,如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》(秋风萧萧愁杀人)、曹丕的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉气》、潘岳的《秋兴赋》、张协的《杂诗·秋夜凉风起》等等(deng deng),或触秋色而生悲感,或借秋景以抒愁怀,大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋景却与众迥异,别开生面。首句不写秋景,却写春雨之多,说今春调合的雨水(和泽)不断,遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承,另一方面又把多雨的春和肃爽的秋作(qiu zuo)一对比,令人觉得下文描绘的清秀奇绝的秋色,大有胜过春光之意。往下即具体写秋景的清凉素雅:露水凝结为一片洁白的霜华,天空中没有一丝阴霾的雾气(游氛),因而益觉天高气爽,格外清新澄澈。远望起伏的山陵高岗,群峰飞逸高耸,无不挺秀奇绝;近看林中满地盛开的菊花,灿烂耀眼,幽香四溢;山岩之上苍翠的青松,排列成行,巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零,然而菊花却迎霜怒放,独呈异采;肃杀的秋风使万木摇落变衰,唯有苍松却经寒弥(han mi)茂,青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿,赞叹其卓尔不群的风貌,誉之为霜下之杰了。
  清代与“百家争鸣”的战国时代的情况大不一样,特别是雍正乾隆年间,则更是文禁酷严,朝野惴恐。稍有“干涉朝廷”之嫌,难免就要招来文字之祸。所以,当时一般人都不敢作“伤时骂世”之文,“恐不合时宜,于功名有碍之故也”。触犯文网,丢掉乌纱帽,这还是说得轻的。曹雪芹“不希罕那功名”,“又不为世人观阅称赞”,逆潮流而动,走自己的路,骨头还是比较硬的。
  送客送到路口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟是分手的时候了。诗人心想:大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间:看着“雪上空留”的马蹄迹,诗人在想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅?这里有悠悠不尽之情,形成了一个艺术空白,其意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  姑苏,即姑苏山,在今江苏苏州市,春秋吴王阖庐始于山上建台,在其子夫差时竣工,人称姑苏台,其台横亘五里,夫差曾在台上备宫妓千人,又造春宵宫,为长夜之饮,越国攻吴,吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏,登台吊古所作。
  这首诗的深层意思其实在前四句,即肯定储光羲的值得人敬爱的为人,所以才写作者期待之殷切。
  全诗以自叙和抒情为主,真挚感人;写景只是三,四两句,既是实写,又想象,一“坼”一“浮”,把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识(shi),都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  诗的前半首是一联对句。诗人以“万里”对“长江”,是从地理概念上写远在异乡、归路迢迢的处境;以“将归”对“已滞”,是从时间概念上写客旅久滞、思归未归的状况。两句中的“悲”和“念”二字,则是用来点出因上述境况而产生的感慨和意愿。诗的后半首,即景点染,用眼前“高风晚”、“黄叶飞”的深秋景色,进一步烘托出这个“悲”和“念”的心情。
  此诗分垂钓和问路两层,第一、二句重在写垂钓(形),第三、四句重在问路(传神)。
  这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹,读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起,诗人执著地在生活中寻找着友爱,寻找着欢乐,给人一线希望。终篇慷慨激越,使人为之感奋。全诗用语朴实无华,取譬平常,质如璞玉(pu yu),然而内蕴却极丰富,波澜跌宕,发人深省。
  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
  由于《毛诗》将此诗解说成劝归,历代学《诗》者又都以毛说为主,所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象,如唐王维“即此羡闲逸,怅然吟《式微》佚名 古诗”(《渭川田家》);孟浩然“因君故乡去,遥寄《式微》佚名 古诗吟”(《都下送辛大夫之鄂》》;贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗,深云道人召来归”(《别杜将军》)等等,由此也可见出此诗对后世的影响。
  “朝来新火起新烟,湖色春光净客船。绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。”诗篇开始,诗人紧扣清明时令入题。“新火”,古代四季,各用不同木材钻木取火,易季时所取火叫新火。唐宋时清明日有赐百官新火的仪式。苏轼《徐使君分新火》诗云:“卧皋亭中一危坐,三月清明改新火”即指此。首联一点时,二点地。诗人清晨起来,匆匆赶路,清明新火正袅起缕缕新烟。天气晴暖,春光明媚,一叶小舟荡漾在万顷湖水之上。一个“净”字写尽了天宇的明静,湖水的澄澈。此景如诗如画,可惜在诗人心中惹起的却是阵阵苦痛酸愁。“客船”之“客”轻轻一点,把诗人从美好的自然境界拉回到残酷的现实人生,诗人不得不面对飘荡流离的艰难处境,幸福和快慰转瞬即逝。景愈美,痛愈深。诗人看到天上飞过轻盈的小鸟,地上游戏的快活的儿童,他只是苍然感到“他自得”,“我无缘”,诗人历经苦痛,身老倦游之态如在目前。绣羽,美好漂亮的羽毛,代指鸟。鲍照赋云:“曜绣羽以晨过。”又,宋之问诗:“衔花翡翠来。”红颜,此非指美貌女子,而是指少年,李白《赠孟浩然》诗有句“红颜弃轩冕,白首卧松云”即是。骑听,以竹当马骑,乃少儿游戏。此联直写诗人之哀之倦,与首联隐于其中、详察方觉不同。意义上隐显结合,表达上动静相照,取景由高及低,由水及岸,时空勾画宽远阔大。
  李腾空是唐相李林甫之女,她才智超人,又极有姿色。然而她不慕荣华富贵,却痴心学道,自京都长安来庐山隐居,过着清苦的生活,说明唐代朝野崇尚道家风气之浓。“素手掬青霭,罗衣曳紫烟”,寥寥数笔点化出一位心地纯白、无浊秽之气的相门女子具备的不为世俗情欲所沦丧的本性和清静的道士形象。一个人如果对世欲荣利无所追求,其归宿最好就是“一往屏风叠,乘鸾着玉鞭”。李白的妻子也是相门之后,因此也有人认为第二首“多君相门女”指的是李白的妻子。李白夫妻与李腾空一样,所企慕的就是“青莺子千岁,而千岁化桃子”(关尹子《釜》)的与世无争,长生不老的仙界生活,并以“知其不可奈何而安之若命”(庄子《人间世》)定为自己的处世态度。
  “白头搔更短,浑欲不胜簪。”烽火连月,家信不至,国愁家忧齐上心头,内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象,内心焦虑至极,不觉于极无聊赖之时刻,搔首徘徊,意志踌躇,青丝变成白发。自离家以来一直在战乱中奔波流浪,而又身陷于长安数月,头发更为稀疏,用手搔发,顿觉稀少短浅,简直连发簪也插不住了。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 “白发”是愁出来的,“搔”欲解愁而愁更愁。头发白了、疏了,从头发的变化,使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨,读者更加体会到诗人伤时忧国、思念家人的真切形象,这是一个感人至深、完整丰满的艺术形象。

创作背景

  这首诗即为其中的一篇佳作。

  

徐良彦( 魏晋 )

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简 介

徐良彦 南昌府新建人,字季良。万历二十六年进士。由知县擢御史,历大理寺丞,官至南京工部右侍郎。工诗。

减字木兰花·烛花摇影 / 施国义

"江景又妍和,牵愁发浩歌。晴沙金屑色,春水麹尘波。
他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。"
何处殷勤重回首,东坡桃李种新成。
犷俗诚堪惮,妖神甚可虞。欲令仁渐及,已被疟潜图。
分明曲里愁云雨,似道萧萧郎不归。"
斯人死已久,其事甚昭彰。是非不由己,祸患安可防。
何必悠悠人世上,劳心费目觅亲知。"
鼓鼙催暝色,簪组缚微躯。遂别真徒侣,还来世路衢。


新年 / 刘正谊

"楚塞分形势,羊公压大邦。因依多士子,参画尽敦厖。
松筠与金石,未足喻坚密。在车如轮辕,在身如肘腋。
左降去时裴相宅,旧来车马几人过。
"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。
"我住浙江西,君去浙江东。勿言一水隔,便与千里同。
"外强火未退,中锐金方战。一夕风雨来,炎凉随数变。
如此来几时,已过六七秋。从心至百骸,无一不自由。
鼋鼍岸走兮海若斗鲸。河溃溃兮愈浊,济翻翻兮不宁。


夏意 / 莫士安

"久病旷心赏,今朝一登山。山秋云物冷,称我清羸颜。
停杯问生事,夫种妻儿获。筋力苦疲劳,衣食常单薄。
从此求闲应不得,更能重醉白家无。"
男儿未死争能料,莫作忠州刺史看。"
"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
起草偏同视,疑文最共详。灭私容点窜,穷理析毫芒。
遥闻独醉还惆怅,不见金波照玉山。"
兰麝熏煮温汤源。贵妃宛转侍君侧,体弱不胜珠翠繁。


赋得还山吟送沈四山人 / 孙起栋

我独慨然而浩歌。歌曰:天耶,地耶,肇万物耶,
"拙诗在壁无人爱,鸟污苔侵文字残。
定将谈笑解兵戈。泥埋剑戟终难久,水借蛟龙可在多。
"新树低如帐,小台平似掌。六尺白藤床,一茎青竹杖。
迢迢青槐街,相去八九坊。秋来未相见,应有新诗章。
薄切紫鳞烹水葵。雨滴篷声青雀舫,浪摇花影白莲池。
笑问中庭老桐树,这回归去免来无。"
早禾黄错落,晚稻绿扶疏。好入诗家咏,宜令史馆书。


水调歌头·白日射金阙 / 卢纮

"黑头日已白,白面日已黑。人生未死间,变化何终极。
亚水依岩半倾侧,笼云隐雾多愁绝。绿珠语尽身欲投,
"拂波云色重,洒叶雨声繁。水鹭双飞起,风荷一向翻。
上言阳公行,友悌无等夷。骨肉同衾裯,至死不相离。
置铁在洪炉,铁消易如雪。良玉同其中,三日烧不热。
谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩,使君夫妇为参商。
从来妄动多如此,自笑何曾得事成。"
诚知老去风情少,见此争无一句诗。"


国风·陈风·泽陂 / 李约

同归谏院韦丞相,共贬河南亚大夫。
去去我移马,迟迟君过桥。云势正横壑,江流初满槽。
"何事相逢翻有泪,念君缘我到通州。
有鸟有鸟群雀儿,中庭啄粟篱上飞。秋鹰欺小嫌不食,
使君自恨常多事,不得工夫夜夜听。"
啼鸡拍翅三声绝。握手相看其奈何,奈何其奈天明别。"
"甘露太甜非正味,醴泉虽洁不芳馨。
典午犹为幸,分忧固是荣。簈星州乘送,艛艓驿船迎。


念奴娇·中秋对月 / 李阊权

劝君还却司空着,莫遣衙参傍子城。"
南宫起请无消息,朝散何时得入衔。"
色为天下艳,心乃女中郎。自言重不幸,家破身未亡。
老龟被刳肠,不如无神灵。雄鸡自断尾,不愿为牺牲。
"贺上人回得报书,大夸州宅似仙居。厌看冯翊风沙久,
火宅煎熬地,霜松摧折身。因知群动内,易死不过人。
"翰林江左日,员外剑南时。不得高官职,仍逢苦乱离。
周汉德下衰,王风始不竞。又从斩晁错,诸侯益强盛。


忆江南·红绣被 / 朱端常

薄俸未及亲,别家已经时。冬积温席恋,春违采兰期。
若教头白吹不休,但恐声名压关李。"
忘却花时尽日眠。明镜懒开长在匣,素琴欲弄半无弦。
玉馔薪燃蜡,椒房烛用银。铜山供横赐,金屋贮宜颦。
"经旬不饮酒,逾月未闻歌。岂是风情少,其如尘事多。
定知新岁御楼后,从此不名长庆年。"
百千家似围棋局,十二街如种菜畦。遥认微微入朝火,一条星宿五门西。
此外复谁爱,唯有元微之。谪向江陵府,三年作判司。


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 荣涟

繁绿阴全合,衰红展渐难。风光一抬举,犹得暂时看。"
去国日已远,喜逢物似人。如何含此意,江上坐思君。
勿轻用,将何如,愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。
小奴捶我足,小婢搔我背。自问我为谁,胡然独安泰。
强年过犹近,衰相来何速。应是烦恼多,心焦血不足。
珠幢斗绝金铃掉。千靫鸣镝发胡弓,万片清球击虞庙。
门迥暮临水,窗深朝对山。云衢日相待,莫误许身闲。"
"三年闲闷在馀杭,曾为梅花醉几场。伍相庙边繁似雪,


/ 金鸣凤

沈谢双飞出故乡。歌伴酒徒零散尽,唯残头白老萧郎。"
挂冠顾翠緌,悬车惜朱轮。金章腰不胜,伛偻入君门。
庭草佣工薙,园蔬稚子掊。本图闲种植,那要择肥硗。
竹寺荒唯好,松斋小更怜。潜投孟公辖,狂乞莫愁钱。
"箕颍人穷独,蓬壶路阻难。何如兼吏隐,复得事跻攀。
"村南无限桃花发,唯我多情独自来。
"小松未盈尺,心爱手自移。苍然涧底色,云湿烟霏霏。
"苏杭自昔称名郡,牧守当今当好官。两地江山蹋得遍,